有關(guān)美德的作文6篇
在我們平凡的日常里，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的美德的作文6篇，希望對大家有所幫助。
美德的作文 篇1
美亦德，德亦美。
不似諸葛亮神秘詭異的羽毛扇，也不像姜太公沽名釣譽(yù)的直鉤。
“每一朵花都要記得為生命怒放，這是花朵與生命的約定。”是花，就要開得猛烈，燦爛他人；是陽光，那就照亮黑暗；是“貴如油”的水，那就滋潤土地。
泰戈爾說過，世界上最遙遠(yuǎn)的距離，是魚與飛鳥的距離，一個在天，一個卻深潛在海底。
我想，最遙遠(yuǎn)的距離莫過于心與心的距離，這樣“冷漠”的世界，誰愿意奉獻(xiàn)自己的力量？
最初的我，對這個詞亦是有些陌生甚至夾藏著不屑，直到翻開這本《模擬外交官》，觸動了心底那根最敏感的神經(jīng)，成為心弦上永不消逝的風(fēng)景。
那一個個如茉莉花般的少年溫暖直觸我的心底，徐亞菲，周彥孜，谷玥，吳慧中這些鮮活的形象躍然紙上。
美德是一曲靈魂的牧歌，當(dāng)徐亞菲關(guān)心“空巢”老人，為他們獻(xiàn)愛心時；當(dāng)與子誠，心系災(zāi)區(qū)兒童，組織同學(xué)攜手共同幫助這些貧困兒童時；當(dāng)單葉為伙伴創(chuàng)立“快樂小站”，把快樂傳遞給他人時；當(dāng)王洪禧在大街上艱難地義賣，想為福利院的兒童捐款時；當(dāng)邵嶷將自己的一腔熱血注于“愛夢模擬聯(lián)合國”時；當(dāng)王思源為環(huán)保、為捐款所滴下汗珠時；當(dāng)吳慧中為父老鄉(xiāng)親送溫暖時。
靈魂的牧歌早已奏響……
最近很喜歡的一個詞：小確幸。是指生活中那些“微小而又確切的幸�！�。是村上春樹發(fā)明的一個詞匯。如果你的幸福感沒有那么強(qiáng)烈。那么就請讓這些美好的小確幸溫暖彼此的生活吧。
唐謝瀅，確實也是個可愛的“小確幸”，盡自己最大的努力，竭盡所能去幫助他人，關(guān)心同學(xué)，關(guān)注社會，正因為她的關(guān)心，才得以使黃海倫哥哥振奮起來，使登德措姐姐去印度求學(xué)，使小杭阿姨一家快樂，使全班同學(xué)不僅嘴里甜甜的，心里也甜甜的。通過唐謝瀅，更讓我明白了美德的力量，讓我在心底為她鼓掌吧！
《蘭格漢斯島的午后》最后寫到：“如果沒有這種小確幸，人生只不過像乾巴巴的沙漠而已”。
美德不分高低貴賤亦是貧窮富貴，或許作為我們來說，干不了什么驚天動地、轟轟烈烈的大事，但只要從點滴做起那便是成功。
朋友們，來吧！多一絲微笑，多一滴汗水，多一份關(guān)心，多一縷陽光……
在社會上做好公民，一個擁有責(zé)任心及愛心的人，為城市、為國家、為世界的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量，關(guān)心空巢老人，保護(hù)自然環(huán)境，人與動物和諧相處；在學(xué)校里，成為一個積極分子，同學(xué)之間互幫互助，劈波斬浪，共同向前，就像是一個“相親相愛的一家人”；在家里，更是父母的貼心小棉襖，一掃父母心頭的`疲憊。
幸福，就從這開始。
美德的作文 篇2
中華民族是擁有傳統(tǒng)美德的禮儀之邦，這是眾所周知的，是這個民族道德人格的精髓。
那么何為美德呢?
