精選傳承中華美德作文六篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編整理的傳承中華美德作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
傳承中華美德作文 篇1
魯迅曾說(shuō)：“誠(chéng)信為人之本也！誠(chéng)信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性�！泵绹�(guó)開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓的父親也曾對(duì)華盛頓說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信是一個(gè)人最起碼的品德，只有誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任�！�
誠(chéng)信是個(gè)人生存發(fā)展的根本，是高尚的品德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們的責(zé)任和義務(wù)。
我們?cè)谏鐣?huì)生活中為人處事，與人交往，要講究誠(chéng)信�！罢\(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”，就是外信于人，有信用，講信譽(yù)，官運(yùn)亨通信義�！墩撜Z(yǔ)》中有這樣的一句話“人而無(wú)信，不知其可也”這句話告訴我們做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時(shí)有發(fā)生。那令我們刻苦銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年，各個(gè)地區(qū)的人們都來(lái)文山購(gòu)買，因?yàn)樗馁|(zhì)量和價(jià)格都讓人很滿意，讓人們覺(jué)得把這個(gè)錢花在這兒很值。漸漸的三七越銷越熱，信任度也得到了社會(huì)人們的肯定。正在這時(shí)，有部分人為了謀取更大的利潤(rùn)，在把三七售給其他人時(shí)，竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土，讓消費(fèi)者購(gòu)買，不知情的消費(fèi)者購(gòu)買了之后才發(fā)現(xiàn)，里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發(fā)生之后，傳遍了整個(gè)文山。從此以后，三七的價(jià)格一落千丈。因?yàn)閮r(jià)格的跌落，導(dǎo)致大部分三七以低價(jià)出售，不僅沒(méi)有獲得較多的利潤(rùn)，最后還導(dǎo)致了人們?cè)僖膊环N三七。由于不種三七，導(dǎo)致了有些家庭生活困難，生計(jì)難以維持。由此可見(jiàn)“人無(wú)信而不立”。同時(shí)也讓我們明白了不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不可能欺人一世，一旦被人識(shí)破，他就很難在社會(huì)上立足，其結(jié)果傷害了別人，也傷害了自己。也同時(shí)讓我們明白了對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求；做老實(shí)人，辦老實(shí)事是人們崇尚的行為準(zhǔn)則。
“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們待人誠(chéng)實(shí)、守信，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，那么，我們也將會(huì)擁有待人誠(chéng)實(shí)、守信，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)的朋友，與此同時(shí)，還能交到更多的朋友，享受真正的友誼。誠(chéng)信是創(chuàng)造、發(fā)展和諧社會(huì)的基石。
我國(guó)是一個(gè)發(fā)展大國(guó)，在與各國(guó)合作、交往中，我國(guó)以一顆誠(chéng)實(shí)守信的心與其他國(guó)家交往。這顆誠(chéng)實(shí)守信的心，得到了各國(guó)的肯定與贊賞，因此，我國(guó)的國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。也正因?yàn)槿绱�，我�?guó)的經(jīng)濟(jì)得到了很大的提高。
作為21世紀(jì)的青少年，我們要樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，大力提倡誠(chéng)信，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，做一個(gè)對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)的青少年。從小養(yǎng)成信念的習(xí)慣，繼承和弘揚(yáng)誠(chéng)信美德。只有這樣，才能立足于當(dāng)前社會(huì)，才能與人友好相處，才能構(gòu)建一個(gè)和平、發(fā)展、穩(wěn)定的社會(huì)。
