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中華美德頌的作文（精選57篇）
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。小編收集了中華美德頌作文，歡迎閱讀。
中華美德頌的作文 1
我國(guó)一直以來(lái)有“文化古國(guó)”之稱，一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文化人，必須有良好的禮儀文明。文明處處可見(jiàn)，這些禮儀常常出現(xiàn)在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。
其實(shí)，文明禮儀是正常生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好、進(jìn)辦公室前先敲門、坐公交車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘?jiān)凶屪粊y扔垃圾等，都是從細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來(lái)的。
公共文明是建立在我們每一個(gè)人道德修養(yǎng)之上的'。所以，個(gè)人文明才是根本。文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，做好點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，它就會(huì)在你的心中扎根成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其道在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉滋潤(rùn)著我們的心田，給予我們心靈的慰藉。事在人為，前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步就要我們堅(jiān)強(qiáng)地走下去。我們首先必須具備高中生的美德，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生。讓我們的校園從此綻放如花般的美德，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的花火，讓文明和美德手拉手結(jié)伴同行！
1949年，毛主席宣布中國(guó)人民獲得了解放，在天安門廣場(chǎng)冉冉升起五星紅旗。站在迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下的中華兒女，熱血沸騰、斗志昂揚(yáng)，恥辱和不幸已成為過(guò)去。我們都是中國(guó)的領(lǐng)路人，我們都是中華美德的傳承人。
60多年的滄桑巨變，60多年的光輝歷程。讓所有中華兒女看到未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的曙光！中國(guó)的燦爛文明一直流傳至今，讓中國(guó)以擁有我們這些愛(ài)國(guó)青年為傲，傳承并弘揚(yáng)中華美德。
中華美德頌的作文 2
中華美德形成和發(fā)展的過(guò)程就像一片森林的成長(zhǎng)。在神州大地的沃土上，一個(gè)個(gè)中華兒女就是中華美德的種子。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，這些種子生根、發(fā)芽、抽枝，長(zhǎng)成小樹(shù)。一顆顆小樹(shù)根系交錯(cuò)、枝葉相連，形成森林。能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中華兒女的我們應(yīng)該感到自豪和驕傲！
記得那天我去商店買作業(yè)本，偶然路過(guò)一個(gè)柜臺(tái)，看見(jiàn)里面有一個(gè)精美的.玩具積木，我目不轉(zhuǎn)睛的盯著這個(gè)漂亮的玩具，心里想：多么精致的積木啊！當(dāng)我的目光瞟到價(jià)格時(shí)，我大吃一驚，竟然要50元，真是太貴了，還是回家吧。我很沮喪、依依不舍地離開(kāi)了商店。回到家里，我心中一直惦記著那個(gè)玩具積木，可一想到那昂貴的價(jià)格，心里不免有些失落。自己又沒(méi)有這么多錢；向爸媽要吧，爸爸也不可能一次給我這么多的錢。怎么辦呢？我左思右想，不知何時(shí)來(lái)到了花叢邊。我想散散心也好，便向花叢走去。聞著這撲面而來(lái)的花香，心情也放松了不少。突然，我眼前一亮，發(fā)現(xiàn)在茂密的花叢中，竟有一張50元人民幣！我心里一陣竊喜。
這時(shí)，在我的腦海中出現(xiàn)了一個(gè)手捏鋼叉，面目猙獰的魔鬼，對(duì)我說(shuō)：“去吧，拿起它，去買玩具積木吧，那好玩的玩具積木現(xiàn)在離你只有咫尺之遙，快去呀！”魔鬼的話是多么誘人，我不禁心動(dòng)起來(lái)。就在這時(shí)，又出現(xiàn)了一個(gè)有潔白翅膀的天使，她對(duì)我說(shuō)：“不行呦，這不是你的錢，應(yīng)該把它還給失主。”對(duì)，沒(méi)錯(cuò)。我應(yīng)該把它交還給失主。我下定了決心要把它交給老師，還給失主！我要把中華美德傳揚(yáng)下去。
中華美德頌的作文 3
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚保瑢?shí)際也不用去做的，但他們錯(cuò)了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見(jiàn)老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無(wú)睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的.傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，一位前來(lái)應(yīng)聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)，就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座，被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們 抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
中華美德頌的作文 4
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的'大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛(ài)凝結(jié)成的，萬(wàn)古流芳的旗幟。
中國(guó)年歷史，中國(guó)人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說(shuō)到便做到，這件事也改法。
講信用，說(shuō)到便做到。那是在一個(gè)周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說(shuō)：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊。”聽(tīng)了這句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有。”小琳咽了口水，好像有事相求，但又不好意思。“能借我用用嗎?”，“星期一一定還你。”這一句讓我不相信。因?yàn)樾×占液芨F。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后，和小琳告別后，回家了。星期六，我想去她家看看，但一進(jìn)門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說(shuō)：“對(duì)不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。不就后她來(lái)到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對(duì)不起，我把你的鋼筆弄丟了。”我很驚訝。“我一定會(huì)補(bǔ)償?shù)模@是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對(duì)不起。”我十分感動(dòng)，她真是說(shuō)到做到。這正是中華美德。“這只筆要一百多元。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個(gè)小時(shí)。她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護(hù)友誼，這讓我感動(dòng)流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會(huì)尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
中華美德頌的作文 5
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略，
當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候??你所做的.一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
中華美德頌的作文 6
中國(guó)！說(shuō)起這個(gè)名字，我心里有一種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義！
迄今為止，中國(guó)已有5000年的歷史，這一歷史長(zhǎng)河仍在發(fā)展。
自古以來(lái)，“尊老愛(ài)幼”就是中國(guó)著名民族的傳統(tǒng)美德。我們?yōu)檫@一傳統(tǒng)感到驕傲。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，有許多尊重老人和愛(ài)年輕人的例子，比如春風(fēng)，感染了我們，觸動(dòng)了我們純潔年輕的心靈。
我記得我們國(guó)家的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)钻愐阍獛洠M管他自己也是元帥，但他親自為生病的母親洗衣服和洗褲子，從來(lái)沒(méi)有要求他的下屬這樣做。他難道不是尊老愛(ài)幼的典范嗎？
古人說(shuō):“老我老，人老；年輕我年輕，年輕人”。我們不僅應(yīng)該尊敬我們的父母，而且應(yīng)該尊重其他老人和照顧年幼的孩子。我們的學(xué)生在新時(shí)代有責(zé)任創(chuàng)造一個(gè)尊重老人、熱愛(ài)年輕人的廉潔社會(huì)。
魯茲，春秋末期魯國(guó)人。在孔子的弟子中，他們以政治工作而聞名。尤其是以勇敢的名義。但是魯茲小時(shí)候家里很窮，他靠粗糧和野菜生活了很多年。有一次，一位老父親想吃米飯，但是家里沒(méi)有米飯。他該怎么辦？魯茲認(rèn)為如果他越過(guò)幾座山向親戚借一些米，他就能滿足父母的要求。結(jié)果，小魯茲翻過(guò)一座又一座山，走了十多英里，從親戚家?guī)Щ亓艘恍〈竺住？吹礁改赋悦牢兜?米飯，魯茲忘記了自己的疲勞。鄰居們都稱贊魯茲是一個(gè)勇敢孝順的孩子。
你還記得最美麗的母親吳菊萍嗎？是的，她是平明英雄，自稱“路過(guò)”并救了一個(gè)女孩。7月2日，一名兩歲的女孩妞妞從杭州白津海岸社區(qū)10樓的一棟高樓上摔了下來(lái)。這時(shí)，鄰居吳菊萍脫掉高跟鞋，伸出雙臂去抓孩子。這種本能的動(dòng)作讓她當(dāng)場(chǎng)失去知覺(jué)，左臂多處骨折，但也救了妞妞的命。這激動(dòng)人心的一幕感動(dòng)了數(shù)億人。網(wǎng)民們稱贊吳菊萍是“最美麗的母親”，有些人甚至稱她為“英雄”。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一。我們熱愛(ài)我們的國(guó)家，所以讓我們一起離開(kāi)中國(guó)。展示中國(guó)的大氣特征！
中華美德頌的作文 7
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容笑容都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
“美德”在我看來(lái)便是“美”與“德”的總和。“美”并不是外表的漂亮而是一種閃耀在心中的心靈之美。“德”是一種正義的力量，它包括忠、孝、仁、義。在當(dāng)代人們的心中“美德”這個(gè)觀念是十分淡薄的。大家似乎都已經(jīng)忘記什么是真真正正的“美”與“德”。取而代之的是追逐潮流，疏離親人。我認(rèn)為眾多的文明美德中孝是最重要的。“喂，兒子啊？”“恩，有事嗎？”“你還好嗎？天冷了，你要多穿點(diǎn)。上班之前要好好吃早餐，不要餓壞了自己。家里一切安好，你不要擔(dān)心，我和你爸爸都好，就是下雨天我的風(fēng)濕要犯。不過(guò)，媽一想起你，再痛也可以忍了。”“媽，還有其他的事嗎？沒(méi)事我就先掛了，我還要開(kāi)會(huì)吶。”“哦，兒子，這個(gè)星期天你回來(lái)嗎？”“媽，我有事，我先掛了。”“喂？嘟嘟嘟嘟……”老人失望的坐下。在當(dāng)今世上有多少的老人和兒童沒(méi)有兒女、父母的.陪伴？可是那些一直以工作為由的親人們你們?cè)诟墒裁矗磕銈兒螄L又懂得一個(gè)人孤孤單單的過(guò)著日子的感受呢？你們總是找各種理由逃開(kāi)你應(yīng)盡的責(zé)任。可不可以放下你手中的事業(yè)工作？好好的陪伴你的父母和兒女。可不可以不要拒絕他們一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的要求？
哪怕只是回家看他們一眼，他們也會(huì)知足了。全世界的因?yàn)楣ぷ髅Χ鴽](méi)有時(shí)間陪伴父母和孩子的人們，請(qǐng)你們一定要抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間好好陪伴他們好嗎？不要當(dāng)父母離去才感到愧疚與惋惜，那種痛苦是虛偽的，不真實(shí)的。不要讓你的孩子沒(méi)有安全感，叛逆時(shí)你才去愛(ài)他們，那時(shí)的愛(ài)不叫愛(ài)，叫彌補(bǔ)。不要讓自己悔恨，讓自己痛苦。文明美德猶如一泓清泉可以為我們滋養(yǎng)心靈，給予我們心靈的慰藉。
中華美德頌的作文 8
中國(guó)，四大文明古國(guó)之一，中華美德非常悠長(zhǎng)。里面有許多年以來(lái)的好品質(zhì)，其中也不乏有‘孝’這個(gè)字里包括的好品質(zhì)。
中國(guó)有句古話：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。就像是那天我看到的《最美孝心少年》，其中讓我念念不忘的是哪位最美孝心少年——高雨欣。高雨欣，望奎縣人民的驕傲。這個(gè)11歲的小女孩，童年8歲時(shí)父親離家母親以外殘疾，家有年邁的姥姥和3歲的小妹妹，全家只靠低保生活。幾年四月份起，她每天來(lái)大廣場(chǎng)或街上，和媽媽一起賣烤串貼補(bǔ)家用。回家后，他還要承擔(dān)做飯、買菜、燒爐子等家務(wù)，在這種生化環(huán)境下，在不久的小學(xué)畢業(yè)考試中，高雨欣竟然考取了全縣第一名。做飯照顧母親、哄妹妹，她8歲就頂門過(guò)日子，她只有每天晚上9點(diǎn)以后，妹妹睡了才有自己的.時(shí)間學(xué)習(xí)、寫(xiě)作業(yè)。15時(shí)，在望奎縣第三小學(xué)小文錢，一個(gè)小攤擺出來(lái)了，高雨欣和她的媽媽一起站在攤前，她一面熟練的翻面烤串，一面和媽媽吆喝著賣著。雖然她的小臉被烤的通紅，但是在陽(yáng)光的照耀下，露出了甜美的笑容。有人注意到，雖然她的手洗得很干凈，但是粗糙程度已經(jīng)明顯超過(guò)了同齡女孩，在手腕上還有一處疤痕，有人問(wèn)她，而她只是淡淡的說(shuō)：“是前幾天再燒烤爐子上燙的”。這個(gè)聽(tīng)話、懂事的最美孝心少年----高雨欣深深的感動(dòng)了我。
而我也對(duì)孝這個(gè)字做的也不好，有一次，我們上回搬家，奶奶除了要每天接送我，而且還要給我做飯，然后還要搬東西，樓梯也很高，就這樣，上下也不知道搬了多少次，然而我都沒(méi)看見(jiàn)，覺(jué)得沒(méi)有事，才干那么點(diǎn)事。可是我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，奶奶原來(lái)受了那么多的折磨，是我以前疏忽了奶奶。現(xiàn)在我覺(jué)得很愧疚。
同學(xué)們，中華美德，“孝”這個(gè)字讓我銘記在心中，當(dāng)然還有許多美的等著我們?nèi)ンw會(huì)，去學(xué)習(xí)。讓我們接過(guò)老一輩的接力棒，賈中華美德一代一代傳下去，讓中華美德成為世界上最耀眼的一顆明珠！
中華美德頌的作文 9
中華！談起這個(gè)名字，我心中就有一種濃烈的愛(ài)國(guó)之心！ 迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長(zhǎng)河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。 自古以來(lái)，“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。
一直以來(lái)，有許許多多尊老愛(ài)幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。 記得我國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住愐阍獛洠词棺约鹤隽嗽獛洠蛇�是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來(lái)不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛(ài)幼的楷模嗎？ 古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。 子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的'父親想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。 大家還記得當(dāng)年那個(gè)最美的媽媽吳菊萍嗎？是的，她就是當(dāng)年那個(gè)自稱是：“路過(guò)”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個(gè)發(fā)自本能的動(dòng)作，令她當(dāng)場(chǎng)昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險(xiǎn)的一幕，感動(dòng)了億萬(wàn)人，網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，我們愛(ài)我們的國(guó)家，那么，讓我們一起騰飛中華吧！展現(xiàn)中華的大氣特色！
中華美德頌的作文 10
中華文化，博大精深；中華美德，永世傳承。自古以來(lái)，我中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳，至今，在我中華兒女身上還存在著各種令人敬佩的優(yōu)秀品質(zhì)。
在平凡崗位上的郭明義，十幾年來(lái)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于助人，做出了不平凡的業(yè)績(jī)；普通的教師張麗莉，在危難時(shí)刻，不顧自己的安危，奮力推開(kāi)學(xué)生，倒在了車輪下，但她從未后悔；一位母親，在一個(gè)陌生孩子掉下來(lái)的一瞬間，伸出了自己的雙臂。
常言道，“百善孝為先”。孝心是我們每個(gè)人應(yīng)該擁有的珍貴美德。“身體發(fā)膚，受之父母”，從小到大，我們的每一步成長(zhǎng)都浸透著父母的心血，每一次進(jìn)步都離不開(kāi)父母的.教誨，為了我們，他們的頭上有了白發(fā)，身體漸漸衰老。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”動(dòng)物還知道反哺，何況我們?nèi)四兀?/p>
孝心，其實(shí)很簡(jiǎn)單。它或許是爸爸心煩時(shí)一句小小的笑話，也許是媽媽感冒時(shí)溫暖的囑咐，也許是……
作為新世紀(jì)的希望的我們，從小生活在嬌生慣養(yǎng)的環(huán)境中，對(duì)父母很少有孝心，的是頂撞，是責(zé)怪。孟佩杰，一個(gè)從小用稚嫩的肩膀撐起整個(gè)家的堅(jiān)強(qiáng)女孩，面對(duì)高位截癱的養(yǎng)母，她選擇了用自己的孝心照顧母親。這份孝心不是我們每個(gè)青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？
從古至今，中華民族的感人孝心故事從未間斷，臥冰求鯉，黃香溫席，古人是我們的表率；田世國(guó)換腎救母，張尚昀背母上學(xué)，他們是我們的榜樣。
孝心從心靈做起，每天給父母一點(diǎn)安慰；孝心從小事做起，為父母承擔(dān)力所能及的家務(wù)；孝心從現(xiàn)在做起，孝敬自己的父母，用自己最真摯的孝心來(lái)回報(bào)父母，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
我國(guó)的歷史還在繼續(xù)，我國(guó)的美德還在發(fā)揚(yáng)，作為祖國(guó)的希望，讓我們歌頌這中華美德，傳承這中華美德，讓這屹立在世界東方的巨人更加輝煌！
中華美德頌的作文 11
俗話說(shuō)得好：“百善孝為先”，孝敬父母是各種美德中占第一的。一個(gè)人如果不知道孝道，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民。
古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我們不僅要孝敬自己的父母，也應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)比自己幼小的人。建立淳厚的優(yōu)良民風(fēng)，是我們新一代小學(xué)生的責(zé)任。
黃香雖僅九歲，他的孝行，令皇帝常常感動(dòng)而資助他受教育。后來(lái)，他終于功成名就。
在炎熱的夏天，黃香想，天氣又熱又濕，爸爸怎能睡好覺(jué)呢？他要想辦法，讓爸爸睡得更舒服一點(diǎn)。那么熱的天氣，沒(méi)人愿意在棉被上睡的。于是，他找到了過(guò)去媽媽在夏天用的草席，他將草席弄干凈又曬了一陣，然后鋪在爸爸床上。可這樣還是熱，怎么辦呢？他從櫥柜里找出幾把扇子，將一把放在枕頭邊，爸爸熱時(shí)，便可以給扇扇子。然后他放下蚊帳，拿了把扇子，對(duì)著熱席扇了又扇，直到席子轉(zhuǎn)涼為止。
鄰居們知道黃香這樣孝順父親，大家都很贊賞他，心疼他。他們總說(shuō)：“我們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)九歲的孩子能這樣孝順父親！”
黃香的好品行，不久，就傳的遠(yuǎn)近皆知。他們都驚訝地說(shuō)：“是真的嗎？九歲的孩字就能這樣。可真是難得！
我還在書(shū)上看到這樣一個(gè)故事：晉朝的'王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛(ài)，常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非，因而失去父親之疼愛(ài)。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚(yú)，但因天寒河水冰凍，無(wú)法捕捉，王祥便赤身臥于冰上，忽然間冰化開(kāi)，從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú)，王祥喜極，持歸供奉繼母。從此，繼母象變了一個(gè)人，對(duì)王祥非常好，王祥又去捉了幾只黃雀讓繼母吃，繼母病也好了。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。
我們要學(xué)習(xí)黃香和王祥的孝行，可回首看看現(xiàn)在的社會(huì)，又有幾個(gè)人能做到這樣？想想身邊的父母晚輩們。有的為了工作竟然不去探望一下父母親，有的甚至連一個(gè)電話都不打去問(wèn)候一下父母，有的只顧著自己吃喝玩樂(lè)而不去照顧一下年邁的父母親……這些行為是不行的，我們應(yīng)該多關(guān)心一下自己的父母親。
雖然我是學(xué)生，做不了什么，但我決心用我的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)報(bào)答父母親。
尊老敬老，孝順父母。這些都是中華民族的美德。作為新一代的學(xué)生，我們更應(yīng)該把這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大！
中華美德頌的作文 12
中華民族擁有五千年的歷史文化，被稱為“禮儀之邦”，我們的身上應(yīng)該具備傳統(tǒng)的中華美德。但是漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，我們的中華美德在逐漸遺失，那些助人為樂(lè)的情景為什么逐漸消失了，我們遺失的中華美德哪里去了？
今天中午，奶奶忽然說(shuō)；她的`高血壓藥用完了，叫我去樓下藥店買一盒。
我有點(diǎn)不情愿從電視邊溜到房間拿醫(yī)療卡，就以最快的速度沖到藥店，拿到藥后，就準(zhǔn)備到柜臺(tái)付錢。就在這時(shí)，我旁邊站了一位老奶奶，總覺(jué)得很眼熟，可就是想不起這位老奶奶是誰(shuí)，只聽(tīng)到收銀員說(shuō)，老奶奶你的錢不夠買這瓶藥，還差2毛錢。老奶奶急忙說(shuō)，你了可以先把要給我嗎，我把錢給我，我家就在藥店旁邊的小區(qū)，我回到家后在把2毛錢給你送來(lái)，行嗎？只聽(tīng)收銀員說(shuō)，這樣我很難做，不如這樣吧，你先回家把2毛錢拿過(guò)來(lái)，先把藥放在這里，等拿來(lái)錢，我在把藥賣給你。我聽(tīng)到后想，收銀員少收2毛錢要能怎樣，或者先把藥賣給老奶奶，老奶奶再把2毛錢給你送來(lái)也可以啊，怎么這么小心眼？不如我?guī)屠夏棠贪彦X墊上吧？2毛錢也不是很多。此時(shí)走來(lái)了一位阿姨，她聽(tīng)到老奶奶和收銀員的談話。毫不猶豫的說(shuō)，老奶奶的2毛錢我來(lái)給，老奶奶聽(tīng)到后高興的說(shuō)，謝謝你了，真是個(gè)好人啊。阿姨只是說(shuō)了一聲，不用謝，應(yīng)該的。我聽(tīng)到后，被阿姨身上樂(lè)于助于的精神感動(dòng)了，心想，這位阿姨一定會(huì)好人有好報(bào)，好人一身平安。走出藥店后，我看到了老奶奶一直在跟那位阿姨道謝，之后老奶奶就走向我家那幢樓的樓梯口，才想起，老奶奶是二樓的婆婆。頓時(shí)覺(jué)得自己滿、蠻失敗的，每天都能見(jiàn)到的面龐，一旦靠近，卻認(rèn)不出了......
