傳承美德作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的傳承美德作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳承美德作文1
尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《三字經(jīng)》中說:“首孝悌,次見聞!
《弟子規(guī)》中說“長者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛幼!然而,我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,校園門口擠滿了來接送我們的家長,有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,他們擔(dān)心我們路途的安全,長期風(fēng)雨無阻的出現(xiàn)在擁擠的校園門口。
然而,我們很多同學(xué)不知體諒長輩們的關(guān)愛,經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦伞⑺F,甚至于張口亂罵,這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。不會(huì)尊老的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛幼,我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女,只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛,卻不懂得要把愛心傳遞下去,在校園里,原本高年紀(jì)的同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué),但是,我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。
同學(xué)們,我們現(xiàn)在一起來反省一下自己身上有沒有這些不良行為,如果有,從現(xiàn)在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個(gè)尊老愛幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長輩主動(dòng)問好!坐公交車時(shí)見到老人主動(dòng)讓座!遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶!
回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓!主動(dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué),只要做到以上方面,我們就能成為一個(gè)尊老愛幼的好少年!
傳承美德作文2
敬老愛幼,樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名五年級(jí)的小學(xué)生,我喜歡我的學(xué)校,在這美麗的校園里我每天都快樂地學(xué)習(xí),健康地成長;我愛我的老師,他們和藹可親,傳授我們知識(shí)和道理;我愛我的同學(xué)們,我們互相幫助,共同學(xué)習(xí),一起進(jìn)步。
每次上學(xué)走進(jìn)校園“勤毅致遠(yuǎn),知行合一”的校訓(xùn),就會(huì)醒目地映入眼簾。雖然我還沒有完全弄懂它的意思,但每位老師的諄諄教誨,殷殷希望,我都牢牢記在心中。在學(xué)校我尊敬老師,見到老師主動(dòng)問好;看見小同學(xué)不小心摔倒了,我會(huì)馬上跑過去扶他;有同學(xué)遇到不會(huì)做的作業(yè),我會(huì)和他一起想辦法,解決學(xué)習(xí)上遇到的問題。平時(shí)我和同學(xué)們能和睦相處,課余時(shí)間我們會(huì)一起開心地玩游戲。我愛我的學(xué)校,我愛我的老師,我愛我的同學(xué)們。
在家里,我是爸爸媽媽的小幫手。他們常對(duì)我說:“要尊老愛幼,樂于助人,遇到困難要想辦法克服,這樣才是一名合格的小學(xué)生。”爸爸常常對(duì)我說要孝順老人,要對(duì)爺爺、外婆和其他長輩們有禮貌,見面時(shí)要主動(dòng)問好,家里有好吃的,要先給長輩們吃。正因?yàn)橛辛怂麄兊母冻,才?huì)有我們現(xiàn)在的美好生活。所以我看到了他們累了,我會(huì)給他們拿出我家里的按摩器,再倒一杯水,讓他們休息;平時(shí)會(huì)主動(dòng)幫爸爸媽媽干一些力所能及的家務(wù)活。有好東西時(shí)一定會(huì)拿出來給大家分享。爸爸媽媽和姐姐都愛我,我也愛他們,在家里每天都感受到滿滿地幸福。
同學(xué)們,就讓我們共同傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,從自我做起,從小事做起,在校做個(gè)好學(xué)生,在家做個(gè)好孩子!
傳承美德作文3
中華文明可謂歷史悠久源遠(yuǎn)流長。在文明的進(jìn)程中,一個(gè)個(gè)名人的流芳百世的故事像一座座里程碑,鑄成了中國獨(dú)特的文化長城,將傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,讓中華文明之光薪火相傳。
讀了《文明美德伴我成長》這本書后,我更加感受到了中國傳統(tǒng)美德的魅力,一個(gè)個(gè)名人軼事也深深印烙在我心中。人生如白駒過隙,只有踐行中華傳統(tǒng)美德,才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。我不禁回想起書中的大公無私的包拯,正直清廉的于謙等人,他們不正是靠著堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的信念等中華傳統(tǒng)美德流傳千古的嗎?