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，有了誠(chéng)信，我們才能構(gòu)建和諧社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)美好的人生，讓我們共同弘揚(yáng)，傳承誠(chéng)信美德，把誠(chéng)信美德發(fā)揚(yáng)光大，攜手共創(chuàng)和諧社會(huì)，共創(chuàng)和諧地球。
傳承中華美德作文 篇2
中國(guó)是一個(gè)擁有千年文化的古國(guó)。從古至今，流傳下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德博大精深，值得我們借鑒與傳承。
“世上凡是有真才實(shí)學(xué)者，凡是真正的偉人俊杰，無(wú)一不是虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎的人�！蔽覀儜�(yīng)該要傳承中國(guó)美德——謙虛。
從古至今，有許多偉人，他們不僅有錢又權(quán)還有才。他們完全可以覺(jué)得自己比別人高一等，但是他們都很謙虛。如周總理“寫我一生的錯(cuò)誤”就是很好的事例。
受世人崇敬的周總理，一生謙虛謹(jǐn)慎，平易近人，身為總理雖日理萬(wàn)機(jī)、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上�？疾�，與電影演員們會(huì)面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧！”可他回簽說(shuō)：“如果我寫書，就寫我一生中的錯(cuò)誤，讓活著的人們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)�！�
我們應(yīng)該向周總理一樣，學(xué)會(huì)謙虛。不管你家多有錢，在社會(huì)多有地位，學(xué)習(xí)多好，都不應(yīng)該驕傲。因?yàn)槿硕际怯胁蛔愕牡胤�，我們要學(xué)會(huì)謙虛。
在當(dāng)今社會(huì)，人們覺(jué)的謙虛就是否認(rèn)自己得才能，所以人們總是在別人面前把自己說(shuō)的多好多好，老是在炫耀自己的錢財(cái)、成績(jī)。永遠(yuǎn)都不知道去向別人學(xué)習(xí)。像孔子說(shuō)的：“三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！蔽覀兙蛻?yīng)該謙虛的向別人學(xué)習(xí)自己不足的地方。只有這樣，我們才能成長(zhǎng)。
我們應(yīng)該把這傳統(tǒng)美的延續(xù)下去，讓更多人學(xué)習(xí)到謙虛，這樣我們中國(guó)會(huì)大大進(jìn)步，點(diǎn)燃我們的中國(guó)夢(mèng)。
傳承中華美德作文 篇3
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等；個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠(chéng)信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見(jiàn)的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?第一，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里？我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。 第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的，特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行；不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的'讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理�！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘�？梢�(jiàn)，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠�，因�(yàn)槊赖略谖覀冃闹�，因�(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。
傳承中華美德作文 篇4
中華美德人人皆知，不管是在以前還是之后，都有典型的事例如：在古代，黃香冬天給他父親焐被窩，夏天就用扇子扇涼枕席。這體現(xiàn)了孝順父母長(zhǎng)輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，優(yōu)良的美德很多。如：樂(lè)于助人，樂(lè)于奉獻(xiàn)，舍己為人，尊老愛(ài)幼……
一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏，發(fā)掘和傳承這座寶藏，靠的是文化，對(duì)文化的提煉，便是民族精神。而民族精神有事民族得以繼續(xù)向前發(fā)展歷史，繼續(xù)蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá)，自立于世界民族之林，必須得靠一個(gè)民族精神。