也許是社會(huì)過(guò)度的發(fā)展，導(dǎo)致人們思想的混亂，使他們身上的那份美好向手中緊握的沙子，慢慢的一點(diǎn)一點(diǎn)的往下流，慢慢消失。但還是有部分人，有方法的握緊了手中的沙子，沙子并沒(méi)有流失，而他們的努力讓他們保留了身上稀少的美好精神。
作為炎黃子孫，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任，讓我們找回那遺失的中華美德，讓它繼續(xù)傳承下去，當(dāng)中國(guó)這條巨龍騰飛在世界的天空，我們會(huì)讓全世界仰望！
中華美德頌的作文 13
“宋代道學(xué)是儒家發(fā)展的新形態(tài)，以朱子為中心的宋儒理學(xué)特別強(qiáng)調(diào)傳承道統(tǒng)的意識(shí)，對(duì)‘學(xué)絕道喪’特別憂患，‘學(xué)絕道喪’就是文化傳承的中斷，這對(duì)今天重續(xù)文化傳承和價(jià)值傳承有重要啟示。”“文化傳承最核心的是價(jià)值觀。中華文化在幾千年的發(fā)展中，形成了一套相當(dāng)完整的價(jià)值體系。這一套體系是中華民族剛健不息、厚德載物精神的價(jià)值基礎(chǔ)和根源。”陳來(lái)認(rèn)為，朱子廣泛繼承了儒家的學(xué)術(shù)文化，對(duì)古代文化作了全面的整理，對(duì)四書(shū)的集結(jié)和詮釋幾乎花費(fèi)了畢生精力，是文化繼往開(kāi)來(lái)、傳承創(chuàng)新的典范，這是近1000年來(lái)無(wú)人可與之相比的。
在陳來(lái)看來(lái)，朱子思想中最重要的“格物致知”理論，是對(duì)儒家“學(xué)習(xí)”思想的一種哲學(xué)論證和展開(kāi)。朱熹用“即物窮理”來(lái)解釋格物，提出格物就是要窮理，也就是去了解事物的道理;窮理必須在事物上窮，不能脫離事物。“即物窮理”的主要途徑就是多讀書(shū)、觀察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九載，立朝御前46天，上書(shū)請(qǐng)辭64次，把畢生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“絕意仕途，以繼二程絕學(xué)為己任，奮發(fā)讀書(shū)著述”。朱熹參與創(chuàng)建、修復(fù)、講學(xué)、題記的書(shū)院有64所，其中自建4所。武夷書(shū)院原名武夷精舍，由朱熹親自擘畫(huà)、營(yíng)建，宋淳熙十年(1183年)建成。據(jù)記載，自武夷書(shū)院建成后，武夷山理學(xué)學(xué)術(shù)活動(dòng)空前活躍。中國(guó)古代四大書(shū)院中的.白鹿洞書(shū)院和岳麓書(shū)院，都和朱熹的講學(xué)與教育實(shí)踐有關(guān)。
陳來(lái)認(rèn)為，朱子是中國(guó)傳統(tǒng)文人士大夫的杰出代表。朱子學(xué)的對(duì)象主要是士人，朱子學(xué)的宗旨是為士人提供一套道德學(xué)問(wèn)思想體系，因此朱子強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)”“讀書(shū)”的性格，與其宗旨相一致。以古代朱子學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，現(xiàn)代人的受教育程度都超過(guò)小學(xué)而屬于“大學(xué)”，所以重視《大學(xué)》的朱子學(xué)適用于當(dāng)今社會(huì)的幾乎所有人。
在朱子思想中，其教育理念同樣具有現(xiàn)代意義。“從《論語(yǔ)訓(xùn)蒙口義》到《四書(shū)章句集注》，多數(shù)朱子的經(jīng)典解釋著作都著眼于學(xué)生的經(jīng)典學(xué)習(xí)，這使得朱子的著作在今天通識(shí)教育的經(jīng)典學(xué)習(xí)中仍有參考意義。”
中華美德頌的作文 14
中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有著五千年的 歷史。幾千年來(lái)，中華民族不但發(fā)明了絢爛的文明，也構(gòu)成了崇高的品德和完好的禮儀標(biāo)準(zhǔn)，被世人稱為”文明古國(guó)、禮儀之邦“。我們每一位中華兒女都是中華文明的承載者、受害者、傳達(dá)者，作為新時(shí)代的小先生，我們?cè)摦?dāng)銘刻五千年來(lái)華夏文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，文明美德，讓文明美德在我們身上失掉表現(xiàn)。發(fā)作在四年級(jí)的一件事，讓我對(duì)”文明美德“有了新的了解和看法。
四年級(jí)時(shí)我有了一位新同桌，她是個(gè)靈巧心愛(ài)的女孩，我們倆自相殘殺，相互協(xié)助。但是有一次我們鬧翻臉，誰(shuí)也不理誰(shuí)，震怒之下的.我在課桌上畫(huà)了一條”三八線“，很不客氣地對(duì)她說(shuō)：”不論你哪個(gè)部位超越這條線，我就一個(gè)字打！“她也像只暴怒的獅子，神情地背著手走了！接上去幾天我們相安無(wú)事，寧?kù)o地渡過(guò)了。有一次自習(xí)課，我們都在仔細(xì)地寫(xiě)作業(yè)，也許是由于太投入了，她的胳膊肘超出了三八線，侵占到我的地盤了，我高洼地舉起手，以迅雷不及掩耳之勢(shì)重重地砸向她的胳膊，她像觸電普通趕忙縮了回去，我暗暗發(fā)笑，心想：讓你長(zhǎng)長(zhǎng)忘性，看你下次還敢不敢冒犯。
過(guò)了幾天，語(yǔ)文單元測(cè)試。我寫(xiě)著寫(xiě)著，黑筆居然寫(xiě)不出了，趕忙換了另一支持續(xù)寫(xiě)，真是無(wú)巧不成書(shū)呀，另一支筆也罷工了，不出水。我急得像熱鍋上的螞蟻，心想，蹩腳了，沒(méi)筆還怎樣考試！就在我煩惱之際，同桌悄悄地用手碰了一下我，我剛舉起手想要送她幾拳，忽然發(fā)現(xiàn)她拿了一支黑筆，遞給我。我正想伸出手去接又急忙收了回來(lái)，她大約看出我的心思，小聲地說(shuō)：”快做題吧，不然就來(lái)不及了！“到下課時(shí)我也剛好做完。交完卷，回到桌位，有意間我眼睛的余光掃到了”三八線“，想想前幾天發(fā)作的事情，不知為什么，覺(jué)得這條三八線格外的臟、黑，越看越扎眼，趕忙拿出橡皮，擦掉了”三八線“，望著同桌的背影，一股敬佩的覺(jué)得突然油但是生。
經(jīng)過(guò)這件事，讓我明白了傳承文明，踐行美德，從往常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，一定會(huì)讓中華文明之花開(kāi)得愈加絢爛！
中華美德頌的作文 15
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。古往今來(lái)，不知道有多少圣賢人士的盛舉為后人所傳頌我想應(yīng)該數(shù)不清吧。
或許有的人會(huì)認(rèn)為美德離我們很遙遠(yuǎn)，其實(shí)不然它就在我們的身邊隨處可見(jiàn)，樂(lè)于助人就是其中一項(xiàng)。您或許會(huì)疑問(wèn)了，為什么要去幫助別人呢?其實(shí)道理很簡(jiǎn)單——備注別人快樂(lè)自己。別人的一聲“謝謝”，會(huì)使你感到無(wú)比的欣慰和高興。
一個(gè)修船工受雇給小船刷漆的時(shí)候順手把船底的洞補(bǔ)了，過(guò)了些日子，船主登門道謝。原來(lái)船主的孩子們劃船出海后，船主才想起來(lái)船底的洞，修船工的一個(gè)小舉在不知不覺(jué)中就救了好幾條人命。然而這些小小的善舉卻體現(xiàn)了美德的重要性。
當(dāng)危險(xiǎn)裹住著生命呼嘯而來(lái)，母性的天平容不得絲毫傾斜，她伸出雙手護(hù)住如花的生命，托起了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高大，但那一刻已經(jīng)讓我們仰望。她，吳菊萍，用自己的善舉托起一個(gè)幼小生命的天空。
他們帶上年幼的孩子是為了乘車時(shí)，學(xué)生在那里安然的坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時(shí)在車內(nèi)能聽(tīng)到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。
現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛(ài)占小便宜，公共汽車的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假-錢和殘幣，又有一些人用五角錢來(lái)充當(dāng)一元錢，雖然僅僅是一個(gè)小小的硬幣，卻反映出人們的'文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。
現(xiàn)在外國(guó)人都能學(xué)習(xí)我們中華的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。
隨著我們國(guó)家不斷的重視文明教育，我們的社會(huì)在不斷的進(jìn)步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚(yáng)。比如：希望工程越來(lái)越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以，作為祖國(guó)的新一代，我們做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
中華美德頌的作文 16
我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家，而在我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問(wèn)他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。”父親又問(wèn)：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說(shuō)：“我比弟弟大呀，我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說(shuō)：“4歲的孩子就知道讓梨，長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然，等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”
公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫(xiě)作的'史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作的《史記》。可是，在他著手寫(xiě)《史記》不久，就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說(shuō)李陵可能是假投降，漢武帝認(rèn)為他是替李陵說(shuō)情，就把他投進(jìn)了監(jiān)獄，并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見(jiàn)一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨槔先舜┥稀＠先藶閺埩贾蠢现e所感動(dòng)，送給張良一本兵書(shū)，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無(wú)邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過(guò)去，要想讓這些美德繼續(xù)傳承下去，就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。
中華美德頌的作文 17
在那美麗的東方，有一只昂首挺胸的雄，他的名字叫中國(guó)。中華民族有著五千年的燦爛文明，有13億勤勞樸實(shí)的中華兒女。祖祖輩輩，我們流傳下來(lái)了中華兒女的優(yōu)良品質(zhì)——中華美德
中華民族的兒女們勤勞善良，謙虛禮貌，待人熱情。這就是我們祖祖輩輩流傳至今的中華美德啊！可是不知怎么著，美德逐漸在人們的腦海里消失了。我們隨處都可以看見(jiàn)那滿地的垃圾，有人隨處吐痰，還有人講臟話粗話……難道祖先沒(méi)有教給他們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)？難道他們沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這“中華美德”這再也熟悉不過(guò)的字眼；千萬(wàn)中華兒女呵，難道不曾有人倡議，不曾有人懂得這優(yōu)良傳統(tǒng)？不，不是的，是個(gè)人主義擻一他們的中華美德信念。有人喜歡無(wú)緣無(wú)故地坐牢？有人喜歡天天讓人討厭？沒(méi)有，俗話說(shuō)：“個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源”，很多人就是為了眼前那一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益，而忘記了美德，忘記了謙虛誠(chéng)實(shí)。回想一下己經(jīng)成為歷史的過(guò)去，而又是那么耐人尋味令人感動(dòng)。你看，那些歷史名人是那么的遵守中華美德，難道因?yàn)槟甏木眠h(yuǎn)，那美德就渺小得不過(guò)像一張紙？難道他們不希望美德的存在，國(guó)家的和平嗎？如果大家都這么不遵守美德，那么你們想想看，國(guó)家會(huì)怎么樣的`混亂？祖先為什么要倡議中華美德，不就是希望后人能發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，把祖國(guó)建設(shè)地更加輝煌嗎？覺(jué)醒吧，人們，銘記我們的中華美德吧！為了什么？為了國(guó)家的和平與安寧啊！我們的祖國(guó)經(jīng)歷的多少風(fēng)霜，才迎來(lái)了社會(huì)主義的春天，你們是知道的。可是那紅色歲月的人民啊，他們又是多么樸實(shí)，多么堅(jiān)強(qiáng)，即便不借犧牲自己的生命！難道他們給我們創(chuàng)造了這，莢好的生活，我們只有享受的權(quán)利嗎？所以，我們一定要銘記中華美德，并且將它發(fā)揚(yáng)光大。
祖先啊，你們是否在天上關(guān)注著我們的一言一行，你有沒(méi)有看到我們當(dāng)今的人類這么囂張，遺忘了你們交給他們的中華美德。請(qǐng)你把心聲傳遞到人間吧！讓我們醒悟，失去美德，將會(huì)變成什么樣子！瞧這是祖先在天上看我們啊！他用無(wú)聲的囑咐呼吁我們——銘記中華美德，不要讓光輝的歷史成為泡影！
中華美德頌的作文 18
記得從小的時(shí)候，我們的父母、老師就給我們講中華民族勤儉節(jié)約的美德故事，教育我們要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約、艱苦樸素。然而，時(shí)至今日，接受多年教育的我們，即將踏入社會(huì)成為建設(shè)者的中專生，卻依然沒(méi)有養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，讓我們感到深深的憂慮。上周校會(huì)上，當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)公布我校一年的水費(fèi)高達(dá)18萬(wàn)元時(shí)，同學(xué)們一片震驚，就好象聽(tīng)了一個(gè)天文數(shù)字。
然而，這卻是一個(gè)不容忽視的事實(shí)。想想同學(xué)們?nèi)粘Ｓ盟畷r(shí)，對(duì)水資源極不珍惜，整盆的清水被倒進(jìn)了下水道，洗一件衣服要好幾盆水，而用完水龍頭不隨手關(guān)好更是平常的事。就因?yàn)榇蠹也蛔⒁夤?jié)約用水，給學(xué)校造成了巨大的損失，同時(shí)，又使自己養(yǎng)成了不關(guān)心集體、浪費(fèi)用水的.不良習(xí)慣。
上周，剛好輪到我們班負(fù)責(zé)餐廳值日，在打掃餐廳衛(wèi)生的過(guò)程中，我親眼目睹了一幕幕令人心痛的鏡頭：整塊的饅頭、各種各樣的炒菜、吃了一半的盒飯、以及只吃了幾口的包子，被大量的扔進(jìn)垃圾桶里。或許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)：“現(xiàn)在生活水平提高了，浪費(fèi)點(diǎn)算什么？”可是，大家想過(guò)沒(méi)有，我們現(xiàn)在還是消費(fèi)者，我們吃的每一口飯，花的每一分錢，都是我們的父母辛辛苦苦工作掙來(lái)的！況且，古人云：“身披一縷，當(dāng)思織女之勞；日食三餐，每念農(nóng)夫之苦。”
作為青年學(xué)生，如果我們現(xiàn)在不注意培養(yǎng)勤儉節(jié)約、愛(ài)惜勞動(dòng)成果、愛(ài)護(hù)集體利益的良好品質(zhì)，將來(lái)勢(shì)必難以成為社會(huì)建設(shè)的有用人才。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首古老的詩(shī)，我們是否真的讀懂了呢？同學(xué)們，想一想，世界上還有多少孩子難圓求學(xué)、求知之夢(mèng)啊？和他們相比，我們是幸福的！我們沒(méi)有因?yàn)槌圆伙柎┎慌教幈疾ǎ矝](méi)有因?yàn)閼?zhàn)亂而流離失所朝不保夕，更沒(méi)有因?yàn)樨毨Фz學(xué)。為什么不珍惜我們所擁有的幸福生活呢？
仔細(xì)想想，我們?nèi)缘舻牟粌H僅是饅頭，而是父母的辛勤勞動(dòng)的汗水和勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣；我們浪費(fèi)的不僅僅是水，而是丟掉了熱愛(ài)集體的良好品質(zhì)。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為青年一代，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一粒糧食做起，培養(yǎng)勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、關(guān)心集體的良好品質(zhì)，為把我們的國(guó)家建設(shè)的更加美麗富強(qiáng)而努力拼搏。
中華美德頌的作文 19
我還未曾將《中華上下五千年》看完，而且暫時(shí)看得不多，因?yàn)槲矣X(jué)得這要細(xì)看才能有所收獲。一直讀下來(lái)，我印象最深的，是第九章“秦漢時(shí)期的中國(guó)在世界上的地位。"老師說(shuō)，歷史是有聯(lián)系的。學(xué)好歷史最好的辦法就是學(xué)會(huì)聯(lián)系。所以，在我們正著迷于秦漢時(shí)期的中國(guó)發(fā)展時(shí)，也要看看，此時(shí)此刻世界是怎樣發(fā)展的。
我們都知道， 經(jīng)過(guò)多年復(fù)雜的斗爭(zhēng)，到戰(zhàn)國(guó)晚期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)。然而，秦以殘暴的手段對(duì)待人民，在人民中播下了反秦的火種。秦朝就因?yàn)橘谋┱杆僮呦驕缤觥Ｅc秦的興起大體同時(shí)，在南亞次大陸曾出現(xiàn)了孔雀帝國(guó)。相傳，阿育王原來(lái)也是一個(gè)十分殘暴的君主。但好在他之后學(xué)會(huì)了懺悔，派人四出宣揚(yáng)佛教，并建筑了大量的佛塔。但由于其內(nèi)部民族糾紛多，最終也走向滅亡。孔雀帝國(guó)和秦帝國(guó)都曾威震一時(shí)，也都曇花一現(xiàn)便瓦解了。我們是不是可以從這種整體的世界發(fā)展中看出些什么呢？
