【精選】美德作文匯總十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的美德作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
美德作文 篇1
忍，是一種執(zhí)著；忍，是一種修養(yǎng)；忍，是一種修行；忍，是一種智慧；忍，更是一種中華美德。常言道：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空�！薄坝型瞬綍r(shí)須退步，得饒人處且饒人�！�
有一種忍耐叫臥薪嘗膽。勾踐被吳國(guó)打敗后忍辱去伺候吳王夫差，夫差對(duì)他慢慢消除戒心并把送回越國(guó)，回國(guó)后勾踐害怕自己會(huì)消磨報(bào)仇雪恥的意志，為自己安排艱苦的生活環(huán)境，他晚上睡覺只鋪些柴草，在屋里掛了一只苦膽，不時(shí)去嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘國(guó)恥。為鼓勵(lì)民眾，和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國(guó)強(qiáng)大起來，最后找到時(shí)機(jī)，滅亡吳國(guó)。
有一種忍是忍辱負(fù)重。司馬遷，青年時(shí)期曾經(jīng)游歷全國(guó)各地，接觸社會(huì)、體驗(yàn)民情、考察史跡。后來他繼承父職做了太史令，閱讀了許多古代文獻(xiàn)。他開始秉承父親的遺志撰寫《史記》。正當(dāng)司馬遷專心著書的時(shí)候，發(fā)生了李陵事件，司馬遷秉公直言，觸怒了漢武帝，被處以宮刑。司馬遷為了完成《史記》的創(chuàng)作，強(qiáng)忍屈辱，在痛苦中發(fā)憤著書，用畢生精力完成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。魯迅贊譽(yù)其為“史家之絕唱，無韻之離騷�！�
勾踐因忍而滅吳，司馬遷因忍而寫出了史上巨著《史記》。
有時(shí)忍耐并非認(rèn)輸，而是為了迎接更好的成功，例如臥薪嘗膽的勾踐，因忍一時(shí)之辱而成功亡吳復(fù)越。有時(shí)忍耐是屈辱的，但在歷史面前一切都是可以忍耐的，例如司馬遷受宮刑，他忍受了宮刑之辱，只為編寫了一本巨著《史記》。
在生活中我們更應(yīng)該將忍字學(xué)好；忍是中華美德，我們應(yīng)該在正確的時(shí)間做出正確的忍讓，弘揚(yáng)中華美德。
美德作文 篇2
忍讓，它可以促進(jìn)朋友間的友誼，促進(jìn)同學(xué)間的團(tuán)結(jié)，讓我們的生活變得充滿友愛。
先從小事說起，有一次我一不小心，把崔恒宇的鋼筆碰掉在了地上，撿起來一看，發(fā)現(xiàn)筆頭烴了，我心里想：這下完了，這可是崔恒宇的爸爸從上海帶回來的呀！肯定很貴……就在我胡思亂想之時(shí)，崔恒宇微笑著走了過來，看了看我手上的壞鋼筆，又看了看不知所措的我，一下子知道了事情的經(jīng)過，可他似乎并沒有生氣，反而過來安慰我：“李胤成，沒關(guān)系，不就是一支鋼筆嗎？我家多著呢！一起出去玩游戲吧！“我總覺得有點(diǎn)愧疚，雖然事隔多年，可我仍記憶猶新，好像剛發(fā)生過一樣，直到現(xiàn)在，我才知道，其實(shí)崔恒宇的鋼筆被我摔壞后，他一直很惋惜，只是不想讓我傷心罷了。從此以后，我和崔恒宇的友誼更加濃郁了。
還有一次，我的語文分?jǐn)?shù)一落千丈，竟然考了88分，我正以為會(huì)被媽媽臭罵一頓，可沒想到媽媽卻鼓勵(lì)我道：一次失誤不算什么，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，知錯(cuò)就改是個(gè)好孩子。聽了這句話，我心里暖暖的，心情也好了許多。
忍是一種美德，我們應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)忍的美德。
美德作文 篇3
這個(gè)故事講的是一只豹子和一條巨蟒同時(shí)盯上了一只羚羊的故事。
在一片原始森林里，一條巨蟒和一只豹子同時(shí)盯上了一只羚羊，各自打著“算盤“，豹子想：”如果我要先吃羚羊，我就得先消滅巨蟒；巨蟒想：“如果我要吃掉羚羊，我就得先消滅豹子。
于是，幾乎在同一時(shí)刻，豹子撲向了巨蟒，巨蟒撲向了豹子。豹子咬著巨蟒的脖頸想，如果我不下力氣咬，我就會(huì)悲巨蟒纏死；巨蟒想，如果我不下力氣死纏，我就會(huì)被豹子咬死。
雙方都拼盡了力……
原本驚恐的羚羊卻安詳?shù)倪~著步子走開了
而豹子和巨蟒卻雙雙斃命。
獵人目擊了爭(zhēng)斗的全程。說“如果它們同時(shí)撲向獵物，而不是撲向?qū)Ψ剑缓笃椒肢C物，兩者都不會(huì)死；如果它們中有一方走開，一方撲向獵物，兩者都不會(huì)死；如果在它們意識(shí)到問題的嚴(yán)重性時(shí)，及時(shí)松開對(duì)方，兩者也都不會(huì)死。
這個(gè)故事就告訴了我們“它們的悲哀就在于，因?yàn)槿狈χt讓的美德，沒有享受到本該到嘴的美食，反而喪失了性命，多么的不值得。由此可見，謙讓是多么的重要啊！
