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      2. 美德作文

        時(shí)間:2023-02-22 16:10:57 美德 我要投稿

        有關(guān)美德作文匯編5篇

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的美德作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

        有關(guān)美德作文匯編5篇

        美德作文 篇1

          “美德好少年”這個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)就是有著至善至純、優(yōu)秀品德的好少年,不僅僅是一張純粹的獎(jiǎng)狀,而是生活中的一舉一動(dòng),一言一行的修身品行。想做美德少年,首先要有一顆美的心靈,心中還必須有發(fā)揚(yáng)中華民族美德的信念。

          中華民族的傳統(tǒng)美德其實(shí)有很多。首先,我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)信。誠(chéng)信是最美的外套,是心靈最圣潔的鮮花。人以誠(chéng)為本、以信為真,一個(gè)人若是基本的誠(chéng)信也沒(méi)有了,那么,他將來(lái)還會(huì)成什么大業(yè)?誠(chéng)實(shí)守信一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。假如誠(chéng)信在這個(gè)世界上消失了,那么世界上將會(huì)充滿虛偽與謊言。宋慶齡小時(shí)候非常守信,有一次她要與父母去一位伯伯家,看紅嘴鴿子。但是,臨走時(shí)突然想起來(lái)了,與朋友小蘭的約定。于是決定在家里等小蘭、不食言。她的父母贊揚(yáng)了宋慶齡的做法。然后就出門了,小宋慶齡用自己出門的機(jī)會(huì),捍衛(wèi)住了她與小蘭的約定,做了一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該做的事。作為炎黃子孫的后代,我們也應(yīng)該記住中華民族的傳統(tǒng)美德并發(fā)揚(yáng)光大,讓更多的人信守承諾,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

          其次,人與人之間的互相尊重,也非常重要,尊重是互相的,誰(shuí)會(huì)去尊重一個(gè)不尊重自己的人呢?只要你尊重別人,別人也會(huì)尊重你。想得到別人的尊重,就必須尊重別人,你在尊重別人的同時(shí),你也可以看出兩點(diǎn):你是不是值得尊重?他和他們是怎么樣的一個(gè)人?只要你一直保持友好的`態(tài)度,就說(shuō)明你已經(jīng)明白了尊重、學(xué)會(huì)了尊重。如果你是一個(gè)不愿意尊重別人的人,請(qǐng)你將心比心、設(shè)身處地的想一想,如果有一次你在演講時(shí),別人不不聽(tīng)講,還大聲喧嘩、嘻戲打鬧,就好像你是一個(gè)隱形人一樣,你的心里會(huì)有什么感受呢?是傷心?還是氣憤?那么,請(qǐng)你想一想在別人演講時(shí),你又是怎么做的?認(rèn)真聆聽(tīng)還是嬉戲打鬧,所以請(qǐng)你也去尊重別人,無(wú)論是誰(shuí)?請(qǐng)你不要看不起他們。

          人最美的地方不是外表、不是衣裳、也不是妝容,更不是面貌,而是一個(gè)人的純潔心靈和心中最可貴、又高尚的品德。我們要爭(zhēng)做美德好少年,務(wù)必把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

        美德作文 篇2

          看見(jiàn)老人跌倒了,到底扶還是不扶?扶吧,又怕被誤會(huì)成肇事者,不扶吧,又違背了我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

          前幾天,我在新聞上看到:青島一位老人被撞卻不讓司機(jī)花錢。7月29日,74歲的孫大爺在走路時(shí),身后一輛面包車不慎撞了他,老爺爺被撞到了旁邊一輛出租車上,摔倒在地上一動(dòng)不動(dòng)。老人在旁邊好心人的幫助下,5分鐘后,老人慢慢睜開(kāi)眼睛,面包車苦苦哀求老人去醫(yī)院看看,但老人感覺(jué)傷勢(shì)不重,不愿去。一方的責(zé)任和一方的寬容,讓這起不幸的事故特別讓人動(dòng)容。

          這位老人的'做法令人感到敬佩,不像有些新聞上報(bào)道的摔倒老人,別人好心扶他,還把別人說(shuō)是肇事者,這種行為是不對(duì)的!但是這種人是少數(shù),這個(gè)社會(huì)上好人還是非常多的。我們必須要助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為,有時(shí)候雖然要注意方式方法。但這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們年輕一代的社會(huì)責(zé)任。

          幫助可以讓人快樂(lè),可以讓人擁有更多的好朋友,還可以讓人和社會(huì)更近的接觸……生活中有太多樂(lè)于幫助的人,我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),應(yīng)該宣揚(yáng)這種正能量。