秦亡后，漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對(duì)于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書(shū)坑儒，而漢則是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。當(dāng)西漢屹立于東亞的時(shí)期，雄霸于西地中海的羅馬共和國(guó)的骎骎東來(lái)。公元前27年，屋大維實(shí)際成為擁有一切大權(quán)的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時(shí)代轉(zhuǎn)入帝國(guó)時(shí)代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國(guó)的時(shí)期，西漢的`政權(quán)逐漸落入外戚王氏手中，公元25年，劉秀即位稱帝。劉秀出身漢的宗室，所建皇朝仍然稱漢，建都洛陽(yáng)。史稱東漢或后漢。然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。公元221年后，統(tǒng)一的東漢帝國(guó)被三國(guó)鼎立的局面所代替。同時(shí)，世界的另一端羅馬帝國(guó)已由極盛點(diǎn)逐漸下落。公元一至二世紀(jì)是四大帝國(guó)并存時(shí)期。此后它們延續(xù)的時(shí)間雖然不同，但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。
愕然發(fā)現(xiàn)，歷史的發(fā)展有多么的相似啊！
我覺(jué)得中國(guó)通史真的很好，他并不是粗略的講真?zhèn)�歷史故事講下來(lái)，而是從政治，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事等不同角度來(lái)闡述，讓讀者看到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會(huì)堅(jiān)持讀下去的。
中華美德頌的作文 20
是什么支持著偉大的中華民族？是什么是億萬(wàn)中華兒女團(tuán)結(jié)一致？是什么是中華民族勇敢地說(shuō)“不”？是血，是汗，是凝聚力……
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下興亡，匹夫有責(zé)；勤為本，儉生德；辨善惡，知改過(guò)；先天下之憂，后天下之樂(lè)……究竟是什么使我們中華民族輝煌？靠什么而變成世界的焦點(diǎn)呢？正是那代代相傳的傳統(tǒng)美德，在這一片又一片的土地上，我們代代的勞動(dòng)人民們?cè)谶@里棲息，把文化，文明代代地傳了下來(lái)。正因如此而涌出了一批批優(yōu)秀人才，古老的土地，淳樸的人民，悠久的傳統(tǒng)，高尚的品質(zhì)……
《中華傳統(tǒng)美德格言》里，“子發(fā)認(rèn)錯(cuò)”的小故事令我難忘至今，講的`是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚王大將子發(fā)率領(lǐng)部隊(duì)攻打秦國(guó)，幾個(gè)月下來(lái)毫無(wú)進(jìn)展，糧食將盡，邊派使者回國(guó)籌糧，并讓他將一封家書(shū)交給母親，母親從信中得知兒子在生活上搞特權(quán)，不體諒士兵，因此非常生氣。在子發(fā)凱旋歸來(lái)時(shí)，母親不讓他進(jìn)門。子發(fā)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發(fā)給士兵。
其實(shí)，我們生活中也有不少類似的例子，我哥哥就是其中的一個(gè)例子。
那是一個(gè)夏天的上午，哥哥偷偷將書(shū)桌上的5元錢拿走了，媽媽雖說(shuō)不重視這小小的5元錢。但是想借此機(jī)會(huì)考驗(yàn)一下我和哥哥。放學(xué)回來(lái)，媽媽假裝找不著5元錢，逼問(wèn)說(shuō)是我拿的，我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭(zhēng)氣的流下來(lái)了。在這時(shí)，哥哥卻主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤，把5元錢還給了媽媽。“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，不是嗎？
傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神。如今，我們中華民族的青少年一定能把一切熔結(jié)成無(wú)窮的動(dòng)力，推進(jìn)新的時(shí)代。“只要人人獻(xiàn)出一片愛(ài)，世界將變成美好的人間”是愛(ài)的奉獻(xiàn)的歌聲，而只要人人都做到這一點(diǎn)，我想，我們社會(huì)主義國(guó)家將變得更加繁榮昌盛。春光似海，盛世如花。到那時(shí)候一切平等，整個(gè)國(guó)家洋溢著繁榮和睦的氣氛。
我們身為跨世紀(jì)的接班人，必須從現(xiàn)在做起，孝敬父母，熱愛(ài)祖國(guó)，從小樹(shù)立發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的信念，寄托實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。聽(tīng)，在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌，匯集成一股轟雷般的號(hào)召聲：傳承中華美德，誓當(dāng)龍的傳人！
中華美德頌的作文 21
今年以來(lái)，武夷山市委、市政府以紀(jì)念朱子誕辰885周年為契機(jī)，以培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo)，積極打造“武夷書(shū)院講壇”“武夷書(shū)院·講理堂”活動(dòng)品牌，努力推動(dòng)朱子文化進(jìn)校園、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村，在普及朱子理學(xué)思想、弘揚(yáng)書(shū)院文化、提升市民文明素質(zhì)等方面取得初步成效。
在省委宣傳部指導(dǎo)下，南平市、武夷山市會(huì)同國(guó)家級(jí)和福建省朱子文化研究機(jī)構(gòu)，每年舉辦六場(chǎng)“武夷書(shū)院講壇”活動(dòng)，已邀請(qǐng)陳來(lái)、朱杰人、朱高正、李存山、張建光、吳邦才等知名學(xué)者主講，“朱子文化的時(shí)代價(jià)值”“朱子家訓(xùn)的由來(lái)及實(shí)踐運(yùn)用”“朱子學(xué)在中國(guó)文化史上的意義”“朱子文化漫談”等主題演講，對(duì)朱子文化的宏觀議題進(jìn)行學(xué)理分析和實(shí)踐解讀，初步建立了常態(tài)化普及朱子文化的高層次平臺(tái)。《光明日?qǐng)?bào)》整版刊發(fā)陳來(lái)教授演講內(nèi)容，《福建日?qǐng)?bào)》先后用兩個(gè)專版刊發(fā)第一講、第二講的精彩內(nèi)容，海內(nèi)外媒體報(bào)道武夷書(shū)院講壇活動(dòng)消息，各大網(wǎng)站競(jìng)相轉(zhuǎn)載。同時(shí)，為了推動(dòng)朱子理學(xué)向基層延伸，武夷山市啟動(dòng)“武夷書(shū)院·講理堂”活動(dòng)，設(shè)置機(jī)關(guān)、行業(yè)、企業(yè)、學(xué)校、村鎮(zhèn)、社區(qū)等六類講理堂，分門別類安排課程，“朱子文化遺產(chǎn)保護(hù)”“朱子文化與文明旅游”等輔導(dǎo)報(bào)告，深入淺出地普及了朱子文化的思想精髓，引起了基層干部群眾的廣泛共鳴，有力推動(dòng)朱子文化的宣傳普及落實(shí)、落細(xì)、落小。截至目前，“武夷書(shū)院講壇”已舉辦五講，“武夷書(shū)院·講理堂”已在6個(gè)基層試點(diǎn)單位全部啟動(dòng)。
在培育朱子品牌、傳揚(yáng)書(shū)院文化的`過(guò)程中，武夷山市既堅(jiān)持高起點(diǎn)的國(guó)學(xué)傳承，又注重基層的素質(zhì)提升;既堅(jiān)持公益?zhèn)鞑ズ唾Y源整合，又注重社會(huì)運(yùn)作和實(shí)體建設(shè)，極大地發(fā)揮了武夷山朱子理學(xué)搖籃的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)了書(shū)院文化的挖掘整理，潛移默化地在基層群眾中普及朱子文化。與此同時(shí)，武夷山市還將整合朱子文化資源優(yōu)勢(shì)提上日程，合作打造國(guó)學(xué)傳播與教育陣地。9月10日，武夷山市政府與武夷學(xué)院共同簽訂了《共建朱子學(xué)院、宋明理學(xué)研究中心的框架協(xié)議》，將以重新修復(fù)的屏山書(shū)院為依托，充分整合雙方資源優(yōu)勢(shì)，以朱子文化品牌建設(shè)為核心，開(kāi)展面向基層群眾的國(guó)學(xué)教育和面向游客的旅游研修項(xiàng)目，推動(dòng)朱子文化與旅游融合發(fā)展
中華美德頌的作文 22
勤儉節(jié)約、尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)........是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們當(dāng)代小學(xué)生應(yīng)該擁有的美德。美德讓我們美麗，美德讓家幸福，美德讓社會(huì)和諧......為了美好的未來(lái)，我要從自己做起，從小事做起，從節(jié)約做起。
六月下旬的晚上，我和媽媽剛進(jìn)家門，一家之主——外公就對(duì)我們說(shuō)：“今天開(kāi)飯之前我們要開(kāi)個(gè)家庭會(huì)議。”走進(jìn)客廳，舅舅他們已經(jīng)在那等著了，外公這么一本正經(jīng)的，到底什么事情呢？只見(jiàn)外公拿出一份揚(yáng)子晚報(bào)說(shuō)：“從7月1日起，我們江蘇省所有的一戶一表的家庭將全面執(zhí)行階梯電價(jià)。月電量在230度內(nèi)價(jià)格維持不變，電量在231到400度，在第一檔電價(jià)的基礎(chǔ)上，每度加價(jià)0.05元，也就是說(shuō)我們用的電越多電價(jià)就越貴，所以從今天開(kāi)始我們要節(jié)約用電，恩.......比如空調(diào)溫度不要開(kāi)得太低，人離開(kāi)時(shí)隨手關(guān)燈，總之各方面都要節(jié)約。”
聽(tīng)完外公的話，我心里直犯嘀咕：真是個(gè)小氣外公，平時(shí)已經(jīng)夠省了，還要省？于是我站起來(lái)反抗：“外公，現(xiàn)在又不是舊社會(huì)，漲個(gè)5分錢算什么啊，用得著這么節(jié)約嘛！”外公一聽(tīng)更激動(dòng)了：“這還省？！你知道周恩來(lái)總理吧，周總理平時(shí)每餐一葷一素，吃剩的下餐再吃，從來(lái)不浪費(fèi)一粒米，一片菜葉。總理吃完飯總是會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃得干干凈凈了才把菜葉吃掉。節(jié)約是我們中華民族的'傳統(tǒng)美德，周總理作為總理都這么節(jié)約，更何況我們普通老百姓呢？”我瞪大眼睛望著外公，沒(méi)有想到周恩來(lái)總理生活中這么節(jié)約，真是讓我佩服！是啊，節(jié)約其實(shí)就是從生活中一點(diǎn)一滴的小事開(kāi)始的，從吃飯這件小事上就充分體現(xiàn)了周總理節(jié)約的高尚美德，想想自己平時(shí)白天上衛(wèi)生間都要開(kāi)燈，真是太浪費(fèi)了！于是我信心十足地說(shuō)：“好！從今天開(kāi)始我要節(jié)約每一度電每一滴水！向周總理學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)中華美德！”外婆聽(tīng)了高興地說(shuō)：“這就對(duì)了，節(jié)約不光是為了我們自己家，是為了國(guó)家，為了子孫后代！”
節(jié)約從我做起，節(jié)約從家做起，節(jié)約從一點(diǎn)一滴做起，讓我們弘揚(yáng)中華美德，幸福地成長(zhǎng)。
中華美德頌的作文 23
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人只要講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，人們將不會(huì)信任他。北宋詞人晏殊，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的'信任。
俗話說(shuō);一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說(shuō)話要算數(shù)。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門。原來(lái)，他只購(gòu)得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠(chéng)信的重要性。希望我們每人都講誠(chéng)信，這樣我們的生活才會(huì)更美好。
中華美德頌的作文 24
是什么支持著偉大的中華民族？是什么是億萬(wàn)中華兒女團(tuán)結(jié)一致？是什么是中華民族勇敢地說(shuō)“不”？是血，是汗，是凝聚力……
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下興亡，匹夫有責(zé)；勤為本，儉生德；辨善惡，知改過(guò)；先天下之憂，后天下之樂(lè)……究竟是什么使我們中華民族輝煌？靠什么而變成世界的焦點(diǎn)呢？正是那代代相傳的傳統(tǒng)美德，在這一片又一片的土地上，我們代代的勞動(dòng)人民們?cè)谶@里棲息，把文化，文明代代地傳了下來(lái)。正因如此而涌出了一批批優(yōu)秀人才，古老的'土地，淳樸的人民，悠久的傳統(tǒng)，高尚的品質(zhì)……
《中華傳統(tǒng)美德格言》里，“子發(fā)認(rèn)錯(cuò)”的小故事令我難忘至今，講的是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚王大將子發(fā)率領(lǐng)部隊(duì)攻打秦國(guó)，幾個(gè)月下來(lái)毫無(wú)進(jìn)展，糧食將盡，邊派使者回國(guó)籌糧，并讓他將一封家書(shū)交給母親。母親從信中得知兒子在生活上搞特權(quán)，不體諒士兵，因此非常生氣。在子發(fā)凱旋歸來(lái)時(shí)，母親不讓他進(jìn)門。子發(fā)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發(fā)給士兵。
其實(shí)，我們生活中也有不少類似的例子，我哥哥就是其中的一個(gè)例子。
那是一個(gè)夏天的上午，哥哥偷偷將書(shū)桌上的5元錢拿走了，媽媽雖說(shuō)不重視這小小的5元錢。但是想借此機(jī)會(huì)考驗(yàn)一下我和哥哥。放學(xué)回來(lái)，媽媽假裝找不著5元錢，逼問(wèn)說(shuō)是我拿的，我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭(zhēng)氣的流下來(lái)了。在這時(shí)，哥哥卻主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤，把5元錢還給了媽媽。“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，不是嗎？
傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神。如今，我們中華民族的青少年一定能把一切熔結(jié)成無(wú)窮的動(dòng)力，推進(jìn)新的時(shí)代。“只要人人獻(xiàn)出一片愛(ài)，世界將變成美好的人間”是愛(ài)的奉獻(xiàn)的歌聲，而只要人人都做到這一點(diǎn)，我想，我們社會(huì)主義國(guó)家將變得更加繁榮昌盛。春光似海，盛世如花。到那時(shí)候一切平等，整個(gè)國(guó)家洋溢著繁榮和睦的氣氛。
我們身為跨世紀(jì)的接班人，必須從現(xiàn)在做起，孝敬父母，熱愛(ài)祖國(guó)。從小樹(shù)立發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的信念，寄托實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。聽(tīng)，在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌，匯集成一股轟雷般的號(hào)召聲：傳承中華美德，誓當(dāng)龍的傳人！
中華美德頌的作文 25
中華民族具有悠久的傳統(tǒng)美德：講文明、懂禮貌、謙讓、孝順……數(shù)不勝數(shù)。
“百善孝為先”，敬老是中華傳統(tǒng)之美德，是做人的基本準(zhǔn)則，更是社會(huì)與家庭義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。
當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，我們都是家里的小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關(guān)愛(ài)和照顧；然而，我們自己有沒(méi)有想過(guò)：如何孝敬父母呢？父母無(wú)微不至的關(guān)懷照顧著我們，而我們卻覺(jué)得這一切是理所當(dāng)然的。很少有人為父母著想，有什么東西都先想到自己，然后才是父母，甚至根本沒(méi)有想到過(guò)父母！我們中華民族的傳統(tǒng)美德正在一點(diǎn)點(diǎn)喪失。
孝順，不僅要學(xué)會(huì)照顧父母，新時(shí)代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內(nèi)的事情，以減少父母不必要的'擔(dān)心。有的同學(xué)在學(xué)校表現(xiàn)不好，老師多次找家長(zhǎng)，為此讓父母十分苦惱，其實(shí)這也是一種不孝敬父母的表現(xiàn)。為了讓父母安心工作，讓父母幸福快樂(lè)的生活，我們應(yīng)該在學(xué)校學(xué)好知識(shí)，回家自覺(jué)復(fù)習(xí)；和老師、同學(xué)搞好關(guān)系；在精神上為父母帶來(lái)愉悅。這其實(shí)就是對(duì)父母做大的孝順了。同時(shí)也提高了自身的修養(yǎng)與學(xué)識(shí)，這也著實(shí)是一件一舉兩得的事情。
從小到大，爸爸和媽媽給了我們無(wú)微不至的愛(ài)。他們用世上最無(wú)私的愛(ài)養(yǎng)育我，使我長(zhǎng)大成人。而他們卻不求回報(bào)，只為了我們的安全幸福每天努力工作著，下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己來(lái)照顧自己，有時(shí)候也應(yīng)該照顧一下父母，哪怕給爸爸媽媽搬一把椅子坐坐，給他們泡一杯清茶解渴，說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)。我們要學(xué)會(huì)孝敬父母，真誠(chéng)的體會(huì)父母為我們付出的一片愛(ài)心，盡力為父母做些力所能及的事情。孝順就這么簡(jiǎn)單！
中華民族之所以能不斷進(jìn)步、自強(qiáng)不息、自立于世界民族之林，其重要原因之一就是我們中華民族具有種種傳統(tǒng)美德和高尚品格，是眾多的中華兒女用自己閃光的思想和行動(dòng)來(lái)塑造的，并在歷史進(jìn)程中不斷得到豐富和發(fā)展。我們這一代青少年是未來(lái)的開(kāi)拓者，首先必須是一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者，沒(méi)有繼承作基礎(chǔ)，開(kāi)拓進(jìn)取就無(wú)從談起。讓我們傳承中華美德，在實(shí)踐活動(dòng)中感悟、升華！
中華美德頌的作文 26
