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      2. 傳承美德作文

        時(shí)間:2022-03-31 19:31:49 美德 我要投稿

        【精華】傳承美德作文匯總9篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的傳承美德作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        【精華】傳承美德作文匯總9篇

        傳承美德作文 篇1

          中華美德人人皆知,不管是在以前還是之后,都有典型的事例如:在古代,黃香冬天給他父親焐被窩,夏天就用扇子扇涼枕席。這體現(xiàn)了孝順父母長(zhǎng)輩的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)良的美德很多。如:樂(lè)于助人,樂(lè)于奉獻(xiàn),舍己為人,尊老愛(ài)幼……

          一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏,發(fā)掘和傳承這座寶藏,靠的是文化,對(duì)文化的提煉,便是民族精神。而民族精神有事民族得以繼續(xù)向前發(fā)展歷史,繼續(xù)蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá),自立于世界民族之林,必須得靠一個(gè)民族精神。

          社會(huì)給予我們很多,我們現(xiàn)在唯一能回報(bào)的途徑就是好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó),同時(shí)還要不斷弘揚(yáng)中華5000多年不曾改變的傳統(tǒng)美德。

          弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華美德,是全面建設(shè)社會(huì)和諧的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧目標(biāo)的精神動(dòng)力和重要保證。我們要適應(yīng)時(shí)代要求,不斷豐富和發(fā)展中華美德,讓偉大的傳統(tǒng)美德,代代相傳,永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。

          然,社會(huì)中也有其相反的人。社會(huì)中也存在“看客”現(xiàn)象。曾經(jīng)有一個(gè)小女孩,因?yàn)椴恍⌒呐艿铰飞,不小心跌倒,車子直接從她的身上軋過(guò)。而旁邊的路人很多。但是沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手,這告訴我們,不能做袖手旁觀的人,要勇于為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

          作為中國(guó)人,擁有五千年的文明,我們應(yīng)該而且必須將中華美德永遠(yuǎn)傳承下去!

        傳承美德作文 篇2

          在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代,人被會(huì)被新潮的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)吸引,而忘記去品味詩(shī)書(shū)的妙趣,而"國(guó)學(xué)小名士"卻喚起了我們對(duì)經(jīng)典的探尋,對(duì)美德的傳承!

          歷史如同夜空中劃過(guò)的一道流星,只是一瞬間,而詩(shī)詞卻讓美成為永恒。詩(shī)詞,就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠,是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;更是指引我們前行的燈塔!

          通過(guò)這次比賽,可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊(yùn),在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩(shī)詞,在比賽過(guò)程中做到臨危不亂,對(duì)答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰,她是一個(gè)不去計(jì)較成敗的人,不會(huì)因失敗而影響個(gè)人對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。

          當(dāng)一個(gè)人真正沉醉在詩(shī)賦的世界里,就達(dá)到"無(wú)我之境,以物觀我,故不知何者為我,何者為物。"之境界,忘記是比賽,忘記要獲勝,只是幾位學(xué)士在交流心得,吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界,閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒(méi)有的自由,暫時(shí)拋下瑣事,試著體味浩瀚無(wú)聲,這逃脫于時(shí)空外的孤獨(dú)未必不是賞心樂(lè)事。

          詩(shī)詞,是歷代文人智慧的結(jié)晶,我們所要做的,不是把他們像晶石一樣封存起來(lái),而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué),聞雞起舞的勤奮,懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會(huì)所欠缺的,也是這個(gè)社會(huì)所需要的。

          傳承中華國(guó)學(xué),不僅要懂國(guó)學(xué),還要行國(guó)學(xué),最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中,真正做到與人為善。

          掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一,在國(guó)學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說(shuō)過(guò):"君子以仁存心,以禮存心,仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。

          忘不了,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了,"凡人之所以貴于獸者,從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸"的陶母拒魚(yú)。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。

          學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),傳承國(guó)學(xué),就要"由外而內(nèi),由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi),是說(shuō)將國(guó)學(xué)中的抽象的道理,具體方法記在心里,是知識(shí)得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外, 便是將從國(guó)學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中, 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里,把"國(guó)"記在心里。

          國(guó)學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國(guó)學(xué),掉在地上的廢紙,僅有的美味龍蝦,陌生人向你借錢,撿或不撿,讓或不讓,借或不借都只是一剎那的決定,如果你選擇了是,禮儀的萌芽就會(huì)從你心中種下 ,久而久之便成習(xí)慣。