作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)為祖國而自豪!我們無法視死如歸,無法剛正不阿,可是,我們可以笑、孝、嘯。
笑,是無言的禮貌,一個(gè)微笑讓你贏得整個(gè)世界。笑,不用一分錢,價(jià)值千百萬。
孝, 是一種責(zé)任。父母者,人之本也。香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。
嘯,為中華之崛起而發(fā)奮圖強(qiáng)。各出所學(xué),各盡所知,使國家富強(qiáng),不受外侮,足以自立于地球之上。
成長中的我們無時(shí)無刻不伴隨著文明和美德,小中見大。還記得那一次,我在校園里走廊中行走,忽然,一個(gè)人匆匆從我身旁走過,整個(gè)人撞在了我身上。我沒有厲聲責(zé)問,而是微笑了一下,處之坦然。那一刻我發(fā)現(xiàn)他的臉上浮現(xiàn)出驚訝的神情,然后鄭重的道了個(gè)歉。正是這拐角處的相遇,使我們成了好朋友。這也許就是笑的力量,禮的力量,寬恕的力量。這都是我們中華的美德呀!
從小事做起,從身邊做起,讓我們做祖國的好孩子,做父母的好孩子,竭己所能,為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德而努力,共創(chuàng)美好未來!
傳承美德作文4
人人都會(huì)老,但是尊老也是每個(gè)人的義務(wù)。在中華民族生生不息的五千年以來,敬老是不可或缺的。
我們的爺爺奶奶把自己寶貴的青春獻(xiàn)給了祖國,他們?nèi)蝿谌卧梗瑸榱俗鎳慕ㄔO(shè)與發(fā)展奮力工作,才有了我們現(xiàn)在的幸福生活。如今他們老了,不能工作了,我們應(yīng)該關(guān)心他們,照顧他們。
古時(shí)候,有一個(gè)叫黃香,九歲時(shí)就以才華而聞名。不過,更令人驚訝的是他的孝心冬天的夜晚,寒氣逼人,黃香讀書到深夜,父親叫他早些休息,他卻鉆進(jìn)了父親的被窩。父親問他干什么,他說:“冬夜十分寒冷,我為您溫一溫床,好讓您休息呀!”黃香多么孝敬自己的父親!
在家里,老人總是先想到我們,再想到自己,所以,我們做事前應(yīng)該先想到老人,再想到自己。
“老吾老及人之老”,我們不僅要尊重家里的老人,還要尊重別人的老人。我時(shí)?吹竭@樣的場(chǎng)景:一位年過半百、步履瞞珊的老人上了公交車,一群人占著位置卻視而不見,老人只能等待;老婆婆過馬路,因?yàn)樾袆?dòng)緩慢,已經(jīng)亮了紅燈,卻依然踉踉蹌蹌地前進(jìn),開車的年輕人不耐煩了,開了窗破口大罵,直按喇叭,老婆婆聽了,更加著急,汗流滿面,跌跌撞撞。其實(shí),敬老離我們并不遙遠(yuǎn),不需要你幫老人打掃衛(wèi)生,洗衣拖地。有時(shí)候,一個(gè)微笑、一聲問候、公交車上讓讓位,過馬路時(shí)等一等,都能讓老人感到溫暖。不要抱怨,因?yàn)樗麄兊默F(xiàn)在,也許就是你的將來。
老人擁有豐富的閱歷,知識(shí)淵博,我們應(yīng)該多想老人請(qǐng)教。大家一起行動(dòng)起來,敬老、助老、愛老,這是我們義不容辭的責(zé)任。
傳承美德作文5
傳承優(yōu)秀文化,爭(zhēng)做美德少年。怎樣傳承優(yōu)秀文化呢?多讀書唄!多讀書才能多了解傳統(tǒng)文化知識(shí),這樣才能傳承嘛!
怎樣爭(zhēng)做美德少年呢?還是多讀書唄!讀書在獲取知識(shí)的同時(shí),還能使人修身養(yǎng)性,保持一種良好的心境。美德少年自然就做成了嘛!
