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      2. 美德的作文

        時(shí)間:2022-07-02 09:35:03 美德 我要投稿

        【精品】美德的作文合集九篇

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的美德的作文9篇,希望能夠幫助到大家。

        【精品】美德的作文合集九篇

        美德的作文 篇1

          人的一生金錢雖重要,但人的美好品質(zhì)、美德,自然也不能少。如果你失去了今天,明天還會(huì)再來,如果你失去了金錢,憑著你的努力可以再掙;如果你失去了文明美德,那你就很難挽回,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!

          在我們的身邊,無時(shí)不刻的發(fā)生著各種美德,在我的家里,就有著一位勤儉節(jié)約的姥爺。讓我來給大家說一說他的節(jié)約三部曲吧!

          序曲:肥皂小了還能用

          “姥爺,肥皂小了,拿不住了,換一個(gè)新的吧。”

          “慢著,慢著別扔,還能用呢!”聲音由遠(yuǎn)及近,姥爺從廚房趕了過來。

          他從柜子里拿出了一塊嶄新的肥皂,我想:姥爺嘴上說的一套,做的卻是另一套。

          誰知,姥爺竟然出乎意料地把那塊小肥皂用好大的勁摁在了新肥皂的上面,我接過來一看就像衣服上貼了一個(gè)大布丁一樣難看。

          我嘴里嘟囔著,姥爺聽見了,說:“這肥皂扔了多可惜呀,別看它不好看,但不是還能用嗎?”

          姥爺就是那么固執(zhí)。

          進(jìn)行曲:廢紙多了是資源

          學(xué)習(xí)用紙,廢舊報(bào)紙,用品包裝這都是常見的生活用紙。那些在 平常人眼中無用的垃圾,可到了姥爺?shù)氖掷,就是寶貝?/p>

          別看垃圾不起眼,但積少成多,垃圾也是財(cái)富。

          到現(xiàn)在為止,姥爺一直把垃圾放在箱子里,攢多了便到收購站去賣。雖然得到不了多少錢,但卻為社會(huì)貢獻(xiàn)了美德。

          結(jié)尾曲:淡水匱乏莫浪費(fèi)

          “嘩——嘩——”這是沖廁所的聲音,姥爺很不高興。

          “沖一次,一升水,夠那些缺水的人用半天呢。”

          “你現(xiàn)在浪費(fèi),不覺得是個(gè)什么事,等到”

          姥爺又開著轟炸機(jī)開炮了!

        美德的作文 篇2

          最新一屆中國人名代表大會(huì)的主旨就是弘揚(yáng)中華民族文化。這個(gè)主旨是多沒有內(nèi)涵呀。透過這個(gè)深邃的瞳孔,我看到繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空。

          在這悠悠歲月的長河中,風(fēng)起云涌,波瀾起伏。 在那風(fēng)口浪尖的人總會(huì)有攝人心魂的故事。為了了解東周時(shí)期七雄爭霸的明爭暗斗,我讀了《東周列國志》,我認(rèn)識(shí)了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動(dòng)。為了了解三國時(shí)期的爾虞我詐,我讀了《三國演義,我認(rèn)識(shí)了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物,如:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項(xiàng)羽…….

          中華的歷史博大精深,源遠(yuǎn)流長。其中所洋溢的民族文化引人入勝,它所表現(xiàn)出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無法理解,但是他的孝心毋庸置疑。他為了養(yǎng)育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂心’”棄官尋母’等等的故事。

          他們所體現(xiàn)的是中華傳統(tǒng)美德中的一個(gè)字,那就是’孝’.著個(gè)字在今天到了傳承,她就是孟佩杰。她為了照顧母親,好的學(xué)校不去讀,而是就近的上了一所學(xué)校。到了大學(xué),她背著母親一起去。把母親放在宿舍里,為其忙前忙后卻沒有半句怨言。 漢時(shí)的司馬遷,遭受宮刑。卻忍辱負(fù)重了是八年,只為完成《史記》。這十八年之中,他堅(jiān)持不懈,未曾說過放棄。著有《本草綱目》的李時(shí)珍,訪遍中國大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風(fēng)餐露宿,終于在已暮之年完成了這部巨作,對(duì)后世影響頗大。他們的堅(jiān)持不懈傳遞到了今天。失去雙臂的劉偉沒有因此而沉淪,而是用腳彈鋼琴,為音樂史創(chuàng)造了一個(gè)奇跡般的神話。

          孝是孟佩杰成功的階梯,堅(jiān)持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚(yáng)著中華傳統(tǒng)美德,讓人們記住了他們的身影,更是成功的典范。為了成功,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德吧!