抗美援朝時(shí)，一位戰(zhàn)士寫(xiě)了一首歌頌彭德懷的歌詞，彭總則說(shuō)：“真正功勛的是戰(zhàn)士們。”于是，他揮筆將歌名改為《戰(zhàn)士之歌》。彭德懷同志作為一名開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝谛旅裰髦髁x革命時(shí)期做出了偉大貢獻(xiàn)，功不可沒(méi)。難道戰(zhàn)士寫(xiě)一首贊歌還不行嗎？然而，在我們敬愛(ài)的的彭總看來(lái)，戰(zhàn)士們那勇猛作戰(zhàn)、視死如歸的大無(wú)謂精神才是最值得歌頌的。他們才是功績(jī)的創(chuàng)造者。彭總的這種謙虛品質(zhì)，是他偉大人格的具體表現(xiàn)，更是一種至上的美德。
同樣，恩格斯，這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，在他70歲生日時(shí)，許多同志和朋友前來(lái)祝壽，而他卻說(shuō)：“我主要是靠馬克思才獲得榮譽(yù)！”多么謙虛的話語(yǔ)！恩格斯同馬克思并肩作戰(zhàn)，取得了輝煌成就。這些成就就是他們共有的。然而，面對(duì)人們的贊賞，恩格斯卻謙虛對(duì)待，淡泊名利。這種謙虛，不也是一種至善的美德嗎？別林斯基曾說(shuō)過(guò)：一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙虛的。的確，古今中外大凡被人民擁戴的英雄人物，都無(wú)不憑著謙虛的.態(tài)度，不斷向人民靠近，博得人們的熱愛(ài)。這種謙虛待人的精神，一如他們的光輝業(yè)績(jī)，被后人廣為傳頌。所有說(shuō)，謙虛是一種美德，一種至上至善的美德。
中華傳統(tǒng)美德的作文陰春三月，春風(fēng)和煦，萬(wàn)木吐綠，百花盛開(kāi)，一切都充滿了生機(jī)與活力。這個(gè)季節(jié)的我們，也特別活潑好動(dòng)。然而，我們?cè)诨顫姾脛?dòng)之余，有沒(méi)有考慮過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，今天，我們的言談舉此，文明了嗎?禮貌了嗎?
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)校園里，文明禮貌無(wú)處不在。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊敬師長(zhǎng)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗，溫馨，綠色的校園里。但是，在這美好的校園中還存在著許多不文現(xiàn)象，需要我們改進(jìn)和升華的。
作為一名小學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們神圣的使命。如果我們每個(gè)人之間都那和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊奶幪幬拿鞫Y儀而感到幸福!
讓我們大家攜起手來(lái)，為我們中華民族的傳統(tǒng)美德共創(chuàng)一片美好藍(lán)天!
中華美德頌的作文 27
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的！作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的.價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會(huì)，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動(dòng)起來(lái)，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大！
中華美德頌的作文 28
為了推進(jìn)全縣中小學(xué)校深入開(kāi)展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)，１１月６日下午，縣關(guān)工委、縣教育科技局在東關(guān)小學(xué)召開(kāi)了“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。參加會(huì)議的有縣關(guān)工委常務(wù)副主任郝耀宗、副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)劉黨生、副主任兼辦公室主任張立忠、教科局黨總支書(shū)記呂懷珍、教科局關(guān)工委主任賀勤榮、政教股負(fù)責(zé)人邱榮峰及全縣各中聯(lián)校、城區(qū)小學(xué)分管政教工作的副校長(zhǎng)和東關(guān)小學(xué)部分教師共５０余人。
會(huì)議由教科局關(guān)工委主任賀勤榮主持。
全體與會(huì)人員觀摩了東關(guān)小學(xué)校園文化建設(shè)和四、五年級(jí)各班學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)展示；觀看了五年級(jí)教師表演的詩(shī)朗誦《中華美德鑄師魂》；聽(tīng)取了東關(guān)小學(xué)副校長(zhǎng)強(qiáng)平香和教師劉永娟、張秀秀，學(xué)生李叢杉、張冰艷做的.讀書(shū)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)介紹。縣關(guān)工委副主任張立忠傳達(dá)了省、市關(guān)工委召開(kāi)的創(chuàng)建“五好”基層關(guān)工委總結(jié)表彰會(huì)議精神，教科局黨總支書(shū)記呂懷珍做了總結(jié)講話。他充分肯定了東關(guān)小學(xué)開(kāi)展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)、做法和特色成果，要求全縣中小學(xué)校要向東關(guān)小學(xué)學(xué)習(xí)，把“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)做為各學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，高度重視，精心組織，抓實(shí)抓好，抓出成效。
他要求各學(xué)校，一是安排課時(shí)。采取系統(tǒng)閱讀、知識(shí)問(wèn)卷、誦讀名言、講故事、辦黑板報(bào)、開(kāi)展征文比賽等靈活多樣的形式，輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《中華美德頌》讀本。深刻理解書(shū)本內(nèi)容實(shí)質(zhì)，豐富德育知識(shí)，提高道德素養(yǎng)。二是拓展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)。把“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)同校園文化建設(shè)相結(jié)合；同經(jīng)典誦讀相結(jié)合；同“學(xué)雷鋒、心向黨、講品德，見(jiàn)行動(dòng)”等活動(dòng)相結(jié)合，教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華美德，養(yǎng)成良好習(xí)慣，做有道德的人，廣泛開(kāi)展評(píng)選表彰“美德少年”活動(dòng)，樹(shù)立先進(jìn)典型，傳播立德樹(shù)人正能量。他還對(duì)全縣中小學(xué)深入開(kāi)展創(chuàng)建“五好”基層關(guān)工委工作提出了要求，對(duì)開(kāi)展“中華美德頌”征文比賽、演講比賽、推選“美德少年”等工作做了具體安排。
中華美德頌的作文 29
人，因充滿美德而變得更美麗。
國(guó)家，因充滿美德而變得更和諧。
世界，因充滿美德而變得更繽紛。
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長(zhǎng)河中，中華美德熠熠生輝。
從小到大，一直以來(lái)父母、老師、長(zhǎng)輩總是教導(dǎo)我們要繼承“中華傳統(tǒng)美德”。那么，真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢？
語(yǔ)文老師說(shuō)：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭；待友誠(chéng)信、為人正直、處事循義；尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、撫貧憐弱。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。
英語(yǔ)老師說(shuō)：Chinese civilization is one of the oldest in the worl
地理老師說(shuō)：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國(guó)山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師說(shuō)：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說(shuō)：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂(lè)老師說(shuō)：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。
我說(shuō)：泱泱中華美德，幾千年來(lái)綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的.中華美德。中華美德的體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大，而事實(shí)上，它在我們不經(jīng)意的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。
美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng)，讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采！請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方！
中華美德是我們都應(yīng)擁有的，美德應(yīng)從身邊做起。
中華美德頌的作文 30
記得從我記事起，父親就一直規(guī)范我們的言行，比如吃飯，在沒(méi)有特殊的情況下，一定要等家人到齊才能一起開(kāi)動(dòng)，父親說(shuō)，當(dāng)忙碌的一天結(jié)束，你拖著疲憊的身軀回到家，看著那滿桌飯菜，還有最愛(ài)的家人在等候著你，那是一種來(lái)自家獨(dú)有的幸福感。就這樣，父親讓我們體會(huì)了家人的尊重、家的親情、家的溫暖。
小時(shí)候，父親、母親就經(jīng)常教導(dǎo)我和姐姐要勤勞，講述了許多名人因勤勞而獲得成功的故事，從小起“勤勞”二字就深深的印在了我們的腦海里。每到休息日，父親、母親就帶領(lǐng)著我和姐姐一起打掃衛(wèi)生。父親擦窗戶，母親洗衣服，姐姐拖地，我擦桌子。不用一會(huì)功夫，我們的家就干凈極了。勤勞的家風(fēng)使我感受到了生活的快樂(lè)，家庭的溫馨。
父親還教給我們很多做人的道理，比如節(jié)儉興家，浪費(fèi)可恥，這個(gè)淺顯的道理深深地印在我的心里，影響著我的言行，看起來(lái)微不足道，但實(shí)際上它是我們世代傳承的傳家寶。在物質(zhì)生活不斷提高的.今天，我們不能讓勤儉節(jié)約與孩子們漸行漸遠(yuǎn)。作為長(zhǎng)輩，我們要以身作則，潛移默化地影響下一代，作為軍人的我經(jīng)常利用茶余飯后的空閑時(shí)間給我的孩子講艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我國(guó)的文明傳承，興國(guó)安邦，經(jīng)久不衰的制勝法寶。所以在日常生活中，我們就要從自己做起，從小事做起。在我家的衛(wèi)生間里放了個(gè)大水桶，孩子受我們的影響，總是把用過(guò)的生活用水都倒在這個(gè)水桶里，進(jìn)行再利用，從不浪費(fèi)一滴水。勤儉節(jié)約，低碳生活是我們現(xiàn)代生活的主旋律。有時(shí)我們還可以教孩子一些生活中的小竅門，比如家里的冰箱出現(xiàn)異味時(shí)，我會(huì)跟孩子一起把剝下來(lái)的橘子皮、柚子皮洗凈擦干后放入冰箱內(nèi)，幾天后，打開(kāi)冰箱，清香撲鼻，異味全無(wú)，這可是天然的環(huán)保型清新劑。現(xiàn)在我家的孩子儼然成了環(huán)保小大人、勤儉節(jié)約的好幫手。
當(dāng)然，我的家風(fēng)還有很多津津樂(lè)道的故事，美好、溫馨的家庭是每個(gè)人都想擁有的，我的一家在友愛(ài)、互助、向上的家風(fēng)的沐浴下，幸福生活著。就算面對(duì)暴風(fēng)驟雨，我們也絲毫不退縮，昂首挺胸，勇往直前，最終成長(zhǎng)為一棵參天大樹(shù)。想必，這就是家風(fēng)的力量！
中華美德頌的作文 31
讀《中華美德故事》有感淮安市人民小學(xué) 四(6)班 李巳賢《中華美德故事》是我最喜歡看的課外書(shū)之一，里面講述了我國(guó)歷史上一些著名人物高尚道德情操的故事，故事中的人物有的機(jī)智，有的好學(xué)，有的勇敢，有的正直……每每讀起這本書(shū)，我總能感受到人性中的真善美，我總是告訴自己要向書(shū)中的人學(xué)習(xí)，做一個(gè)具有美德的小學(xué)生。
在那么多精彩紛呈的故事里，我最喜歡《負(fù)荊請(qǐng)罪》這個(gè)小故事了。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)有位大將軍名叫廉頗，他英勇善戰(zhàn)，可謂戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，為趙國(guó)立下不小的功勞。當(dāng)時(shí)，還有一名文官，叫藺相如，他足智多謀，因?yàn)椤巴戤厷w趙”、“澠池之會(huì)”事件后，他格外受趙王的賞識(shí)，地位很高。這讓廉頗覺(jué)著很不舒服，他處處為難藺相如，而藺相如顧全大局，為了趙國(guó)的.利益處處避讓。得知真相的廉頗很是慚愧，便背著荊條去藺相如的府上請(qǐng)罪。
藺相如很是感動(dòng)，與廉頗和好如初。讀完這個(gè)故事，廉頗知錯(cuò)就改的品德給我很深刻地教育。在生活中我們其實(shí)也經(jīng)常會(huì)做一些錯(cuò)事，可面對(duì)自己的錯(cuò)誤，我們往往沒(méi)有勇氣去面對(duì)，即使知道錯(cuò)了，有時(shí)也不去改正。記得有一次，我最喜歡的玩具小公仔不見(jiàn)了，我清楚地記得自己把它放在書(shū)桌上的，當(dāng)我怎么也找不著的時(shí)候，我很傷心，心想：弟弟昨天來(lái)家里玩了，他當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)小公仔愛(ài)不釋手，肯定是他拿走了。
于是我不分青紅皂白地向他索要，即使他說(shuō)沒(méi)拿，我還是不相信，和弟弟吵了一架，弟弟還哭了。后來(lái)，在媽媽打掃衛(wèi)生的時(shí)候，我在床底發(fā)現(xiàn)了心愛(ài)的小公仔。當(dāng)時(shí)，我知道自己錯(cuò)怪了弟弟，我錯(cuò)了，可我就是沒(méi)勇氣向弟弟道歉。與廉頗相比，我是多么渺小啊!廉頗堂堂大將軍，知道自己錯(cuò)了，能負(fù)荊請(qǐng)罪，很誠(chéng)懇地向藺相如道歉，賠罪，他這樣的舉動(dòng)是多么了不起啊!我也要做一個(gè)知錯(cuò)就改的人。我想廉頗身上的這種美德是值得每一個(gè)人去學(xué)習(xí)的。其實(shí)，《中華美德故事》這本書(shū)里還有很多有益于我們成長(zhǎng)的故事，作為一個(gè)中華兒女，我們要向書(shū)中的人物學(xué)習(xí)，學(xué)做具有美德的人，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
中華美德頌的作文 32
中華民族悠悠5000年歷史長(zhǎng)河，閃爍著華夏兒女的勤勞與智慧，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“民無(wú)信則不立”。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，中華美德是一筆寶貴的精神財(cái)富，是中華民族不竭進(jìn)步之源。
相信大家都聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事：一個(gè)國(guó)王有3個(gè)兒子，一天他給3個(gè)兒子各一袋種子，說(shuō)“誰(shuí)種出來(lái)的東西讓我滿意，我就讓誰(shuí)繼承我的王位”。過(guò)了一段時(shí)間，三個(gè)兒子都來(lái)了，大兒子拿出許多果實(shí)，二兒子拿出鮮艷的花，只有三兒子什么都拿不出來(lái)。國(guó)王好奇地問(wèn)三兒子。他說(shuō)“你給我的是熟種子，怎能種出東西呢？父親滿意地笑了，把王位給了敢于說(shuō)實(shí)話的三兒子。他的誠(chéng)實(shí)守信使他當(dāng)上了國(guó)王。
不但這樣，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展，人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信的品質(zhì)極為重要。而在原來(lái)，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重……所以，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
而近幾年來(lái)，人們把最具有中華傳統(tǒng)美德的青少年稱為“最美少年”，它是人們熱議的話題，也是我們正要尋找的'正能量。為了建立人人都有的良好品德的社會(huì)風(fēng)氣，我們要爭(zhēng)當(dāng)“中華民族最美少年”，要熱愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為了振興中華民族而努力奮斗。今天的生活是無(wú)數(shù)前輩們用肩膀扛起來(lái)，用鮮血換來(lái)的，我們有什么理由來(lái)虛度青春呢？
我們作為新時(shí)代的繼承人，我們有責(zé)任和義務(wù)背起這偉大復(fù)興的責(zé)任，我們要從自身做起，從身邊的一件件小事做起：在學(xué)校，我們對(duì)待同學(xué)，應(yīng)該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛(ài)護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消跡。互相理解，寬容待人，才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。使我們?nèi)W(xué)生心連心，共創(chuàng)和諧校園。在家里，行動(dòng)上幫父母多做家務(wù)，言語(yǔ)上多多夸獎(jiǎng)父母，不要與父母頂嘴，最重要的一點(diǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，每次都用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母；在大街上，不隨手丟垃圾，不吐痰。用我們的真誠(chéng)和最熾熱的心，澆灌出人生最美麗的花朵。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，讓我們成為社會(huì)建設(shè)的骨干，樹(shù)立健康社會(huì)社會(huì)美德，奔向祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的現(xiàn)代化，使中國(guó)立于世界民族之林！