由此看來,多讀書是有好處的,但是要選對(duì)書。像我們現(xiàn)在,應(yīng)多讀一些歷史類的書,經(jīng)典的中外名著等。這樣才能傳承,做美德少年。
讀書可以給人帶來快樂跟寧靜。當(dāng)你不開心的時(shí)候或情緒低落時(shí),打開你最喜歡的書,隨著主人公同他們一起走進(jìn)故事中去吧!當(dāng)你真正的與主人公連為一體的時(shí)候,你會(huì)感到一種快樂在你心海里蕩漾。這時(shí),你內(nèi)心里的不愉快,已經(jīng)讓快樂給擠出心房,飄向遠(yuǎn)方去了。此時(shí),你的內(nèi)心里只有快樂!
快樂是書給你的,書是最大的功臣。在書本里,我們可以扮演著多重角色,體會(huì)著多個(gè)人不同的喜怒哀樂,酸甜苦辣。這是在現(xiàn)實(shí)生活中所沒有的。
在書海里,你可以盡情的在你的幻想王國里飛翔,做屬于你自己的夢(mèng),扮演屬于自己獨(dú)一無二的角色。
我們只有在書本里才是最放松,最快樂的。書帶給我們的快樂有很多,而我們帶給書的又有什么呢?
所以,認(rèn)真讀書是對(duì)書最大的回報(bào)。
人不可一人不學(xué)習(xí),人更不可一日無書,所以,讓我們認(rèn)真去體會(huì)書帶給我們的快樂跟人生的道理。
傳承優(yōu)秀文化,爭(zhēng)做美德少年,從現(xiàn)在做起,讓我們多讀書吧!
傳承美德作文6
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國家,閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒,于是中國便有了禮儀之邦這樣的美稱。
我認(rèn)為誠信就是我們需要傳承的美德之一,是我們做人的基本準(zhǔn)則。子曰:人而無信,不知其可也。人若不講信用,在社會(huì)上就沒有立足之地,什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。
媽媽給我講過一個(gè)故事:曾子是孔子的學(xué)生,有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。后來,曾子的妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止道:我不過是跟孩子鬧著玩的,你別當(dāng)真?稍诱f:和孩子是不可說著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊。于是曾子便把豬殺了。事后,他告訴妻子:許諾過的話,就一定要做到,這就是誠信。
看著這一個(gè)個(gè)誠信的例子,我心中不禁涌起一股激動(dòng)的熱潮。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學(xué)習(xí)生活中,我們更應(yīng)該像曾子一樣誠實(shí)為人,誠信做事。讓我們向著傳承中華美德這個(gè)目標(biāo),一起努力吧!讓我們從誠信做起,昂首闊步向著文明而和諧的社會(huì)前進(jìn)!
傳承美德作文7
“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!泵慨(dāng)我想起這句話時(shí)總是想起農(nóng)名伯伯十分辛苦的工作,供應(yīng)大家的需要,而我卻在下面這件事浪費(fèi)了一些糧食。
一個(gè)星期天,我和爸爸媽媽正在吃飯,媽媽給我夾了許多菜,其中就有青椒,我看見以后馬上把青椒扔進(jìn)了垃圾桶,媽媽看見后立馬責(zé)問我:“為什么不吃青椒?”我說:“我不喜歡吃。”“不吃也不應(yīng)該就這樣把食物扔到垃圾桶!”“我不想吃,才扔掉的,我要是喜歡吃,早就全吃了!”“那你也不能扔掉呀!可以給爸爸媽媽吃呀!而且你知不知道那可是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦用血汗種出來的,要是人人和你一樣浪費(fèi)食物,那農(nóng)民伯伯付出的血汗不是白費(fèi)了嗎?”我對(duì)媽媽說:“對(duì)不起,我以后再也不挑食了,把不喜歡吃的扔掉,只吃自己喜歡的!眿寢尶戳丝次艺f:“這才是好孩子!”
下面這件事我也差點(diǎn)浪費(fèi)一些食物。星期天我和爸爸一起到同煤快餐吃飯。我們到了那里以后開始點(diǎn)菜,飯菜上來以后我和爸爸開始吃飯。不一會(huì)兒,我吃的就剩下一點(diǎn)了?蛇@是我肚子飽了,我自言自語道:“剩下的這點(diǎn)不吃了。”我正準(zhǔn)備走時(shí)爸爸?jǐn)r住了我說:“張昊,別走,把這點(diǎn)吃完了再走!”“肚子飽了,不想再吃了!薄澳悴豢梢岳速M(fèi)食物,難道你忘了“憫農(nóng)”這首詩了嗎?”我想了一下說:“噢,想起來了,對(duì)不起爸爸,我不應(yīng)該剩飯,要不農(nóng)民伯伯就白工作了!”我趕緊回到坐位上,開始吃剩余的飯。爸爸邊看邊說:“對(duì),好孩子,人人都應(yīng)該尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果!”