          禮貌是一種習(xí)慣,他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神,它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。

        傳承美德作文 篇3

          我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家,而在我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。

          像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問(wèn)他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃!备赣H又問(wèn):“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說(shuō):“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說(shuō):“4歲的孩子就知道讓梨,長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”

          公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫作的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫作的《史記》。可是,在他著手寫《史記》不久,就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說(shuō)李陵可能是假投降,漢武帝認(rèn)為他是替李陵說(shuō)情,就把他投進(jìn)了監(jiān)獄,并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》,并成為中國(guó)古代偉大的'史學(xué)家。

          還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見(jiàn)一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書(shū),張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。

          以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無(wú)邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過(guò)去,要想讓這些美德繼續(xù)傳承下去,就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。

        傳承美德作文 篇4

          8月2日上午,我們海星社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)組織我們?nèi)タ赐鐓^(qū)的孤寡老人。雖然天空下著陣雨,但絲毫沒(méi)有改變我去的決心。我?guī)е缫褱?zhǔn)備好的禮物,來(lái)到社區(qū)。哇!人還真多!大家?guī)е鞣N各樣的禮物,有水果、餅干、果凍、薯片等,真是五花八門,應(yīng)有盡有。

          雨停了,大家開(kāi)開(kāi)心心地拎上禮物,排好隊(duì)出發(fā)了。一路上,大家有說(shuō)有笑,心情很輕松。我們來(lái)到興建路三弄一座破舊的院子里,那里已經(jīng)聚坐著七八位老人,大家把禮物放在老人們的面前。哇,各種各樣的禮物都堆成小山坡了。然后,大家整整齊齊排好隊(duì),齊聲喊道:“祝老爺爺、老奶奶身體健康、萬(wàn)事如意!”看到這么多小朋友來(lái)看望老人,他們個(gè)個(gè)笑得合不攏嘴,連忙拿出早已準(zhǔn)備好的西瓜,端到我們面前說(shuō):“謝謝小朋友!祝大家學(xué)習(xí)進(jìn)步!來(lái),快來(lái)吃西瓜!”不一會(huì)兒,每個(gè)人手上都有了一塊“愛(ài)心”西瓜,大家都大口大口地吃起來(lái),像在進(jìn)行吃西瓜比賽。

          接著,我們聽(tīng)了社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)講話,然后一位兩鬢斑白的老奶奶也講話了,大家鼓掌歡迎。原來(lái)她還是這個(gè)樓道的道長(zhǎng)呢!在她的介紹中,我們了解了每一位老人的情況。看著這些年邁孤獨(dú)的老人,我心里想:“我長(zhǎng)大了,一定要做一個(gè)孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩的好孩子!

          老爺爺、老奶奶們看著這么多禮物,一個(gè)勁兒地想讓大家再帶回去點(diǎn)。大家異口同聲地向老人們說(shuō):“謝謝!不用了。再見(jiàn)!”說(shuō)完,我們就像兔子一樣一溜煙似的跑回家了。

        傳承美德作文 篇5

          中國(guó)是文明古國(guó),中華美德是中華民族經(jīng)過(guò)上下五千年的文明發(fā)展,歷代傳承下來(lái)的,寶貴的道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的的民族氣節(jié)、良好的民族禮儀等方面。

          至圣先師孔子說(shuō):不知禮,無(wú)以立也。意思是說(shuō),一個(gè)人不懂得禮儀,就不能立足于社會(huì)。孔子要求學(xué)生做到精通六項(xiàng)技藝,第一項(xiàng)就是“禮”。少年兒童從小就應(yīng)該培養(yǎng)良好的文明禮儀,樹(shù)立優(yōu)秀的文明形象,一舉手、一投足、行、住、坐、臥,皆要嚴(yán)格要求自己。講話要講禮貌語(yǔ)言。在學(xué)校里做到尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心弱小、落后的同學(xué),愛(ài)護(hù)公物,不違反任何校規(guī)。做一個(gè)講文明的好學(xué)生。