        美德的作文 篇3

          一天,我突發(fā)奇想,問媽媽:“什么是‘美德’”?“‘美德’就是擁有高尚的人格!薄笆裁词歉呱械娜烁?”“高尚的人格就是……”媽媽答不上來。

          中午,我正坐在學(xué)校的書吧前閱讀,一抬頭,只見斜對(duì)面有個(gè)帶紅領(lǐng)巾的高個(gè)子男生四處張望。我看他鬼鬼祟祟的,嚇得躲到角落里。他見旁邊沒有人,將一團(tuán)廢紙扔到地上,隨即大搖大擺地走過來看起書來。不一會(huì)兒,咱們的校長輕聲慢步地走過來了,生怕驚擾了我們。他見地上有廢紙,什么也沒說,彎下腰拾起那團(tuán)廢紙,輕輕地扔進(jìn)垃圾桶。我再回頭看向那個(gè)男生時(shí),他漲紅了臉,滿臉羞愧,然后像做了什么虧心事似的',跑了。哦,美德啊,就是撿起地上的一張廢紙!

          暑假,媽媽陪我去上海眼科醫(yī)院看病。我們乘坐的公交車上擠滿了人,過了很久,我終于等到了一個(gè)空座位。沒幾分鐘,上來一位頭發(fā)花白的老爺爺,他顫巍巍地走向橙色老人專用椅?梢粋(gè)年輕人卻坐在上面。老人看看他,想開口卻沒有開口。突然年輕人說了句:“我暈車!笨此臉幼,一邊看著手機(jī),一邊聽著音樂,好不快活,一點(diǎn)不像暈車。車子發(fā)動(dòng)了,老爺爺?shù)纳眢w隨著車子在晃動(dòng)。我見老爺爺站不穩(wěn),趕緊起身給他讓座。老人連忙說:“不,不,不,小朋友,你坐!蔽野牙先溯p輕拉過來,請(qǐng)他坐下。老爺爺笑瞇瞇地說:“小朋友,謝謝你!”我心里甜蜜蜜的。媽媽對(duì)著我一個(gè)勁地點(diǎn)頭微笑。哦,美德啊,就是給別人讓個(gè)座!

          下車的路上,我若有所悟地說:“‘美德’并不神秘,只是一些看似不起眼的舉動(dòng),卻給別人帶來了方便、溫暖……”

        美德的作文 篇4

          生命不可能從謊言中開出燦爛鮮花。——題記

          誠信如溫暖的春風(fēng),可以吹走謊言與欺騙;誠信如美妙的音符,可以譜寫歡樂的人生;誠信如閃耀的火光,可以照亮人類美好的心空。

          在這個(gè)光怪陸離的世界里,我們經(jīng)常置身于人生的岔道口;左邊或許是美麗的鮮花,也可能是罪惡的毒菌;右邊可能是崎嶇小道,也可能是萬丈深淵。一切皆有可能,關(guān)鍵看自己如何選擇。

          縱觀歷史,不少古人曾把誠信看得比金錢、比權(quán)勢、比社會(huì)地位,甚至比性命更重要。不必說尾生為了與相約女子見上一面,信守諾言,竟然抱著橋柱被洪水活活淹死,也不必說為鐘子期摔琴的俞伯牙,為朋友舍命全交的左伯桃,更不必說在曹營中掛印封金千里走單騎的關(guān)羽,單說那曾經(jīng)雄視天下的項(xiàng)羽,其誠信也是光照日月的。