在我們的身邊也經(jīng)�？吹筋愃频氖录䲡r(shí)有發(fā)生，為此我感到悲哀，“融四歲，能讓梨”這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們永久發(fā)揚(yáng)吧。
美德作文 篇4
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活條件變得越來越好。有些人認(rèn)為：以現(xiàn)在的條件，不必再講勤儉節(jié)約，其實(shí)，他們錯(cuò)了！在任何時(shí)候，任何地方，我們都要學(xué)會(huì)節(jié)儉。
在街上，我們時(shí)不時(shí)的會(huì)看到一些和我們同齡的青少年，他們的穿著打扮都非常的華麗時(shí)尚，看起來很像有錢人。他們穿成這樣，以為會(huì)讓人覺得他們很有錢，把羨慕的眼光投向他們�？墒�，他們錯(cuò)了，他們的行為無疑就是浪費(fèi)和追求奢華，曾國(guó)藩曾說過：反對(duì)一切奢華！作為祖國(guó)未來的希望的我們，應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)儉，不可輕易浪費(fèi)，我們的衣著應(yīng)該樸實(shí)無華，而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中，下次再拿出來吃，不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心，可以造出新的紙來。我們要節(jié)儉身邊的一紙一縷，竹頭木屑，還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費(fèi)，可以用它來澆花、洗手或是洗別的東西�？傊獣r(shí)刻節(jié)儉。
有人說：只有節(jié)儉，幸福之花才能永放光芒。是的，節(jié)儉是快樂的，更是高尚的。節(jié)儉是一種美德，沒有時(shí)空的界限，沒有尊卑的區(qū)別，是人人都應(yīng)具備的，而不是“貧窮”的代名詞。在這個(gè)相對(duì)富有的時(shí)代，在相對(duì)富有的人群中更需要節(jié)儉。節(jié)儉的快樂來自哪里？在一定意義上，節(jié)儉是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。把節(jié)儉看作創(chuàng)造價(jià)值，塑造自我的機(jī)會(huì)，肯定自我。節(jié)儉如井，深挖下去，不但是洞開聚集財(cái)富的源泉，而且是涌流愉的心田，何樂而不為？
節(jié)儉是一種美德，節(jié)儉是一種品質(zhì)，節(jié)儉也是一種氣質(zhì)，節(jié)儉更是一種態(tài)度。所以，我們要時(shí)刻懂得節(jié)儉，還有學(xué)會(huì)節(jié)儉，其實(shí)，在我們身邊發(fā)生的一些不起眼的小事，看似平淡，但節(jié)儉就藏在這些小事中，因?yàn)�，�?jié)儉在身邊。
美德作文 篇5
陶行知校長(zhǎng)在演講說過：健康乃生命之本。我們不僅要注重身體健康，更重要的是注重心靈健康，想要鍛煉我們的心靈，就要和美德同行，認(rèn)識(shí)并改正自己的“心靈缺陷”，做最好的自己。
美德，要靠我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路自己去感悟。我想自豪地說：“我感悟到了�！�
那是一年梅雨季，天空灑下毛毛細(xì)雨，黯淡無光，放學(xué)后，我走出校門，卻未見媽媽的身影，我的心里很是著急，媽媽說好會(huì)早早的來接我的，我安慰自己說：“媽媽現(xiàn)在一定還在路上，馬上就回來了�！笨墒�，過了好一會(huì)，還是沒看見媽媽的身影，眼看大家都陸續(xù)被家長(zhǎng)接走了，我的心開始惶恐起來，不禁開始胡思亂想：“媽媽該不會(huì)不要我了吧？或者她在路上出了什么事？”“不要胡思亂想了，媽媽一定有事來晚了再等等吧。”我這樣安慰自己。
可是，眼看著夜幕降臨，媽媽還是沒有來，我的惶恐不禁轉(zhuǎn)變成了憤怒，心里開始埋怨起媽媽來。也許是我意氣用事，也許是我被憤怒沖昏了腦袋，竟想一個(gè)人單獨(dú)回家，要知道我家離學(xué)校很遠(yuǎn)，還要經(jīng)過車流量巨大的312國(guó)道。就在我剛想動(dòng)身的時(shí)候，媽媽來了，我有一種想撲到媽媽懷里哭的感覺，可表面上卻假裝鎮(zhèn)定，對(duì)媽媽的道歉無動(dòng)于衷，一句話也不想搭理她�；氐郊抑�，我啥也不說，回到臥室，鎖上了門，寫起了作業(yè)。媽媽嘆了一口氣，搖了搖頭，回到了自己的寢室。我見媽媽這種態(tài)度，心中更加惱火，大聲喊了一句“我討厭你！”心里還暗暗發(fā)誓，再也不理媽媽了，流著眼淚在日記本上記下了這一段話：媽媽今天接我來晚了，我很生氣。之后便睡覺去了，可這一夜我并沒睡好，我翻來覆去的回想這件事，感覺自己太過火了，媽媽是因?yàn)楣ぷ髯卟婚_才那么晚才去接我的，媽媽的辛勤付出是為了誰呀？不就是為了我嗎？而我卻一點(diǎn)也不理解她。我越想越慚愧，翻身下床，在日記后面又添了一行字，“但我沒有怪她。”那一刻，我覺得自己又長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)了寬容。
我想，以后我遇到任何事情，都會(huì)嚴(yán)格地要求自己，做一個(gè)心靈完美、寬容他人的好學(xué)生。
