美德伴我行作文1200字(精選23篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編幫大家整理的美德伴我行作文1200字,歡迎閱讀與收藏。
美德伴我行作文 篇1
“女兒,在外面要有禮貌別人才會(huì)喜歡你,覺得你是有教養(yǎng)的人,才不會(huì)給我們丟臉。”
從小到大,媽媽這句話一直一直都回繞在我耳邊,風(fēng)一吹便會(huì)散開。但轉(zhuǎn)眼間,又會(huì)輕輕地飄回來,不肯離去。也大概是這樣,我才會(huì)那么在意生活中的小細(xì)節(jié)吧……是不想讓父母丟臉的心情,還是不想在別人面前“太出眾”的心情,早已分不清了?傊,我一直一直都信奉著這句話。
小時(shí)候,為了這句話,我在刮到手指時(shí),都不愿在班里大哭大鬧,而是忍著、忍著。用另一只手輕輕地蓋在那受傷的手指上,偷偷瞄著從那傷口中流瀉出的紅色液體,暗暗地咬著嘴唇。這只是為了不打攪自習(xí)課上安靜的氛圍。
我知道,在課堂上喧嘩會(huì)擾亂班級(jí)秩序,也會(huì)令其他同學(xué)不能安心學(xué)習(xí)。與其讓大家受到影響,不如只讓自己一人默默承擔(dān)。反正,作業(yè)也做完了,也沒事干。
我苦笑著,就這樣一節(jié)課硬挺了下來,待我下課后去廁所沖洗傷口時(shí),早已凝固了。直到后來我才知道,在課堂上可以舉手詢問老師,我一笑帶過:算了,反正都過去了,還計(jì)較什么呢。
回想著,笑著,到現(xiàn)在了,都不愿打擾別人做事呢……
在升學(xué)考試結(jié)束后媽媽特別帶我坐公交車去逛街。由于是第一站,車上空位很多,我們坐了靠近前門的位置。越接近城市,車上的人就越多,漸漸的車上沒有空位了,很多年輕人就只好無可奈何地站著。我望著窗外呼嘯而過的人影默默地發(fā)呆,不吭聲。待我回過神來時(shí),一個(gè)單薄的老太太正站在我的座位前,望向前窗?吹竭@場(chǎng)景,我一下子想起了少兒頻道里的公益片:孤單的老太太無可奈何地看著坐在座位上有無數(shù)理由的冷漠的人……
我一下子顫動(dòng)了,找了一個(gè)落腳點(diǎn),站起身來,將素不相識(shí)的老太太扶到我的原本的座位上,我看到她最美麗的笑容,盡管她的牙所剩無幾,頭發(fā)稀稀落落,皺紋爬滿了臉龐,但在我看來,這個(gè)笑容是十分美的。我也看到,我的媽媽也在笑,十分欣慰。
我在心里默默地笑了,以后,我還要這樣哦……
初一暑假,我在畫社學(xué)畫畫,正畫得入神時(shí),老師拍拍我的肩:“幫幫外面的那個(gè)小孩子把畫架抬起來,他們不會(huì)弄!薄皼]問題!”我沒經(jīng)過任何思考便走出幫助那孫爺倆將畫架放好。只見老人拍拍他的孫子:“快說謝謝阿姨!薄爸x謝阿姨!”小孩聽后點(diǎn)點(diǎn)頭,抬起頭,睜著他那無邪的大眼睛開心地說。
阿……阿姨?不是吧,我才剛升初二誒……盡管聽到“阿姨”這稱呼,我還是笑著回答:“不用謝,小朋友,以后小心哦!
看著他們遠(yuǎn)去的背影,心頭暖暖的。呵,助人為樂的美德嗎?
掰著手指頭,安靜地笑著,以后我還要有一個(gè)像你的朋友一直一直陪伴在我身邊……
美德伴我行作文 篇2
家風(fēng)又稱門風(fēng),顧名思義,就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。古人非常重視家風(fēng),所謂“修身齊家治國(guó)平天下”,“齊家”是“治國(guó)”和“平天下”的根基。“齊”就是整肅,“齊家”就是整肅家風(fēng)家規(guī)的意思。當(dāng)然“齊家”前面還有“修身”,但自我修養(yǎng),也需要良好家風(fēng)的熏陶?偠灾,樹立端正的家風(fēng),傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),的確是值得弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)的中國(guó)家庭歷來注重門楣家風(fēng),庭訓(xùn)家教,重視家風(fēng)建設(shè)亦是歷史上眾多先賢的立家之本。受儒家思想影響,重德修身, 仁孝清廉,是各家家訓(xùn)的核心內(nèi)容。
一個(gè)家庭的家風(fēng)如何,直接體現(xiàn)在對(duì)孩子的影響上,對(duì)于青少年而言,他們對(duì)于家風(fēng)的認(rèn)知?jiǎng)t來自于對(duì)長(zhǎng)輩言傳身教,身體力行的耳濡目染,家長(zhǎng)的一言一行、待人接物,無不對(duì)孩子有著潛移默化的影響,而且,這些影響和教育會(huì)內(nèi)化為孩子的自身行為,在他們走上社會(huì)后體現(xiàn)出來。因此,家風(fēng)如何,說到底是家庭教育問題,而家長(zhǎng)是培育家風(fēng)的第一任老師,特別是母親對(duì)于形成好的家風(fēng)有著舉足輕重的作用。
就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是良好的中華美德――尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩這些都是很有必要的
再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對(duì)于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!” 這也是中華美德――不隨手亂扔垃圾。
勤儉節(jié)約 愛惜糧食也是中華傳統(tǒng)美德,就像電視上播放的公益廣告,節(jié)約無小事,從身邊的做起,不浪費(fèi)一滴糧食,雖然現(xiàn)在生活好了衣食無憂,但我們父母平時(shí)還是很節(jié)儉。父母也應(yīng)該嚴(yán)格要求自己的子女,告訴他們糧食的來之不易,它不是取之不盡用之不竭的,如果人人都浪費(fèi)糧食的話,那么吃不上飯的日子終會(huì)來到。
小學(xué)語(yǔ)文中古詩(shī)《憫農(nóng)》,“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦!币哺寣W(xué)生明白了節(jié)約的重要性。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他;蛘撸诠财嚿嫌锌瘴粫r(shí),我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)則是社會(huì)文明程度的縮影,每個(gè)家庭的家風(fēng)匯聚起來也就形成了這個(gè)社會(huì)的民風(fēng)和社風(fēng)。對(duì)于當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)騰飛而道德滑坡的社會(huì)環(huán)境來說,重振家風(fēng)則非常重要。良好的家風(fēng)構(gòu)建與傳承就是在傳承中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。所以,我們每一個(gè)人都有責(zé)任有義務(wù)從自身做起,傳承優(yōu)秀家風(fēng)、營(yíng)造良好社風(fēng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,并將之代代相傳、永不停息。
美德伴我行作文 篇3
有一個(gè)朋友,每次會(huì)跟你說著很窩心的話,最常見的一句就是,“我是真的把你當(dāng)家人對(duì)待”。她曾經(jīng)說過,她要的朋友,真正的朋友,就是雙方的好是成正比的——我對(duì)你多好,你就對(duì)我多好。
我的骨子里其實(shí)是個(gè)很薄情的人,對(duì)每個(gè)人都親切,情感卻不輕易不入骨,好朋友也只是三千水中一兩瓢而已。糟糕的是,我看起來對(duì)每個(gè)人都同樣好,而自認(rèn)為心中是好朋友的那位便會(huì)覺得她于我來說一點(diǎn)也不重要。一個(gè)人對(duì)待每個(gè)人的態(tài)度都一樣的謙和,一樣的友善,總是不善于招致好朋友。
當(dāng)身邊出現(xiàn)那些是敵是友態(tài)度分明的人時(shí),我卷入了這樣的分裂隊(duì)伍的其中一方。結(jié)果便是盡管不討厭某些人,因?yàn)楹门笥训木壒剩覍?duì)他們敬而遠(yuǎn)之,冷眼相視。我是個(gè)很容易受別人影響的人,不善于判斷,別人一吹耳邊風(fēng),對(duì)某人的行為說三道四,我便會(huì)信以為真。最后除了我自認(rèn)為的好朋友,對(duì)其他人好感全無?墒,后來才發(fā)現(xiàn)所謂的好朋友壓根不把你當(dāng)成知己,你也只是她的過路人。
所幸,到目前和自己處在同一屋檐下的還有那個(gè)兩個(gè)覺得交心的人。有一位便是那經(jīng)常說把你當(dāng)家人的。這個(gè)女孩心思細(xì)膩,平時(shí)不怎么說話,看人卻很有一套。她最大的特點(diǎn)是很講義氣,一旦她的朋友被外人說道,不管正不正確首先她肯定是理直氣壯地為你幫腔,可是她有一個(gè)習(xí)慣我很不喜歡——她很喜歡依賴別人,盡管有些事是她力所能及的。
這次有件事,便讓我對(duì)朋友間的依賴性開始思考。有一天,我說明天要去超市的銀行取錢,還要去買菜,她便說和我一起去,因?yàn)槲覀冿埐硕荚谝黄鸪浴D翘,騎車到半路時(shí),她告訴我要去郵局寄東西,我便陪她去了,而當(dāng)車騎到半路,她又告訴我她要去看眼鏡,然后去幫朋友買東西再寄給她。我突然覺得她要出來只是為了讓我陪她買東西而已,便對(duì)她說,
“那我先去取錢了,還要在超市買東西,等下又還要買菜呢,時(shí)間來不及!