          ‘彼可取而代之也”是其坦誠;“楚雖三戶,亡秦必楚”是其血誠;襟懷坦蕩,愛恤士卒,是其真誠;戰(zhàn)必勝,攻必取,是其實(shí)誠;重情重義,率八千江東子弟戰(zhàn)至28騎,無一投降,是其精誠。

          讓我們來看看垓下之圍吧。此時(shí)此刻,大軍帳外,四面楚歌;帳內(nèi),美人虞姬為了不成為項(xiàng)王突圍的拖累,最后一舞,趁霸王不備,纖纖弱女竟然果決自裁,其貞烈之氣令天地變色,令西楚霸王氣沮,堂堂的西楚霸王卻保護(hù)不了自己心愛的女人,頓感生無可戀。喝令上馬,率江東八千子弟殺透十面埋伏,八千子弟無一背反,鮮血刺痛了霸王的雙眼與神經(jīng),當(dāng)年的盟誓,言猶在耳,八千子弟,同出同歸,如今諾言無法兌現(xiàn)。無顏見江東父老啊,驕傲的項(xiàng)羽,謝絕了烏江亭長的規(guī)勸,拔劍自刎。

          為了誠信,他們獻(xiàn)出一切,包括生命,無怨無悔。

          環(huán)視現(xiàn)實(shí),不少的人見利忘義,似乎已根本不在乎誠信。豬肉里吃出瘦肉精,牛奶中發(fā)現(xiàn)含有皮鞋成分,西瓜中注入“膨大素”、“甜蜜素”,牛奶中檢出有“三聚氫氨”,檳榔中含有麻黃素、生石灰,火腿上含有敵敵畏,紅辣椒、銀耳上竟有硫磺熏過。這樣的例子舉不勝舉。難道人們真的無視誠信,忘記了它的存在了嗎?不知那些售賣這些害人的商品而獲利的商家有沒有想過,雖然你們獲得了這么多昧心的財(cái)富,但是丟失了應(yīng)有的誠信,你們背負(fù)著人們的質(zhì)問與詛咒,和丟失誠信的惶恐,能夠開心度過每一天嗎?麥克格雷爾說過:“一切商業(yè)交易中,信用第一!蹦切﹩适Я苏\信的商家對(duì)消費(fèi)者露出的“詭異”的笑臉只會(huì)讓人不寒而栗——虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。作為商家,應(yīng)放棄短利而迎接長信,這樣才能使自己的產(chǎn)品在市場銷售中獲得無限商機(jī),使自己的企業(yè)在激烈的競爭中獲得長足的發(fā)展!

          誠實(shí)守信,是中華民族傳統(tǒng)的美德,它應(yīng)該與勤勞和智慧一道從小就融入我們的血液,因?yàn)樗鼈兪侵腥A民族文化基因中最具閃光價(jià)值的一部分。讓我們用中華民族五千年優(yōu)秀文化積淀來鍛造我們民族可貴誠信品質(zhì),去創(chuàng)造更加有品位的美好生活吧!

        美德的作文 篇5

          人先學(xué)到的,多是缺點(diǎn),然后改掉。改正缺點(diǎn),如同參加跑步競賽的人犯規(guī)后退回起點(diǎn)重跑。抱著缺點(diǎn)不改,如同白跑。人生因此而顯得漫長。

          美德之巢如燕口銜泥筑巢,是一點(diǎn)點(diǎn)積累筑成的,是需要用時(shí)間與用心的。

          美德不光是對(duì)別人施惠,還是對(duì)自己開恩。

          開恩的意思是,一個(gè)人在遇到一件困難之前,他提前儲(chǔ)備了解決困難的基礎(chǔ)條件。包括意志力、習(xí)慣和體力,也許把體力當(dāng)作美德讓人奇怪,但事實(shí)上能拯救自己的常常是體力,這是經(jīng)過磨練養(yǎng)成的生存儲(chǔ)備,能拯救自己的不是美德又是什么呢?