同學(xué)們,通過上面這兩件事的教育,使我深刻的明白浪費(fèi)食物是可恥的,我們一定要珍惜農(nóng)民伯伯們的勞動(dòng)成果,珍惜每一粒米,做個(gè)真真正正的好孩子。
傳承美德作文8
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,傳統(tǒng)文化博大精深,使我們炎黃子孫受益不淺。中國文化就像是中華兒女賴以生存的精神家園,才使得中華民族生生不息,受到了豐厚的滋養(yǎng)。
一束陽光灑落在安靜的小院里,蘋果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹下搭建好的秋千上,膝上攤開一本厚厚的《孟子》,感覺書中的每個(gè)字都說得很對(duì),很有哲理。我不停地讀著、背著,那感覺真好呀!讀著讀著,一個(gè)下午的時(shí)間靜悄悄的過去了,可能就是因?yàn)楹芸鞓,所以才覺得時(shí)間過得很快吧!
就在這時(shí),一股清新的風(fēng)吹來,好舒服呀!身旁,一只又一只小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽。
所謂的中國文化,就像是風(fēng)雨中堅(jiān)韌不拔的大樹,無論多大的風(fēng)雨雷電都無法將它打倒;就好似風(fēng)雨來臨時(shí),人們同舟共濟(jì)的努力,用愛溫暖每一個(gè)人;就像風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。
我國是擁有幾千年文明歷史的古國,勤勞刻苦一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,有多少名人是天資聰穎,卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活,但是卻勤奮好學(xué),任勞任怨,久而久之,自然也就取長補(bǔ)短了。當(dāng)然,還是有很多很多勤勞向上的名人,都成為了世人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。
《曾子殺豬》中的曾子堅(jiān)持說到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了,歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,但無論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會(huì)被一個(gè)有道德、有品德的中國人會(huì)遺忘、丟棄。
我們學(xué)習(xí)中華的文化,不是為了自己的前途還有利益,而是為了中華文化能感化每一個(gè)人,讓每一個(gè)人都來學(xué)習(xí)中國文化,讓他們每一個(gè)人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。
傳承美德作文9
中國是文明古國,中華美德是中華民族經(jīng)過上下五千年的文明發(fā)展,歷代傳承下來的,寶貴的道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的的民族氣節(jié)、良好的民族禮儀等方面。
至圣先師孔子說:不知禮,無以立也。意思是說,一個(gè)人不懂得禮儀,就不能立足于社會(huì)?鬃右髮W(xué)生做到精通六項(xiàng)技藝,第一項(xiàng)就是“禮”。少年兒童從小就應(yīng)該培養(yǎng)良好的文明禮儀,樹立優(yōu)秀的文明形象,一舉手、一投足、行、住、坐、臥,皆要嚴(yán)格要求自己。講話要講禮貌語言。在學(xué)校里做到尊敬師長、愛護(hù)團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心弱小、落后的同學(xué),愛護(hù)公物,不違反任何校規(guī)。做一個(gè)講文明的好學(xué)生。
“百善孝為先”,“孝”作為是中華美德之一,一定要由我們少年傳承下去。老舍在《我的母親》中寫道:“人,活到八九十歲,有母親在,便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心是安定的!币粋(gè)有道德的人,一定是一個(gè)孝敬的人,盡孝一定不要等,要懂得知恩、感恩、報(bào)恩。即使現(xiàn)在還沒有能力供養(yǎng)父母,但最起碼要做到聽父母的話,不惹父母生氣就是在盡孝。在生活中,做些力所能及的事情。“身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。如果孩子德行敗壞了,就會(huì)令父母親蒙羞。飲食方面,不要揀擇;穿衣方面,只求干凈得體,用《弟子規(guī)》約束自己的言行,一切時(shí),一切處,規(guī)范自己,那一定就是一個(gè)文明的好少年。
“做文明市民,創(chuàng)文明城市”,這是我們?nèi)照談?chuàng)城的口號(hào),如果我們每個(gè)人都用自己的行動(dòng)去踐行這句口號(hào),相信實(shí)現(xiàn)文明城市就指日可待了。
“禮儀之邦、文明古國”這些殊勝的.稱號(hào),必定要由我們少年兒童來傳承,我們有義務(wù)、有責(zé)任把中華美德傳承下去。
傳承美德作文10
中國是一個(gè)古老而神秘的國度,五千年的歷史源遠(yuǎn)流長,在歷史長河中,中國向來以“禮儀之邦”著稱,而我們青少年是祖國的花朵,我們是民族的希望,我們更有責(zé)任傳承跟發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今,青少年人才輩出,古代就有融四歲,能讓梨。到了現(xiàn)代,更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰,在他們的身上,我仿佛看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年,十二年,難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家。可是,她從來不說苦不說累,沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎?