一上午,我給室友買牛奶,給大家買菜,忙到中午,因?yàn)榉块g的風(fēng)扇壞了,午飯前又跑去修風(fēng)扇。她想送朋友蘋果MP3,因?yàn)槟羌覂r(jià)格貴,又沒帶夠錢,所以想先去打探別家價(jià)格再去買。中午的時(shí)候,她快要吃完飯了,冒出一句話,“下午你陪我去看看蘋果MP3,好嗎?”,當(dāng)時(shí)我有點(diǎn)火,條件反射的回了句,“今天不行,中午我要睡覺,下午要備晚上的課,沒有時(shí)間!闭f完話后,我就在想,“我今天累了一上午,晚上還上班,下午你還叫我?為我考慮過嗎”,寄東西自己就可以,為什么就偏要為大家忙了一上午的我陪呢?她不自然的笑了笑,然后就上樓去了。
是真正的朋友,要相互幫助,為對(duì)方考慮,但有些事該自己做的,自己能做的就要自己做。午睡的時(shí)候,我為我的拒絕苦惱過,甚至懷疑我到底應(yīng)不應(yīng)該說,也許我應(yīng)該和她一起去呢?現(xiàn)在我很慶幸我終于學(xué)會(huì)了說“不”。另一個(gè)朋友告訴我,因?yàn)槟銖膩聿欢芙^,所以朋友才會(huì)常常找你辦事。
我想,拒絕也是一種美德吧,成全自己的自由,也成全別人的自立。
美德伴我行作文 篇4
究竟,我們偉大的祖國(guó)靠什么而輝煌,靠什么而變得成為世界的焦點(diǎn)呢?正是那代代相傳的傳統(tǒng)美德,在這一片廣闊的土地上,我們代代的勞動(dòng)人民在這里棲息,把這文化,文明一代代傳下來,使它永遠(yuǎn)不停地“前進(jìn)”。
在這歷史的長(zhǎng)河中,中華美德熠熠生輝,有敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神;天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操;先天下之憂,后天下之樂而樂的崇高志趣;自強(qiáng)不息,艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣......而如今我們中華民族的少年能把這一切都熔結(jié)成無窮的動(dòng)力,推動(dòng)新的時(shí)代!爸灰巳硕极I(xiàn)出一片愛,世界將變成美好的人間”是愛的奉獻(xiàn)的歌聲,而只要人人都做到這一點(diǎn),我想,我們社會(huì)主義國(guó)家將會(huì)變得更加繁榮昌盛。春光似海,盛世如花。到那時(shí)候一切平等,整個(gè)國(guó)家洋溢著一種繁榮和睦的氣氛。
愛國(guó)是高于一切的美德,正是如此,我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛國(guó)英雄,他們的英雄事跡成為中華美德的最高音。岳飛就是最好的例子。岳飛一心為國(guó),有一天岳飛家中有人叩拜,原來是洞庭湖起義軍將領(lǐng)王佐。他早知岳飛文武雙全,特帶來厚禮前來招賢。岳飛退回聘禮正色道:“我生為宋朝人,死為宋朝鬼!痹滥刚f:“娘見你不叛國(guó),不為賊做事,甘守清貧,我很高興。但恐怕我死后,你經(jīng)不起不肖之徒誘惑而做出不忠之事,我一禱告上蒼,要在你被上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字,愿你永做忠臣,盡忠報(bào)國(guó),流芳百世。“說完,岳母含淚刺字,又將墨涂上,使其永不退色。他為了國(guó)家,于金兵奮力苦戰(zhàn),左挑右刺,毫無畏懼,殺傷不少敵人,為南宋收復(fù)了許多被金兵霸占的城鎮(zhèn)。岳飛多次于金兵多次交戰(zhàn),百戰(zhàn)百勝,從來沒打過敗仗。吃夠了苦頭的金兵,把岳飛的部下稱作“岳家軍”,還常說:“搖動(dòng)泰山容易,動(dòng)搖岳家軍卻很困難!”是什么使他做如此舉動(dòng)?是愛國(guó)的美德,是一種深切的情感,是一種振興中華的責(zé)任感。
善待自然同矢志愛國(guó)一樣,一直被人們所推崇,也是中華美德的重要體現(xiàn)。我們青少年要從我做起,改進(jìn)個(gè)人的環(huán)境觀念和環(huán)境行為,齊心協(xié)力,使我們這顆美麗的藍(lán)色星球永遠(yuǎn)有清潔的河流,茂密的樹林,湛藍(lán)的天空,清新的空氣和悅耳的鳥鳴所環(huán)繞。
寬以待人也是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。在我國(guó),有不少詩(shī)人,學(xué)者用富有哲理的名言佳句來贊美寬以待人這一美德。“見人之過如已有過”、“不責(zé)人所不及,不強(qiáng)人所不能,不苦人所不知”,由此可見,寬以待人是人與人相處時(shí)的重要問題。
寬以待人是我們民族美德的精華之一,而尊師重道義何嘗不是呢?
毛澤東同志就是尊師重道的典范。他在百忙之中還想著給自己的老師徐特立祝壽,這表達(dá)了他對(duì)老師的深深敬意和不忘師恩的深厚情愫。
美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),我們要發(fā)揚(yáng)中華民族的閃光點(diǎn)——美德!
美德伴我行作文 篇5
美德,顧名思義,就是美好的品德。它就像一只無處不在的精靈。也許它會(huì)出現(xiàn)在你向需要幫助的人伸出援助之手的時(shí)候,也許它會(huì)出現(xiàn)在你為保護(hù)環(huán)境事業(yè)做出貢獻(xiàn)的時(shí)候……
“姐姐,快來!”
“對(duì)啊,宋旻洋,難得有空來海邊散散步,你也來走走!蔽衣牭降艿芎蛬寢寯y著歡笑順著海風(fēng)飛過來的呼喊,不情愿地走向堤壩。但不一會(huì)兒,我的壞心情就被迎面而來的海風(fēng)吹了個(gè)干凈。蔚藍(lán)的海面上,不時(shí)冒出幾朵潔白的浪花。身著金色禮服的陽(yáng)光與浪花在這波瀾起伏的“舞臺(tái)”上跳著優(yōu)雅的旋舞,海風(fēng)也拉起它的“小提琴”,為它們伴奏。我陶醉在這場(chǎng)舞會(huì)中,怡然自得。
好景不長(zhǎng),原本清新的海風(fēng)中突然摻雜了一股惡臭,我不禁皺起了眉,迅速捂住了鼻子。我環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)堤壩早已成為垃圾們的天地了:堤壩邊的小路上,塑料泡沫、繩索、空塑料瓶,甚至是食物殘?jiān)谶@兒三五成群;組成堤壩的碎石縫隙中,它們也隨處可見,甚至撲向岸邊的潔白浪花里,也出現(xiàn)了它們的身影?粗@令人作嘔的景象,我心中的那幅海景圖在一瞬間化為泡影。
“兒子,快看爸爸!”不遠(yuǎn)處的嬉笑聲引起了我的注意,一對(duì)來這里游玩的父子映入我的眼簾,那位父親舉起一根破舊不堪的長(zhǎng)竹竿,鉚足了力氣扔進(jìn)了海里,那個(gè)孩子在父親身邊又笑又跳,而那位父親臉上洋溢著自豪的笑容。
看到這兒,我的心不禁隱隱作痛,心里百感交集,就像打翻了五味瓶,為海洋媽媽身上的累累傷痕而痛心、悲傷;因這位父親破壞了環(huán)境卻不知而憤怒、羞愧。
“請(qǐng)不要再破壞環(huán)境了!”我在心中吶喊著。我很想沖上去,告訴他們——這是不對(duì)的!
可誰(shuí)會(huì)聽一個(gè)孩子的話呢?
面對(duì)此時(shí)的景象,我心里十分沉重,就像壓著一塊巨石,讓我無法呼吸。我呆坐在一邊,望向遠(yuǎn)處,眼前所看到的與剛才截然不同。
“老伴,快來這兒幫忙,這兒的垃圾太多了。”這個(gè)聲音的主人是一個(gè)年逾花甲的老人。他一邊彎下腰去撿那些垃圾,一邊喚著他的老伴。他的老伴與他年齡相仿,左手拎著兩只編織袋,右手握著一把兩人高的網(wǎng)兜,慢慢走到老人身邊,與他一起彎腰撿垃圾。
“唉,現(xiàn)在海邊垃圾越來越多了,像這樣撿,什么時(shí)候才能撿完啊!崩先吮г怪,站起身,顫顫巍巍地走上碎石堆,在石縫中費(fèi)勁地摸索著。老奶奶小心翼翼地走到堤壩的邊緣,用網(wǎng)兜在海里撈著漂浮在海邊的垃圾,她同樣撈起了那根破舊的長(zhǎng)竹竿,一步一歇地把它拖到了堤壩上。
看著他們,我心中的那塊巨石似乎煙消云散了,我仿佛看見美德精靈在向我招手。也許,他們是自發(fā)來這里撿垃圾的;也許,這是他們的義務(wù)所在,但他們保護(hù)了環(huán)境,這是一種美德。但如果來這里的每一個(gè)人都能不亂丟垃圾,那么,不僅減輕了老人的負(fù)擔(dān),同樣也保護(hù)了環(huán)境,這又是一種美德。
他們拾起的不只是垃圾,更是一種美……
美德伴我行作文 篇6
中國(guó)古代就有很多傳統(tǒng)美德,有尊敬師長(zhǎng),愛國(guó)愛民,謙虛禮貌,尊老愛幼……而這些美德也都在一些傳世作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。
我小時(shí)候就很喜歡看迪斯尼動(dòng)畫片《花木蘭》,當(dāng)時(shí)只覺得看著動(dòng)畫片里的冒險(xiǎn)場(chǎng)面,很有意思,也有為花木蘭替父從軍的行為但到不解——一個(gè)好好的女孩子,為什么偏要冒著生命危險(xiǎn)去戰(zhàn)場(chǎng)殺敵呢?
上了學(xué)以后,我又學(xué)了《木蘭從軍》這一課,我知道她是一個(gè)大英雄,但怎么也不能把一個(gè)柔弱的女子與勇猛的將軍相提并論。
后來知道了我們所看的動(dòng)畫片是根據(jù)一個(gè)民間故事改編的,而那傳奇的故事有來自一個(gè)傳世佳作《木蘭辭》,但我們讀到木蘭辭的第一句話時(shí)“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息”讓我們看到一個(gè)溫柔親切的女子在織布,我認(rèn)為作者巧妙地將織布的聲音進(jìn)入了一個(gè)讓人感人肺腑的故事里,這就是文學(xué)的魅力!每每談到這個(gè)故事我們都會(huì)時(shí)不時(shí)的談起孝道,孝道是古人做人第一道,“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí);”這就是三字經(jīng)中人們對(duì)孝道的描述,這句話一直激勵(lì)了人們幾千年,看來孝道對(duì)人們來說的重要性。木蘭作為一個(gè)女兒家,竟有這么大的勇氣替父從軍,你想想,她會(huì)沒有怕過嗎?這是不可能的,但是是什么支撐著她,是什么給了她勇氣?我想應(yīng)該是父母親是幾十年來對(duì)她的養(yǎng)育之恩,他與父親幾十年來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴此時(shí)都化成一個(gè)信念,那就是——要替父從軍!由此我又想起了自己,當(dāng)父親很大年紀(jì)了還要去面臨危險(xiǎn)時(shí),你會(huì)不會(huì)像木蘭一樣堅(jiān)定信念,毅然幫父親面對(duì)?如果是我的話,我也許不會(huì),因?yàn)槲蚁敫改副Wo(hù)孩子是天經(jīng)地義的,當(dāng)那把保護(hù)傘沒有了,我恐怕還沒有那么大的勇氣去面對(duì),這就是孝道,這就是我應(yīng)該向木蘭學(xué)習(xí)的。
第二處孝道,就是當(dāng)她建功立業(yè),凱旋而歸時(shí),皇上問她要什么獎(jiǎng)賞,她毅然回到家鄉(xiāng),因?yàn)樾⒌溃豢仙釛壞赀~的父母親,放棄了做官的機(jī)會(huì)。這我有聯(lián)想到了歷朝歷代的文人墨客,為了實(shí)現(xiàn)自己的偉大抱負(fù),偉大理想,甚至背井離鄉(xiāng),丟下年邁的父母,去實(shí)現(xiàn)自己的理想,你有沒有想過這也是不孝的行為。
但是說起木蘭辭,木蘭堅(jiān)定要替父從軍也許還有一個(gè)原因。她上陣殺敵,也是為了保家衛(wèi)國(guó),讓自己的國(guó)家不被匈奴所占領(lǐng),她的這種美德還有為國(guó)家出生入死,精忠報(bào)國(guó)的情懷讓我折服。
總而言之,木蘭辭能夠很快的讓我們領(lǐng)悟到,她那對(duì)父親的一片孝心,她那巾幗不讓須眉的情懷。讀了木蘭辭之后,作為一個(gè)中國(guó)人守孝道是十分重要的事,今后再也不能對(duì)父母不尊敬了,人生最可悲的是“子欲養(yǎng)而親不待”別等到?jīng)]機(jī)會(huì)了再惋惜。這些領(lǐng)悟都是源于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力,都是源于古詩(shī)古韻中油然而生的情感,中國(guó)文化的魅力而更令人贊嘆不已!與其說中華民族的美德美,還不如說文學(xué)本身所散發(fā)的魅力是不可抹煞的。
美德伴我行作文 篇7
自律是一種非凡的美德,研究所有成功者的經(jīng)驗(yàn),自律是他們共同的特征。 陀思妥耶夫斯基說:“如果你想征服全世界,你就得征服自己! 一個(gè)人如果征服了自己的弱點(diǎn),不再放縱自己的天性,每天理智地管理著自己的時(shí)間、興趣、特長(zhǎng)、思想、體力和心智,不僅僅會(huì)成為自己人生的主宰,而且一定也會(huì)成為世界的主宰。 每一個(gè)人都有成功的可能,區(qū)別就在于,有的人因?yàn)槌瑥?qiáng)的自制力,把自己的優(yōu)勢(shì)放大到了極致;有的人因?yàn)槿狈ψ灾屏,隨意地放縱了自己。
一般傳統(tǒng)的詩(shī)書之家,家訓(xùn)中少不了“吃虧是福”的條文。
古書中就有這樣的一個(gè)例子:漢代有一個(gè)位至公卿的人,臨終之時(shí),家中后輩請(qǐng)他給后人留下幾句遺訓(xùn)。他說:“后代只要學(xué)會(huì)吃虧,就可長(zhǎng)遠(yuǎn),無他言!