          “百善孝為先”,“孝”作為是中華美德之一,一定要由我們少年傳承下去。老舍在《我的母親》中寫道:“人,活到八九十歲,有母親在,便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心是安定的!币粋(gè)有道德的人,一定是一個(gè)孝敬的人,盡孝一定不要等,要懂得知恩、感恩、報(bào)恩。即使現(xiàn)在還沒(méi)有能力供養(yǎng)父母,但最起碼要做到聽(tīng)父母的話,不惹父母生氣就是在盡孝。在生活中,做些力所能及的事情。“身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。如果孩子德行敗壞了,就會(huì)令父母親蒙羞。飲食方面,不要揀擇;穿衣方面,只求干凈得體,用《弟子規(guī)》約束自己的言行,一切時(shí),一切處,規(guī)范自己,那一定就是一個(gè)文明的好少年。

          “做文明市民,創(chuàng)文明城市”,這是我們?nèi)照談?chuàng)城的口號(hào),如果我們每個(gè)人都用自己的行動(dòng)去踐行這句口號(hào),相信實(shí)現(xiàn)文明城市就指日可待了。

          “禮儀之邦、文明古國(guó)”這些殊勝的稱號(hào),必定要由我們少年兒童來(lái)傳承,我們有義務(wù)、有責(zé)任把中華美德傳承下去。

        傳承美德作文 篇6

          美哉我少年中國(guó),與天不老!壯哉我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!——題記

          文明是相對(duì)于愚昧、野蠻而言的。恩格斯曾說(shuō)“文明是實(shí)踐的事情,是社會(huì)的素質(zhì)!350萬(wàn)年前,人類誕生,人猿揖別。地球上有了人類,就有了人類文明上的歷史。人類文明的建立是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,這一過(guò)程既包含了人類體質(zhì)的進(jìn)化,也包含了人類的心性,精神和思想情感的不斷豐富、充實(shí)、積淀。中華民族是一個(gè)偉大的民族,她以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明,為人類進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文明是我們共同的驕傲,共有的財(cái)富,是抹不去的生命“痕跡”。

          我是一個(gè)普通的90后,許多人認(rèn)為我們這一代缺乏理想和信仰的一代,但其實(shí)我們是有夢(mèng)想的,是有信仰的。我們也知道文明美德,并且它將由我們傳承。在我的心中,文明美德是感恩、誠(chéng)信……

          最陽(yáng)光的生命

          曾經(jīng)多少次跌倒在路上,曾經(jīng)多少次折斷過(guò)翅膀,如今我已不在感到彷徨,我想超越這平凡的生活,我想要怒放的生命,就想處理在彩虹之巔,就想穿行璀璨的星河,擁有超越平凡的力量!彼且粋(gè)平凡的男生——黃舸。在他七歲時(shí)被確診為先天性肌營(yíng)養(yǎng)不良。他的生命最多在18歲時(shí)就會(huì)結(jié)束。但他卻并不感到害怕和難過(guò)。而是和父親一起踏上了尋找曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人們。因?yàn)闆](méi)有錢,父子倆坐的是一輛三輪摩托車。就是抱著這感恩的信念,支持真他們走過(guò)了82個(gè)城市,行程13000多公里,向30多位當(dāng)年給他們匯款治病的恩人當(dāng)面道了謝!白赣H開(kāi)的三輪摩托車,到好心人的家門口親自說(shuō)聲謝謝,送上一束鮮花表達(dá)我深深的謝意,是我最大的心愿!秉S舸在20xx年帶著笑離開(kāi)了。他把他的眼角膜捐獻(xiàn)給社會(huì)上有需要的人,代替他繼續(xù)欣賞這個(gè)美好的世界。雖然他走了,但他的精神卻留在了我們心中。感恩,就是用自己的心去感謝別人。

          誠(chéng)信

          松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。

          江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。

          山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。

          現(xiàn)在的我門正面臨著中考的挑戰(zhàn),父母說(shuō)這是我們?nèi)松牡谝粋(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),老師說(shuō)這是我們的一個(gè)分叉點(diǎn)。我其實(shí)也是知道的這是一次很重要的考試,看到妒忌如山的作業(yè)和背不完的知識(shí),真的壓力很大。雖然我不知道為什幺中考,但是我知道要想實(shí)現(xiàn)自己的理想,要想到達(dá)自己想去的地方,我們必須去努力。因?yàn)槲蚁胍粋(gè)人承諾過(guò)我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想,所以無(wú)論會(huì)有多么艱難,無(wú)論會(huì)付出多少,我都會(huì)去做,因?yàn)檫@是一個(gè)承諾。我認(rèn)為誠(chéng)信就是答應(yīng)別人的事,不論有多么艱難,都會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)自己的承諾。