其實(shí),每個(gè)人都是文化的傳承者,我們不需要做什么驚天動(dòng)地的大事,我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起,認(rèn)真對(duì)待每一件小事,做好每一件小事!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之。”是啊,美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里。在生活中我們應(yīng)樹立起我們的榜樣,樹立自己的理想,積極學(xué)習(xí),用我們的實(shí)際行動(dòng)來傳承中華民族的優(yōu)秀文化,詮釋美德,讓中國文化走向世界,讓我們的美德感染更多的人。
每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段,也是我們性格形成的階段,我們更要挖掘自身的潛能,開發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn),讓自己的優(yōu)點(diǎn)變成一種美德。“傳承優(yōu)秀文化,爭(zhēng)做美德少年!边@并不僅僅是一個(gè)口號(hào),更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆,但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力,要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
傳承美德作文11
中國是世界文明古國,悠悠五千年的的歷史,沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負(fù)的神圣使命。
傳承中華美德,首先是熱愛祖國。古往今來,熱愛祖國的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國而獻(xiàn)身的張自忠;為喚醒國人而橫眉冷對(duì)的魯迅先生;放棄美國重金聘用而回國的華羅庚……他們都是熱愛祖國的楷模。當(dāng)然也有為了個(gè)人利益而賣國求榮的人。這就更要求我們時(shí)刻不忘熱愛祖國。
其次是孝敬父母。尊老愛幼一直是我們的傳統(tǒng)美德。古來就有“百善孝為先”之說,我們耳熟能詳?shù)摹包S香溫席”的故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)育成人,我們要好好學(xué)習(xí),學(xué)好了本領(lǐng)好孝敬他們。不僅要孝敬父母,還要尊敬師長,愛護(hù)我們的同齡人,保護(hù)比我們小的小朋友都是我們應(yīng)該做的。
再就是勤儉節(jié)約!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。我讀過《上下五千年》,知道漢朝的時(shí)候有文景之治,唐朝的時(shí)候有貞觀之治,正是在帝王帶領(lǐng)的勤政下,才有了國力的強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的繁榮。記得過年的時(shí)候貼對(duì)聯(lián),有個(gè)對(duì)聯(lián)是“勤儉持家遠(yuǎn)詩書繼世長”,說的就是勤儉節(jié)約。我們現(xiàn)在能做的就是熱愛勞動(dòng);愛惜糧食、節(jié)約用水、不浪費(fèi)一張紙一支筆;衣服只要干凈就好,不攀比……從一點(diǎn)一滴做起,積少成多。
現(xiàn)在我們國家倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“富強(qiáng) 民主 文明 和諧 自由 平等 公正 法治 愛國 敬業(yè) 誠信友善”就是從各個(gè)層面要求我們能夠弘揚(yáng)中國文化,傳播中華美德。