古籍中更有這樣的忠告:“何等為君子?但看每事肯吃虧的便是。何等為小人?但看每事好便宜的便是。”
吃虧是福,這是幾千年的古訓(xùn),可是看看我們的身邊,有多少人依然為這幾個(gè)字糾結(jié)?
我們常常說做一個(gè)有教養(yǎng)的人,深藏不露,虛懷若谷,雍容大度,不張不戾,談吐高雅。但是,我也這樣想,當(dāng)一個(gè)人從來不發(fā)火,更不會(huì)暴跳如雷,無論面對(duì)贊美還是誹謗,他的臉上總是掛著微笑,這樣的教養(yǎng)讓人欽佩,但是,或許又是可怕的,你一定會(huì)想到這微笑的后面,也許有不寒而栗的用心。甚至,這種平心靜氣的微笑,恰是對(duì)你人格的羞辱和輕慢,因?yàn)樗媚抗飧嬖V你:你不是對(duì)手,他不屑于與你動(dòng)手或者爭(zhēng)論。
所以,有很多時(shí)候,我告訴朋友們:當(dāng)你的身邊都是彬彬有禮之士的時(shí)候,你的處境,也許更應(yīng)該引起你的警覺。
最近常常在網(wǎng)絡(luò)上看到有人貼出來康生、汪精衛(wèi)、秦檜的書法。我想,不論是誰(shuí),不論哪一個(gè)家庭的客廳書房,都不會(huì)懸掛這幾個(gè)人的書法。 不論是書法還是文學(xué),首要的,是一個(gè)人高尚的品格與善良的情懷。一個(gè)品格上站不住的人,多么高超的技法和才干,都不會(huì)為人敬仰。 所以,為人處世,品格的修養(yǎng)是第一位的,只有首先成為一個(gè)具有高尚德行的人,再有高超的技法才干,才會(huì)成為真正不朽的大師,否則,具有再高超的技法,都是枉然。
歌徳說,你若失去了財(cái)產(chǎn),你不過失去了人生的一點(diǎn)兒;你若失去了聲譽(yù),你就失去了人生的大部分;你若失去了勇敢,你就失去了人生的全部。
我們通常認(rèn)為,人生的成功有很多要素,其實(shí),看看那些成功的人,他們身上最異于常人的,是過人的大無畏的勇敢。他們往往并沒有超越常人的智慧與才干,也并不過于聰明,但他們都有舍生忘死的勇氣!
易卜生說世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人,就是獨(dú)立的人。雨果則認(rèn)為,我寧愿靠自己的力量,打開我的前途,而不愿求有力者垂青。
很多人常?释麢C(jī)遇,盼望得到貴人相助,其實(shí),什么都不如自己的努力最靠得住。機(jī)會(huì),也許會(huì)暫時(shí)給你一個(gè)平臺(tái);成功的人,也許會(huì)暫時(shí)助你一臂之力,但是主宰自己命運(yùn)的,一定是你的智慧與能力,而不是曇花一現(xiàn)的機(jī)遇和所謂的貴人。
美德伴我行作文 篇8
“幸福的人總是相似的,不幸的人則各有各的不幸!睂(duì)于那些能取得杰出成就的人來說,我們不難發(fā)現(xiàn)他們的一個(gè)共同點(diǎn),那就是堅(jiān)持,只有始終堅(jiān)持正確的方向才有可能達(dá)到目標(biāo)。
堅(jiān)持未必一定能成功,但沒有恒久的堅(jiān)持則注定要失敗。一兩天、一兩年的堅(jiān)持容易,難的是長(zhǎng)久的堅(jiān)持。本章提到的幾個(gè)例子中,李開復(fù)在堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)時(shí),同時(shí)也會(huì)遇到來自導(dǎo)師、上級(jí)、同事的不同意見的影響,在眾多的外部誘惑和干擾面前,如果稍有松懈,今天的李開復(fù)可能就會(huì)是另一個(gè)樣子。
沒有一種成功能一蹴而就。人生必然經(jīng)歷無數(shù)次的失敗和挫折,經(jīng)歷無數(shù)次的磨難與考驗(yàn)。堅(jiān)持能賦予人戰(zhàn)勝困難的信心,讓人積蓄力量蓄勢(shì)爆發(fā),提升一個(gè)人的精神境界。經(jīng)歷大挫折后仍然信心百倍堅(jiān)強(qiáng)地重新站立起來,眾人皆醉我獨(dú)醒,力排眾議,時(shí)刻堅(jiān)持自己的原則與標(biāo)準(zhǔn),無論外部環(huán)境如何變遷都始終如一地按照自己的想法行事,沒有堅(jiān)韌執(zhí)著的品質(zhì)不可能做到這些,所以說,堅(jiān)持也許是成功中最重要的因素。
堅(jiān)持并不等于固執(zhí)。在正確的道路上走下去才能保證成功,如果在堅(jiān)持之前沒有經(jīng)過充分考慮,過度夸大“堅(jiān)持”的作用,那就成了固執(zhí)。意大利著名詩(shī)人但丁曾經(jīng)說過:“走自己的路,讓別人說去吧!痹谶@句話里不僅包含著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所提倡的人文主義精神,更重要的是話中所包含的“追求真理”的決心和毅力。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,卻會(huì)有不少人將它用來作為自己固執(zhí)己見,不聽他人勸諫的擋箭牌。如何走自己的路,如何走好自己的路,當(dāng)中也有著許多技巧。
1、自信而不自負(fù)
只有自信,方能堅(jiān)持。自信的人能實(shí)事求是地看待自己,既看到自己的優(yōu)點(diǎn),也能看到自己的缺點(diǎn)。自信使我們可以主動(dòng)、積極地去應(yīng)對(duì)生活中的各種問題和困難,并使我們保持內(nèi)心的平靜,從容地面對(duì)未來的各種誘惑和困難。
缺乏自信的人往往無法堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),若是自己都不能說服自己,那又怎么可能堅(jiān)持下去?反之,如果自信過度就是自負(fù),自負(fù)的人往往會(huì)過高地估計(jì)自己,只看到自己優(yōu)點(diǎn),看不到自己的缺點(diǎn),他們所追求的目標(biāo)是根本不可能達(dá)到的。無論是自卑還是自負(fù),對(duì)自己的認(rèn)識(shí)都是不切實(shí)際的、不正確的,這種不正確的認(rèn)識(shí)會(huì)反過來影響我們的行為,使我們更加遠(yuǎn)離正確的目標(biāo)。
2、不跟風(fēng),不動(dòng)搖
不跟風(fēng),指的是時(shí)刻保持冷靜的頭腦,不盲從于別人的結(jié)論,而是結(jié)合自己的實(shí)際情況,對(duì)事物作出自己的判斷。不動(dòng)搖,指的是在自己正確時(shí)候,能夠堅(jiān)持自己的主張,不要輕易妥協(xié)。不跟風(fēng)不代表不作為,而是事先做好評(píng)估,不盲目地跟從一些沒價(jià)值的流行風(fēng),才不會(huì)盲從去做一些無意義的行為;不動(dòng)搖并非固執(zhí)己見,而是在做好事先評(píng)估的基礎(chǔ)上,明確自己的道路,認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)就決不放棄。
“不跟風(fēng),不動(dòng)搖”其實(shí)就是兩個(gè)字——舍得。舍得舍得,有舍才有得,敢舍才敢得。對(duì)自己有清楚的認(rèn)識(shí),有所為,有所不為,才不會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間和精力。
美德伴我行作文 篇9
生命不可能從謊言中開出燦爛鮮花!}記
誠(chéng)信如溫暖的春風(fēng),可以吹走謊言與欺騙;誠(chéng)信如美妙的音符,可以譜寫歡樂的人生;誠(chéng)信如閃耀的火光,可以照亮人類美好的心空。
在這個(gè)光怪陸離的世界里,我們經(jīng)常置身于人生的岔道口;左邊或許是美麗的鮮花,也可能是罪惡的毒菌;右邊可能是崎嶇小道,也可能是萬(wàn)丈深淵······一切皆有可能,關(guān)鍵看自己如何選擇。
縱觀歷史,不少古人曾把誠(chéng)信看得比金錢、比權(quán)勢(shì)、比社會(huì)地位,甚至比性命更重要。不必說尾生為了與相約女子見上一面,信守諾言,竟然抱著橋柱被洪水活活淹死,也不必說為鐘子期摔琴的俞伯牙,為朋友舍命全交的左伯桃,更不必說在曹營(yíng)中掛印封金千里走單騎的關(guān)羽,單說那曾經(jīng)雄視天下的項(xiàng)羽,其誠(chéng)信也是光照日月的。
‘彼可取而代之也”是其坦誠(chéng);“楚雖三戶,亡秦必楚”是其血誠(chéng);襟懷坦蕩,愛恤士卒,是其真誠(chéng);戰(zhàn)必勝,攻必取,是其實(shí)誠(chéng);重情重義,率八千江東子弟戰(zhàn)至28騎,無一投降,是其精誠(chéng)。
讓我們來看看垓下之圍吧。此時(shí)此刻,大軍帳外,四面楚歌;帳內(nèi),美人虞姬為了不成為項(xiàng)王突圍的拖累,最后一舞,趁霸王不備,纖纖弱女竟然果決自裁,其貞烈之氣令天地變色,令西楚霸王氣沮,堂堂的西楚霸王卻保護(hù)不了自己心愛的女人,頓感生無可戀。喝令上馬,率江東八千子弟殺透十面埋伏,八千子弟無一背反,鮮血刺痛了霸王的雙眼與神經(jīng),當(dāng)年的盟誓,言猶在耳,八千子弟,同出同歸,如今諾言無法兌現(xiàn)。無顏見江東父老啊,驕傲的項(xiàng)羽,謝絕了烏江亭長(zhǎng)的規(guī)勸,拔劍自刎。
為了誠(chéng)信,他們獻(xiàn)出一切,包括生命,無怨無悔。
環(huán)視現(xiàn)實(shí),不少的人見利忘義,似乎已根本不在乎誠(chéng)信。豬肉里吃出瘦肉精,牛奶中發(fā)現(xiàn)含有皮鞋成分,西瓜中注入“膨大素”、“甜蜜素”,牛奶中檢出有“三聚氫氨”,檳榔中含有麻黃素、生石灰,火腿上含有敵敵畏,紅辣椒、銀耳上竟有硫磺熏過……這樣的例子舉不勝舉。難道人們真的無視誠(chéng)信,忘記了它的存在了嗎?不知那些售賣這些害人的商品而獲利的商家有沒有想過,雖然你們獲得了這么多昧心的財(cái)富,但是丟失了應(yīng)有的誠(chéng)信,你們背負(fù)著人們的質(zhì)問與詛咒,和丟失誠(chéng)信的惶恐,能夠開心度過每一天嗎?麥克格雷爾說過:“一切商業(yè)交易中,信用第一!蹦切﹩适Я苏\(chéng)信的商家對(duì)消費(fèi)者露出的“詭異”的笑臉只會(huì)讓人不寒而栗——虛偽的真誠(chéng),比魔鬼更可怕。作為商家,應(yīng)放棄短利而迎接長(zhǎng)信,這樣才能使自己的產(chǎn)品在市場(chǎng)銷售中獲得無限商機(jī),使自己的企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得長(zhǎng)足的發(fā)展!
誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族傳統(tǒng)的美德,它應(yīng)該與勤勞和智慧一道從小就融入我們的血液,因?yàn)樗鼈兪侵腥A民族文化基因中最具閃光價(jià)值的一部分。讓我們用中華民族五千年優(yōu)秀文化積淀來鍛造我們民族可貴誠(chéng)信品質(zhì),去創(chuàng)造更加有品位的美好生活吧!
美德伴我行作文 篇10
中國(guó)是一個(gè)有著五千多年文化的大國(guó)。你有沒有想過是什么維持著中國(guó)上下五千年的文化?我認(rèn)為這與自古就開始提倡的文明禮儀是有著密切的聯(lián)系的。
“融四歲,能讓梨”的故事你們一定都聽過吧!這只是生活中一件微不足道的小事,但是從中卻可以看出孔融的文明修養(yǎng)之高,道德水平之高。我想只要我們提高自己做人的標(biāo)準(zhǔn),這件小事一定會(huì)給你帶來意想不到的收獲的。
中國(guó)是一個(gè)文明之邦,作為炎黃子孫的我們是否更應(yīng)該讓這種非物質(zhì)遺產(chǎn)流傳下去呢?看到社會(huì)上越來越多的文明現(xiàn)象,我們總是會(huì)報(bào)去會(huì)意一笑,但是你在校園內(nèi)真的有做到嗎?如果你每一個(gè)人真的都做到了,為什么,在去食堂吃飯的路上仍然有許多人因?yàn)榕芏淮侥兀繛槭裁词程脙?nèi)還有那么多人插隊(duì)呢,為什么值日生剛掃完地后,地上又被扔了許多紙呢?我想著一定因?yàn)椴糠滞瑢W(xué)“文明禮儀”還沒有修練到一定境界吧!魯迅先生曾經(jīng)說過:“中國(guó)欲有爭(zhēng)于天下,其首在里立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃枷牒臀幕摒B(yǎng)。因?yàn)槊恳粋(gè)人都從自己的身邊的小事努力做到文明中國(guó)的社會(huì)文明才會(huì)進(jìn)步一大步。所以,我希望我每個(gè)同學(xué)都能夠?qū)ψ约旱男袨閲?yán)格要求,例如:當(dāng)你看到有人隨意踐踏草坪時(shí),可以上前去制止并勸說,當(dāng)你看到有人隨意說臟話時(shí),可以勸其文明用說,甚至當(dāng)你看到地上有一張紙屑時(shí),都可以上前將其撿起拾進(jìn)垃圾桶里。其實(shí),不僅校園內(nèi)有人不能遵守道德要求,就連社會(huì)上的許多企業(yè)也不能遵守文明道德呢?還記得雙匯冷鮮肉中的“瘦肉精”事件嗎?因?yàn)椤笆萑饩笔录录?0多天后,雙匯熟肉制品重新上架,此時(shí),擺著雙匯產(chǎn)品的專柜上,多各種宣傳資料和檢測(cè)報(bào)告,還放著滿滿兩盤子的火腿切片,盤子里準(zhǔn)備著牙簽,雙匯集團(tuán)區(qū)域經(jīng)理帶著促銷人員不停地打招呼來往顧客品嘗,見到有人觀看,促銷人員就自己挑起火腿腸切片往自己嘴里塞,沒多久區(qū)域經(jīng)理就咽下了近半只,可是盡管促銷人員現(xiàn)場(chǎng)大嚼火腿腸,更多的圍觀市民不是冷眼看待,發(fā)出:“早知今日,何必當(dāng)初!钡睦渲S我想這與雙匯企業(yè)營(yíng)業(yè)不誠(chéng)實(shí),企圖從中賺取高額利潤(rùn)的失言代價(jià)是分不開的。與之相比古人季步“一諾千金”則更加尊貴非凡。西漢初年有一個(gè)叫季步的人,他一生特別講信用重守諾言,只要答應(yīng)的事情無論有多大的困難都一定要辦到,從沒有失信于人。因此,人們常說:“得黃金百斤,不如得季步一諾”。這就是“一諾千金”的由來。
后來季步得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他舊日的朋友不僅不被重金所誘,反而冒著滅九族的危險(xiǎn)保護(hù)他,使他免遭禍殃。親愛的朋友們,那么有想過沒有是什么原因讓季步的朋友冒險(xiǎn)來保護(hù)他呢?對(duì),我也認(rèn)為是他的重守承諾,講信用。我相信,只要人人都加強(qiáng)對(duì)自己文明禮儀的約束,這個(gè)世界一定會(huì)煥然一新的,行動(dòng)吧!
美德伴我行作文 篇11
中國(guó)已有悠久的傳統(tǒng)美德,生活中處處都有美德,它體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和行為。美德的定義是:凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西包括攻擊,力量,勇氣,自信,團(tuán)隊(duì)合作精神等。所以,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都體現(xiàn)美德。
讓美德漂白世界,地球變成生命的圣潔花園,是人人向往的天堂。心中有正義善良的規(guī)則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光。
雷鋒說過:“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量!
所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中要時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)美德,一群大雁結(jié)伴飛行,它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì),在團(tuán)隊(duì)的努力下,我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái)。
荀子說過:“人無禮則補(bǔ)生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧”。千百年來,禮儀之風(fēng)傳承至今,我國(guó)素以“文明古國(guó)”,“禮儀之邦”著稱于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀,所以,文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好的習(xí)慣。
寒假的一天,天氣非常寒冷,鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鐘后,胡同里、屋頂上、電線桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來,雪越下越大,積雪也越來越厚,最深的地方大約有5多厘米呢!路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰,給行路帶來了很大的不便,一不小心就會(huì)摔跤。
正在這時(shí),有幾位居民穿著雨衣,戴著手套,拿著鐵鏟到胡同里鏟雪。他們把鏟子扎進(jìn)厚厚的雪里,再往上一提,把雪扔到馬路邊。不一會(huì)兒,馬路被鏟出了一條通道,使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們,可他們卻說:“沒什么,這是應(yīng)該的。”
許多人看到這樣的情景,也紛紛加入到他們中去,在馬路邊的小孩們都在為大家加油,好像那激動(dòng)人心的勞動(dòng)號(hào)子。“人心齊,泰山移。大家努力干哪!”大人們個(gè)個(gè)滿頭大汗,但卻越干越有勁,沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復(fù)了正常通行。
可是,由于雪沒有停止,不一會(huì)兒,馬路又凍上了。大家不顧一切,只要雪凍上路,就把雪鏟除。小孩們也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小伙伴們玩打雪仗,堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力,使鏟雪工作能更快完成,而且自己也玩得很開心。這幾天里,大家都輪流出工鏟雪,道路總是非常通暢。沒過幾天,雪停了。在明媚的陽(yáng)光的照射下,雪慢慢融化了。
美德由如香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,一些事情最能顯露惡德,但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切,都在永恒的愛心之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中。
美德本身就是一種報(bào)酬。私德如同根本,公德如同枝葉,公德是由私德而生。若無公德也不配講私德。獨(dú)善其身,就是講美德的第一步,在路面結(jié)冰的時(shí)候,我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖,迎接的將是一片片和煦與明媚。 在燃燒,美德在傳送,讓我們協(xié)起手來,讓美德流傳,流傳給所有人。
美德伴我行作文 篇12
生活中處處都存在著浪費(fèi),我們?cè)跓o意識(shí)下浪費(fèi)著地球上寶貴的資源。物資是有限的,但循環(huán)是無限的,我們?nèi)裟馨焉磉吀鞣N各樣的物資循環(huán)利用,這就保護(hù)了資源,這就是節(jié)儉的一種方式。浪費(fèi)是一種可恥的行為,而節(jié)儉是一種道德之美。有的人把使用過一次的塑料袋扔進(jìn)垃圾桶;有的人把干凈的水撒在地上玩;有的人滿滿餐桌菜卻只吃了一點(diǎn)點(diǎn)……浪費(fèi)和破壞的現(xiàn)象實(shí)在太多太多,數(shù)不勝數(shù)。
小部分人的浪費(fèi)都發(fā)生在無意之間,而大多數(shù)人的浪費(fèi)都是一種習(xí)慣。世界上大約有69.09億人口,全世界每年浪費(fèi)的糧食總計(jì)高達(dá)13億噸,多么可怕的數(shù)據(jù)!倘若能保留這些糧食的四分之一,就足以養(yǎng)活全世界目前約9億的饑餓人口。
那為什么會(huì)浪費(fèi)13億噸呢?假設(shè)每人每頓飯倒掉0.5千克,那么全世界的一頓糧食就浪費(fèi)了大約34.545億噸,一天三頓就是103.635億噸,一年也就是37826.775億噸,但數(shù)據(jù)不可能是均衡的,因?yàn)榇嬖谥蠖鄶?shù)人享受著良好的資源,卻浪費(fèi)著最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁,有百分之二的人吃不上飯,好在現(xiàn)在大力宣傳提倡“光盤行動(dòng)”,若沒有這一提倡,沒有更多人的醒悟,單單在糧食方面一年就能浪費(fèi)至少37826.775億噸。而這只是冰山一角,如果加上其他各種各樣的浪費(fèi),可想而知這是一個(gè)龐大又可怕的數(shù)據(jù)。所以,節(jié)儉對(duì)世界沒有害處,對(duì)人類更沒有害處。
假若我們?nèi)祟惗寄茏龅缴磉叺墓?jié)儉,那么世界將會(huì)變成什么樣子呢?
我家有一個(gè)很好的習(xí)慣:不管是在外面吃飯,還是在家做飯,寧愿吃少一點(diǎn),也不愿浪費(fèi),就算有吃不完的,也會(huì)打包留著當(dāng)天解決完,也不會(huì)隨意倒掉避免浪費(fèi)。每當(dāng)我看見學(xué)校食堂那滿滿的兩大桶剩飯剩菜,我就感到可惜,如果他們能少倒點(diǎn)該多好。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦,如果大家都能做到光盤行動(dòng),農(nóng)民伯伯就不用這么辛苦,糧食就不用這么被浪費(fèi),也許還能拯救更多的生命。
有時(shí)候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋,我就在想,人們?yōu)槭裁淳筒荒茈S手把這些塑料垃圾裝好呢?還讓環(huán)衛(wèi)工人這么辛苦到處去撿。我們都知道,塑料袋的降解能力非常弱,我們可以重復(fù)利用,盡量減少新塑料袋的使用,或許就不會(huì)生產(chǎn)出更多的塑料袋,降低惡性循環(huán);我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶,進(jìn)行垃圾分類,或許海洋生物就不會(huì)被我們迫害去吞食這些塑料垃圾,還能凈化環(huán)境保護(hù)自然。這樣也許人類也能在地球上多存活一段時(shí)間。
從古至今,多數(shù)名人都在提倡節(jié)儉。孔子曾說:“儉以養(yǎng)德”,節(jié)儉不光能保護(hù)我們賴以生存的家園,還能培養(yǎng)自己的品德。節(jié)儉不是某些人的責(zé)任,它更是每個(gè)人甚至全世界的責(zé)任。地球母親向我們無私的奉獻(xiàn)了它的資源,我們應(yīng)該從身邊的小事做起,去珍惜它,回報(bào)它,愛護(hù)它!