          傳承

          感恩、誠(chéng)信、尊重、禮貌、自強(qiáng)、勤學(xué)…。。在我們的生活中,還有許多的文明美德,這些是一直陪伴我們成長(zhǎng)的指路明燈,而現(xiàn)在這些將由我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大。如果你要問(wèn)為什么,那么我會(huì)告訴你,因?yàn)椤吧倌曛莿t國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”文明美德,伴我成長(zhǎng);文明美德,由我傳承!

        傳承美德作文 篇7

          我今天在書(shū)上學(xué)到了這樣一句話:夫子溫良恭儉讓以得之。這是孔子的學(xué)生子貢說(shuō)的。 大概的意思呢,好像就是說(shuō)孔子溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓。他用這樣的態(tài)度去對(duì)待別人,別人自然會(huì)把政事告訴他,這是他與眾不同的品德,本篇文章來(lái)自資料管理下載。也是與別人聽(tīng)到政事方式不同的原因。

          現(xiàn)在大家都提倡溫良恭儉讓,那么我們都能得到什么呢?我百思不得其解,連忙問(wèn)爸爸媽媽,爸爸媽媽笑著說(shuō):

          得到的東西很多!如果你是一個(gè)品德高尚的優(yōu)秀小孩,一定會(huì)有許多小孩跟你交朋友。 &&嗯&&真的是這樣嗎?我歪著腦袋問(wèn)道。

          當(dāng)然是這樣啦。媽媽笑著說(shuō)。

          由于我們今天要出門,所以還沒(méi)等我弄明白這個(gè)問(wèn)題,就被爸爸拉了出去,一路上,我還是不明白,無(wú)論走到哪,都會(huì)想起這個(gè)問(wèn)題。

          算了,總有一天我會(huì)學(xué)的吧!我對(duì)自己說(shuō)道。

          可令我沒(méi)想到的是,這一天竟然來(lái)的這么快&&

          在離我家最近的公交車站,有一個(gè)老奶奶,每天她總會(huì)按時(shí)地出現(xiàn)在雖然很舊,卻很干凈小攤子上,向人們兜售報(bào)紙,傳遞著新鮮出爐的消息。附近的人們也都認(rèn)識(shí)這位親切的老奶奶,都愿意在等車時(shí)和她聊聊天,嘮嘮家常。

          今天風(fēng)很大,老奶奶用來(lái)壓報(bào)紙的木板并不是很重,突然間就被吹來(lái)的大風(fēng)狠狠地卷了出去。剎那間,報(bào)紙被刮的滿天都是。老奶奶腿腳并不靈便,她步履蹣跚的追趕被風(fēng)刮跑的報(bào)紙。等車的大人們看到了,都趕忙地跑出去,幫她撿回了報(bào)紙。老奶奶不停的謝謝那些大人們們。 突然,媽媽捅了捅我,指著我腳底下說(shuō)道:

          靜祎,你腳下也有一份報(bào)紙哦。

          我低頭看了看,還真的有一份報(bào)紙?zhí)稍谖夷_下面。由于被我不小心踩到了,所以它也逃不出我的腳掌心。

          快把它撿起來(lái)給老奶奶送去。爸爸微笑著說(shuō)。

          哦,知道了。我撿起那份報(bào)紙,使勁拍了拍,可是無(wú)論如何也不能把灰塵拍干凈,沒(méi)辦法,只好這樣拿過(guò)去了。

          但愿老奶奶不要怪我。我走了過(guò)去,心里有點(diǎn)害怕。

          這時(shí),一個(gè)和藹而慈祥的面孔出現(xiàn)在我面前,笑著說(shuō)道:

          小姑娘,謝謝你,幫我把報(bào)紙拿回來(lái)。

          我連忙說(shuō)道:沒(méi)事奶奶,它本來(lái)就是您的。同時(shí)也終于松了口氣。

          好懂事的小姑娘啊,這樣吧,為了感謝你,這份報(bào)紙就送給你了,它還和你有不解之緣’呢!老奶奶指著報(bào)紙上面我的小腳印,笑呵呵地說(shuō)道。

          真的啊,謝謝您老奶奶!我簡(jiǎn)直高興壞了,捧著報(bào)紙笑的合不攏嘴。

          上車以后,媽媽突然說(shuō)道:

          靜祎,你今天也‘溫良恭儉讓以得之’了!