中華美德頌的作文 33
我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)?紙上談兵"，實(shí)際也不用去做的，但他們錯(cuò)了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見(jiàn)老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我坐公交車，人很多，座位都做滿了人。過(guò)了一會(huì)，上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無(wú)睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放"尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……"我想，這是在浪費(fèi)電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，一位前來(lái)應(yīng)聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)，就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座，被招聘單位說(shuō)成是"缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)"而拒絕聘用。我認(rèn)為，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在，人們都把自己的.利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧--正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
中華美德頌的作文 34
國(guó)仇家恨事，一段波瀾壯闊的移民歷史:白山黑水間，一首悲槍恢弘的浩然長(zhǎng)歌。
—題記 央視大戲《闖關(guān)東》一經(jīng)開(kāi)播，便紅遍大江南北。劇中不畏艱苦、誓不低頭的朱開(kāi)山，性格潑辣、敢做敢當(dāng)?shù)淖T鮮兒，知恩圖報(bào)、豪爽大氣的鎮(zhèn)三江，都給觀眾留下了深刻印象。我認(rèn)為，這部電視劇之所以獲得成功，源于它所表現(xiàn)出的民族精神。
從清朝末年開(kāi)始，一批關(guān)內(nèi)人為了生存和發(fā)展，背井離鄉(xiāng)，到地域遼闊的東北謀生。這一持續(xù)百年的移民運(yùn)動(dòng)規(guī)模浩大，影響深遠(yuǎn)，在中華民族發(fā)展史上寫(xiě)下了壯麗的'一頁(yè)。《闖關(guān)東》就是這樣一部充滿傳奇色彩的個(gè)人奮斗與群體奮斗相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)史。劇作反映的是清末，一戶山東人家，由于生活所迫，離鄉(xiāng)背井“闖關(guān)東”，赤手空拳闖蕩生活的曲折故事。電視劇以主人公朱開(kāi)山復(fù)雜、坎坷的一生為線索，其中又穿插了朱開(kāi)山的三個(gè)性格迥異、命運(yùn)不同的兒子在闖關(guān)東路上遇到的種種磨難和考驗(yàn)，在廣闊地域、人生背景中發(fā)掘白山黑水間的民族英魂。
從電視劇中，我們看到了主人公朱開(kāi)山的忠厚，山東人的善良、樸實(shí)、仁義、剛烈，看到了山東人參加義和團(tuán)驅(qū)逐外敵時(shí)的一身英武;看到了朱開(kāi)山含而不露、能屈能伸、百折不撓的男子漢氣概。隨著劇情的發(fā)展，你也會(huì)情不自禁地與朱開(kāi)山同喜同憂。這條“北上”之路，雖是不得已而為之的無(wú)奈之舉，卻也是充滿坎坷的求生之路。但是，在失落和辛酸之外，卻有一種與觀眾心意相通的溫馨和感動(dòng)，那是主人公朱開(kāi)山身上烙印似的山東性格，那是主人公朱開(kāi)山心里永遠(yuǎn)不能抹去的思鄉(xiāng)情結(jié)。朱開(kāi)山，在他身上最集中地體現(xiàn)出中華民族的美德。
在魚(yú)龍混雜的國(guó)產(chǎn)電視劇中，《闖關(guān)東》的出現(xiàn)讓人眼前一亮。恢弘大氣的曲折情節(jié)，永不放棄的主題思想，以及它所體現(xiàn)出的民族精神，說(shuō)明山東人不論是v性上還是文化上，在過(guò)去敢為天下先，在今天亦可領(lǐng)風(fēng)尚之潮流。山東人自有山東魂，這魂也是中華民族的魂;朱開(kāi)山的成長(zhǎng)，就是中華民族歷經(jīng)坎坷而又勇敢向前的象征。
一部《闖關(guān)東》，一首民族精神的頌歌。
中華美德頌的作文 35
中國(guó)有著五千年的文化歷史，直到今天還流傳著一些關(guān)于古代美德的成語(yǔ)。例如：“孔融讓梨”、“黃香溫席”……我們現(xiàn)代人也要有這些美德。
尊老愛(ài)幼。現(xiàn)在，我們隨時(shí)隨地都能看見(jiàn)，有些人尊老愛(ài)幼，也有的人蠻不講理，為了芝麻點(diǎn)大的小事，在那兒和人家吵。在車子上，我們就能見(jiàn)到：一位年過(guò)70的老奶奶站在那兒抓著別人座位上的把手，站了十幾分鐘，也沒(méi)有人讓座。就在那時(shí)，突然一個(gè)急剎車，老奶奶差點(diǎn)摔了個(gè)跟頭。我實(shí)在看不下去了，就在我剛要起身的那一刻，坐在我旁邊的一位大哥哥站了起來(lái)，給老人讓座。老人連忙說(shuō)“謝謝、謝謝”！大哥哥只是微微一笑。這時(shí)，有很多人用敬佩的眼光盯著大哥哥看，同時(shí)也有些年輕人紅了臉，因?yàn)樗麄冇X(jué)得特沒(méi)面子。
勤儉節(jié)約。在食堂大家都會(huì)看到一句詩(shī)：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這句詩(shī)告訴我們要珍惜每一粒糧食，這些都是農(nóng)民們用汗水澆灌成的。有些人呢，對(duì)這十個(gè)大字視而不見(jiàn)，桌子上也是米粒，地上也是米粒，碗里也是。要知道，這些可都是農(nóng)民們的.心血啊，不是想要就能得到的。我們一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
謙虛禮貌。每一次考試，我們考好時(shí)，都不要驕傲，如果你驕傲的話，就會(huì)成績(jī)下降。我就經(jīng)歷過(guò)這種事。上次考了100分，結(jié)果因?yàn)轵湴亮耍麓尉椭豢剂?2分。我們不僅要謙虛，還要懂得禮貌。作為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，第一就要注意自己的禮貌。有些人出口就說(shuō)臟話，看見(jiàn)老師就跟沒(méi)看見(jiàn)一樣，頭一扭就走了。我們不要做這樣的學(xué)生，我們要看見(jiàn)老師就問(wèn)好，不隨口亂說(shuō)臟話。就好比你一口痰吐在中國(guó)沒(méi)關(guān)系，那是小事。可是一口痰吐在國(guó)外，那就是大事，你會(huì)讓外國(guó)人瞧不起咱們。因?yàn)椋阕叱鰢?guó)門一步，你代表的就是全中國(guó)的人，代表的是五十六個(gè)民族同胞，你別以為“好漢做事好漢當(dāng)！”如果你那么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。你代表的是全國(guó)的人，你當(dāng)?shù)闷饐幔克裕绹?guó)同學(xué)都要注意自己的一言一行。
讓我們一起來(lái)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，告訴外國(guó)人，他們做到的，我們也能做到，而且會(huì)比他們做到更好！因?yàn)椋麄冇行┒Y儀還是從我們中國(guó)人這兒學(xué)來(lái)的呢！
中華美德頌的作文 36
美德，我從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)考慮過(guò)，美德到底是什么？也沒(méi)有注意過(guò)身邊的人具有哪些美德。這次高橋小學(xué)之行——美德夏令營(yíng)真是讓我受益匪淺！
老師用極其平常和輕松的語(yǔ)調(diào)問(wèn)我們：美德是什么？我愣了半晌，美德還能是什么？不就是美好的品德嗎？可是經(jīng)老師點(diǎn)明后，我才回過(guò)神來(lái)：原來(lái)，美德包括誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、舍己為人、先人后己、勤勞節(jié)儉、團(tuán)結(jié)友愛(ài)很多內(nèi)容。
在時(shí)間的推移中，我漸漸悟出一個(gè)道理。美德雖然人人都有，但不一定每一個(gè)人都會(huì)將自己的美德發(fā)揚(yáng)光大。想要將一份美德流失，是很容易的事；想要多發(fā)揚(yáng)一份美德卻不是靠嘴說(shuō)出來(lái)的，而是要用行動(dòng)修煉出來(lái)的。
我突然間發(fā)現(xiàn)，在我身邊有很多美德值得我去學(xué)習(xí)。
記得我第一次讓座，是和外婆一起乘公交車。我正打著瞌睡，一個(gè)沉重的腳步聲傳進(jìn)了我的耳朵，睜開(kāi)雙眼一看，是一個(gè)一手抱著小孩，一手拎著個(gè)大大尼龍包的阿姨。她正四處張望著，尋找座位，但一個(gè)空位也沒(méi)有，這時(shí)，所有人都不約而同地將頭轉(zhuǎn)向窗外，我卻沒(méi)有，我站起身，給大媽讓了座。外婆說(shuō)我真傻，我卻不以為然，心中自豪得很！這時(shí)，一個(gè)大伯給我讓了座，我感激地望著他，有一個(gè)年輕姑娘給大伯讓了座，一個(gè)小孩子又給年輕姑娘讓了座。
我當(dāng)時(shí)真覺(jué)得，自己帶頭讓座這個(gè)舉動(dòng)真是太正確了！因?yàn)椋赖率强梢詡魅镜模?/p>
這個(gè)社會(huì)不缺少美德，卻仍需要阿姨，請(qǐng)您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說(shuō)；謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，您抱著孩子挺累的`還是您坐吧，這位阿姨微笑著說(shuō)：謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時(shí)都能看得見(jiàn)。
在南湖，有不少外地的游客，因?yàn)槁凡惶煜ぃ?jīng)常會(huì)找不到要去的地方，可在這里只要有人問(wèn)路，熱心好客的唐山人就會(huì)耐心細(xì)致的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。
日月往來(lái)，物轉(zhuǎn)星移，多少事如煙而過(guò)，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來(lái)，它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長(zhǎng)。
中華美德頌的作文 37
中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一，有著悠久而光輝的歷程。自古以來(lái)傳統(tǒng)文化就是一本集修身、治國(guó)、平天下的百科書(shū)。我們的祖國(guó)，在困苦中她變得更加美麗、更加堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)，她的民族精神也光照千秋。
作為禮儀樂(lè)園的中國(guó)，尊老愛(ài)幼是一代代的傳統(tǒng)美德。文明禮儀是我們生活的基礎(chǔ)，是我們成長(zhǎng)道路上的依靠。人如果沒(méi)有文明，就也失去了最基本的道德底線，那我們即使擁有再高深的知識(shí)文化，對(duì)社會(huì)又有什么用呢？我們的祖國(guó)，是一個(gè)擁有著五千年文化的文明國(guó)家，文明禮儀的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。如果是一個(gè)高素質(zhì)，有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)得到很多人的贊許。文明不僅是尊重別人，更重要的是尊重自己，所以文明禮儀是一種不可挑剔的美。
文明禮儀，不是一天兩天能做好的，我們不僅要自己做到文明禮儀，也要感染到身邊的人，只要人人懂禮儀，講禮貌，那么社會(huì)才會(huì)變得更加美好。大家對(duì)于《孔融讓梨》這個(gè)故事肯定不陌生吧，四歲的孔融之所以得到大家的敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得使別人快樂(lè)，孔融身所散發(fā)的愛(ài)心正是大部分人沒(méi)有的，我們一定要弘揚(yáng)中華美德，只要有人需要幫助，一定要伸出援助之手，做一個(gè)心中永遠(yuǎn)裝有他人的好人。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來(lái)的中國(guó)面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接著跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，這關(guān)鍵就在于我們每個(gè)人的素質(zhì)。21世紀(jì)，我國(guó)科技越來(lái)越先進(jìn)，人們的生活也越來(lái)越好，可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，人們的`素質(zhì)卻在一點(diǎn)點(diǎn)的往后退，那么以后的以后，流傳下來(lái)的禮儀之道就會(huì)漸漸地在社會(huì)上消失不見(jiàn)。有時(shí)候，人們面對(duì)著需要幫助的人，只是袖手旁觀，冷嘲熱諷；面對(duì)著自己的親生父母，甚至?xí)蟠虺鍪帧Ｈ伺c人之間再也沒(méi)有心平氣和的交談，只有互相的辱罵。這些，真的是我們想要的嗎？所以，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，尊老愛(ài)幼，禮貌待人。用一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把文明禮儀的種子播撒在每一個(gè)人的心中。
尊老愛(ài)幼是我們中華民族的美德，只要你用心對(duì)待別人，別人就會(huì)加倍的對(duì)你好。文明禮儀會(huì)讓你的生活變得多姿多彩，生命也會(huì)更加絢麗璀璨。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。
中華美德頌的作文 38
在那美麗的東方，有一只昂首挺胸的雄雞，他的名字叫中國(guó)。
中華民族有著五千年的燦爛文明，有13億勤勞樸實(shí)的中華兒女。祖祖輩輩，我們流傳下來(lái)了中華兒女的優(yōu)良品質(zhì)——中華美德。中華民族的兒女們勤勞善良，謙虛禮貌，待人熱情。這就是我們祖祖輩輩流傳至今的.中華美德啊！可是不知怎么著，美德逐漸在人們的腦海里消失了。我們隨處都可以看見(jiàn)那滿地的垃圾，有人隨處吐痰，還有人講臟話粗話……難道祖先沒(méi)有教給他們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)？難道他們沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這“中華美德”這再也熟悉不過(guò)的字眼？千萬(wàn)中華兒女，難道不曾有人倡議，不曾有人懂得這優(yōu)良傳統(tǒng)？
不，不是的，是個(gè)人主義擻一他們的中華美德信念。有人喜歡無(wú)緣無(wú)故地坐牢？有人喜歡天天讓人討厭？沒(méi)有，俗話說(shuō)：“個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源”，很多人就是為了眼前那一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益，而忘記了美德，忘記了謙虛誠(chéng)實(shí)。回想一下己經(jīng)成為歷史的過(guò)去，而又是那么耐人尋味令人感動(dòng)。你看，那些歷史名人是那么的遵守中華美德，難道因?yàn)槟甏木眠h(yuǎn)，那美德就渺小得不過(guò)像一張紙？難道他們不希望美德的存在，國(guó)家的和平嗎？如果大家都這么不遵守美德，那么你們想想看，國(guó)家會(huì)怎么樣的混亂？祖先為什么要倡議中華美德，不就是希望后人能發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，把祖國(guó)建設(shè)地更加輝煌嗎？
覺(jué)醒吧，人們，銘記我們的中華美德吧！為了什么？為了國(guó)家的和平與安寧啊！我們的祖國(guó)經(jīng)歷的多少風(fēng)霜，才迎來(lái)了社會(huì)主義的春天，你們是知道的。可是那紅色歲月的人民啊，他們又是多么樸實(shí)，多么堅(jiān)強(qiáng)，即便不借犧牲自己的生命！難道他們給我們創(chuàng)造了這美好的生活，我們只有享受的權(quán)利嗎？所以，我們一定要銘記中華美德，并且將它發(fā)揚(yáng)光大。祖先啊，你們是否在天上關(guān)注著我們的一言一行，你有沒(méi)有看到我們當(dāng)今的人類這么囂張，遺忘了你們交給他們的中華美德。請(qǐng)你把心聲傳遞到人間吧！讓我們醒悟，失去美德，將會(huì)變成什么樣子！瞧這是祖先在天上看我們啊！他用無(wú)聲的囑咐呼吁我們——銘記中華美德，不要讓光輝的歷史成為泡影！
中華美德頌的作文 39
悠悠中華幾千載，傳承了許許多多的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，孝便是其中之一。
父母，長(zhǎng)輩親手把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，從呱呱墜地的嬰兒，到眼角布滿皺紋，無(wú)論我們?cè)诤螘r(shí)，在何地，我們始終是孩子。他們始終把我們看成手上的肉。俗話說(shuō)：血濃于水。關(guān)系再斷裂，那也是撫養(yǎng)我們，愛(ài)我們的父母，長(zhǎng)輩。 古往今來(lái)，有許多的孝子令人稱贊。 蜀時(shí)的李密，六個(gè)月的時(shí)候，父親去世，四歲時(shí)，母親改嫁，孤苦伶仃，無(wú)親無(wú)故。祖母劉氏憐憫他的可憐，便一直撫養(yǎng)他。
蜀亡后，晉武帝征他出任太子洗馬。面對(duì)榮華富貴，忠義之道，他選擇了辭官。選擇了供養(yǎng)撫養(yǎng)了他幾時(shí)年的老祖母。祖母生病時(shí)，他夜里連覺(jué)都不睡，守在祖母的身邊默默的流淚。每次喂藥，他都親口嘗嘗后，再喂給祖母。直到祖母死后，他才出任，官至漢中太守。
漢武帝劉恒，漢高祖第三子。高后八年他登上了皇位，以仁孝而有名，對(duì)他的母親從來(lái)都不懈怠。他母親因生病臥床三年，三年里他常常不睡覺(jué)陪著母親，喂藥時(shí)親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他的親嘗湯藥，令人感動(dòng)。
2004年十大感動(dòng)中國(guó)人物中有這樣的一位孝子，他叫田世國(guó)，他的行動(dòng)感動(dòng)著中國(guó)十幾億的人口。 2004年3月，得知母親被確診為尿毒癥晚期后，39 歲的他毅然決定將自己的腎臟捐獻(xiàn)給母親。 2004年9月30日清晨，在上海中山醫(yī)院，一臺(tái)特殊的腎臟移植手術(shù)即將開(kāi)始。而在田世國(guó)的精心安排下，母親并不知道捐獻(xiàn)者正是自己的親生兒子。 后來(lái)，當(dāng)作者問(wèn)到田世國(guó)有沒(méi)有考慮過(guò)風(fēng)險(xiǎn)，他很自然地說(shuō)：“當(dāng)時(shí)沒(méi)有考慮太多，讓我媽在晚年高質(zhì)量地活著，這是我們的主要目的。”田世國(guó)在家里排老大，當(dāng)他決定換腎被弟弟妹妹知道后，他們都堅(jiān)決不同意，都堅(jiān)持用自己的腎去換母親的。最后，田世國(guó)一再要求下，決定用他的腎去換母親的。