社會(huì)給予我們很多，我們現(xiàn)在唯一能回報(bào)的途徑就是好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，同時(shí)還要不斷弘揚(yáng)中華5000多年不曾改變的傳統(tǒng)美德。
弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華美德，是全面建設(shè)社會(huì)和諧的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧目標(biāo)的精神動(dòng)力和重要保證。我們要適應(yīng)時(shí)代要求，不斷豐富和發(fā)展中華美德，讓偉大的傳統(tǒng)美德，代代相傳，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
然，社會(huì)中也有其相反的人。社會(huì)中也存在“看客”現(xiàn)象。曾經(jīng)有一個(gè)小女孩，因?yàn)椴恍⌒呐艿铰飞�，不小心跌倒，車子直接從她的身上軋過(guò)。而旁邊的路人很多。但是沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手，這告訴我們，不能做袖手旁觀的人，要勇于為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
作為中國(guó)人，擁有五千年的文明，我們應(yīng)該而且必須將中華美德永遠(yuǎn)傳承下去！
傳承中華美德作文 篇5
我今天在書上學(xué)到了這樣一句話：夫子溫良恭儉讓以得之。這是孔子的學(xué)生子貢說(shuō)的。 大概的意思呢，好像就是說(shuō)孔子溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓。他用這樣的態(tài)度去對(duì)待別人，別人自然會(huì)把政事告訴他，這是他與眾不同的品德，本篇文章來(lái)自資料管理下載。也是與別人聽(tīng)到政事方式不同的原因。
現(xiàn)在大家都提倡溫良恭儉讓，那么我們都能得到什么呢？我百思不得其解，連忙問(wèn)爸爸媽媽，爸爸媽媽笑著說(shuō)：
得到的東西很多��！如果你是一個(gè)品德高尚的優(yōu)秀小孩，一定會(huì)有許多小孩跟你交朋友。 &&嗯&&真的是這樣嗎？我歪著腦袋問(wèn)道。
當(dāng)然是這樣啦。媽媽笑著說(shuō)。
由于我們今天要出門，所以還沒(méi)等我弄明白這個(gè)問(wèn)題，就被爸爸拉了出去，一路上，我還是不明白，無(wú)論走到哪，都會(huì)想起這個(gè)問(wèn)題。
算了，總有一天我會(huì)學(xué)的吧！我對(duì)自己說(shuō)道。
可令我沒(méi)想到的是，這一天竟然來(lái)的這么快&&
在離我家最近的公交車站，有一個(gè)老奶奶，每天她總會(huì)按時(shí)地出現(xiàn)在雖然很舊，卻很干凈小攤子上，向人們兜售報(bào)紙，傳遞著新鮮出爐的消息。附近的人們也都認(rèn)識(shí)這位親切的老奶奶，都愿意在等車時(shí)和她聊聊天，嘮嘮家常。
今天風(fēng)很大，老奶奶用來(lái)壓報(bào)紙的木板并不是很重，突然間就被吹來(lái)的大風(fēng)狠狠地卷了出去。剎那間，報(bào)紙被刮的滿天都是。老奶奶腿腳并不靈便，她步履蹣跚的追趕被風(fēng)刮跑的報(bào)紙。等車的大人們看到了，都趕忙地跑出去，幫她撿回了報(bào)紙。老奶奶不停的謝謝那些大人們們。 突然，媽媽捅了捅我，指著我腳底下說(shuō)道：
靜祎，你腳下也有一份報(bào)紙哦。
我低頭看了看，還真的有一份報(bào)紙?zhí)稍谖夷_下面。由于被我不小心踩到了，所以它也逃不出我的腳掌心。
快把它撿起來(lái)給老奶奶送去。爸爸微笑著說(shuō)。
哦，知道了。我撿起那份報(bào)紙，使勁拍了拍，可是無(wú)論如何也不能把灰塵拍干凈，沒(méi)辦法，只好這樣拿過(guò)去了。
但愿老奶奶不要怪我。我走了過(guò)去，心里有點(diǎn)害怕。
這時(shí)，一個(gè)和藹而慈祥的面孔出現(xiàn)在我面前，笑著說(shuō)道：
小姑娘，謝謝你，幫我把報(bào)紙拿回來(lái)。
我連忙說(shuō)道：沒(méi)事奶奶，它本來(lái)就是您的。同時(shí)也終于松了口氣。
好懂事的小姑娘啊，這樣吧，為了感謝你，這份報(bào)紙就送給你了，它還和你有不解之緣’呢！老奶奶指著報(bào)紙上面我的小腳印，笑呵呵地說(shuō)道。
真的啊，謝謝您老奶奶！我簡(jiǎn)直高興壞了，捧著報(bào)紙笑的合不攏嘴。
上車以后，媽媽突然說(shuō)道：
靜祎，你今天也‘溫良恭儉讓以得之’了！
我開(kāi)心的笑了起來(lái)。是啊，我終于明白了，因?yàn)槔夏棠虦亓脊�讓，所以大家都愿意幫助她，我也不例外。本篇文章來(lái)自資料管理下載。我?guī)椭死夏棠桃院�，老奶奶又認(rèn)為我也是善良的好孩子，所以她給了我一份和我有不解之緣的小禮物。這就是美德的力量啊。
傳承中華美德作文 篇6
誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)不可放棄的重要精神!