          我開(kāi)心的笑了起來(lái)。是啊,我終于明白了,因?yàn)槔夏棠虦亓脊讓,所以大家都愿意幫助她,我也不例外。本篇文章來(lái)自資料管理下載。我?guī)椭死夏棠桃院,老奶奶又認(rèn)為我也是善良的好孩子,所以她給了我一份和我有不解之緣的小禮物。這就是美德的力量啊。

        傳承美德作文 篇8

          相傳春秋時(shí)期,有一個(gè)叫穎考叔的小官去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪,穎考叔說(shuō):“我的老母親從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么美味的肉食,請(qǐng)?jiān)试S我拿回來(lái)孝敬我的母親!鼻f公聽(tīng)后十分感動(dòng)。

          其實(shí),諸如此類的傳統(tǒng)還有很多,《詩(shī)經(jīng)》里面就有“哀哀父母,生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見(jiàn),我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng),而我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)。俗話說(shuō):“百善孝為先”,一個(gè)人如果都不孝順?biāo)约旱母改福覀冞能指望他干什么?我想問(wèn)問(wèn)你們,你們有在父母回家的時(shí)候?yàn)楦改高f上一杯解渴的茶水嗎?你們有對(duì)他們說(shuō)一句:“我愛(ài)您!您辛苦了!”答案不言而喻。

          為什么會(huì)是這樣,原因我也思索過(guò)。大概是因?yàn)楝F(xiàn)在生活條件變好了,父母都把子女視為掌上明珠,舍不得讓孩子受一點(diǎn)苦。久而久之,孩子就認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng),不值一提;蛘哂械募彝,父母對(duì)自己的長(zhǎng)輩也不孝順,孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣,督促他們體會(huì)“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來(lái)之不易,父母對(duì)我的付出。時(shí)刻記住“鴉有反哺之義,羊有跪乳之思。”

          那么,孝順的人有么?還是一定的,記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道,有幾位學(xué)生因?yàn)榧揖池毢,父母有生病,他們就一邊照顧父母,一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見(jiàn)大,孝順父母的人也一定是一個(gè)品德高尚的人。而不孝順的人,只會(huì)被人們譴責(zé)。

          美好的品德還有一層底線——“已所不欲,勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上,人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈(zèng)人玫瑰”。如:為貧困的學(xué)子捐款,給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問(wèn),拾到物品還給失主,為受傷的小動(dòng)物包扎傷口,大則“精忠報(bào)國(guó)”,從古到今,有諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”;鄭成功收復(fù)失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙;一個(gè)小女孩“請(qǐng)升上中國(guó)國(guó)旗”。

          對(duì)這種擁有美好品德的人,我認(rèn)為有一個(gè)最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個(gè)溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之,擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德,但同時(shí)也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí),弘揚(yáng)中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫(huà),它的顏色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我們的心里,它能激勵(lì)中華兒女努力拼搏。

        傳承美德作文 篇9

          舟車所至,人力所通;天之所覆,地之所載;日月所照,霜露所隊(duì)。凡有血?dú)庹,莫不尊親,故曰配天。——《中庸》

          大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕,是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡,孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng),是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

          家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會(huì),讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈。” 為人子要孝順尊敬父親,為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子,形成子承父志的家風(fēng),這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。

          百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌!奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,心系國(guó)家民族之榮辱,會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的,F(xiàn)今,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng),那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng),社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)!

          老與子,孝也。孝者,能傳承文明圣火也。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》,是據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成,其中蘊(yùn)藏著先哲對(duì)我們后人的教誨,是傳承家風(fēng)的寶典,當(dāng)代社會(huì)可以通過(guò)這類優(yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng)。

          依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談,人們都淡褪了對(duì)家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng),是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以儒家文化為核心。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,不斷融入新時(shí)代的氣息,但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖,需在此基礎(chǔ)上革故鼎新,培養(yǎng)后人踐行八德。

          弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持以“孝”為核心,中華民族之偉大復(fù)興,定將舒天昭暉,磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng),昭示于后代,將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!

          ——月明臆安

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