        美德作文 篇3

          文章摘要:人類一切的光榮與自豪,都來(lái)自那最溫馨場(chǎng)所——家;他說(shuō)他要用沙做十個(gè)城堡,我們找了一個(gè)杯子用它來(lái)做城堡。"村長(zhǎng)湊過(guò)來(lái)說(shuō):"沒(méi)錯(cuò),那次我到鎮(zhèn)上開(kāi)會(huì),就是他給我們作的報(bào)告?你可不能欺騙孩子呀。

          真正的美麗是善良,善良的美德是真誠(chéng)。那便是—真善美。

          貫穿古今,人類的智慧成就了許多,人類的想象裝載了將來(lái),可唯獨(dú)人類的“真,善,美”正漸漸的淹沒(méi)。古時(shí)的人們,對(duì)主仆,長(zhǎng)輩的尊敬令現(xiàn)在的我們慚愧。儒家的“仁”我們已在淡忘,中華民族五千年的文化,我們雖還記得,但只是因?yàn)榉偶俣浀,沒(méi)有真正的去領(lǐng)略它們,反而越來(lái)越注重西方文化,萬(wàn)圣節(jié),圣誕節(jié),愚人節(jié)等,在中國(guó)的國(guó)土上可謂

          是大張旗鼓,而我們的國(guó)粹只是淡淡的意思一下,我們不應(yīng)該繼續(xù)下去,我們應(yīng)該去用現(xiàn)在及以前的中國(guó)文明來(lái)創(chuàng)造以后的文明。

          我們是中國(guó)人,就應(yīng)該學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,而且還要讓它們永遠(yuǎn)的流傳下去。漢字,是我們勤奮,智慧的中華民族,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的錘煉所創(chuàng)造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的語(yǔ)言,是我們中華民族的驕傲,我們不能失去了它,不能覺(jué)得他是枯燥的,古板的,相反的,我們更應(yīng)該去保護(hù)它們,乃至去創(chuàng)造它們,所以,每天寫(xiě)好一個(gè)漢字,就是對(duì)中華文明的保護(hù)和愛(ài)戴。

          用漢字寫(xiě)出“善良”,“真誠(chéng)”,“勤奮”,“美麗”,乃至其它很多詞,拿都是輕而易舉的,因?yàn)槭抢蠋熃虝?huì)了我們,而我們想要真正的做到善良,真誠(chéng),美麗卻并非如我們所愿。美麗是注重外表的,善良,真誠(chéng)也是如此,這是現(xiàn)在的人認(rèn)為的.,可是,真的是這樣的嗎?真正懂得美的人會(huì)告訴你不是的,外表總是裝飾人的特征,可內(nèi)涵的東西卻永遠(yuǎn)裝飾不了。小時(shí)候,我見(jiàn)著那些大人“口齒伶俐”的大吵大鬧,哎喲喂,那嗓門仿佛可以震天,那罵人的話可謂是滔滔不絕,見(jiàn)著著陣勢(shì),幼小的心靈萌發(fā)出一個(gè)疑問(wèn):他們不覺(jué)得丟人嗎?當(dāng)著那么多人的面,從嘴里,用中華民族的語(yǔ)言,說(shuō)出那些骯臟的字語(yǔ),而且的毫無(wú)顧忌,雖然身著華麗的衣裳,有著一副彬彬有禮的模樣,可真正碰到了這些事,他們身上的一切卻變得無(wú)比丑陋,甚至?xí)X(jué)得這個(gè)人裝模作樣,剛才還那么友善,這不,翻一頁(yè)書(shū)的時(shí)間,著狐貍尾巴就露了出來(lái)。所以,美麗,不是單靠外表來(lái)衡量,《禮記》說(shuō):“夫禮者,自卑而卑人!比绻砻婀Ψ虻墓Ь礋崆椋鴥(nèi)心虛偽,或僅僅內(nèi)心尊敬而毫無(wú)表情,都是不夠的,應(yīng)該表里相一,才能消除人們之間的隔閡,創(chuàng)造出美麗,與人為善,方是最美的特征。

        美德作文 篇4

          經(jīng)典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經(jīng)典,是一條路,容我堅(jiān)定的走下去;經(jīng)典,是一首唱不完的歌,每當(dāng)唱起她,心中就涌起說(shuō)不完的溫暖。

          ——題記

          經(jīng)典篇目,曠古詩(shī)詞,典雅美文是怎么來(lái)的呢?