美德伴我行作文 篇13
在世界中,每個(gè)人都得生活、工作,都得接觸社會(huì)與家庭。在居家過日子及煩鎖的工作中,難免會(huì)發(fā)生矛盾,出現(xiàn)這樣或那樣的失誤與差錯(cuò)。
在這時(shí),如果你不讓我,我不讓你,很容易引發(fā)家庭矛盾和同事的爭(zhēng)斗。不能原諒自己或他人所出現(xiàn)的失誤與差錯(cuò),就會(huì)給自己和他人增加心理上的壓力和影響今后的正常生活與工作,因此,我們需要學(xué)會(huì)寬容,“容人須學(xué)海,十分滿尚納百川”,懂得寬容待人的好處。
智慧藝術(shù)告訴我們:寬容是一門藝術(shù),一門做人的藝術(shù),寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人,就是在心理上接納別人,理解別人的處世方法,尊重別人的處世原則。我們?cè)诮邮軇e人的長(zhǎng)處之時(shí),也要接受別人的短處、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,這樣,我們才能真正地和平相處,社會(huì)才顯得和諧。
寬容是人類文明的唯一考核標(biāo)準(zhǔn)!皩捯詽(jì)猛,猛以濟(jì)寬,寬猛相濟(jì)”、“治國(guó)之道,在于猛寬得中”,古人以此作為治國(guó)之道,表明寬容在社會(huì)中所起的重要作用。寬容,是自我思想品質(zhì)的一種進(jìn)步,也是自身修養(yǎng),處世素質(zhì)與處世方式的一種進(jìn)步。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多事情,當(dāng)你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)或解決時(shí),你不妨用寬容試一下,或許它能幫你實(shí)現(xiàn)目標(biāo),解決矛盾,化干戈為玉帛。生活中,不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。但我們也不能一味地把退讓、遷就也當(dāng)作是一種寬容,當(dāng)作是與人相處的最好方法。于是,我們就在現(xiàn)實(shí)生活中,處處退讓、遷就,把自己的地位與做人標(biāo)準(zhǔn)都放棄了,那樣,我們就對(duì)別人的錯(cuò)誤一味地遷就,導(dǎo)致更大的錯(cuò)誤發(fā)生,同時(shí),我們也就失去了主宰自己的能力。這樣的寬容是對(duì)別人和自己最不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是一種心理上的犯罪。
寬容就像一股清泉,汩汩流入人的心田,消除了人與人之間的隔閡。而有的人不具備這種寬容的美德,他們心胸狹窄,凡事不肯吃虧,不能很好的與人溝通。
寬容是一種美德,留心一下,不難發(fā)現(xiàn),在人際交往中,凡能做到“寬以待人”者,一般都是深受眾人歡迎的人。
有一次,由于周恩來總理有外事活動(dòng),需要去迎接外賓,所以打電話讓李師傅來家里理發(fā)。李師傅給總理理完發(fā)后,就開始刮臉,可是,刮到下頦時(shí),總理突然咳嗽了一聲,碰在了刀刃上,臉給劃了一個(gè)大口子。李師傅見此情景,很著急,臉都紅了,忙說“總理,我,真對(duì)不起您!”
周總理笑了笑,扯住李師傅的胳膊說:“老李啊,這怎么能怪你呢?都怪我咳嗽沒跟你打招呼嘛!”說著,總理和李師傅都笑了。
就像周恩來這樣的好總理,待人寬容,平易近人,怎能不受到全國(guó)人民的愛戴與尊敬?
我們不能根據(jù)一兩件事來判斷一個(gè)人的好壞善惡。我們應(yīng)該有寬廣的胸懷,去寬容地對(duì)待朋友,對(duì)待身邊的每一個(gè)人。寬容,生活中的一門技巧,寬容一點(diǎn),我們的生活或許會(huì)更加美好。親愛的同學(xué)們,讓我們發(fā)現(xiàn)寬容,也學(xué)會(huì)寬容吧!讓我們學(xué)會(huì)寬容地對(duì)待這世界上的每一個(gè)人,每一種事物!那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是多么的美好,生活是多么的美好!
美德伴我行作文 篇14
婺州土,麗水市地,上千年婺窯系;星光點(diǎn)點(diǎn),六百多處古窯遺跡,重重疊疊,數(shù)不盡的陶器殘片。讓我們一起走進(jìn)漢灶村,一同體會(huì)婺州窯歷史博物館及文化大禮堂讓我們產(chǎn)生的無盡專業(yè)知識(shí)和遐思。
在何明新大伯和劉老師的領(lǐng)著下,大家最先走進(jìn)雅畈婺州窯歷史博物館。大家看到了精美的窯器。他們一個(gè)個(gè)成棕黃色,有的手工雕刻得十分細(xì)致,連那漂亮的紋路都可以看得一清二楚。嬌小玲瓏,令我鐘愛;有的簡(jiǎn)潔明了,只刻著一條惟妙惟肖,仿佛立刻就需要奔流而出的長(zhǎng)隊(duì),意味著著婺州老祖先一代代承傳出來的自豪;也有的手工雕刻著一條條蜿蜒曲折而沒有規(guī)律性的線框,蜿蜒曲折,像學(xué)識(shí)淵博的老人前額上刻滿的成千上萬(wàn)聰慧。
參觀考察完婺州窯歷史博物館,伴著一陣陣歡笑聲,伴隨著狗尾巴草的挑逗,大家穿行走進(jìn)了漢灶村文化藝術(shù)大禮堂。當(dāng)兩腳剛踏入門坎時(shí),便看到《二十四孝圖》!抖男D》從涉及到關(guān)愛老年人的思想道德建設(shè)、飲食起居、本人感情、娛樂休閑、保健養(yǎng)生和社會(huì)發(fā)展關(guān)懷等六個(gè)視角的24個(gè)層面,以文本、繪畫、詩(shī)歌的形式生動(dòng)形象地?cái)⑹隽丝茖W(xué)研究、文明行為、當(dāng)代的養(yǎng)老方式,如合理飲食、按時(shí)常規(guī)體檢、老人找對(duì)象、厚養(yǎng)薄葬、文明祭祀等。它以形象化的方式,使我們明白需從哪幾個(gè)方面孝順老人,該如何孝順老人,怎樣真實(shí)使老人“老有所依、老有一定的醫(yī)、老有所樂”。令我印像深刻的是第九條:教父母學(xué)好網(wǎng)上。老人們不了觀念陳規(guī),個(gè)人行為落伍。做為兒女們的應(yīng)當(dāng)根據(jù)各種各樣的渠道協(xié)助老人學(xué)習(xí)培訓(xùn)應(yīng)用新科技運(yùn)用,感受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的前所未有的巨大改變,享有社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成效。
看見看見,我禁不住想到了自身,自身是不是也保證了這二十四孝呢?我的腦海中里閃過出母親一天到晚為我們的生活勞碌著、繁忙著的場(chǎng)景,可是我卻沒有好好地孝順?biāo);閃過出父親忙了一天下班了,疲倦地做菜時(shí)不經(jīng)意忘記了加鹽,我抱怨他。看見他板著臉的模樣,如今回憶,心里覺得內(nèi)疚,自身不但沒有孝順?biāo)o他們幫助,反倒給他們找麻煩?催^這《二十四孝圖》,想著:“自身回來之后一定要好好地看待父母,孝順父母,多做一些有意義的事的事兒,讓她們也感受到被孝順的甜美味道!
走進(jìn)大禮堂二樓,就到真實(shí)的文化禮堂。這兒寬闊又干凈整潔,主席臺(tái)上一抹鮮紅色盡收眼底,細(xì)心一看,哦,原來是大家中華民族艷麗的紅旗轎車,我很長(zhǎng)時(shí)間地凝視著著它,心里莫不造成引以為豪之情。解說員大姐詳細(xì)介紹;這一會(huì)堂,平常都用于開交流會(huì),夜里,很多人都來廣場(chǎng)舞、才藝表演,人民群眾的業(yè)余組文化活動(dòng)比較豐富。
走進(jìn)漢灶村文化藝術(shù)大禮堂,我獲益頗多。這會(huì)堂里蘊(yùn)含著很多的專業(yè)知識(shí)及文化,二十四孝圖已深深印刻在我的腦海中里,它時(shí)刻提示著我:對(duì)父母和老人要孝敬。
美德伴我行作文 篇15
那天晚上沒有星光,我習(xí)慣地抬手看了看手表,已經(jīng)是11點(diǎn)了。眼前這道數(shù)學(xué)題,似乎比往常要難許多,一陣?yán)б庖u上來,心里煩躁不安,嘆了口氣,開始抱怨起來。
“吱——”房門被推開了,輕悄悄的腳步聲,顯然是爸爸。我回過頭,他端著一杯熱牛奶,緩緩地走到我的桌前,放下杯子。我將杯子向里挪了挪,把手中的筆放進(jìn)筆袋,準(zhǔn)備收拾書包。我注意到爸爸,他還沒有離開,而是久久地佇立在此,循著他的目光看去,是我未解的那道題,“你……不寫了?”他問我!班拧蔽夷:貞(yīng)了一聲,“好難。”我補(bǔ)充道。
“家規(guī)的第一條是什么?”“熱愛生活,無懼困難!蔽?guī)缀跏敲摽诙觥!澳敲矗蔽铱匆姲职譁睾偷匦α诵,“孩子,想想你爺爺,你要知道,拼搏是一種美德。有些時(shí)候,它比你擁有的一切都要重要!
我坐在椅子上,不吭聲兒。是的,拼搏是一種美德,它的確那么重要,起碼在我的眼中。
是這樣的——我的爺爺在2016年突發(fā)腦溢血。搶救室是那樣的蒼白,我就站在門口,看著一個(gè)76歲,臉皺紋的老人緩緩地被推進(jìn)去,那是歲月洗滌而留下的印記,我坐在長(zhǎng)椅上,眼淚蓄眼眶里,它們那么迫切地想涌出來,想到爺爺昔日的音容笑貌;想到我生病時(shí)爺爺熬的姜湯;想到每天早晨爺爺煎好的雞蛋,我心里像被什么堵住了一般,那么酸楚傷痛。但我不敢哭,我總以為親人之間冥冥之中是有聯(lián)系的,怕爺爺心疼,更怕他看見我不堅(jiān)強(qiáng)。
三個(gè)小時(shí)的等候似乎一個(gè)世紀(jì)般漫長(zhǎng)。手術(shù)比較成功,爺爺總算保全了性命,但終生偏癱,醫(yī)生握著爸爸的手說:“老爺子不容易啊,可算是從鬼門關(guān)里逃出來了,這么大年紀(jì)了,不容易!”