那是指在自覺的或習(xí)俗的道德規(guī)范中那些為大多數(shù)人所接受并執(zhí)行的古今一貫之的德目。人人都能做一個有德的人，看似簡單，卻不容易。
傳統(tǒng)美德第一，仁愛孝悌，也就是關(guān)愛家人，愛惜兄弟姐妹。這是中華美德最基本也是最高的德目。孝順父母，這是人們最該執(zhí)行的任務(wù)，因為父母是生你養(yǎng)你的人，你要懂得報恩�？墒乾F(xiàn)在很多人不尊重父母，甚至毆打毒罵，列如“好少年”緣何，在老師同學(xué)眼中的好學(xué)生，竟毆打父母成癮，每天都要打一次，還嫌棄爺爺奶奶，最后成為了家里的活祖宗。父母是生你養(yǎng)你的人，無論他們對你如何，都是愛你的，只是有時思想太過自我，就會和父母爭執(zhí)，吵架。我們也要學(xué)會換位思考和尊老愛幼，不要讓親人傷心。
第二，謙和好禮。人要懂得謙虛和禮貌，一個驕傲的人，就算再禮貌也還是不會成功，一個謙虛的人，不懂禮貌，那還是個粗人。禮貌和謙虛都來自自己對道德的恭敬和對他人的辭讓之情，“禮”“謙”“和”都體現(xiàn)了中華民族的美好情操。
第三，誠信知報。誠，即是誠實守信。報，即是知恩圖報。誠來自自己的本性和內(nèi)心，是否真誠，都來自你自己的選擇。在別人幫了你一個忙時，你要懂得說謝謝，我們要銘記別人所幫過你的，要報恩回返人情，這就是報恩。
第四，精忠報國。愛國是每個人必須做到的事，這事關(guān)國家的發(fā)展和民族的凝聚力，當(dāng)一個國家的子民不愛這個國家甚至想脫離她，那么，這在某種方面，就不算是國家了。
第五，克己奉公�？思�，即克制自己的私心超越自我，奉公，即為團(tuán)體做出貢獻(xiàn)。每個人都要有一種犧牲精神和熱愛團(tuán)體服從命令的精神，人一旦有了私心，那么團(tuán)體可能就會解散，這不是一件容易的事，畢竟沒有人骨子里沒有私欲和貪婪，所以我們要學(xué)會克制和奉獻(xiàn)犧牲。
第六，修己獨(dú)慎，即自覺自主性。我們能在別人的監(jiān)督下很好的完成任務(wù)，但有時自己一人時會偷懶，放松。自覺性是非常重要的，一個沒有自覺性的人，一輩子不可能干好事情，我們要嚴(yán)于利己，對自己嚴(yán)格一些，自覺一些。
第七，見利思義。有些人看到近在眼前的利益時，會不顧一切的想得到，絲毫不顧及自己的名譽(yù)和名聲。為了利益，人什么事都做得出來，本能促使他們違反規(guī)則法律去得到利益，我們要學(xué)會思考和為后面作打算，不要不僅沒得到好處，還害了自己。
第八，勤儉廉政。生活要做到勤勞節(jié)儉，懶惰的人什么也得不到，奢侈的人不管有再多的物資還是會花光，勤勞是為了收獲，節(jié)儉是為了準(zhǔn)備。廉政一般指當(dāng)官的人，要廉潔正直不貪不偏。
第九，篤實寬厚。我們要學(xué)會寬容和真實，不虛偽不小氣，學(xué)會將心比心以心換心，通過樸實和寬厚打動別人。
第十，勇毅力行。我們要學(xué)會勇敢，要血?dú)夥絼�，有意氣之勇，做到路見不平拔刀相助。除此之外，還要有毅力，在困難下堅持，堅持就是勝利中國文化認(rèn)為，人格的完善，社會的進(jìn)步，中心不在知遇言，而在于行，使得民族自強(qiáng)不息。
美德的作文 篇3
一句名言說得好，“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”。如果一個人不講文明禮儀就難以生活下去，即使是一個強(qiáng)大的國家，如果沒有文明禮儀，就會不安寧。作為一個學(xué)生，我們更應(yīng)該講文明，講禮儀。
我清楚地記得，那天早上，我和媽媽正在等公交車，公交車一入站，就有一大群人像車門涌去，我和媽媽快人一步，第一個搶到了座位，我坐在座位上，心里美滋滋的。往車下看，還有一大群人還在向車門發(fā)起猛攻，還不時地發(fā)出“哎呀，哎呀”的聲音。車子快要出發(fā)了，這時，一位老人慢跑過來，坐上了已經(jīng)滿座而擁擠的車廂，老人的眼神里透露出一種無奈的神情。于是，坐在我旁邊的媽媽笑著對我說：“我們給這位老人讓座吧！“那為什么其他人不讓座呢？”我不解地問道。媽媽摸了摸我的頭說：“你個傻孩子，如果什么都想著別人來做，那人人都抱有這樣的想法，那誰來做呢？況且作為學(xué)生，應(yīng)該懂得尊敬老人。文明禮儀應(yīng)該從自身做起。”我不好意思地點了點頭。然后立馬起身，讓老爺爺坐下。老爺爺開心地笑了笑，對我說：“謝謝你，小朋友�！蔽乙残χ鴮蠣敔斦f：“不用謝�！蔽拿鞫Y儀就在我們身邊，文明禮儀反應(yīng)在生活中的方方面面。
文明，不僅僅是公交車上的讓座，也是清晨師生之間的問候，也是不隨地亂扔垃圾，也是同學(xué)之間文明的交流……