手術(shù)后，他們也都一直瞞著母親，他們只是想盡兒女的一份孝心，讓父母能在晚年享有幸福美滿的生活，為了父母，他們什么都愿意。 這就是真正的`孝。孝不是說(shuō)給父母多少多少物質(zhì)上的，他們需要的是心靈上的，精神上的。孝體現(xiàn)在各個(gè)方面，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以體現(xiàn)孝。 百善孝為先，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德是我們的責(zé)任。
中華美德頌的作文 40
我們美麗的祖國(guó)已經(jīng)有五千多年的歷史了。而我們的中華美德也一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。品德教育是每個(gè)人自小就開(kāi)始學(xué)習(xí)的。讓我們接過(guò)老一輩的接力棒，將中華美德一代一代傳承下去。
自古以來(lái)，“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生，人生的初級(jí)學(xué)習(xí)階段，我們更應(yīng)該深刻學(xué)習(xí)和體會(huì)并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來(lái)，有許許多多尊老愛(ài)幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。
在電視公益廣告中，隨時(shí)可以看到傳遞：尊敬老人、愛(ài)護(hù)小朋友的信息。小朋友是祖國(guó)的花朵，未來(lái)的希望，正在茁壯成長(zhǎng)。老年人是為了我們的祖國(guó)付出了自己的力量。如今，他們孤單，身體行動(dòng)遲緩。我們每個(gè)人的一生都會(huì)經(jīng)歷從需要幫助的小朋友到需要陪伴的老年人。我爺爺已經(jīng)70多歲了，他現(xiàn)在是個(gè)喜歡回憶過(guò)去的人，經(jīng)常給我講些他上學(xué)時(shí)候的故事，他的身體不是很強(qiáng)壯了，但是卻是個(gè)閑不住的`人。他仍然每天早上堅(jiān)持鍛煉身體，仍然堅(jiān)持給我做飯，鄰居有事情需要幫助了，他總是熱情的忙東忙西，雖然忙完后說(shuō)累的不行，但過(guò)后鄰居有事情了，仍然能看到爺爺忙碌的身影。他說(shuō)，在外面鍛煉身體和買菜時(shí)，總是有很多人在幫助他，他只是做些力所能及的事情，這樣活的才有意義。就讓我們伸出友誼之手吧，尊老愛(ài)幼，每個(gè)人都會(huì)得到發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)。
在我們經(jīng)常乘坐的公交車上，有專門為老人和行動(dòng)不便的人們?cè)O(shè)置的黃色座椅，公交車每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”。上車先讓老人先上，我們也會(huì)看到年輕人和老人之間因?yàn)樽辉诨ハ嘀t讓。這些事情雖然微小，但卻是我們每個(gè)人都力所能及的。公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上。讓我們從我做起，從小做起，只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！讓文明之花開(kāi)遍祖國(guó)的各個(gè)角落。
中華美德頌的作文 41
每個(gè)中國(guó)人，都必須要擁有自已國(guó)家的傳統(tǒng)美德。中華有十大傳統(tǒng)美德：仁愛(ài)孝悌，謙和好禮，誠(chéng)信知報(bào)，精忠報(bào)國(guó)，克己奉公，修己慎獨(dú)，見(jiàn)利思義，勤儉廉政，篤實(shí)寬厚，勇毅力行。
我認(rèn)為，謙讓是中華美德中最重要的，有些人認(rèn)為謙讓只是表面上的，話語(yǔ)中談?wù)劊瑢?shí)際上也不用去做，但他們錯(cuò)了。生活中你不應(yīng)定就要做大事，小時(shí)去置之不理。我們應(yīng)關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，謙讓生活中的每一個(gè)人，每一件事。如上車先讓老人先上，看見(jiàn)老人、預(yù)孕婦等人要主動(dòng)讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們既陌生有熟悉，在我們趕上學(xué)的時(shí)候我們老師以孔融讓梨的故事教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓。書(shū)本中我們?cè)缫炎x過(guò)孔融讓利的故事。年幼的孔融在選擇梨的時(shí)候，主動(dòng)把大一些的梨讓給了長(zhǎng)輩，自已卻選擇了最小的一個(gè)。就因?yàn)榭兹谶@個(gè)簡(jiǎn)單的謙讓行為，使大家肯定了孔融的品德，讓孔融名垂千史，被我們大家所學(xué)習(xí)。由此可看出謙讓的影響。可是隨著時(shí)間的流逝，在我們的記憶中“謙讓”這個(gè)詞已漸漸被淡忘了……記得有一次，我站在一輛公交車上，因?yàn)槭侵苣撕芏啵欢甲鴿M了人。到了某一站時(shí)，上來(lái)一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著他的年幼的小孫子，居然上車后沒(méi)有人起身讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口已一直走到車尾，客滿車的人卻毫不理會(huì)，視若無(wú)睹。坐著得人心安理得連正眼都不瞧他們。每次到一個(gè)站點(diǎn)都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您給老人、孕婦、小孩……讓個(gè)坐”，我想，這是在浪費(fèi)電，放了那么多遍，吃上的乘客也聽(tīng)了這么多遍，可滿車的.人面對(duì)他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息：哈爾濱一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，幾位大學(xué)生分別去應(yīng)聘，可最后只有一位大學(xué)生被聘請(qǐng)了，而且這幾位大學(xué)生的只知識(shí)專業(yè)水平都不相上下。為什么是這位被聘請(qǐng)了？原來(lái)這家公司在面試的時(shí)候，故意讓工作人員不小心把水潑到大學(xué)生身上，只有這位大學(xué)生謙和的說(shuō)了一句“沒(méi)關(guān)系！”而其他的的大學(xué)生則是不高興的離開(kāi)了
我們大家在學(xué)校里也會(huì)發(fā)生一些事情，但同學(xué)與同學(xué)之間也應(yīng)該要互相謙讓。我們應(yīng)該把大事化小，小事化無(wú)。只有這樣，我們才能幸福的成長(zhǎng)。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人！
中華美德頌的作文 42
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好；我是五年二班的胡金秋，能參加這次“中華美德頌”演講比賽，我感到無(wú)比榮幸。
中華美德是中華民族和中國(guó)人的立身之本，是中華文明的精華，對(duì)于我們每個(gè)人乃至整個(gè)中華民族都是至關(guān)寶貴的。中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫。
當(dāng)我們每天清晨背著書(shū)包，滿懷求知的渴望來(lái)到美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室里，無(wú)憂無(wú)慮的.學(xué)習(xí)的時(shí)候，你可曾想過(guò)，在這一切的背后凝聚了多少人的辛勞？多少人的汗水？上課時(shí)我們暢游在知識(shí)的海洋里不斷成長(zhǎng)，那是老師們精心備課，科學(xué)的組織教學(xué)活動(dòng)，來(lái)把我們引導(dǎo)；上學(xué)路上我們路過(guò)的街道整潔干凈，那是清潔工人們?cè)诔筷刂幸稽c(diǎn)點(diǎn)把它打掃；午餐時(shí)，我們坐在餐桌旁吃著可口的飯菜，那是農(nóng)民伯伯們頂著烈日、歷經(jīng)風(fēng)霜、辛勤勞作把它們創(chuàng)造……還有很多很多。人們?cè)诓煌墓ぷ鲘徫簧希謸?dān)著不同的任務(wù)，分工協(xié)作，盡職盡責(zé)，共同建設(shè)我們的美好生活。
融四歲能讓梨，孔融雖小卻懂得尊敬長(zhǎng)輩；周恩來(lái)12歲時(shí)就立下“為中華之崛起而讀書(shū)的遠(yuǎn)大志向”。我們作為21世紀(jì)的小學(xué)生應(yīng)該為建設(shè)美麗的祖國(guó)、美好的家園盡自己的一份力。
一天早上，我下樓打羽毛球，看到草坪上雜草叢生、還有一些生活垃圾。我想起老師對(duì)我們說(shuō)：“愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。”我便下定決心清理雜草和垃圾。于是我放下了羽毛球拍，開(kāi)始拔雜草，撿垃圾。不一會(huì)太陽(yáng)紅著臉羞答答的從天邊一縱一縱的慢慢升起。我臉上的汗珠一滴一滴的往下掉。這時(shí)跑來(lái)了幾個(gè)小朋友，自告奮勇也要加入到清理小區(qū)環(huán)境的隊(duì)伍中，我們幾個(gè)邊拔草，邊唱歌，一會(huì)的功夫我們就給草坪上的雜草和垃圾清理干凈了。看著我們的勞動(dòng)成果，我心里美滋滋的，像吃了蜜一樣甜。
同學(xué)們，當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩、客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母獻(xiàn)出自己一份孝心的時(shí)候；當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬于待人，嚴(yán)于律己的時(shí)候……我們所做的一切，不都是在弘揚(yáng)和繼承美德和民族精神嗎？同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)從我做起，從現(xiàn)在做起，讓中華美德代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。謝謝大家。
中華美德頌的作文 43
記得那一天，我剛從輔導(dǎo)班出來(lái)。風(fēng)無(wú)情地吹打著樹(shù)梢，發(fā)出呼呼的吼叫聲，差點(diǎn)沒(méi)把我吹倒。我站在公交車站牌那兒焦急等待著公交車。公交車緩緩駛來(lái)，我急匆匆地奔上車，車上的人可不少，只剩下兩個(gè)座位，我很慶幸地找了一個(gè)坐了下來(lái)，大口地喘著氣。車開(kāi)了，但又停了，只見(jiàn)一個(gè)小男孩，背著一個(gè)又大又重的藍(lán)色書(shū)包，步履匆匆地上了公交車，他好像也是剛下課，小小的身體坐在了最后一個(gè)座位上，他用袖子輕輕撫去頭頂?shù)暮怪椤Ｎ蚁脒@么大的風(fēng)，他是得多匆忙才會(huì)出汗呀！又到了一站，上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，老奶奶緩慢地上了車，那個(gè)小男孩看看自己又看看那位老奶奶，連忙背著沉重的書(shū)包大步上前，輕輕扶著那位老奶奶，坐到了那個(gè)座位上，而他瘦小的身體扛著重重的書(shū)包站在老奶奶身旁。老奶奶看看他，親切地問(wèn)：”你的書(shū)包好像很重，要不你坐把？“男孩雙手扶著書(shū)包往上提了提，說(shuō)：”不沉不沉，奶奶您坐。”“當(dāng)時(shí)我心想：怎會(huì)不沉呢？只見(jiàn)那位老奶奶摸著小男孩兒的`頭說(shuō)：”孩子，你真是一個(gè)好孩子啊！“小男孩摸摸后腦勺，笑了笑。那是，我不禁心頭一震：這個(gè)小男孩真“美”！我也要把這種美傳遞下去！
就在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，媽媽讓我下樓去買一袋鹽，我一蹦一跳的下樓去了。我剛走到院門口，便看見(jiàn)一位老奶奶正站在馬路邊，左顧右盼。此時(shí)我心中浮現(xiàn)出那天小男孩給老奶奶讓座的一面，我想如果小男孩可以做到的話，我難道就做不到嗎？我飛快的跑過(guò)去，對(duì)著老奶奶笑了笑，急忙說(shuō)：“老奶奶您好，我扶您過(guò)馬路吧！”老奶奶微笑著摸著我的肩膀，用顫顫巍巍的聲音說(shuō)：“謝謝你了！”我雙手扶住老奶奶的一只手，在過(guò)馬路時(shí)我左右看，老奶奶還時(shí)不時(shí)的提醒我，我扶老奶奶到了馬路對(duì)面，老奶奶摸著我的肩膀，連聲說(shuō)：“好好好……“還一直向我表示感謝，我不好意思地笑著說(shuō)：”老奶奶，這還是一個(gè)小男孩教給我的。”說(shuō)完，我跟老奶奶揮了揮手，像只蹦跳的小兔子，歡欣雀躍地買鹽去了。
是啊！這一個(gè)小小舉動(dòng)不正是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的傳承嗎？也許美德就產(chǎn)生于生活的點(diǎn)滴小事，我們的一個(gè)舉手之勞就可以弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)美德，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！爭(zhēng)做中華最美時(shí)代少年！
中華美德頌的作文 44
書(shū)是無(wú)數(shù)的。書(shū)香是我們引領(lǐng)登上火熱的舞臺(tái)，讓我們盡情地在舞臺(tái)上表演。書(shū)是無(wú)窮無(wú)盡的，讓我們了解到其他人的喜怒哀樂(lè)，讓我們了解到其他地區(qū)的風(fēng)景。知識(shí)是無(wú)法衡量的，人的一生都是靠書(shū)籍度過(guò)的。“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，”人只有不斷努力才能創(chuàng)造未來(lái)，創(chuàng)造歷史。在文學(xué)的長(zhǎng)廊中，我們青少年是國(guó)家的希望，是父母的希望。在你傷心的.背后，有人在默默的支持你，就是——文學(xué)。文學(xué)如父母，在關(guān)心你，疼愛(ài)你。在你傷心的背后，它可以安慰你。它是你人生價(jià)值的一部分。
“一方有難，八方支援”是中華民族的美德。在四川大地震時(shí)，四川的孩子都無(wú)家可歸，流離失所，悲痛親離。有的孩子找不到父母，有的孩子無(wú)家可歸，有的孩子成了無(wú)人疼愛(ài)的孤兒。我們自要攜起手來(lái)，捐出你們一元的零花錢，幫助四川孩子建設(shè)美好的家園。大家想一想，一個(gè)人捐一元，一萬(wàn)個(gè)人捐一萬(wàn)元，十萬(wàn)個(gè)人捐十萬(wàn)元，只要獻(xiàn)出你們的一元零花錢，幫助四川孩子美好家園。大家心目中最恨的國(guó)家是日本。在日本，一年要發(fā)生很多次地震。他們的房子都是木頭做的，因?yàn)榘〉卣饡r(shí)，木頭掉下來(lái)砸不死人。我們中國(guó)是樂(lè)于助人的，不管是敵是友，只要伸出援助之手，就可以幫助別人。總有一天，敵人也會(huì)變成朋友。友誼是我們中華民族的“創(chuàng)始人”，可以讓世界的人手牽著手，友誼相處，就可以共創(chuàng)美好家園，一起生活在美好的家園里。在父母的疼愛(ài)下，我幸福的成長(zhǎng)。在默默的背后，有人在望著你，那是——父母。在父母的微笑下，我快樂(lè)成長(zhǎng)。至今到現(xiàn)在，我不體現(xiàn)出父愛(ài)和母愛(ài)。
記得我小時(shí)候，一次我感冒了。爸爸背著我上醫(yī)院，媽媽在后面幫我披上披風(fēng)，不讓我受涼。在路程中，父愛(ài)的高尚，母愛(ài)的溫馨都應(yīng)在爸爸，媽媽的臉上。他們擔(dān)心的臉色，顯得格外疲憊。到了醫(yī)院時(shí)，我醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了媽媽沒(méi)在我身邊。我問(wèn)爸爸，爸爸說(shuō)：“媽媽因?yàn)槲野l(fā)高燒了”。原來(lái)媽媽是因?yàn)槲也虐l(fā)高燒的。母愛(ài)是無(wú)私的，是偉大的，讓我在幸福中成長(zhǎng)。
書(shū)香漫漫，浸透在中華兒女身上；弘揚(yáng)中華美德體現(xiàn)在我們中華兒女身上；在幸福的階梯上，我一步一步向上爬；永遠(yuǎn)都是。
中華美德頌的作文 45
人因?yàn)橛辛嗣赖露茏鹁础?guó)家因?yàn)橛辛嗣赖露k爛。社會(huì)因?yàn)橛辛嗣赖露_紛。自古到今，我國(guó)都堅(jiān)守著一種傳統(tǒng)的偉大精神。在沙場(chǎng)，中國(guó)不乏仁人志士為了國(guó)家不惜拋頭灑血，戰(zhàn)死在沙場(chǎng)，馬革裹尸，傳英名于后世；在政治，中國(guó)也不乏忠義君主志存高遠(yuǎn)，守望良知，磊落大方，獨(dú)善其手，傳美名于后人。這種精神造就了中華民族千百年以來(lái)的豐功偉績(jī)。在現(xiàn)在的社會(huì)上，我們要發(fā)揚(yáng)歷古以來(lái)艱苦奮斗的精神，要提倡節(jié)儉持家，勤儉做工，勤儉經(jīng)商，要做到言行一致，絕不能當(dāng)面一套，背后又是一套。要忠于黨，忠于祖國(guó)，忠于人民，絕不做有損黨的形象和人民利益的事。
古時(shí)候，《孔融讓梨》、《黃香溫習(xí)》這些故事真正地講述了中華民族的美德。近代有雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬。這些都是我們的榜樣。可是現(xiàn)在，美德卻已被有些人忘卻，人們對(duì)它置之不理。在一個(gè)辦公室里，有一張紙不小心飄到了地上，這間辦公室人來(lái)人往，就是沒(méi)有一個(gè)人撿起這張紙。為什么這么多的人走過(guò)了這張紙，卻沒(méi)有一個(gè)人撿起來(lái)呢？這說(shuō)明現(xiàn)代人有很少能注意細(xì)節(jié)了。可喜的是一個(gè)星期以后，一個(gè)來(lái)應(yīng)聘的小伙子撿起了這張紙。他彎下腰的動(dòng)作不正是演繹了中華民族5000年的美德嗎？美德，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。我們更應(yīng)該做到“弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)”。
記得有一次，我在一輛擠滿了人的公交車上，有一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太太上了車。可是，卻沒(méi)有一個(gè)人給她讓座。當(dāng)時(shí)，有一位孩子的父親站在過(guò)道里，對(duì)他坐著的兒子說(shuō)：“給那位老太太讓個(gè)座吧，反正我們下一站就下車了。”可那孩子卻不屑的說(shuō)了一句：“憑什么”每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常坐車的人聽(tīng)了N多遍，而今天，滿座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。坐車是一件小事，但從小事中我們就可以看出，一個(gè)人、一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)文明。很多人認(rèn)為，這些跟自己無(wú)關(guān)。其實(shí)，一個(gè)真正成功的人，他的`心靈、素質(zhì)、品德也一定是非常好的。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)。而我們的責(zé)任，就是將傳統(tǒng)美德，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。
中華美德頌的作文 46