擁有誠(chéng)信，那么別人自然而然會(huì)尊重你，而相反的，如果不尊重這一美德，拋棄了誠(chéng)信，那么將會(huì)被世界所遺棄!
在我的記憶深處，有著這樣一件講誠(chéng)信的事例。
這是在一個(gè)暑假里發(fā)生的事情，那天的陽(yáng)光比往日都要明媚，都要溫馨和溫暖。從一個(gè)平凡的老爺爺身上學(xué)會(huì)了誠(chéng)信應(yīng)該是怎樣的。一天中午，我們正坐在大門口，一個(gè)老爺爺來(lái)賣香，只見(jiàn)他穿著一件破舊的白襯衫，背駝駝的，紅紅的眼睛好像總有流不完的淚，手里挽著一個(gè)大提筐，奶奶向他買了7把香，他說(shuō)一元一把，應(yīng)該是7元錢，奶奶奶給他10元錢，他找不開(kāi)，奶奶也沒(méi)有零錢，就說(shuō)：“算了吧，今天你就不用找了，反正我們都認(rèn)識(shí)，你下次再找給我吧�！崩蠣敔斦f(shuō)：“那我到下一個(gè)村子回來(lái)找你吧�！蹦棠陶f(shuō)：“也行�！彼屯熘莻�(gè)大提筐走了。
快到中午的時(shí)候，那老爺爺又來(lái)了，送給奶奶3元錢，他說(shuō)他到下一個(gè)村子后又走了好幾個(gè)村子，彎了很多路，香都要賣完了，也快到家了，才想起還有三元錢沒(méi)給奶奶，就又走到奶奶家來(lái)。奶奶說(shuō)：“你這老頭子，不就這幾塊錢嗎?你下次來(lái)時(shí)再給不就行了嗎?”讓我出乎意料的是，他說(shuō)：“不，我已說(shuō)好到下一村子后還錢給你的，我答應(yīng)的事一定要做到�！边@句話，深深地印入我腦海中，此時(shí)我看他，腰還是彎彎的，但走起路來(lái)一步一個(gè)腳印，是那么的踏實(shí)。
通過(guò)這些事請(qǐng)也讓我想起另外一件事來(lái)，也是今年署假，當(dāng)我們要去北京在無(wú)錫火車站買票時(shí)，一個(gè)自稱是旅行社的青年來(lái)賣票，他衣著時(shí)尚，講起話來(lái)很牛氣，他把票賣給我們，少找一元五角錢，我爸爸說(shuō)少找了錢，他不耐煩地說(shuō)：“哎呀，不就一元五角嗎，就這么一點(diǎn)，你還跟我煩�！本妥吡�，我當(dāng)時(shí)想，那就這么一點(diǎn)，你怎么也不找呢?他成默了一會(huì)，把錢找給了我們。
從例子中，我們應(yīng)該都明白了誠(chéng)實(shí)守信的道理，就好像那一段名言：
誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;
誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;
誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏悄悄臨近;
誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。
我堅(jiān)信，只要每個(gè)人都懂得誠(chéng)信的道理，知道誠(chéng)信的真正意義所在，那么，祖國(guó)的明天將會(huì)超出我們的想象，變得更加美麗、更加的朝氣蓬勃!
【傳承中華美德作文】相關(guān)文章：
傳承中華美德作文05-09
傳承中華美德的作文09-20
傳承中華傳統(tǒng)美德作文09-18
少年傳承中華美德作文07-20
傳承中華美德的學(xué)生作文03-03
傳承中華美德主題作文09-08
傳承中華美德的作文范文08-24
傳承中華美德的優(yōu)秀作文09-07
有關(guān)傳承中華美德作文09-07
【推薦】傳承中華美德作文07-14