美德作文 篇6
切身踐行雷鋒精神——題記
中華傳統(tǒng)美德博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本，流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立于世，名留青史的道德典范。
那何為傳統(tǒng)美德呢？就是從傳統(tǒng)文化，儒家文化，傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)：民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。
對(duì)于青少年的我們來說：“樂于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生，也自覺得踐行了這一主題：在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會(huì)，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學(xué)校的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會(huì)中通過實(shí)踐的得到了一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了自己的情操，同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛”的真正含義，更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓，是中華傳統(tǒng)文化的精神家園，更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線，離開美德半步，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應(yīng)該樹立良好的道德理念。
在學(xué)校中我們組織了很多活動(dòng)：拾撿垃圾、幫助同學(xué)，還有我校剛過去的中考準(zhǔn)備工作；同時(shí)也通過信息手段，了解青年志愿者在全國(guó)進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回蕩在大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，無論是我們學(xué)校的青年志愿者還是社會(huì)上的青年志愿者都彰顯出共同的信念：奉獻(xiàn)愛心，盡己所能，不計(jì)報(bào)酬地幫助他人，服務(wù)社會(huì)，為構(gòu)建和諧美滿的社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的一份微薄之力。
作為中學(xué)生的我們要培育正確的'理想信念，樹立正確的人生價(jià)值觀、世界觀；從規(guī)范行為做起，培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者，我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營(yíng)養(yǎng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)、文明社會(huì)、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，做新世紀(jì)，新時(shí)期的傳播者。
美德作文 篇7
星期六，我和媽媽買完文具后，媽媽帶我到哥哥家串門。
快到門口的時(shí)候，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到伯伯蹲在田間小路上，手里不知在做些什么。不一會(huì)伯伯回來了，我走過去問伯伯：“伯伯，您剛才在田間小路上做什么呀？”伯伯指著籃子里的草頭，說：“把路邊的草頭弄回家�！蔽彝@子里一看，有一大把連根拔起的草頭。“那您為什么不用剪刀直接剪一把呀？這樣拿回來還要再把它的根剪掉，多麻煩，多浪費(fèi)時(shí)間呀！”我疑惑地問道。伯伯笑著回答道：“這些草頭是長(zhǎng)在田間小路上的。我若不把它們拔回家，等到長(zhǎng)滿野草時(shí)就不好找了，只能用鋤頭把它們和草兒一起除掉，這樣不就是浪費(fèi)嗎？況且城市里的人還吃不到這么新鮮的草頭呢！”說完伯伯就坐下來，仔細(xì)地挑揀著籃子里的草頭。聽了伯伯的話，我體會(huì)到農(nóng)民伯伯們既勤勞，又節(jié)儉。他們珍惜勞動(dòng)的每一點(diǎn)成果，從不浪費(fèi)。
頓時(shí)，我覺得很慚愧。我喜歡吃零食，所以經(jīng)常要求媽媽給我買一大堆好吃的，但我總是吃了大半后把剩下的零食隨意地丟掉，一點(diǎn)也不感到惋惜。還有就是我的衣服，每次感到不時(shí)髦的時(shí)候，就不愿意再穿了，直接去買新的。家人看到了，都心疼地說：“你太浪費(fèi)了，太不珍惜我們掙來的錢�！蹦棠桃步�(jīng)常說：“我像你真?zhèn)�時(shí)候，穿的全都是布滿補(bǔ)丁的衣服�！薄�
經(jīng)過這件事，我深刻認(rèn)識(shí)到節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，值得我們繼承并發(fā)揚(yáng)！
美德作文 篇8
我國(guó)一直以來有“文化古國(guó)”之稱，一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文化人，必須有良好的禮儀文明。文明處處可見，這些禮儀常常出現(xiàn)在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。
其實(shí)，文明禮儀是正常生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問好、進(jìn)辦公室前先敲門、坐公交車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘?jiān)凶屪�，不亂扔垃圾等，都是從細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來的。
公共文明是建立在我們每一個(gè)人道德修養(yǎng)之上的。所以，個(gè)人文明才是根本。文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，做好點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，它就會(huì)在你的心中扎根成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。魯迅曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其道在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉滋潤(rùn)著我們的心田，給予我們心靈的慰藉。事在人為，前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步就要我們堅(jiān)強(qiáng)地走下去。我們首先必須具備高中生的美德，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生。讓我們的校園從此綻放如花般的美德，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的花火，讓文明和美德手拉手結(jié)伴同行！
1949年，毛主席宣布中國(guó)人民獲得了解放，在天安門廣場(chǎng)冉冉升起五星紅旗。站在迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下的中華兒女，熱血沸騰、斗志昂揚(yáng)，恥辱和不幸已成為過去。我們都是中國(guó)的領(lǐng)路人，我們都是中華美德的傳承人。
60多年的滄桑巨變，60多年的光輝歷程。讓所有中華兒女看到未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的曙光！中國(guó)的燦爛文明一直流傳至今，讓中國(guó)以擁有我們這些愛國(guó)青年為傲，傳承并弘揚(yáng)中華美德。
美德作文 篇9
中華美德人人皆知，不管是在以前還是在之后，都有典型的實(shí)例如：在古代，黃香冬天給他父親捂被窩，夏天就用扇子。扇涼枕席。這體現(xiàn)了孝順父母長(zhǎng)輩的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良的美德很多，如：樂于助人、樂于奉獻(xiàn)、舍己為人尊老愛幼等………
陳豪是成都市溫江區(qū)玉石鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生，地震發(fā)生時(shí)，他看見一個(gè)女孩還在墻前，便跑去一把將女孩向外推去。石墻“嘩啦”倒了下來，那位女同學(xué)安然無事，而陳浩雙下肢，腰椎處多處骨折。時(shí)候他說：“能救而不救，我肯定會(huì)感到慚愧�！焙未淝嗍且晃磺嘀菘h木魚中學(xué)七年級(jí)女生，地震時(shí)他已經(jīng)離開宿舍，但當(dāng)她意識(shí)到地震時(shí)，立即跑回宿舍，將10多名正在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒，叫醒，使同學(xué)們成功逃生，而她自己卻失去了最佳逃生時(shí)間,被壓在了廢墟下，最后永遠(yuǎn)的失去了右腿。這是一個(gè)實(shí)例，無一不說明了他們樂于助人、舍己為人、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，她們無私奉獻(xiàn)、不求回報(bào)，他們的行為并不是誰去強(qiáng)迫的，而是出自他們的心底。
美德是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為中華民族的子孫，我們就應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，雖然不一定可以做到這些，但是，我們可以從身邊的是做起。