傳承美德作文12
8月2日上午,我們海星社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)組織我們?nèi)タ赐鐓^(qū)的孤寡老人。雖然天空下著陣雨,但絲毫沒有改變我去的決心。我?guī)е缫褱?zhǔn)備好的禮物,來到社區(qū)。哇!人還真多!大家?guī)е鞣N各樣的禮物,有水果、餅干、果凍、薯片等,真是五花八門,應(yīng)有盡有。
雨停了,大家開開心心地拎上禮物,排好隊(duì)出發(fā)了。一路上,大家有說有笑,心情很輕松。我們來到興建路三弄一座破舊的院子里,那里已經(jīng)聚坐著七八位老人,大家把禮物放在老人們的面前。哇,各種各樣的禮物都堆成小山坡了。然后,大家整整齊齊排好隊(duì),齊聲喊道:“祝老爺爺、老奶奶身體健康、萬事如意!”看到這么多小朋友來看望老人,他們個(gè)個(gè)笑得合不攏嘴,連忙拿出早已準(zhǔn)備好的西瓜,端到我們面前說:“謝謝小朋友!祝大家學(xué)習(xí)進(jìn)步!來,快來吃西瓜!”不一會(huì)兒,每個(gè)人手上都有了一塊“愛心”西瓜,大家都大口大口地吃起來,像在進(jìn)行吃西瓜比賽。
接著,我們聽了社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)講話,然后一位兩鬢斑白的老奶奶也講話了,大家鼓掌歡迎。原來她還是這個(gè)樓道的道長呢!在她的介紹中,我們了解了每一位老人的情況?粗@些年邁孤獨(dú)的老人,我心里想:“我長大了,一定要做一個(gè)孝順父母、尊敬長輩的好孩子!
老爺爺、老奶奶們看著這么多禮物,一個(gè)勁兒地想讓大家再帶回去點(diǎn)。大家異口同聲地向老人們說:“謝謝!不用了。再見!”說完,我們就像兔子一樣一溜煙似的跑回家了。
傳承美德作文13
或許你聽說過這樣的一個(gè)故事,在一個(gè)大雪紛飛的冬季,喬在回家的路上幫助了一位老太太,老太太想報(bào)答他,他卻說: “如果你想報(bào)答我,那就去幫助其他人吧。”老太太來到一家破舊的餐館,她想起了喬的話,為餐館的女主人留下了這樣一句話“在我困難的時(shí)候,有人幫助了我,現(xiàn)在,我來幫幫你!”字條旁留下了一筆錢,女主人感動(dòng)的熱淚盈眶,而她,就是喬的妻子。
看似平淡而有些不可思議的故事,卻折射出深刻的道理:美德就好像一朵芳香撲鼻的玫瑰,當(dāng)你把它授予別人,在手中留下芳香的同時(shí),別人也會(huì)將同樣芬芳的花朵回贈(zèng)予你。
反觀現(xiàn)在的社會(huì),能有多少人把美的牢記心中呢?隨著時(shí)代的變遷,我們的內(nèi)心變得越來越麻木、自私。在公交車上,總有拄著拐杖的老人拉著扶手,搖搖晃晃地站著。而旁邊的人卻視而不見,人性的漠然與無情在這時(shí)反映出來。人與人的關(guān)系日漸疏離,我們習(xí)慣了建立在金錢利益之上的“情誼”“幫助”,而忽視了真正的關(guān)懷!疤娓笍能姟薄ⅰ翱兹谧尷妗薄肮荃U之交”以不再復(fù)有。沒有美德的金錢只能為你買到榮華富貴;沒有美德的榮譽(yù)只能滿足你一時(shí)的虛榮。美德不僅僅是字典上的“可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西?”,它包括愛,包括溫暖,包括世界上一切美好的東西。它可以是驚天動(dòng)地的壯舉,也可以是一個(gè)不經(jīng)意的善舉。它看不見,也摸不著,但它藏在每個(gè)人的心里。 喬的美德使他幫助了那位老人,老人又將美德傳遞,幫助了喬的妻子。當(dāng)你將愛施予他人,你也會(huì)得到相同的愛。美德是一個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn),讓我們攜起手來,讓美德之花永遠(yuǎn)綻放,讓美德的果實(shí)在世界傳遞!