本以為爺爺就此可以平穩(wěn)地度過余生了,但事與愿違。就在前三個(gè)月,爺爺因?yàn)槟I功能不全所導(dǎo)致的問題再一次住進(jìn)了醫(yī)院,一個(gè)月后,醫(yī)院下達(dá)了病危通知書。我請(qǐng)了假去看爺爺最后一面,冷寂的病房里,我望著他那一頭白發(fā),俯下身來,握住了他的手,指尖觸及,有些涼。就這樣靜靜地,我伴著爺爺整整一個(gè)下午。
爺爺竟奇跡般地挺了過來,主治醫(yī)生告訴爸爸,這是一個(gè)奇跡,老爺子有著莫大的求生欲望,他要拼搏,因此,他再一次戰(zhàn)勝了死神。
“咳,咳——”爸爸的咳嗽聲將我從思緒中拉回了現(xiàn)實(shí)。他依舊那樣微笑著:“就像你爺爺那樣,學(xué)會(huì)拼搏!睜敔斣诟舯诜块g里睡得正香,我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
依稀記得,那天解出答案來,是12點(diǎn)半了,但我卻沒有絲毫的煩躁與不安。具體的題目我早已記不清了,但那晚的所觸所感,卻深深地烙在了我的心里。
又是一個(gè)春天了,校園一角的粉梅開得旺盛,粉嫩的花朵迎著陽(yáng)光微笑,隨著春風(fēng)舞蹈?諝饫飶浡南悖镁每M繞……
我抬首望了望藍(lán)天,陽(yáng)光正好,我笑起來,自言自語(yǔ)道:“熱愛生活,無懼困難,我一直記得——拼搏是一種美德!
美德伴我行作文 篇16
要是地球上的每個(gè)人都環(huán)保的話,地球?qū)l(fā)生翻天覆地的變化:
走出家門騎著車在上學(xué)的路上,感覺路上順暢了許多,只看見區(qū)區(qū)幾輛公共汽車滿載著乘客沿著馬路向前跑著。我貪婪地吮吸著這新鮮的空氣,伴隨著清脆的鳥鳴聲,眼前一片綠色,仿佛進(jìn)入了幽靜的森林,那樣舒心而又那么愜意,不知不覺中我已來到了校門口。
走進(jìn)校園,干凈如洗。乘著那和煦的晨曦步入教室,亮堂堂的一片。電燈幾乎成了擺設(shè),因?yàn)槟菢雨?yáng)光正適合成為我們的照明,不刺眼又不費(fèi)電,真好。隨著音樂我們齊步踏入操場(chǎng),迎著溫暖的太陽(yáng)我們做著早操。一陣微風(fēng)拂過,再也沒有塵土飛揚(yáng),取而代之的是一陣沁人心脾的芳香。
夜晚散步在街道上,以前處處可見的垃圾,如今變得稀有極了。再也沒有耀眼的霓虹燈掃過眼前,看到的只是照明方向的路燈罷了。更重要的是天空中幾乎每天掛著一輪明月,伴著幾顆星星,閃閃發(fā)光。風(fēng)吹過,覺得舒服極了。漫步在如此街道上,真的莫大的享受啊!
如果人人都環(huán)保,以上所說都不是夢(mèng)。
如此舒適而令人向往的生活有誰(shuí)不想呢?可問題就是以現(xiàn)在的情況發(fā)展下去,這根本不可能。
世界各地的各種資源如:煤礦,金礦,石油,鉆石等正被我們?nèi)祟惒挥?jì)后果地瘋狂采集著。但那些亂開發(fā)的人們知道嗎,地球上的資源是有限的,現(xiàn)在用完了,我們的子孫后代還用什么去?只能喝西北風(fēng)了。
并且人類對(duì)生態(tài)的破壞也是相當(dāng)嚴(yán)重的。許多工廠排放的工業(yè)廢氣,汽車尾氣等產(chǎn)生了大量有害氣體,其中就有許多二氧化碳。它使地球溫度急速升高,導(dǎo)致了冰川融化、水位上漲、眾多島嶼淹沒等后果,給人類帶來了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
大量二氧化碳產(chǎn)生的原因還有一個(gè),那就是濫砍濫伐樹木,只看不種。我們都知道植物可以進(jìn)行光合作用吸收二氧化碳從而產(chǎn)生氧氣供我們來呼吸。如今,大片大片的森林正以飛快地速度消失著,不僅是我們的環(huán)
境變得惡化,更使許多動(dòng)物們無家可歸,你愿意看到這樣的場(chǎng)景嗎?肯定不愿意。所以我們?cè)谏钪胁灰龀鲆恍﹤χ参锏氖拢銈α怂麄兺瑫r(shí)也間接傷害了自己。
我們也能通過許多途徑來保護(hù)我們的地球。少用塑料袋和一次性產(chǎn)品來減少白色污染。多走路,多騎車或改乘公交車來減少汽車在馬路的數(shù)量,從而減少有害氣體的排放。在家里隨手關(guān)燈,不用時(shí)關(guān)閉電源和多次利用水來避免資源的浪費(fèi)。
現(xiàn)在我們就開始為環(huán)保做些小事吧,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)小事,全球人加起來差不多就要70多億!想想這70多億能改善多少地球環(huán)境。如果我們還執(zhí)迷不悟,還不行動(dòng)起來的話,不知何時(shí)我們唯一的家園--地球就會(huì)毀滅。所以還不趕緊注意自己的習(xí)慣,多做些對(duì)地球有益的事。對(duì)我們來說,對(duì)地球來說,人人環(huán)保有百益而無一弊,何樂而不為呢?
所以說,環(huán)保就是一種美德。你每時(shí)每刻為環(huán)保做了貢獻(xiàn),救了地球,也救了你自己。
美德伴我行作文 篇17
生活中處處都存在著浪費(fèi),我們?cè)跓o意識(shí)下浪費(fèi)著地球上寶貴的資源。物資是有限的,但循環(huán)是無限的,我們?nèi)裟馨焉磉吀鞣N各樣的物資循環(huán)利用,這就保護(hù)了資源,這就是節(jié)儉的一種方式。
浪費(fèi)是一種可恥的行為,而節(jié)儉是一種道德之美。有的人把使用過一次的塑料袋扔進(jìn)垃圾桶;有的人把干凈的水撒在地上玩;有的人滿滿餐桌菜卻只吃了一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)和破壞的現(xiàn)象實(shí)在太多太多,數(shù)不勝數(shù)。
小部分人的浪費(fèi)都發(fā)生在無意之間,而大多數(shù)人的浪費(fèi)都是一種習(xí)慣。世界上大約有69.09億人口,全世界每年浪費(fèi)的糧食總計(jì)高達(dá)13億噸,多么可怕的數(shù)據(jù)。√热裟鼙A暨@些糧食的四分之一,就足以養(yǎng)活全世界目前約9億的饑餓人口。
那為什么會(huì)浪費(fèi)13億噸呢?假設(shè)每人每頓飯倒掉0.5千克,那么全世界的一頓糧食就浪費(fèi)了大約34.545億噸,一天三頓就是103.635億噸,一年也就是37826.775億噸,但數(shù)據(jù)不可能是均衡的,因?yàn)榇嬖谥蠖鄶?shù)人享受著良好的資源,卻浪費(fèi)著最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁,有百分之二的人吃不上飯,好在現(xiàn)在大力宣傳提倡光盤行動(dòng),若沒有這一提倡,沒有更多人的醒悟,單單在糧食方面一年就能浪費(fèi)至少37826.775億噸。而這只是冰山一角,如果加上其他各種各樣的浪費(fèi),可想而知這是一個(gè)龐大又可怕的數(shù)據(jù)。所以,節(jié)儉對(duì)世界沒有害處,對(duì)人類更沒有害處。
假若我們?nèi)祟惗寄茏龅缴磉叺墓?jié)儉,那么世界將會(huì)變成什么樣子呢?
我家有一個(gè)很好的習(xí)慣:不管是在外面吃飯,還是在家做飯,寧愿吃少一點(diǎn),也不愿浪費(fèi),就算有吃不完的,也會(huì)打包留著當(dāng)天解決完,也不會(huì)隨意倒掉避免浪費(fèi)。每當(dāng)我看見學(xué)校食堂那滿滿的兩大桶剩飯剩菜,我就感到可惜,如果他們能少倒點(diǎn)該多好。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦,如果大家都能做到光盤行動(dòng),農(nóng)民伯伯就不用這么辛苦,糧食就不用這么被浪費(fèi),也許還能拯救更多的生命。
有時(shí)候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋,我就在想,人們?yōu)槭裁淳筒荒茈S手把這些塑料垃圾裝好呢?還讓環(huán)衛(wèi)工人這么辛苦到處去撿。我們都知道,塑料袋的降解能力非常弱,我們可以重復(fù)利用,盡量減少新塑料袋的使用,或許就不會(huì)生產(chǎn)出更多的塑料袋,降低惡性循環(huán);我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶,進(jìn)行垃圾分類,或許海洋生物就不會(huì)被我們迫害去吞食這些塑料垃圾,還能凈化環(huán)境保護(hù)自然。這樣也許人類也能在地球上多存活一段時(shí)間。
從古至今,多數(shù)名人都在提倡節(jié)儉?鬃釉f:儉以養(yǎng)德,節(jié)儉不光能保護(hù)我們賴以生存的家園,還能培養(yǎng)自己的品德。節(jié)儉不是某些人的責(zé)任,它更是每個(gè)人甚至全世界的責(zé)任。地球母親向我們無私的奉獻(xiàn)了它的資源,我們應(yīng)該從身邊的小事做起,去珍惜它,回報(bào)它,愛護(hù)它!
美德伴我行作文 篇18
風(fēng)起云涌,在歷史長(zhǎng)河中,有多少人因驕傲而受到歷史的審判;又有多少人因謙虛而受到歷史的推崇。故曰:“滿招損,謙受益!