從古代開(kāi)始，尊老就是人之長(zhǎng)本，一直流傳到今天，它成了一種美德——傳統(tǒng)美德。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人們對(duì)尊老這2字毫不理會(huì)，而有些人卻認(rèn)為我們必須尊老。有人要問(wèn)了，我們都是父母生，父母養(yǎng)，也是父母把我們拉扯大的，為什么有兩種不同的做法呢？那是因?yàn)橛行┤司偷米约旱母改附o予不了他們想要的生活，并且在學(xué)校學(xué)會(huì)了攀比，學(xué)會(huì)了好與賴，在家鬧著和父母要名牌，如果父母不買，那他們就會(huì)叛逆，心里也會(huì)懷恨父母，自然就不會(huì)管他們了；但有些人知道是父母給了我們生命，我們應(yīng)該感激他們，孝順?biāo)麄儯辉撛傧蛩麄円啤?/p>
我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事：從前有一戶人家住在一座小城市里，家里有媽媽、爸爸和一個(gè)7歲的孩子，生活得很美滿。但由于一個(gè)突如其來(lái)的意外使爸爸去世了，將原來(lái)一個(gè)幸福美滿的家庭狠狠地拆散了。但這個(gè)7歲的孩子并沒(méi)有因此而自卑，他認(rèn)真地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，以后我來(lái)照顧你，我一定會(huì)讓你幸福的！”媽媽在工廠里不分晝夜地工作，每天到半夜才能回家。一天，她照樣下班回家，她坐到房間看到被子里鼓鼓的，掀開(kāi)棉被一看，竟然是一碗打翻了的泡面！媽媽拉起正在睡夢(mèng)中的孩子，對(duì)他打打罵罵。孩子不知什么事，嚇得哭了起來(lái)。媽媽拿起打翻了的泡面，問(wèn)他怎么回事，孩子說(shuō)：“媽媽，這是我給你準(zhǔn)備的泡面，我怕它涼了，就放在棉被里保溫……”媽媽愣住了，隨后把那碗打翻了的泡面吃了下去，對(duì)孩子說(shuō)：“寶貝，這是我吃過(guò)的.最好的泡面！”
讀完這的故事，我的淚水不爭(zhēng)氣地流了下來(lái)，然后翻過(guò)來(lái)慢慢品味，雖然是半碗泡得發(fā)漲了的泡面，可它卻是世界上最美味的食物，因問(wèn)它包含著兒子對(duì)媽媽最誠(chéng)摯、最可貴的愛(ài)。
有些人在兒時(shí)對(duì)父母說(shuō)：“我長(zhǎng)大后買好多好東西給你。”長(zhǎng)大了卻食言了，這讓父母很傷心難過(guò)。讓父母?jìng)牡牟皇呛脰|西，而是孩子沒(méi)有嗎顆孝順的心。
送給父母的不一定是：大別墅、大汽車、山珍海味、百元鈔票……也可能是：小木屋、三輪車、一萬(wàn)青菜、一元硬幣……只要是有一顆真摯的心就是最好的。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”孝心無(wú)價(jià)，讓我們來(lái)好好孝敬我們的父母吧！
中華美德頌的作文 47
中國(guó)，是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國(guó)。說(shuō)到文明歷史，中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，聞名全世界，而中國(guó)人歷來(lái)是素潔有貞，文明有禮。造就文明、成就中國(guó)現(xiàn)在的，人民的美德是不可忽略的重要因素。中華傳統(tǒng)美德博大精深，是前人經(jīng)過(guò)幾千年去其糟粕、取其精華的結(jié)果，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本。延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)美德有利于人們正確對(duì)待人與人，個(gè)人與集體之間的關(guān)系，更是能培養(yǎng)人們愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)、勇敢、尊師敬長(zhǎng)、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、勤勞節(jié)儉、見(jiàn)義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)。
美德是一個(gè)民族的內(nèi)涵所在。一個(gè)民族的興旺發(fā)達(dá)、順孟發(fā)展都跟其人民的傳統(tǒng)美德有著緊緊的聯(lián)系。美德對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其大的推進(jìn)作用。
美德是一個(gè)人高素質(zhì)的體現(xiàn)。具備良好美德的人應(yīng)該是拾金不昧、見(jiàn)利思義的，撿到別人落下的東西不占為己有，遇到失主及時(shí)交還，不見(jiàn)失主立刻放到周圍的交警小亭，等待失主回來(lái)認(rèn)領(lǐng)。人應(yīng)該是遇人謙和禮讓、待人有禮的，遇到同學(xué)同事說(shuō)一句“你好”，讓別人愉快一整天；遇到受傷的路人問(wèn)一問(wèn)“怎么了”，伸出幫助之手，雪中送炭、溫暖人心；自己犯錯(cuò)時(shí)，真誠(chéng)道聲“對(duì)不起”，自我深刻反省。人應(yīng)該是遇到事情沉著冷靜、積極面對(duì)的.，在工作中遇到難事不退縮，勇往直前，利用智慧化繁為簡(jiǎn)；在學(xué)習(xí)中遇到難題不消極，謙虛求教，不恥下問(wèn)。人還應(yīng)該是孝敬父母、尊師敬長(zhǎng)的，見(jiàn)到老師說(shuō)“您好”，對(duì)父母會(huì)用“請(qǐng)”遇到長(zhǎng)輩用“您”，語(yǔ)氣溫和、謙遜有禮，給人留下美好的印象；人更應(yīng)該是立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息的，在學(xué)習(xí)上信奉“熱愛(ài)學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)”的三大宗旨，沉著自信，遇到事情不自負(fù)，不氣餒，用陽(yáng)光心態(tài)面對(duì)。人最應(yīng)該是誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)心誠(chéng)意的，做一個(gè)真誠(chéng)而不虛偽的人，友善待人；誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊是我們必不可少的優(yōu)秀品質(zhì)。
我們，作為二十一世紀(jì)新生代，傳承中華美德的接力棒已悄悄的落在了我們的肩上。同學(xué)們，讓我們手拉手、心連心把中國(guó)文明美德繼續(xù)傳承下去，從自己做起，從小事做起，把中華美德落實(shí)到我們?nèi)粘Ｒ谎砸恍兄校屩腥A民族的美德之花開(kāi)遍世界每個(gè)角落。
中華美德頌的作文 48
一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏，而民族的精神又是民族得以繼續(xù)向前發(fā)展、歷史繼續(xù)蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要興旺發(fā)達(dá)，自立于世界民族之林，就必須依靠民族精神與美德。
中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，5千年歷史孕育了中華民族傳統(tǒng)美德。例如：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)；天下興亡，匹夫有責(zé)；以天下事為己任；不以物喜，不以己悲·······
從古代的文人到現(xiàn)在的偉大人物，無(wú)不體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。讀了古代作家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，讓我懂得了不以物喜，不以己悲和先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的道理。作者借描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周圍的景物，通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或喜或悲的覽物之情進(jìn)行分析議論。先寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓，然后寫(xiě)暗明與悲喜，最后議論出不以物喜，不以己悲和先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的高尚品質(zhì)。體現(xiàn)了作者博大胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)。讀了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，使我明白了與民同樂(lè)的思想。描寫(xiě)了醉翁亭所在地——瑯琊山的美麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的畫(huà)面。先分別體現(xiàn)了山水、朝暮、四時(shí)之景，又寫(xiě)了滁人游、眾賓歡、禽鳥(niǎo)樂(lè)、游人樂(lè)、太守樂(lè)的情景。抒發(fā)了作者對(duì)自然風(fēng)光喜愛(ài)、與民同樂(lè)的.政治思想。這些不都體現(xiàn)了中華傳民族統(tǒng)美德嗎？
作為青少年，是祖國(guó)未來(lái)的希望，應(yīng)該有積極向上的愛(ài)國(guó)情感。許多古代文人都憂國(guó)憂民，寧愿為國(guó)而死。我們是不是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種精神？每一位戰(zhàn)士，不都是為了保衛(wèi)祖國(guó)而舍家顧國(guó)嗎？為了祖國(guó)不讓敵人侵略，英勇戰(zhàn)斗寧愿為國(guó)家犧牲的戰(zhàn)士們不都有愛(ài)國(guó)情懷嗎？這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德嗎？當(dāng)然是。再結(jié)合身邊實(shí)際想一想，我們是不是應(yīng)該樂(lè)于助人、禮貌待人？是不是應(yīng)該尊敬老師、孝順長(zhǎng)輩？是不是應(yīng)該見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為？是不是應(yīng)該大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)？是不是應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法？是不是應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、與同學(xué)和睦相處？當(dāng)然都是肯定的。
為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓我們一起努力學(xué)習(xí),.并攜起手來(lái),共同去創(chuàng)造美好中華!
中華美德頌的作文 49
令人“討厭”的美德 中華美德，是經(jīng)過(guò)了中華人民五千年的精心過(guò)濾，留給我們現(xiàn)代人的巨大的精神財(cái)富，可奶奶的美德，我卻“討厭”它 我奶奶是一位清潔工人，也就是掃大街的。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，我常常悶悶不樂(lè)。心想：世上可以做的工作有無(wú)數(shù)，可奶奶偏偏要選擇掃大街呢？如果有人問(wèn)我：“您那是做什么的？”我要說(shuō)：“掃大街的，多難為情啊，那時(shí)候真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。可奶奶卻不那么想，每天她總要拿大掃帚按時(shí)去掃大街，而且專挑臟的地方掃，來(lái)來(lái)往往這么多人。她一點(diǎn)兒也不以此為恥，無(wú)論我和爸爸如何地勸她，她都不聽(tīng)，不理解，不動(dòng)搖，弄得我們即使想破腦袋也想不出夜歌能讓奶奶改變主意的辦法。
有一天，我終于忍不住了，乘奶奶剛掃完大街，回來(lái)的時(shí)候，一把把奶奶按在了椅子上，對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，你能不能不去掃大街？”奶奶和藹地說(shuō)：“孩子，掃大街有什么不好？如果沒(méi)有我們這樣的清潔工人的辛勤勞動(dòng)，你想一想，大街會(huì)臟成什么樣？”這時(shí)我腦海里浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)面：大街上到處都是垃圾，臭氣熏天，過(guò)往的行人都嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地捂著口鼻，疾馳而去······想到這兒，我不敢往下想了，可我還是不愿意讓奶奶去掃大街，于是對(duì)奶奶說(shuō)：“這么多人閑著沒(méi)事干，干嘛偏偏您要去掃大街啊？”奶奶笑著說(shuō)：“我老了，為社會(huì)多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)有什么不好的？再說(shuō)了，大家都覺(jué)得這活臟，累，都不去干，那怎么行呢？”我低頭想了一會(huì)，覺(jué)得奶奶說(shuō)得對(duì)。 這時(shí)，我深深的感覺(jué)到奶奶不再是一個(gè)普普通通的`清潔工了，她的形象越來(lái)越高大，她無(wú)論活多臟活多累，不管別人用什么樣的眼光看她，她都不動(dòng)搖。她這樣默默為他人奉獻(xiàn)的精神值得我們大家學(xué)習(xí)。從那以后，我改變了我對(duì)奶奶的想法。我再也不覺(jué)得掃大街是什么丟面子的事，恰恰相反，我覺(jué)得人民服務(wù)，勞動(dòng)，是一件十分光彩的事，把掃大街掃得干干凈凈，讓人舒舒服服地走在街上，也是一件十分愜意的事。
奶奶教會(huì)了我“勞動(dòng)最光榮”這句話的真諦，而社會(huì)上的，我們周圍，甚至在我們身上，仍有許許多多的中華美德，在等著我們的發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。
中華美德頌的作文 50
中華美德是中華民族的核心，它已經(jīng)有五千多年的歷史。中華美德是中華民族優(yōu)秀的品質(zhì)，優(yōu)良民族精神，崇高民族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好民族禮儀的總和。禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼、講信用等等都是中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)。
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《孔融讓梨》的故事吧？孔融小小年紀(jì)就知道把大梨讓給比自己大或小的人，而自己，拿了一個(gè)最小的梨。這是中華美德之——尊老愛(ài)幼。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都與他建立了濃厚的感情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。：”后來(lái)，季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。這是中華美德之一—講誠(chéng)信。
有一次，齊國(guó)的國(guó)君要封扁鵲為“天下第一神醫(yī)”。然而扁鵲卻堅(jiān)決不受，說(shuō)自己并不是天下第一，自己的兩個(gè)哥哥醫(yī)術(shù)都比他高明。國(guó)王聞之稍感不解，問(wèn)道：“既然你兩個(gè)哥哥醫(yī)術(shù)都在你之上，為何二人名不見(jiàn)經(jīng)傳？”扁鵲答道：“我二哥扁雁能夠治大病于小恙，還在那些重大疾病只出現(xiàn)微小癥狀之時(shí)，就能加以診斷并及時(shí)根治。所以他只在家鄉(xiāng)的`村里小有名氣，村里人知道有小毛病可以去找二哥。而大哥扁鴻的醫(yī)術(shù)更加出神入化，能夠防病于未然，只要看人一眼就可以斷定這個(gè)人可能得什么病，然后在其得病之前就及時(shí)治療。所以只有家里人知道大哥醫(yī)術(shù)高明，連村里人都不知道大哥的水平。只有我扁鵲，既不能治大病于小恙，更不能防病于未然，等我到妙手回春時(shí)，病人已經(jīng)病入膏肓了。所以我的兩個(gè)沒(méi)有名氣的哥哥才是神醫(yī)，而我只是名滿天下的名醫(yī)。”這是中華美德之一—謙虛。
中華美德是中華民族的血液，是中華民族不可缺少的一部分。讓我們把中華美德傳承下去，共鑄民族共有精神家園。讓我們從自身做起，不論你曾經(jīng)怎樣，讓我們從現(xiàn)在做起，學(xué)會(huì)禮讓，享受的時(shí)候想想別人；學(xué)會(huì)謙虛，不要讓自己沉醉于得意的心態(tài)中；學(xué)會(huì)講信用，給自己樹(shù)立一個(gè)良好的威望……
中華美德頌的作文 51
中國(guó)，是一個(gè)擁有悠久歷史文化的國(guó)家，由古至今，有多少古人那高尚的品德一直流傳至今，不斷激勵(lì)著作為炎黃子孫的我們。自從讀完《中華美德故事》這本書(shū)后，我對(duì)“美德”這兩個(gè)字又有了深刻體會(huì)。
《中華美德故事》一書(shū)，運(yùn)用了簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，扣人心弦的情節(jié)，將我國(guó)歷史上崇高的道德情操呈現(xiàn)在我眼前。其中，臥薪嘗膽、立志發(fā)奮的越王勾踐；忍辱負(fù)重、發(fā)憤圖強(qiáng)的司馬遷；意志堅(jiān)定、乘風(fēng)破浪的宗愨······他們都為我上了一節(jié)難忘的課，他們所具備的美德讓我敬佩。
讓我頗有感觸的是“友善互助篇”。當(dāng)中，《范純?nèi)始比怂薄芬晃淖屛沂芤娣藴\。故事大致是這樣的：一次，范純?nèi)仕臀鍝?dān)麥子回家鄉(xiāng)。路上，他見(jiàn)一個(gè)衣衫襤褸的中年人因?yàn)闆](méi)錢，無(wú)法安葬父母，只能在街頭靠賣字畫(huà)賺錢安葬父母。
范純?nèi)时凰男⑿乃袆?dòng)，二話不說(shuō)，買下字畫(huà)，還把五擔(dān)麥子送給了他，讓中年人賣掉，賺到錢后買地安葬父母。回到家后，范仲淹聽(tīng)到此事后，不但絲毫沒(méi)有責(zé)怪他，還夸他說(shuō)：“孩子，你做得好，君子應(yīng)當(dāng)急人所急。”
中華民族的傳統(tǒng)美德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個(gè)，一切能使生活變美好、文明的行為都是美德。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠(yuǎn)！一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上，發(fā)出廣大的光輝。”
其實(shí)，擁有一顆愛(ài)心異常簡(jiǎn)單。記得有一天，我走在路上，只見(jiàn)一位滿頭白發(fā)的老爺爺，拄著拐杖，邁著蹣跚的腳步過(guò)馬路。這時(shí)，走過(guò)來(lái)一個(gè)小姑娘，對(duì)老人說(shuō)：“爺爺，我扶您過(guò)馬路吧。”那位老人點(diǎn)點(diǎn)頭，露出了欣慰的笑容。看，就這么一句簡(jiǎn)短的'話語(yǔ)，一個(gè)微小的動(dòng)作，就已經(jīng)讓人的心情久久不能平靜下來(lái)了。看起來(lái)這一件微不足道的事，從某種角度來(lái)看，其實(shí)是有特殊含義的，它體現(xiàn)的不僅僅是“愛(ài)”的偉大，更是一種美德。
讓愛(ài)心一路相隨，就像蠟燭一樣發(fā)出光芒，為你照亮前方的路。一個(gè)人擁有愛(ài)心實(shí)在難能可貴，一個(gè)人的道德就體現(xiàn)在行為舉止上，想做個(gè)真正擁有美德的人，就必須先擁有顆愛(ài)人之心。