傳承美德作文14
傳統(tǒng)美德是什么?它是匯成汪洋的水滴;是茂密叢林的樹種;是描繪彩虹的顏色;更是一個(gè)國家的精神支柱。——題記中華民族悠悠5000年的歷史長河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。其中,孝道是不可或缺的一部分。古往今來,孝文化都是中華民族的文化珍寶。
中國古代君王講究以孝治天下,董永賣身葬父,孝感動(dòng)天,表達(dá)了古人對(duì)“孝”的無限贊美。在我的故鄉(xiāng),就有這么一個(gè)傳說:20xx多年前,呂純陽化作一賣油翁來東京城試探人心。一個(gè)銅板,油隨便打,貪心者都來占小便宜。一葛姓男孩奉母命來打油,付好一銅板,只盛了一小瓶油。呂純陽問:“為什么不用大瓶裝?”男孩說:“母親說,買東西要憑良心,一個(gè)銅板只能買少許油!眳渭冴栆娝牡厣屏,又是孝子,就告訴男孩:“過些天村旁的石獅嘴里出血了,這里就要塌了,你背上娘只管逃生。”
果然,有一天石獅嘴里出血了,他背起娘就逃,身后的陸地陷下去成了汪洋,他逃到一座高山上,放下娘歇息。說也怪,一放下娘,地就不塌了,他們?cè)诖俗∠,此山稱為黃楊尖。男孩長大后在山中采藥煉丹,成了葛仙翁。人們被葛孝子的精神感動(dòng),就在每年農(nóng)歷四月初八他生日時(shí)上山朝拜。當(dāng)然,不僅是孝,互讓互敬、講究禮節(jié)、對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視也在社會(huì)中表現(xiàn)的淋漓盡致:馬路上車讓人體現(xiàn)出社會(huì)文明;每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都張燈結(jié)彩,好不熱鬧!在家庭中,和睦幸福,和平相處。大人給孩子自由的空間,孩子用好成績回報(bào)父母,一家三口相處的其樂融融。傳統(tǒng)美德更是無處不在,讓人與人之間都充滿了寬容、誠信。親近傳統(tǒng),傳承美德,共建和諧家庭,是我們的信條,希望它能一直傳承下去。
傳承美德作文15
康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額,上書“學(xué)達(dá)性天”。從事朱子文化研究已有26載的朱杰人認(rèn)為,這四個(gè)字把朱子一生最重要的貢獻(xiàn)寫出來了,意思是朱子的學(xué)問達(dá)到了人性和宇宙的本源,為一度被邊緣化的儒學(xué)補(bǔ)上了宇宙論和心性論的缺口。
陳來指出,朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑒意義。如朱熹關(guān)于理性與欲望、道理原則與個(gè)人私欲關(guān)系的看法。朱熹闡發(fā)了古代“道心唯做,人心唯!钡乃枷,認(rèn)為“人心”與生俱來。但如果“無所主宰,留而忘返”,社會(huì)就會(huì)“!。要使人心不致危害社會(huì),就應(yīng)該用“道心”主宰“人心”。朱熹認(rèn)為道心的特點(diǎn)是公,即反映了社會(huì)公共的道德法則。
“朱熹在那個(gè)時(shí)代,還沒有從加強(qiáng)法制以約束人的行為來考慮,所以朱熹的方法是完全訴諸道德,這是理學(xué)的局限性,但突出道德意識(shí)的重要性還是難能可貴的。”陳來說。
朱熹和理學(xué)還提出“天理”和“人欲”的問題。朱熹認(rèn)為,欲望應(yīng)當(dāng)受道德原則的制約!八^‘存天理、滅人欲’,就是堅(jiān)持道德不能建立在欲望的基礎(chǔ)上,必須建立在理性主宰、責(zé)任意識(shí)、美德培養(yǎng)之上,主張用反映社會(huì)共同要求的道德原則來克服違背公共道德的私欲,把外在的道德規(guī)范化為人體的內(nèi)在自覺。”陳來指出,這在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的意義。
“當(dāng)然,在理性和欲望的關(guān)系方面,朱熹對(duì)有些問題的處理并不完滿,他比較忽視欲望和生命力的滿足,未能重視理性和欲望也有統(tǒng)一的一面。”陳來說,整體而言,朱熹的思想對(duì)封建時(shí)代的精神文明和民族精神發(fā)展起了積極的作用。
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