驕傲——道德的踐踏著。趙括從小研習(xí)兵法,講起用兵的道理,頭頭是道,無所不曉,自詡天下無敵,于是目中無人。但后來其帶兵打仗,慘烈敗北,40萬(wàn)趙軍全軍覆沒。理論和實(shí)際總有一定差距的,他把理論生搬到實(shí)踐中,不聽取建議,自以為是,這是不謙虛的表現(xiàn)。最終,他只能失敗,受到君王的厲叱,后人的譴責(zé)。同樣的事也發(fā)生在馬謖身上。他既違背諸葛亮的`安排,又不聽王平的建議,主觀武斷,驕傲自大。最后不僅失了街亭,還丟了性命。是的,他不懂“心忌滿”。
驕傲?xí)刮覀兪バ闹械哪菞U秤,主觀臆斷,導(dǎo)致失誤,甚至釀成慘劇。真正有德行的人使從不自吹的。驕傲,會(huì)給自己帶來無盡的麻煩,帶來無窮的害處。
謙虛——道德的守望者。漢楚相爭(zhēng),劉邦打敗項(xiàng)羽。慶功會(huì)上,許多人都贊美劉邦,但劉邦卻說:“我一個(gè)人能有多少本領(lǐng)?要說出謀劃策,千里之外的勝敗都能料得到,我比不上張良;要說鎮(zhèn)守國(guó)家,安撫百姓,在后方源源不斷地供應(yīng)軍糧,我比不上蕭何;若論統(tǒng)率百萬(wàn)大軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,我比不上韓信!叭绱诉@般,便把成功的功勞都推托給了他人。這等謙虛,誠(chéng)屬難得。
“如果一個(gè)人不過高的估計(jì)自己,那么他就會(huì)比自己所估計(jì)的高得多”。這么謙虛的皇帝,如此重視臣子的功績(jī),那么臣下能不效忠他,擁護(hù)他嗎?謙虛不是無能,劉邦打下天下,難道他就沒又功勞嗎?不,他最大的能力就是能重用杰出的人才。而他的謙虛,恰恰成了他取勝的美德之關(guān)鍵,招人稱贊。
謙虛——道德的弘揚(yáng)者。春和景明,躊躇滿志,李白登上黃河樓,情由中出,欲意詠景抒懷,忽然發(fā)現(xiàn)墻上有崔顥詩(shī),他吟詠再三,不僅叫絕,感到自己的構(gòu)思立意沒有超過崔顥。便斷然放棄了作詩(shī)的念頭,空留下一句“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭!狈餍潆x去。
如此瀟灑脫俗,豪放不羈,卻深深地透露出他謙虛的本質(zhì)。面對(duì)比自己強(qiáng)大的事物,李白理智判斷,翩然離去,勇于低頭。難道李白真的不如崔顥嗎?憑李白在當(dāng)時(shí)的聲望,他的詩(shī),定會(huì)被時(shí)人歆羨,李白很清楚。但他沒有那么做!爸t虛是藏于土中甜美的根,所有的崇高美德由此而萌芽滋長(zhǎng)!彼盟闹t虛捍衛(wèi)了一位詩(shī)人的尊嚴(yán),寧愿不要抒懷,也要對(duì)文學(xué)負(fù)責(zé)。謙虛,也是需要勇氣的。李白謙虛的美德也被世人效仿,追隨。
謙虛的美德歷來被人們傳頌,是以其反映了中華民族的傳統(tǒng)美德,是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。在人生漫漫長(zhǎng)路上,這美德,這謙虛,將會(huì)引領(lǐng)我們更優(yōu)秀,更接近成功。
謙虛,這亙古不變的真理已在多少成功人士身上閃耀出燦爛的光芒,又在多少優(yōu)雅土地上撒下了耀眼的光輝。驕傲,這不受歡迎的品質(zhì)又在多少人身上得以呈現(xiàn),惹人側(cè)目。滿招損,謙受益。
美德伴我行作文 篇19
“徑路窄處,留一步與人行;滋味濃時(shí),減三分讓人嘗。”謙和、禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),“金錢、時(shí)尚、奢侈、享樂”似乎成了當(dāng)下的社會(huì)主流,謙讓這種美德仿佛從我們身邊悄然溜走了。在公共汽車上,你會(huì)經(jīng)常有意無意間看到有老人、孕婦、抱著嬰兒的婦女站在那里,而座位上卻坐的是年輕力壯的小伙子和正在玩手機(jī)的年輕姑娘;在人員較多的購(gòu)物、購(gòu)票場(chǎng)所,很難看到排著隊(duì)井然有序的依次購(gòu)買,反而是你爭(zhēng)我搶;還有些人因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的瑣碎小事、一點(diǎn)微不足道的蠅頭小利而互不相讓、惡語(yǔ)攻擊,甚至大打出手而不是心平氣和的互相謙讓一笑泯恩仇……
謙讓是一種胸懷、一種修養(yǎng),是心靈的一種釋然,更是一種做人的境界。謙讓是人性中最美的閃光,她蘊(yùn)藏著人性的偉大與美麗,F(xiàn)實(shí)生活中,生命也因謙讓而熠熠生輝。在我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,創(chuàng)建和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的踐行過程中;我們需要謙讓精神。謙讓是一種心平氣和的謙卑與互讓;是一種謙虛與互利;是一種謙敬與互存。當(dāng)你走在羊腸小路時(shí)謙讓一下人來人往,是自己與他人先便的良好表現(xiàn);當(dāng)你坐公交車時(shí)謙讓一下老弱病小,是自己與他人方便的特好善意;當(dāng)你開車與他人發(fā)生摩擦?xí)r謙讓一下彼此損失,也是自己與他人得益的最好舉動(dòng)……這些看似微不足道的小事,不正是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“和諧”、“友善”的最好踐行嗎!
俗話說得好:“與人方便,與己方便!敝t讓不但能讓你得到別人的尊重和感激,而且會(huì)使你擁有很多知心朋友,當(dāng)你遇到困難時(shí),他們會(huì)伸出無私的援助之手,這是對(duì)你謙讓別人的最大回報(bào)。學(xué)會(huì)謙讓,我們?nèi)伺c人之間就不會(huì)再有“爾虞我詐、出口傷人”的口角之爭(zhēng)了,而一定會(huì)有“禮尚往來、寬以待人”的友善交往;我們的工作環(huán)境氛圍里就不會(huì)再有“明爭(zhēng)暗斗、爭(zhēng)功搶勞”的小人牟利了;我們個(gè)別政府部門里就不會(huì)有“欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險(xiǎn)、狼狽為奸”的腐敗交易了,而一定會(huì)有“忠心耿耿、廉政親民”的透明施政了。
謙讓不僅是一種美德,更是智慧與勇氣的體現(xiàn)。謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺,并不是面對(duì)委屈、誤解、甚至凌辱無動(dòng)于衷,而是指在不傷害別人或危及社會(huì)的情況下,在道德和法律框架下作出的合理讓步,對(duì)于沒有道理,存在傷害的對(duì)峙,我們就不應(yīng)該謙讓,就如對(duì)待社會(huì)上的不良風(fēng)氣、遇到壞人壞事我們都應(yīng)堅(jiān)持同他們做斗爭(zhēng),絕不退讓。
“忍一步,風(fēng)平浪靜。退一步,海闊天空”。我們因?yàn)橛辛俗蛱斓闹t讓,才有了我們中華民族五千年文明與美德的積淀,才有了我們今天的充實(shí)和美麗;今天我們選擇了謙讓,我們的未來會(huì)更加豐盈而精彩。就讓我們學(xué)會(huì)謙讓,讓謙讓這種美德為我們搭建起彼此間和諧友善的橋梁。相互謙讓友愛,讓我們的家園變得更加幸福、融洽,讓我們的社會(huì)變得更加美好而又和諧。
美德伴我行作文 篇20
狼,理應(yīng)是圖騰。
狼,一種兇狠的動(dòng)物。
狼對(duì)什么都兇狠。對(duì)獵物兇狠,對(duì)敵人兇狠,對(duì)自己更兇狠。小狼就是因?yàn)樘昂荨辈艜?huì)“自殺”,才會(huì)死去。不僅是小狼,所有的狼若是被鐵夾夾住,如果還能保全性命的話,獵人是很難得到什么的,所以獵人埋鐵夾一般都是把兩只夾埋在一起,于是狼便無法逃脫了。狼的兇狠遠(yuǎn)不及有些人的兇殘。但大多數(shù)人,甚至和“兇”字都搭不上邊,而且低等而愚昧。狼吃羊,竟會(huì)有不少羊傻乎乎地圍觀,就像魯迅筆下,日本人殺中國(guó)人一樣,不少愚昧的人竟去圍觀,伸長(zhǎng)了脖子,丑態(tài)畢露,似乎事不關(guān)己,甚至是幸災(zāi)樂禍。這就是魯迅所說的“畜性”。人畜性太多,狼性太少,真該跟狼學(xué)學(xué)狼性,學(xué)學(xué)真正的“兇狠”了。真正對(duì)人類有用的,是“狠”,而不是“殘”。
狼的“狠”來源于智慧。狼是世界上最好的軍師。但最好的軍師里只有更好的才有生存的資格。于是狼成了世界上最最好的軍師!皼]有最好,只有更好”,真正遵守這句話的是動(dòng)物,這是自然的原則。自然是頂級(jí)軍師的訓(xùn)練營(yíng)。狼是自然中最有智慧的?蛇@“智慧”,似乎并不是指智商,不然主宰地球的絕對(duì)是狼。所以,“智慧”指的是經(jīng)驗(yàn)。與生俱來的經(jīng)驗(yàn),世代相傳的經(jīng)驗(yàn)。所以未受到教育的小狼也如此富有智慧。狼教子,是傳授經(jīng)驗(yàn)。游牧民族學(xué)狼,也是學(xué)習(xí)那神奇的經(jīng)驗(yàn),那珍貴的生存之道。但是,在自然界,生存就是打仗,兵法就是生存之道?纱蠖鄶(shù)的漢人,從古至今一直攻讀著自己摸索了幾百年的經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,卻對(duì)自然,對(duì)狼摸索了至少上萬(wàn)年的經(jīng)驗(yàn)“兵書”卻熟視無睹,甚至排斥它,仇視它。經(jīng)驗(yàn)多了就能頂替高智商,一小群狼略施小計(jì),這點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)少說也頂?shù)蒙鲜畟(gè)諸葛亮?梢哉f,天才諸葛亮懂得的,狼不可能不懂;天才諸葛亮不懂的,狼起碼懂一部分。就因?yàn)檫@樣,一群游牧的“狼”略施小計(jì),就足以使中原百萬(wàn)大軍全軍覆沒。在中原人眼中,“狼”,比“狠”還要多狠那么“一點(diǎn)”。不止一點(diǎn)。中原最恐怖的情景,是“狼煙”直上,烽火連天;最有威力的一句話,是‘狼來了“。
狼,一種智慧的動(dòng)物。
狼的智慧使它們神秘。享受盛宴之前,為什么一定要給長(zhǎng)生天騰格里發(fā)一封“感謝信”?為什么一定要舉行神秘的祭祀儀式?為什么發(fā)給天神的信號(hào)會(huì)是個(gè)詭異而絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的圓?為什么狼總喜歡講尖吻直指蒼穹,望月長(zhǎng)嚎?這神秘的現(xiàn)象竟也是與生俱來。受狼的影響,牧民打獵時(shí)的信號(hào),也是在空中畫一個(gè)圓。圓?是不是狼也熱愛圓滿?可事實(shí)上,不僅是狼,所有動(dòng)物,都過不慣、過不了圓滿的生活。也許是因?yàn)樵铝潦菆A的?古人尚且不明白,狼怎么在數(shù)萬(wàn)年前就知道了?
狼,一種來自上天的動(dòng)物。
狼的世界像極了武俠的世界,因?yàn)樗鼈冇刑嗟纳衩亍V皇窃谶@個(gè)世界里,少的是人性的吊詭,多的是情與義;殺戮、爭(zhēng)奪則是共通。母狼為了小狼,竟裝出了一場(chǎng)“護(hù)崽大戰(zhàn)”。狼可以為了孩子去做一切……
狼,理應(yīng)是全人類的圖騰、精神支柱。狼的優(yōu)秀品質(zhì)實(shí)在太多。而告訴我這些的,是小狼……
美德伴我行作文 篇21
這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)校有一個(gè)新變化,那就是每天早自習(xí)之后,校團(tuán)委都用校園廣播提醒同學(xué)們把教室里的燈關(guān)掉;并在教學(xué)樓前對(duì)及時(shí)關(guān)燈,節(jié)約用電的班級(jí)通報(bào)表?yè)P(yáng)。
前段時(shí)間,中央電視臺(tái)播出了一個(gè)名為:“光盤行動(dòng)”的公益廣告。所謂光盤,就是吃光碗里的最后一粒米,盤中的最后一根菜,做到人走盤光。
這個(gè)公益廣告的結(jié)束語(yǔ)是:我國(guó)每年從飯桌上浪費(fèi)的糧食,足夠一千萬(wàn)人一年的口糧。一千萬(wàn)。∪绻f:“舌尖上的中國(guó)”展示了中華飲食的博大精深;那么“舌尖上的浪費(fèi)”則是如此的令人震驚!
