文明美德伴我成長作文(5篇)
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的文明美德伴我成長作文，歡迎大家分享。
文明美德伴我成長作文1
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德�！}記
中華民族自古以來都是一個講究品德教育修養(yǎng)的民族，種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個動人心弦的音符。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的，寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神，崇高的名族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的名族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的"形"與"魂"。中華民族具有源遠流長，博大精深的文化遺產(chǎn)。至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實作用，其精華能夠綿延千年而不衰，成為中華民族的凝聚力所在。加強中華傳統(tǒng)美德教育的總之就是為了在新的形式下繼承，弘揚，提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我過的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德結(jié)合起來，賦予新時代內(nèi)容，容納新時代精神達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀，道德觀和行為準(zhǔn)則。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有"文明古國"之稱。一個素質(zhì)高有素養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，為之注入新的生命活力，使之歷經(jīng)歲月而不衰。
其實文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。很多時候，一個微笑，一聲問候，一個動作都會體現(xiàn)出我們的修養(yǎng)。記得有一次我站在公交車上，人很多，座位上都坐滿了人，到了知青路這一站時上來一位滿頭銀發(fā)的老奶奶和一個年幼的小孫子。她們顫顫巍巍的站在車上，在座的人都熟視無睹心安理得的坐著，連正眼瞧她們都不愿意。車內(nèi)飄蕩的"俗話說'尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……'"這是多大的諷刺��！縱想這樣的話播一百遍，一千遍也不會有人讓座的，現(xiàn)在人們把自身的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了"愚蠢"的行為，誰也不愿去做了。
沒錯，時代是在進步，但我們丟棄的遺忘的不僅僅是那些陳規(guī)舊矩，陳年往事。不知不覺間，許多美好的品質(zhì)，優(yōu)良的傳統(tǒng)正悄無聲息的淡出我們的視線，退出我們的腦海。那些激勵了數(shù)萬萬中華兒女的文明美德不幸地遭受了同樣的下場。我不禁要問：中國人到底怎么了？是什么蒙住了大家的雙眼，遮住了大家的心靈？或許大家被忙碌的生活沖昏了頭腦才做出這些有傷風(fēng)雅的事情！或許大家認為這些都是小事，根本不值得一提，但大家有沒有想過，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹只要你注意它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就在你的心里扎根、成長。雖微不足道，但卻是我們每個人不能缺少的，正所謂"滴水匯成河"
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上。所以個人文明才是根本。魯迅說過："中國欲存于天下，其首在立人，大立而后凡舉。"所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)天賦不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平，認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力，有個是非善惡的能力就要端正自身的心態(tài)不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自身的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人說的：格物，致知，誠意，正心，修身，完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明美德就如一陣和風(fēng)可以拂去灰塵，給予我們心靈的純潔。文明美德就如一縷陽光可以照耀心靈，給予我們心靈的光明。事在人為，我們首先要具備中學(xué)生的美德，具備中華民族的美德，沒有美德的人不算高尚。別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴而行！