中華美德頌的作文 52
中國(guó)之所以被稱為“禮儀之邦”，是因?yàn)槲覀冎袊?guó)自古以來(lái)就有許多代表我們中國(guó)人美好品質(zhì)的傳統(tǒng)美德，例如：樂(lè)于助人、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼……但這其中最受我青睞的還屬“樂(lè)于助人”這一項(xiàng)。
說(shuō)起“樂(lè)于助人”，我就情不自禁地想到了我國(guó)古代的的一句俗語(yǔ)，那就是：“授人玫瑰，手留余香。”一提到這句俗語(yǔ)，我的腦海中便時(shí)不時(shí)地浮現(xiàn)出那天的景象。
記得那天是一個(gè)下午，爸爸媽媽為了我以后上學(xué)方便，便帶著我到學(xué)校附近的小區(qū)準(zhǔn)備買一套房子。那天下午，我們正好去看一套房子。剛進(jìn)樓棟，準(zhǔn)備上電梯了，這時(shí)我突然看見(jiàn)有一個(gè)貌似腿腳不好的老奶奶正一步一步艱難地從二樓沿樓梯向一樓走來(lái)，也正是在這時(shí)，我的心也開(kāi)始躊躇不決起來(lái)。我左半邊的心告訴我：“幫什么幫，有什么好幫的，反正她也快走到底了，依我看，不幫!”可我的右半邊心又告訴我：“還是上去幫幫她，畢竟她也是老年人呀，你作為中國(guó)人尊老愛(ài)幼的美德那里去了?依我看，幫!”在經(jīng)過(guò)一番激烈的心理搏斗之后，還是我右半邊的心戰(zhàn)勝了我左半邊的心，我鼓起了一股不知哪來(lái)的勇氣上去把老奶奶給攙了下來(lái)。當(dāng)我剛饞到老奶奶的手時(shí)，我和老奶奶先互相對(duì)視了一眼，老奶奶感受到了我的熱情之后，便和我一步一步地走下了樓梯，下了樓梯之后，緊接著又是老奶奶對(duì)我的`一頓夸獎(jiǎng)。這時(shí)，爸爸也走了過(guò)來(lái)，當(dāng)爸爸看到我的此舉時(shí)，也更是高興地眉開(kāi)眼笑，心里也暗暗為我驕傲，仿佛就在這短短地幾分鐘之內(nèi)我突然長(zhǎng)大了許多。也正是因?yàn)槲規(guī)椭死夏棠痰木壒剩业谝淮握嬲靼琢恕笆谌嗣倒澹至粲嘞恪钡恼嬲x，并感受到了幫助人的快樂(lè)。
說(shuō)起中華的傳統(tǒng)美德，我國(guó)還有許多偉大的思想家，例如：儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子。孔子可是我國(guó)春秋時(shí)期最有影響力的思想家了，一想到他，我便又情不自禁地想起了小時(shí)候在院子里聽(tīng)爺爺講關(guān)于孔夫子周游列國(guó)傳頌儒家學(xué)說(shuō)的故事。除此之外，他還有著作《論語(yǔ)》，全書(shū)歸納了他畢生的所得，我正是讀了這本書(shū)，使我明白了做人的基本，以及我們中華傳統(tǒng)美德的博大精深;使我深切地感受到了中華古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。所以我下定決心，一定要把我們中華的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
中華美德頌的作文 53
自古以來(lái)，“孝順”就是中華的傳統(tǒng)美德。古時(shí)，不管是皇親國(guó)戚，還是平民百姓，都以孝為大，有一句話說(shuō)得好，百善孝為先。因此可以看出人們對(duì)孝順的重視。
讀《陳情表》中，李密為了對(duì)祖母盡孝，不惜放棄高官爵位，抗旨不從。謹(jǐn)拜表以聞，希望陛下能矜憫愚臣，聽(tīng)臣微志，恕劉僥幸，保卒余年。然后再生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。古代還有察舉制，就是看一個(gè)人是否孝順廉潔，從而給他一個(gè)官位，李密由于是一個(gè)孝順的人，因此前太守逵察李密孝廉后刺史陳榮舉李密為秀才，但李密需要供養(yǎng)祖母，辭不赴命，但是詔書(shū)特下，違抗圣旨的罪是很大的，只好準(zhǔn)備赴命，但祖母病危，李密不知怎辦，但還是希望可以陪伴祖母走到最后。
李密能夠有如此的堅(jiān)強(qiáng)意志，始終都以孝為先。能夠感恩，這是當(dāng)今社會(huì)很多人都迷失的東西。一些人只知道有“孝”這樣的傳統(tǒng)美德，但他們卻做不到。更有一些人早已遺忘，這是現(xiàn)在存在的很大問(wèn)題。還有些人認(rèn)為，有時(shí)和長(zhǎng)輩通通電話，不讓長(zhǎng)輩擔(dān)心，或說(shuō)一些關(guān)心長(zhǎng)輩的話，這樣就足夠了，但事實(shí)并非如此。長(zhǎng)輩們最希望的是自己兒女能陪在自己身邊。能夠時(shí)時(shí)關(guān)注他們的一舉一動(dòng)。這會(huì)使他們很高興，也會(huì)很幸福。不要讓長(zhǎng)輩們感到孤獨(dú)，這將是對(duì)他們最大的孝順。
“孝”使我們中華民族的傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并被歷代所提倡。使得優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)延綿至今，并將發(fā)揚(yáng)光大。“孝”是我們每個(gè)人應(yīng)做的事，也是每個(gè)人都應(yīng)具備的美德。李密能夠?yàn)榱诵⒍怪迹瑸榱诵⒛軌蚍艞壸约阂黄饷鞯奈磥?lái)，而現(xiàn)在社會(huì)的一些人，只顧著自己，不考慮父母的感受，一味的.按照自己的意愿行事，只顧著自己的事業(yè)，自己的高興與幸福，在不考慮父母感受的時(shí)候，卻已經(jīng)深深的傷害了父母，讓父母?jìng)模陋?dú)，這也是很不孝的。孝順，孝順不僅僅要對(duì)父母盡孝，而且應(yīng)順著父母，不要違背父母的想法，父母是為了孩子，不會(huì)無(wú)謂的去傷害我們，他們處處將會(huì)為我們考慮，因此我們應(yīng)順著父母，這不僅是對(duì)他們盡孝，也是對(duì)他們的順，也是弘揚(yáng)我們中華民族傳統(tǒng)美德的有效方法。
百善孝為先，我們應(yīng)弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德，是我們都健康，快樂(lè)的成長(zhǎng)。
中華美德頌的作文 54
中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，我五千年歷史中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，而我們也要做一個(gè)具有，美德的人。
撿起一張紙、讓一張座位、扶一位老人過(guò)馬路……這些都是美德。 美德不需要回報(bào)，只需默默無(wú)聞的為身邊的人付出，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)比索取來(lái)的更加快樂(lè)。
那是一個(gè)周末的下午，我乘坐公交車回家，我坐在一個(gè)離沒(méi)不遠(yuǎn)的地方，幾站過(guò)去了，車上的人越來(lái)越多，擠公交車的人越來(lái)越瘋狂，有些經(jīng)常乘坐公交車的人練就的一手眼疾手快的好本領(lǐng)。
到第八站的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)七八十歲的老人，他拄著拐杖，一步一步的登上那個(gè)了公交車，老人還沒(méi)站好，公交車就已經(jīng)發(fā)動(dòng)，老人差點(diǎn)一個(gè)娘腔摔在地上，還好老人抓住了身邊的扶手，我看見(jiàn)了心中不由地涌起了一股同情的心。我看看邊上的人，想讓他們讓個(gè)座給老人，但是他們好像都沒(méi)注意到這位老人，有的玩手機(jī)，有的看報(bào)紙……再看看老人，老人還是死死的抓住扶手，臉色泛白，不停的喘著氣，好像經(jīng)歷的一回生死。老人用另一只手輕輕的敲著自己的腰，臉色好像有一絲痛苦，呀!老人該不會(huì)是扭傷了腰了吧!
正當(dāng)我在為老人擔(dān)心的時(shí)候，一個(gè)念頭闖進(jìn)的我的腦海：要不我給老人讓個(gè)座吧!就當(dāng)是好人好事一回。想到這里我有左右為難起來(lái)，要是讓的話又不太好意思，不讓吧又好像對(duì)這位受傷的老人有些“殘酷”，唉……到底讓不讓呢? 突然公交車顛簸了起來(lái)，車子左右搖晃，這給老人是一個(gè)巨大的考驗(yàn)，在顛簸之中我聽(tīng)見(jiàn)我看見(jiàn)老人發(fā)出的哀鳴，我心想：老人的要真的受傷了。 好吧! 我豁出去了!
似乎有一種神秘的力量讓我從椅子上“彈”了出來(lái)，把我“推”到了老人的'身邊，在吧老人扶到了椅子上，那是幾秒鐘的事情，我不敢相信這是我做的，這大概是一種無(wú)形的沖動(dòng)，一種美德的力量吧! 老人坐上了座位，朝我微笑著，眼神中有無(wú)限的感動(dòng)，我也朝老人笑了笑。
我然我們沒(méi)有說(shuō)一句話，但是我們我彼此都了解對(duì)方的心思。 中華美德從身邊的小事做起，讓我做一個(gè)有愛(ài)心的人吧!只要人人付出一點(diǎn)愛(ài)，那么明天將會(huì)更美好!
中華美德頌的作文 55
“稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。”稱呼長(zhǎng)輩，不可直呼其名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì)，可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之，為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是做事做人要低調(diào)謙虛，尊重別人，不可班門弄斧。
“用人物，須明求。倘不問(wèn)，即為偷。”要用別人的東西，必須明確地向物主提出請(qǐng)求；假如你不經(jīng)過(guò)別人的允許就拿，那便是偷竊了。“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還，再借不難“了！
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載……”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過(guò)的《弟子規(guī)》，我聯(lián)想到了我們的泱泱中國(guó)，這個(gè)四大文明古國(guó)之一、古往今來(lái)以“禮儀之邦”聞名的國(guó)度，其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
然而，科技在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，生活在快餐文化中的人們也開(kāi)始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠(yuǎn)。中華的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢不值，道德的淪喪讓人心寒。
我想我們沒(méi)有資格去評(píng)論春晚舞臺(tái)上的任何一位演員，當(dāng)我們吃著團(tuán)圓飯，喝著酒，對(duì)著電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候，我們應(yīng)該想到，他們沒(méi)有和家人團(tuán)聚，沒(méi)有吃上年夜飯，而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂(lè)的晚上。
尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節(jié)目，這更是一個(gè)發(fā)人深省的號(hào)召與呼吁！郝建扮演者結(jié)束時(shí)的.那句“人倒了，可以扶，人心倒了，還扶的起來(lái)嗎？”我想著就是最好地對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的譴責(zé)，這就是最真切地對(duì)道德良心的質(zhì)問(wèn)！
古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨，無(wú)一不是值得我們學(xué)習(xí)的例子。我們是21世紀(jì)的接班人，那么為什么就不能做21世紀(jì)的“活雷鋒“呢？我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國(guó)文化，讓我們的文化走向世界的舞臺(tái)，在世界獨(dú)霸一方呢？
當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來(lái)的時(shí)候，我們就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性。中華文化，中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚(yáng)。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧！
中華美德頌的作文 56
作為世界未來(lái)的接班人，要做好很多很多，首先要做好一個(gè)好弘揚(yáng)中華美德的中國(guó)人，這是存在著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義的事。
美德這我們也許都可以做到的。就像在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，和同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)認(rèn)認(rèn)真真、生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做點(diǎn)力所能及的事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)。我們只要想做，一定可以做到的！作為一名中國(guó)人和在校學(xué)生的我們本身就要有一正確的觀念，從自身上開(kāi)始做到弘揚(yáng)中華美德。
我們現(xiàn)在的社會(huì)許多現(xiàn)代化帶來(lái)了很多利益是面的沖突。在這種沖突中要不要堅(jiān)持中華美德，這關(guān)系到民族的前途和文明方面。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是把傳統(tǒng)價(jià)值關(guān)體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代社會(huì)所結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建現(xiàn)代化新文明社會(huì)，促進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)的美德也文明。
忙碌的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的`價(jià)值和改變。“麥當(dāng)勞文化”正在嚴(yán)重侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概的去排斥，而是要去以選擇去改造，要丟起一切過(guò)時(shí)腐朽的，或者與我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要鞏固民族的精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念和沖突，樹(shù)立健康的社會(huì)主義傳統(tǒng)美德。
當(dāng)前像我們這樣的青少年對(duì)于道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)對(duì)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在種種缺點(diǎn)。青少年不知道什么道德或美德的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求還是懂的，如果不實(shí)行：就不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道什么是中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們想要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體、需要智慧，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”作為一個(gè)公民的基本道德，要為以后祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小事做起，成為社會(huì)建設(shè)的未來(lái)骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念，樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向未來(lái)的世界吧！奔向弘揚(yáng)美德的道路。
中華美德頌的作文 57
中國(guó)，有許多美德，如樂(lè)于助人、誠(chéng)實(shí)守信、自強(qiáng)不息…作為祖國(guó)的接班人，我們應(yīng)該弘揚(yáng)這些美德，讓美德成為我們的朋友。
一天，天氣炎熱，我一個(gè)人在外面玩耍。什么跳皮筋、什么堆城堡，我一個(gè)人玩著，無(wú)聊極了。這時(shí)，走過(guò)來(lái)一個(gè)小弟弟，對(duì)我說(shuō)：“姐姐，我能不能和你一起玩呀？”“嗯”得到我的允許，小弟弟開(kāi)心得手舞足蹈。這時(shí)，我才仔細(xì)端詳了他：大大的.眼睛，小小的鼻子和嘴，真是個(gè)小帥哥！我在心里贊嘆。于是，我們兩人玩了起來(lái)，一會(huì)兒玩這個(gè)，一會(huì)玩那個(gè)，玩得不亦樂(lè)乎。這時(shí)，我看了看手表已經(jīng)1點(diǎn)多了，糟了，媽媽快要回來(lái)了，便對(duì)小弟弟說(shuō)：“小弟弟，我要回家了，你也快回家吧！”他乖乖地點(diǎn)了點(diǎn)頭，一蹦一跳地回家了。我看見(jiàn)他回家了，也轉(zhuǎn)身朝家的方向走去。
走到防盜門前，我拿出鑰匙，打開(kāi)了門。剛走到三樓，只聽(tīng)到好像有“哎呀哎呀”的聲音，我轉(zhuǎn)身下樓，只見(jiàn)鄰居王大伯摔在地上，他的手不停地在左腿上揉著，“哎呀哎呀”地呻吟著。我連忙把他扶起，把他的手放在我肩膀上，就這樣我們上樓了。走到三樓，我累極了，王大伯太重了，害得我們走路像醉老漢似的，但想想雷鋒，我咬牙堅(jiān)持了。好不容易到了四樓，我連忙喘了口氣，幫王大伯開(kāi)門，一開(kāi)門，我扶了王大伯坐在沙發(fā)上，幫他倒了杯水，打開(kāi)了電視，笑著對(duì)王大伯說(shuō)：“王大伯，我先回去了，您有事打我們家電話。”說(shuō)著，一蹦一跳地回家了。回到家，剛坐在沙發(fā)上，電話鈴響了，我立即提起電話，只聽(tīng)王大伯喊道：“茵茵，下來(lái)一下，我要上廁所。”接完電話。我“蹬蹬蹬”下樓，來(lái)到王大伯家，把王大伯扶起，扶著他來(lái)到廁所，等王大伯上完廁所，我又把他扶起，扶著他走到了沙發(fā)旁，等王大伯坐下，我笑著對(duì)王大伯說(shuō)：“王大伯，我先上去了。”便上樓了。
回到家，媽媽已經(jīng)回來(lái)了，她瞪著眼睛對(duì)我說(shuō)：“你又到哪兒去玩了？怎么作業(yè)一個(gè)字也沒(méi)寫(xiě)？”我只好把事情經(jīng)過(guò)告訴了媽媽，媽媽充滿歉意地對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起，女兒，我錯(cuò)怪你了，你別往心里去。”
美德是我們每個(gè)人的朋友，讓我們與美德成為最好的朋友吧！
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