          在競爭激烈的時(shí)代,知識(shí)和技能被推到無以復(fù)加的高度,似乎它們就是美德。但能力和知識(shí)都不是美德,無論對(duì)別人或?qū)ψ约海鼈兡松硗庵铩?/p>

          世上無論有多少所大學(xué),無論這個(gè)大學(xué)有多么的大,只是傳授知識(shí)之地而非鍛造美德的場所。美德只能自己慢慢養(yǎng)成。

          美德是自己所不愿意做的一切良善之事的總和。

          人希望別人身上有美德,比如仁慈、慷慨和包容,同時(shí)不具備節(jié)制、勤奮、整治和守紀(jì)律的習(xí)慣,那么,擺在他面前的困難會(huì)比別人多。

          美德是把一些困難早早化解。

          美德是高附加值。

          美德不僅是讓別人占便宜,自己也是贏家。

          美德和貧富沒有關(guān)系。窮人不一定一生保持美德,富人不一定一生都背離美德。

          美德沒有年齡上限,即使到了80歲,還可以保留或增加美德。

          美德是任何人想修煉都能得到的尋常之物,它不親近沒有耐力和沒有良知的人。

          美德像土壤一樣普通,但沒有任何一位科學(xué)家能制造美德的土壤。

          美德之巢,住在人的心里。

        美德的作文 篇6

          美德,無處不在!每天在我的生活中發(fā)生許許多多的事,其實(shí)留意起很多不起眼的小事,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處充滿美德!

          今年我們鹽城市創(chuàng)建文明城市,大街小巷都在整理,整頓,街道的工作人員,環(huán)衛(wèi)工人每天都在不分晝夜,加班加點(diǎn)地工作,大家都在為創(chuàng)建文明城市作貢獻(xiàn),可還是有一些不文明分子破壞公共環(huán)境,到處亂貼。就為這事,我們小區(qū)的王大爺可忙壞了。

          王大爺今年84歲,在街道的馬路上經(jīng)常會(huì)看到他的背影,他時(shí)常做一些綠豆芝麻大的小事。每次我看到他時(shí),王大爺都在做一些力所能及的小事。今天放學(xué)回家的路上,我剛走到鐵路涵洞口時(shí),一眼就看到王大爺左手拎一個(gè)桶,右手拿一把刷子,腳旁邊還放著一把鐵鏟,我快速地來到王大爺?shù)纳磉,問道:“爺爺,您在干什么呀?”王大爺聽到我說話,連忙轉(zhuǎn)過身,關(guān)心地問:“你上完課回家啦?”我回答道:“是呀,您又在美化環(huán)境啦?”王大爺嘆聲道:“哦,你看這墻上的廣告太多,有礙市容,昨天我剛鏟掉,今天又有了,哎```````”王大爺一邊說著一邊鏟廣告紙,只見他拿著鏟子細(xì)心的鏟,生怕把墻給鏟壞了。我看了看,忙說:“王大爺,我也來幫你吧!

          這時(shí),陸續(xù)有放學(xué)的同學(xué)從我們身邊走過,看到我們?cè)阽P廣告紙,大家都連忙放下書包來幫忙。王大爺說:“都是好孩子,小區(qū)是我家,愛護(hù)靠大家!只要我們做好身邊不禁意的小事。我們的城市會(huì)天更藍(lán),環(huán)境更整潔!”

          讓我們攜起手來,共同倡導(dǎo)“講文明,樹新風(fēng)”的美德吧。如果人人都獻(xiàn)出一份愛,世間將變成美好的人間。美德,在我身邊,他將伴我一生,激勵(lì)我成長。

        美德的作文 篇7

          小時(shí)候,媽媽經(jīng)常教育我要尊老愛幼,懂事聽話。在任何地點(diǎn),任何時(shí)間,我都謹(jǐn)記著媽媽的教導(dǎo)。

          有一次,我和媽媽去菜場買菜。過馬路的時(shí)候,有一位老婆婆右手拄著拐杖,左手拎著許多菜在往回家的路上慢慢地走著。從我們身邊經(jīng)過時(shí),我才發(fā)現(xiàn)她原來是個(gè)盲人,斑白的頭發(fā)顯得那么蒼老,她的額頭上已經(jīng)滲出了汗珠,我想這位老婆婆一定是很累很累了,拎著沉重的菜袋子,還看不見,于是我便跟媽媽說:我過去幫一下那位老婆婆,好嗎?媽媽笑了,輕輕地告訴我:當(dāng)然好啊,去幫幫她吧!于是,我來到老婆婆身邊,甜甜地說:婆婆,讓我來帶你走吧!說著,我拎起老婆婆手里的菜,悄悄地?cái)v起她的手,拉著她慢慢地向前走著。老婆