文明美德伴我成長作文2
當(dāng)今社會，許多人并不理解文明的真正含義，甚至看不清自己。也有人因為眼前利益而缺少良知，唱出不和諧的音符。其實，這并不代表社會的全部，以我的成長經(jīng)歷確實感受到文明美德的內(nèi)涵。
小時的我似乎已懂得誠實這種美德，更感謝奶奶的指點。
一天，我拿著五元錢來到了小吃店，小店的生意非常好，我等了很久，才買到我想吃的油炸食品。回家路上。一邊吃一邊看店主找給我的零錢，暗暗地算了一下，“呀！多了一元錢�！蔽蚁牖厝グ彦X還給店主，可是店主正在給顧客拿東西，忙得不亦樂乎。我想：多了一元錢，應(yīng)該不是什么大不了的問題。我回到家里，便把這件事告訴了奶奶，滿以為奶奶會夸我?guī)拙�。沒料到，她卻嚴肅地說：“做人要誠實，不能貪小便宜。他們賺錢也不容易，你把多找的錢還給他們！”聽了奶奶的話，我羞愧地低下了頭。
我立刻拿著錢來到了小吃店，把錢還給店主。那店主猛然一驚，微笑著對我說：“謝謝，真懂事。”旁邊的人也投來贊許的目光。我如釋重負，心里真是舒服極了，連忙說：“不用謝�！�
我那時并不知道誠實是那么的重要，那一秒，我似乎長大了不少。
長大之后，我更懂得去尊重一個人，即使那個人與我素不相識。
后來，我家搬到一個陌生的地方，與鄰居也不曾問好，可我卻注意到了一個樓下的老太太。她似乎孤身一人，每天在固定的時間出門散步。那天她在我面前慢慢的走，忽然靠近一個垃圾桶，然后找了一根木棍，目標(biāo)明確的在垃圾桶里翻找。她可能是在垃圾桶里發(fā)現(xiàn)了什么有用的東西。老太太在翻找什么呢？兒女們每個周末都來看她，她的日子過得應(yīng)該并不窘迫。和大都數(shù)人一樣，我也對一些事物懷有強烈的好奇心。僅僅是好奇，并沒有什么惡意。比如那時，我就想走過去，裝作不經(jīng)意間，看一看她到底在翻找什么�？墒亲罱K我還是忍住了，我從她身邊走過去，目不斜視。我不知道她有沒有看見我，我希望沒有。
我有好奇心，甚至有偷窺欲，這本身沒有什么錯誤。但是，我不想讓她難堪，畢竟她已是兒孫滿堂的老太太，趴在垃圾桶中翻東西，并不是什么很光彩的事。并且，她肯定不想被別人看見。
如果在大街上看見乞丐在垃圾里翻東西，我可以裝作沒看見，從他們身邊快速走過�？墒�，我?guī)Р蛔吣切┞啡说暮闷嫜酃�。我想如果我們不能夠幫助他們，那我們至少可以收回自己的目光，從旁邊平靜的走開�，F(xiàn)在我們應(yīng)該做的是保護那些敏感而又脆弱的心靈不受傷害。
老人從不在清潔工清掃小區(qū)之后再去扔垃圾，經(jīng)過我家門前，還隨便把門口垃圾袋帶走。在這“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜�！钡男^(qū)里，在我的心田上漾起漣漪。
老人從來不與人斤斤計較，有時明明是她吃了虧，鄰居們都看不過眼了要替她打抱不平，但她卻常常是擺擺手，微笑著息事寧人，小便宜讓給別人了，對人總是一副與世無爭的從容和大度。也許是被她感染了吧！讓我也懂得了謙和的含義。只要生活中有涓涓細流的行善，人間就有真情在。
有一天，老太太突然來到我的面前，問道；“聽說你們學(xué)校在搞募捐，有這回事嗎？”我疑惑地打量著她，這么一把年紀的老人怎么問起學(xué)校的事呢？老人好像看出我的心事，又說；“今天，我在樓下?lián)炖犨^路的人在說捐款的事。好像是幫地震災(zāi)區(qū)捐，是嗎？”我點了點頭。老人好像很高興，忙拉著我的手說；“我這幾年撿垃圾及攢下的錢有用途了�！崩先说脑捊忾_了我心中的疑團。我也樂意帶她去我們的學(xué)校。
來到學(xué)校小操坪上，老師、同學(xué)已站起長長的隊伍紛紛往捐款箱里捐錢，旁邊還有很多社區(qū)老人舉著孫子也往捐款箱投錢。這是最令人感動的一幕。
生活并不缺少美，只是缺少細心觀察的眼睛。我希望文明美德的春風(fēng)吹遍神州大地。
文明美德伴我成長作文3