讓我們用自己的點點滴滴的行動，譜寫文明禮儀的樂章，澆灌美麗的文明之花，讓文明之花開得更加燦爛。
美德的作文 篇4
“�。 蔽野l(fā)出了一聲尖叫，從一米多高的“高空”摔了下來。就在一秒前，我還在主人的錢包里安心的睡大厥，可一秒后我就掉在了馬路邊的雪堆上，冷得我直哆嗦。主人好像聽到了聲響，瞟了一眼又走開了，口中還自言自語地說：“算了，就一分錢。”好像不值得為我彎腰似的。于是，我只好獨(dú)自等待，但我不怕，因為我知道，在世界上有一種美德叫“螺絲釘精神”。
等了一會兒，寧靜的街上開始有了人煙。瞧！那是一個大學(xué)生，一個知識分子，他一定知道“螺絲釘精神”。她一定會把握撿起來，放在他那溫暖的大衣袋里……哦不！他一腳踩在我的臉上，把我從幻想中踩了出來，把我的希望之火幾乎踩滅。真可惡，不過會有好人的。
整天吹著的東北風(fēng)吹得我刺骨的冷，而人們的行為使我的心更冷得厲害。有的人對我不屑一顧，有的人把握時期，但辨認(rèn)清楚后又扔了回去。有一個人還給了我一腳，差點把我踢入下水道。人們說“愁莫大于無志”，而我是“悲莫大于無望”了。
艱苦的等待，已把我的希望磨光。難道“螺絲釘精神”已不存在，美德已一去不復(fù)返了嗎？抬頭望望藍(lán)天，夕陽正洪，余暉中閃出兩個少年，如火的紅領(lǐng)巾在他們胸前飄舞。其中一個少年發(fā)現(xiàn)了我，眼睛一亮：“快看，一分錢！”他跑過來，用凍紅的小手捧起我，兩人一起走向警衛(wèi)亭。他們的小手溫暖了我的心。
美德的作文 篇5
我的媽媽今年三十九歲，性格開朗，愛好運(yùn)動、聊天，雖然有時會發(fā)脾氣，但她具有很多優(yōu)良品德。
有一次，我拿著香蕉在路上吃，吃完了便把香蕉的皮扔在人行道上。媽媽見了，愁眉苦臉嘆了一口氣說：“哎呀！瞧你這小子！怎么連一點點美德都不知道，要是老人摔倒了怎么辦？老師是怎么教的？”我慚愧地低下了剛剛才抬起來的頭。心里難過地對媽媽說：“多謝媽媽的指教，這個缺點我一定盡快改正！”媽媽聽了便向我笑了笑。然后，我就撿起香蕉皮，走到附近的垃圾桶旁扔了。
還有一次，媽媽帶我去爬山。在公交車上，媽媽看見一位老奶奶沒位置坐，立刻就站起來，說：“老奶奶，請坐！”我看了后也站起來，讓媽媽坐，然后在媽媽耳旁悄悄地說：“媽媽，您真好，您這樣做是對的，以后您老了也有人會給您讓坐的�！眿寢尶次艺f出這句話后高興得不知說什么好。
這兩件事雖然都是很普通很普通的生活中平凡的小事情，但都能體現(xiàn)我媽媽一個人的素質(zhì)及思想美德。
美德的作文 篇6
我們中華民族的文化源遠(yuǎn)流長，注重道德涵養(yǎng)，留下了許多寶貴的文化傳統(tǒng)需要我們?nèi)鞒�，做人的美德無疑是其中精髓所在。
誠信是立人的口碑，這些年來師長對我們的言傳身教，無不強(qiáng)調(diào)“君子一言，駟馬難追”。古時晉文公退避三舍，公孫鞅一諾千金，譽(yù)滿天下。而周幽王戲弄諸侯，晉惠公以怨報德，卻為天下人所不齒，成了反面教材，足可見我們老祖宗對誠信的重視。如今更是作為一種社會的正能量被傳承下來，且不說師長對我們的言傳身教，在平時的學(xué)習(xí)生活中，我們也要守誠信。小到借橡皮、借鉛筆，大到借書、借錢，都要有借有還，才會讓別人信任自己。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！薄皟尚淝屣L(fēng)朝天去，免得闔閭話短長�！惫�(jié)儉清廉的美德在中國由來已久，齊國宰相晏嬰吃飯，最多只有一個葷菜，招待客人也是同級標(biāo)準(zhǔn)；明朝海瑞當(dāng)縣令時，從不買肉，自給自足，平時穿得跟叫花子頗有神似，令人欽服。今天，還有人將節(jié)儉視為吝嗇，肆意揮霍：一味追求名牌，吃飯必定滿漢全席，卻足足有一半剩飯剩菜倒進(jìn)了泔水桶。衣食不過是為了溫飽，我們應(yīng)該響應(yīng)“光盤”行動，本著吃多少打多少的精神，勤儉節(jié)約。
對于崇尚儒家思想的國家來說，孝敬無疑占著重要的地位。古代的守孝制就是為了檢驗臣子對國家的忠誠。再看看在母親生病時放下皇帝架子，親自為母親試嘗湯藥的漢文帝；為了讓身患眼疾的父母喝上鹿乳，不惜冒著生命危險混入鹿群的郯子……無不令人動容，我們并不一定會孝得感天動地，但我們一定要立志孝得感天動地。幫父親買早點，給媽媽洗個腳，替奶奶干家務(wù)……這都是孝敬的表現(xiàn)，換句話說，讓長輩高興就是孝敬。
如今，我們的祖國正頂著素質(zhì)低的罵名，甚至連港臺同胞都歧視我們，就是因為隨地吐痰、奢侈浪費(fèi)等等行為。我們要扭轉(zhuǎn)這種局面，就要從我做起，傳承千年美德！
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