          婆樂呵呵地問起我叫什么,住在哪兒,我都一一回答了。很快,我們倆就過了馬路,走到了對(duì)面的小區(qū)旁邊,老婆婆告訴我她到家了,還直夸我是個(gè)好孩子呢!我聽了心里像吃了蜜一樣甜。送完老婆婆,看到媽媽還在對(duì)面對(duì)著我笑呢。我一蹦一跳地來到媽媽的身邊,跟著媽媽去買菜了。

          今天,我的心情很愉快,因?yàn)槲矣謳椭艘晃焕掀牌牛驗(yàn)槲抑?jǐn)記著媽媽的教導(dǎo):雖然生活中有些人有殘疾,或是發(fā)生了不幸,但只要我們能給他們溫暖,他們也一定會(huì)快樂起來的。我還記得媽媽也說過:幫助別人,自己也很快樂。今天,我做到了!

          讓我們都來做個(gè)幫助他人,快樂自己的美德少年吧!

        美德的作文 篇8

          為何弘揚(yáng)中華美德,就能引領(lǐng)幸福成長呢?不用我說,大家也一定知道,如果在美德的熏陶下,我們都能幸福成長的,但隨著新時(shí)代的到來,有一些人都忘了我們中華民族的立國之本了。

          有一次,我和爺爺乘公共汽車,剛上車,我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)人,非常黑。我便小聲嘀咕“這人簡直就是非洲難民!钡]有聽到。我拉著爺爺走到了一個(gè)空位,剛要坐下,忽然一個(gè)小伙沖了過來。這個(gè)小伙非常白,大大的眼睛,左手拿著一個(gè)“蘋果”手機(jī),右手拿著一個(gè)PSP游戲機(jī),他以迅雷不及掩耳之勢將我和爺爺推到一旁,自己便繞了個(gè)“二郎腿”便開始玩手機(jī)了。此時(shí),那個(gè)“非洲難民”就打抱不平,興沖沖地跑過來說:“喂,你干什么,這個(gè)位置本來就是這位老大爺?shù),你這個(gè)人真厚臉!”說著便把我和爺爺帶到了他的位置上,此時(shí),我十分感動(dòng),我這時(shí)耳根都紅了,我后悔不該罵他。心里十分佩服這個(gè)小伙子。

          美德處處都在,就看你有沒有一雙慧眼。當(dāng)然,也不能以貌取人,要正確地對(duì)待他人。

        美德的作文 篇9

          我們中國素有禮儀之邦的美譽(yù)。并且我們幾代也引以為豪。驀然回首,背負(fù)的除了生存與享樂以外,別無他物。從此,我們踏上了尋找傳統(tǒng)美德的艱辛之旅。

          究竟是從什么時(shí)候人們開始覺得傳統(tǒng)美德成了包袱成了累贅?這是我們首先要弄明白的問題。中國的傳統(tǒng)美德以儒學(xué)為正統(tǒng),而儒學(xué)中“溫良恭儉讓”,“天地君親師”是最為樸素的美德內(nèi)在元素。早在茹毛飲血的原始社會(huì),那些生長在蠻荒歲月的人類始祖就具有樸素的美德雛形。隨著私有制的產(chǎn)生,人的享樂欲望在不斷膨脹。不過,享有這種資格的人尚屬少數(shù)。

          以后綿延上千年的私有制社會(huì),中國就是以確立儒學(xué)正統(tǒng)來達(dá)到社會(huì)秩序的穩(wěn)定。似乎,在每一位讀過人類社會(huì)發(fā)展史者的心目中,資本主義社會(huì)是道德質(zhì)量最差的社會(huì)。也就是基于這一落腳點(diǎn),我們多數(shù)人都能接受這樣一個(gè)事實(shí),從資本主義萌芽時(shí)起我們的傳統(tǒng)美德就遭受到空前的浩劫。

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