法國浪漫主義作家雨果曾經(jīng)說過：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫�！惫磐駚�，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物給了我們美好的家園。然而我們卻不去保護它。現(xiàn)在，大自然已經(jīng)受到嚴重污染，大氣污染，水污染，陸地污染，沙漠化......全球氣候變化影響日益嚴重，干旱，洪水等自然災(zāi)害在不斷發(fā)生。保護環(huán)境，這是每一個人的責(zé)任，也是一種文明美德。
在我們生活中，隨處可見破壞環(huán)境的現(xiàn)象。上個周末，爸爸帶我去黃河邊玩，小時候爸爸經(jīng)常帶我去黃河灘游玩，在我的印象中黃河兩岸青山巍立，樹木蒼翠，芳草萋萋，空氣清新，在河邊漫步使人心情豁然開朗，可是這次還沒到黃河邊，遠遠就聞見一股濃烈的農(nóng)藥味，熏得我頭暈，想吐，我問爸爸：“這是什么味兒，太難聞了！”爸爸說“是藥廠發(fā)散出來的�！蔽移磷『粑�，趕緊關(guān)上車窗，想快些逃離這里。往前走了不遠，只見路邊出現(xiàn)了一條污水溝，水很渾濁，說不上是什么顏色，這是怎么回事？爸爸說：“這是藥廠和造紙廠排除的污水。直接排入黃河。”“��？那黃河水不就被污染了嗎？河里的魚蝦豈不是就要中毒了？”我驚訝地說。“是啊，這些人為了自己的利益，什么都不管不顧的�！蔽衣犃酥箢D時覺得胸口憋悶，似乎啞了一座大山。心想：我們?nèi)绻俨槐Ｗo黃河，那黃河就會生氣，會咆哮的，受傷害的還是我們?nèi)祟惏�！由此，我不禁又想起來更多的破壞環(huán)境的情景，就拿我們平常用的一次性筷子來說吧：在我們眼里，一次性筷子不僅方便而且衛(wèi)生。其實，它雖然方便，卻非常不衛(wèi)生，并且，為了制造它，我們浪費了多少木材�。‖F(xiàn)在樹木已經(jīng)大大減少；我們身邊的一些工廠，這些工廠里的化工油漆涂料排放的污水中含有大量的鉛等對人體有害物體，通過在魚蝦體內(nèi)蓄積由食物鏈聚集到人的體內(nèi)，造成慢性中毒。污水會滲入土壤，惡化土質(zhì)，不利于植物的生長，甚至?xí)䦟?dǎo)致寸草不生，而且，污染面積往往超過所占土地的數(shù)倍；工廠里有些垃圾成粉塵狀，會擴散到很遠的地方，造成大氣污染；有的工廠里的垃圾隨意堆放，就造成了侵占土地，據(jù)估算，每堆積1萬噸垃圾，約占地600多平方米。大量廢物的堆積，嚴重破壞了地貌和植被……
因為人類對大自然無節(jié)制的開采和破壞，引發(fā)了災(zāi)難，例如：環(huán)境污染帶來一些無名疾病，以往有可怕的水俁病、痛痛病等，20世紀90年代，在英國有37萬頭牛染上了瘋牛病，16．5萬頭牛死亡。一些食用了病牛肉的人患上了“新克雅氏病”，又叫“人瘋牛病”，人變得癡呆、震顫并最后因大腦破壞嚴重而死亡；我們不保護環(huán)境，造成許多動物瀕臨滅絕；由于亂砍濫伐樹木，造成沙塵暴、洪水、泥石流來襲，98年特大洪水災(zāi)害就是血淋淋的教訓(xùn)；現(xiàn)在氣候變暖，造成冰川融化；有的人亂吃野生動物，傳染了許多疾病，非典、禽流感……這都是破壞環(huán)境受到大自然的懲罰��！
面對以上問題，不得不引起我們的深思，地球只有一個，她是我們?nèi)祟惞餐募覉@，破壞了大自然破壞了地球的生態(tài)環(huán)境，我們將失去家園，無處可去，如何拯救我們的地球成為擺在我們面前的重大問題，也是刻不容緩的大事，保護環(huán)境也是每個人應(yīng)盡的責(zé)任，我們完全可以從自己身邊做起，從自我做起，環(huán)保不是掛在口頭上的空口號，要落實到實際行動中，我建議：我們可以把紙兩面用，這樣就可以減少對樹木的砍伐；可以把廢物再利用，如：可以把不用的紙來折飛機，如果有不用的塑料袋，可以當(dāng)垃圾袋繼續(xù)使用；淘完米的水可以涮拖把，涮完拖把可以沖廁所；可以用廢棄的煤渣做成跑道……
我們是小學(xué)生，雖然做不了大事，但是我堅信要是我們?nèi)巳硕加斜Ｗo環(huán)境的責(zé)任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護我們的家園，自然會給人類應(yīng)有的回報。在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長，在愛的`源泉——河流中沐浴……
文明美德伴我成長作文4
在文明的進程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達的物質(zhì)文明和絢麗多彩的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨具特色的中華文明，為人類作出了不可磨滅的貢獻。
中國是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有超過5000年的歷史。幾千年來，中華民族不但創(chuàng)造了燦爛的文化，也形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。這是文明�！爸摇薄M己報國的責(zé)任;“孝”——生生不息的愛心;“誠”——求真務(wù)實的品質(zhì);“信”——立身興業(yè)的基點;“禮”——人際文明的規(guī)范;“義”——人間正義的向?qū)?“廉”——清白正氣的根基;“恥”——人之為人的底線。這是美德。微笑也是一種美德。