曾幾何時(shí),“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句在耳邊回響;曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)在心頭縈繞;曾幾何時(shí),“浪費(fèi)是極大犯罪”的告誡,時(shí)時(shí)警醒著人們要勤儉節(jié)約。由此可見,節(jié)約是中華民族的的傳統(tǒng)美德,自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”的詩(shī)句,歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理。
晚清重臣左宗棠,官高位顯,但生活十分儉樸。家里平時(shí)都是粗茶淡飯,他一般只穿棉布縫制的衣服,除非朝祭大典等特殊場(chǎng)合,才穿綢緞。而且,他還時(shí)時(shí)告誡子女,不能養(yǎng)成浪費(fèi)的習(xí)慣,一切應(yīng)以簡(jiǎn)約為主,永固家風(fēng)。
一個(gè)家庭尚且需要節(jié)儉度日;更何況一個(gè)國(guó)家,如果奢靡浪費(fèi)之風(fēng)盛行,那么則會(huì)自我毀滅。
墨子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家,教育家,是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他極力主張節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)。當(dāng)時(shí),有個(gè)叫曾的小國(guó),該國(guó)的國(guó)君非常浪費(fèi)奢侈,墨子知道后,對(duì)別人說:“他這么浪費(fèi),大臣一定會(huì)受他影響,不知節(jié)儉,曾國(guó)就快滅亡了!惫,沒過多久,正如墨子預(yù)言的一樣,曾國(guó)很快就被別的國(guó)家滅掉了!
一個(gè)沒有節(jié)約精神作支撐的國(guó)家,是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有節(jié)約精神作支撐的社會(huì),是難以治久安的;一個(gè)沒有節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的!
我們知道,改革開放以來,國(guó)家經(jīng)濟(jì)雖然在不斷增長(zhǎng)。但是我國(guó)人民生活還不是特別富裕,況且社會(huì)上還有許多弱勢(shì)群體需要我們伸出援手;低收入的貧困家庭需要我們救助;遭遇各種自然災(zāi)害的民眾迫切需要安置......
更何況生活貧困要節(jié)約,生活富裕也要節(jié)約,俗話說“坐吃山空”,歷史上“今日花天酒地,明日乞討街頭”例子也屢見不鮮。
如果我們從今天起,節(jié)約每一度電,天長(zhǎng)日久,我們就可能節(jié)約一座發(fā)電站;如果我們從今天起,節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;如果我們從今天起,節(jié)約每一滴水,長(zhǎng)年累月,我們就可能節(jié)約一條大河!
請(qǐng)記。耗阄沂抢嘶ɡ锏囊坏嗡,無數(shù)滴水匯聚成波瀾壯闊的大海;一個(gè)人的力量有限,但無數(shù)個(gè)有限就是無限,便會(huì)有無堅(jiān)不摧的力量!
節(jié)約是一種美德,更是一種智慧;節(jié)約是一種社會(huì)責(zé)任,更是一種生活品質(zhì);節(jié)約是一種文明修養(yǎng),更是一種優(yōu)雅風(fēng)度!
美德伴我行作文 篇22
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是民族精神的精華之一。一個(gè)民族,如果沒有振奮的精神和高尚的品格,永遠(yuǎn)都不可能立于世界民族之林。
誠(chéng)信以人為本,不虛美,不隱惡,有一是一,有二是二。如果一個(gè)人連最起碼的誠(chéng)信都沒有的話,肯定會(huì)一事無成。失足,你可能馬上站立;失信,你也許永難挽回。
但許多人為了眼前一時(shí)的利益,不惜采用欺騙的手段贏得上級(jí)、同事、朋友、客戶的信賴。許多聲譽(yù)好的商店,也往往要掩飾自己商品的缺點(diǎn),登載各種欺騙人的廣告。他們可能永遠(yuǎn)都不會(huì)明白“誠(chéng)實(shí)永遠(yuǎn)都不會(huì)吃虧”這句話的意義。在他們多得一分錢的同時(shí)卻損失了誠(chéng)信的品格。天下沒有一種廣告能比誠(chéng)信的美譽(yù)更能得到他人的青睞。欺詐者是墮落的人,因?yàn)檫@樣的人不誠(chéng)實(shí),不能夠與人相處長(zhǎng)久,更不能達(dá)成自己的幸福和成功的愿望。要知道,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
一個(gè)農(nóng)夫把斧頭不小心掉進(jìn)河里,他坐在河邊傷心地哭起來。財(cái)神便跳進(jìn)水中幫他打撈,很快拿出了一把金斧頭。農(nóng)夫說:“這不是我的。”財(cái)神又拿出一把銀斧頭來,農(nóng)夫還是搖頭。最后,財(cái)神拿出一把鐵斧頭,農(nóng)夫說:“這才是我失去的斧頭!必(cái)神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了農(nóng)夫。一個(gè)貪心的人知道了,他故意把斧頭扔進(jìn)河里。很快,財(cái)神拿出一把金斧頭來,沒等財(cái)神向他詢問,他馬上說:“這就是我失去的那把斧頭”。財(cái)神厭惡他的不誠(chéng)實(shí),就和金斧頭一起消失了。最后,這個(gè)人連自己的斧頭也找不到了。
誠(chéng)信是一種美德,雖然誠(chéng)實(shí)的人有時(shí)會(huì)被人嘲笑,但最后會(huì)像斧頭掉進(jìn)河里的農(nóng)夫那樣得到獎(jiǎng)賞。有時(shí)有的實(shí)話可能會(huì)引起對(duì)方的不快與誤會(huì),但終究會(huì)被人理解,博得對(duì)方的信任。
誠(chéng)信不止是要誠(chéng)實(shí),還要講究信用。如果你向他人輕易地許下一個(gè)諾言,而沒有去做,那你將是一個(gè)不守信的人。要信守和尊重一個(gè)諾言,或許要比登一座山還難。
在一座城市的冬夜,一位正要趕末班車回軍營(yíng)的軍官被一位婦女?dāng)r住,軍官有些生氣,婦女趕忙解釋:她在行人漸漸稀少的街頭看到一個(gè)孩子,他是黃昏玩打仗游戲時(shí)被派到街角站崗的,他的“指揮官”說過,沒有命令,不得撤退。婦女明白,這個(gè)時(shí)候,已忘記這件事的其他孩子可能已熟睡在被窩里了,就勸他趕快回家,但執(zhí)拗的孩子堅(jiān)持接到命令才離開。無奈中她想到請(qǐng)一位軍人幫忙。軍官?zèng)]說什么,臉上充滿柔和、肅穆的神情。他邁著軍人的步子走到孩子面前,敬了一個(gè)軍禮,報(bào)上軍銜道:“你已經(jīng)出色完成任務(wù),我命令你立刻撤崗回家!焙⒆有欧乜戳丝窜姽,回了一個(gè)軍禮歡跳著離去。
誠(chéng)信是人世間最珍貴的寶物,是每個(gè)人都應(yīng)該信守的偉大情操。即使是向人誠(chéng)實(shí)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,而受到嚴(yán)厲的懲罰,你也應(yīng)該這樣做,因?yàn)樽鋈死響?yīng)如此。
誠(chéng)信是待人處事的絕妙法寶。雖然對(duì)人誠(chéng)實(shí),你可能要付出一定的代價(jià),但日后你得到的,將遠(yuǎn)比付出的多得多。
美德伴我行作文 篇23
我叫張藝緣,是龍游縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)六(1)班學(xué)生,也是班級(jí)的語(yǔ)文課代表,我榮獲2007年衢州首屆衢州掛歷可愛寶寶稱號(hào);2012年獲得了衢州市“百佳小孝星”稱號(hào)。參加暑期社會(huì)體驗(yàn)“爬黃山”“到杭州爛蘋果樂園”“上海世博會(huì)”……我已考完鋼琴六級(jí)、葫蘆絲十級(jí)、跆拳道三級(jí)、校合唱隊(duì)隊(duì)員、女籃籃球隊(duì)隊(duì)員等,我喜歡看書、跳舞、寫毛筆字、唱歌……表明我廣泛的愛好。
我從小就跟爺爺奶奶生活在一起,我很孝敬長(zhǎng)輩,理解體諒父母。
有一次,我出去買菜,看見隔壁老奶奶要被電梯的門夾到了,就一個(gè)箭步?jīng)_上去,按住了電梯的開關(guān)。老奶奶笑瞇瞇地說:“你這孩子真懂事啊,長(zhǎng)大一定很有出息!”
每當(dāng)我的爺爺或奶奶生病時(shí),我都會(huì)盡自己的全力,照顧我的爺爺奶奶。只要一做完作業(yè),我就把沒洗的衣褲認(rèn)認(rèn)真真地洗好、曬好、疊好。我每時(shí)每刻都守在爺爺奶奶的身邊,在空余時(shí)間,我會(huì)當(dāng)起“家庭小保姆”,一早起來,我會(huì)先煮好粥,煎幾個(gè)雞蛋。然后,我又開始掃地。只要有灰塵,我都會(huì)掃好幾遍,等掃好以后,整個(gè)家便煥然一新。中午,我在廁所呆了好長(zhǎng)時(shí)間,突然發(fā)覺爸爸悄悄地推開門看到了我,才知道我在用抹布擦地板呀!爸爸迷惑不解地問我:“家里不是有拖把嗎?干嘛用抹布擦呀?”我搖搖頭對(duì)爸爸說:“用拖把拖不干凈,用抹布擦,臟了馬上就可以洗呢!”爸爸說:“藝緣真仔細(xì)呀!”
有一天,我看到爺爺奶奶臉色那么難看,心里好像很不舒服。就說:“爺爺奶奶,退一步海闊天空哦!”他們聽了,彼此看了看,大笑起來說:“咱們的孫女真是個(gè)‘和事小天使’。
前幾天,我和爸爸看到一個(gè)沒手的殘疾人在用腳寫毛筆字,而且寫得專心致志。我二話不說,把自己口袋里僅有的二十元全捐給了那位可憐的殘疾人,我還對(duì)爸爸說:“爸爸,你再捐他一百元吧!他實(shí)在是太可憐了。”爸爸答應(yīng)了。平時(shí),我還能幫助爸爸分憂解難,比如說上一次:我看爸爸心情不太好,問他怎么回事,他愁眉苦臉地對(duì)我說:“今天我身體不舒服,好不容易熬到了下班,F(xiàn)在肚子還疼著呢!”我對(duì)爸爸說:“你上個(gè)廁所,喝點(diǎn)熱水,吃點(diǎn)兒藥,肚子就不疼了!”爸爸照做了,果然很有效。爸爸高興極了,拍了拍我的頭說:“不愧是我的乖女兒!”
在學(xué)校,我很勤奮好學(xué)。每天都要帶兩三本書去學(xué)校,每次回來都有好消息。在家做家庭作業(yè)時(shí),眼睛就盯著書本看,話也很少說,我有一個(gè)自定的習(xí)慣:不做好作業(yè)決不吃晚飯。
在家里,我從不浪費(fèi)食物,我在上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候爸爸就跟我說過:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦!彼圆抛屛茵B(yǎng)成了不浪費(fèi)食物的好習(xí)慣。
每一次鍛煉都能幫助我更好的成長(zhǎng)!要孝敬父母、尊敬老師、和同學(xué)友好相處,才能更加快樂的面對(duì)學(xué)習(xí)、面對(duì)生活、面對(duì)未來!
讓天下的所有人都尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、尊重老師,使中國(guó)的傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去……
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