          她是精神的升華,意志的濃縮,是一種百折不屈、艱苦奮斗的美德。她從口口相傳中獲得生命,從高尚的中華品行中得到靈魂,最終落在紙上,為后人留下了無(wú)盡的遐思、啟迪。在歷史里,在書(shū)籍里。

          她是《論語(yǔ)》中掉落的珍珠——“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄爸卟蝗绾弥,好知者不如樂(lè)知者。”是孔夫子的'諄諄教誨,是眾弟子知行合一的凝聚,更是華夏五千年一脈相承的知識(shí)信仰。多少學(xué)子因有她而奮起,多少學(xué)子憑借著她的激勵(lì)走過(guò)了寒窗苦讀的歲月……如今,《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)納入了中小學(xué)生課程,每當(dāng)我聽(tīng)到那熟悉的讀書(shū)聲從窗口傳出,我就知道,這種文明,又得以傳承了。

          她是從《史記》的竹簡(jiǎn)間落下的繁花——在濃墨的背后,是一個(gè)又一個(gè)偉大王朝的背影,F(xiàn)在的我們,面對(duì)如此曠世之作,又會(huì)有誰(shuí)理解司馬遷在牢獄中創(chuàng)作的辛酸!那是一種常人無(wú)法想象的堅(jiān)韌與斗志,在血與淚的沖刷下驚世而出。這前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的著作,只有時(shí)間會(huì)懂,歷史會(huì)懂,意愿?jìng)鞒薪?jīng)典的人,才會(huì)懂……

          她是經(jīng)歷史長(zhǎng)河中的浪潮淘洗過(guò)的金沙——是曹操“老驥伏櫪,志在千里”的偉志;是諸葛亮“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的儉樸;是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的錚錚骨氣;是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的決心;是陸游“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的愛(ài)國(guó)之志;也是李清照的“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的巾幗之志,更是辛棄疾的“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的報(bào)國(guó)之心。

          茫茫歷史長(zhǎng)河,賜予了我們無(wú)盡的美德與精神,為子子孫孫留下寶貴的文學(xué)財(cái)富!且欲仰天高嘆——噫,吾之大國(guó)經(jīng)典,萬(wàn)古長(zhǎng)生!

          在經(jīng)濟(jì)大潮波浪翻滾的今天,她融入童聲中的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》。言語(yǔ)精短卻意味無(wú)窮——教我們文化,教我們生活起居,教我們做人……總之,作為啟蒙經(jīng)典,她有獨(dú)樹(shù)一幟的魅力,為純潔的心靈上種下了可貴的美德。

          這是一份信仰、一種精神、一種毅力。

          我們更應(yīng)該繼承,并將其發(fā)揚(yáng)光大,讓中華民族的美德世世代代,生生不息的走下去。

          經(jīng)典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經(jīng)典,是一條路,引領(lǐng)我堅(jiān)定的走下去;經(jīng)典,是一首唱不完的歌,我愿身體力行,將那經(jīng)典美德發(fā)揚(yáng)、光大!

        美德作文 篇5

          不知那是什么時(shí)候,下著雨。大雨嘩嘩地下個(gè)不停,雨點(diǎn)兒不住地打著大地,仿佛那里天上有個(gè)大噴頭,正在給大地淋浴。

          我站在窗戶前,看著窗外的景色,這時(shí),大雨中隱隱約約的出來(lái)了一個(gè)人影,于是,我趕快戴上眼鏡,又仔細(xì)地看了一眼,原來(lái)是一位老奶奶,她沒(méi)有打雨傘也沒(méi)有穿雨衣,也沒(méi)有老伴撫著,只是一個(gè)人靜靜地走著。

          這時(shí),從遠(yuǎn)處跑過(guò)來(lái)一位小伙子,他穿著保安的衣服,外面還披著一件黃色的雨衣,他趕快扶著老奶奶,迅速地把雨衣脫了下來(lái),披在了老奶奶的身上。這里,我看到了老奶奶從口袋里取出一個(gè)手絹,擦了擦眼角,我想她一定是被感動(dòng)了。

          保安扶著老奶奶進(jìn)了單元,過(guò)了不一會(huì)兒,他又披著那件黃色的雨衣出來(lái)了,我想他一定是去尋找另一個(gè)沒(méi)有打雨傘也沒(méi)有穿雨衣,也沒(méi)有人扶著的`老人去了。

          過(guò)了一會(huì)兒,陽(yáng)光透過(guò)云層,給雨絲披上了一層金黃,好像天上的仙女把織布用的金線拋向人間。

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