先來“聽聽”《文明美德伴我成長》中兩個人的語言。英國科學(xué)家霍金“說”：“我的手指還能活動;我的大腦還能思維;我有終生追求的理想;我有愛我和我愛著的親人與朋友。對了，我還有一顆感恩的心�！彼�，他的臉上始終洋溢著微笑。希爾頓飯店的創(chuàng)始人希爾頓說：“如果缺少服務(wù)員的美好微笑，就好比花園里失去了春天的陽光和春風(fēng)。假如我是游客，我寧愿住進雖然只有殘舊地毯，卻處處洋溢著微笑的旅館，也不愿走進只有一流設(shè)備而不見微笑的地方……”所以，希爾頓飯店有100多家，遍布五大洲各大城市，成為全球最大規(guī)模的飯店之一，在全球的旅館業(yè)中名聲顯赫。
然后來說說生活中的微笑。在小城，很少見到有人主動給婦孺老人讓座的�！拔摇痹娺^一十來歲的小女孩給一位老大爺讓座。小女孩拉著老大爺?shù)氖痔鹛鸬刈尷洗鬆斪�。老大爺心安理得面不改色地嚴襟正坐，而小女孩則吃力地扶著座椅。車上不時有人上下，所以沒多久，小女孩就滿臉漲得通紅�！拔摇庇悬c憤憤不平，把小女孩拉到“我”的座位上坐下，然后滿臉微笑地走到老大爺面前，故意說：“您剛才說什么來著?”老大爺有點驚異地望著“我”，說：“我沒說什么啊!”“我”大聲笑著說：“是這樣啊!我還以為您對小女孩說謝謝呢!”老大爺不好意思地把臉扭向窗外。是的，給別人讓座不需要回報，但請你一定要給別人一個微笑。那年，我喪失了對學(xué)習(xí)的熱情，對學(xué)習(xí)提不起半點興趣來，所以對老師有一種恐懼感和憎惡感。當(dāng)同學(xué)們?yōu)樾聛淼睦蠋煔g呼雀躍時，我卻嗤之以鼻。所以我一如既往地我行我素：上課看小說，作業(yè)敷衍了事。那次課，新老師大發(fā)雷霆，說我們的作業(yè)做得一蹋糊涂。我無動于衷地聽著，類似的批評見多了，見怪不怪了。沒想到那些優(yōu)生也被列入了黑名單。老師說他們沒什么大的進步。我有點幸災(zāi)樂禍，呵呵，你們也有今天。更沒想到，我的名字會在教室里響亮開來，不是批評，是表揚。說我一些題目回答得很有創(chuàng)意。我懵了，這些題目，我是不假思索地瞎蒙的，怎么變成了富有創(chuàng)意呢?我抬頭，看到了老師帶著笑靨向我撲面而來，我躲避不及，我無法形容我的心情是激動還是高興，反正我只覺得臉頰上火辣辣的，頭埋得很低。我第一次不敢正視老師的目光。但我仍能感受到她那絕不同于以前那些老師的笑容包圍著我，我還聽到她軟軟的柔柔的但又不容質(zhì)疑的聲音：你很聰明，別的同學(xué)沒想到的，你卻想到了。就是那微笑如甘霖一樣滋潤著我快枯涸的心靈，讓我重新找到了自信。
微笑，是一種美德，是人生的最好的卡片，是朋友之間最好的語言，微笑是很容易的事情，是帶著體溫的一抹陽光，是洗濯心靈的一泓溪水。微笑，不應(yīng)只是一種表情或做作，它更應(yīng)是一種修養(yǎng)，一種品格，溫暖自己的人生，美化別人的生活。
日往月來，物換星移，多少事如煙而逝，多少事傳播百代，多少人悄然而去。亙古穩(wěn)定的始末是文明，它已成為社會形態(tài)前進的標(biāo)志，它是崇高，是修養(yǎng)，是禮儀，是風(fēng)度�？v橫古今，中漢文明進程項記憶猶心，享譽中華，東方古國魅力層層綻開。佛道盛行，長安之春，大唐余風(fēng)，汴京夢華，興盛的時代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬年的紛紛呈現(xiàn)演繹，讓我們傳承文明，踐行美德，讓文明美德伴我成長。
文明美德伴我成長作文5
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明美德，我想到了一個故事。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
我認為，誠信是最大的美德。誠信這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師家長就教導(dǎo)我們要學(xué)會誠信,隨著時間的流失，越來越多的不誠信商家的出現(xiàn)，假煙、假酒、假藥，各式各樣�！罢\信”乃立人之本，正如季布的“一諾千金”一樣。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們 讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！
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