社會(huì)給予我們的很多，我們現(xiàn)在唯一回報(bào)的途徑就是好好學(xué)習(xí)將來報(bào)效祖國(guó)。同時(shí)還要不斷弘揚(yáng)中華5000多年不曾改變的傳統(tǒng)美德。
弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華美德，是全面建設(shè)社會(huì)和諧的重要組成部分。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧目標(biāo)的精神動(dòng)力和重要保證。我們要適應(yīng)時(shí)代要求，不斷豐富和發(fā)展中華美德，讓偉大的傳統(tǒng)美德，帶帶相傳，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
美德作文 篇10
世界，因充滿美德而變得更繽紛。
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長(zhǎng)河中，中華美德熠熠生輝。
從小到大，一直以來父母、老師、長(zhǎng)輩總是教導(dǎo)我們要繼承“中華傳統(tǒng)美德”。那么，真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢？
語文老師說：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭；待友誠(chéng)信、為人正直、處事循義；尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、撫貧憐弱。。
歷史老師說：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的。
我說：泱泱中華美德，幾千年來綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展�！拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大，而事實(shí)上，它在我們不經(jīng)意的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。
雷鋒叔叔，你永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因?yàn)槟闵砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德；謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烈士們，是你們教會(huì)了我“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！蔽乙獙W(xué)習(xí)你們自強(qiáng)不息的精神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。你們的精神將繼續(xù)鼓勵(lì)著中華兒女要奮發(fā)圖強(qiáng)，我們一定會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。
在我上學(xué)坐的車上，曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事：在那兩位老人上車之前，車上的人們?cè)谖铱磥砥胀O了，沒有年老、體弱的。而當(dāng)年老的爺爺、奶奶上車，售票員叫到：“請(qǐng)車上哪位好心的同志讓個(gè)座？”時(shí)，原本平凡的人們開始焦躁起來，有的人說我身體不舒服，有的人并沒有說什么，但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情�？粗總�(gè)人的神情，兩位老人似乎感到難過。每個(gè)炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了？我很慶幸，我讓了座，我沒有失去那高尚而又細(xì)小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。
美德，是至善、至純、人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng)，讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采！請(qǐng)不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方！
我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡；中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世；中華美德都會(huì)影響著千秋萬代的中華兒兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧人，因充滿美德而變得更美麗。
國(guó)家，因充滿美德而變得更和諧。
世界，因充滿美德而變得更繽紛。
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