美德的作文10篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的美德的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
美德的作文 篇1
人先學(xué)到的，多是缺點(diǎn)，然后改掉。改正缺點(diǎn)，如同參加跑步競(jìng)賽的人犯規(guī)后退回起點(diǎn)重跑。抱著缺點(diǎn)不改，如同白跑。人生因此而顯得漫長(zhǎng)。
美德之巢如燕口銜泥筑巢，是一點(diǎn)點(diǎn)積累筑成的，是需要用時(shí)間與用心的。
美德不光是對(duì)別人施惠，還是對(duì)自己開(kāi)恩。
開(kāi)恩的意思是，一個(gè)人在遇到一件困難之前，他提前儲(chǔ)備了解決困難的基礎(chǔ)條件。包括意志力、習(xí)慣和體力，也許把體力當(dāng)作美德讓人奇怪，但事實(shí)上能拯救自己的常常是體力，這是經(jīng)過(guò)磨練養(yǎng)成的生存儲(chǔ)備，能拯救自己的不是美德又是什么呢?
在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，知識(shí)和技能被推到無(wú)以復(fù)加的高度，似乎它們就是美德。但能力和知識(shí)都不是美德，無(wú)論對(duì)別人或?qū)ψ约�，它們乃身外之物�?/p>
世上無(wú)論有多少所大學(xué)，無(wú)論這個(gè)大學(xué)有多么的大，只是傳授知識(shí)之地而非鍛造美德的場(chǎng)所。美德只能自己慢慢養(yǎng)成。
美德是自己所不愿意做的一切良善之事的總和。
人希望別人身上有美德，比如仁慈、慷慨和包容，同時(shí)不具備節(jié)制、勤奮、整治和守紀(jì)律的習(xí)慣，那么，擺在他面前的困難會(huì)比別人多。
美德是把一些困難早早化解。
美德是高附加值。
美德不僅是讓別人占便宜，自己也是贏家。
美德和貧富沒(méi)有關(guān)系。窮人不一定一生保持美德，富人不一定一生都背離美德。
美德沒(méi)有年齡上限，即使到了80歲，還可以保留或增加美德。
美德是任何人想修煉都能得到的尋常之物，它不親近沒(méi)有耐力和沒(méi)有良知的人。
美德像土壤一樣普通，但沒(méi)有任何一位科學(xué)家能制造美德的土壤。
美德之巢，住在人的心里。
美德的作文 篇2
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：在一望無(wú)際的大海里，一直船在漂泊著，正要駛向天國(guó)的大門(mén)。他的船上載滿了金錢(qián)、美貌、地位和美德，但在大海中漂泊時(shí)，突然遇上一場(chǎng)大風(fēng)，船上東西太多了，必須要扔下去一樣。否則就會(huì)全部沉入大海。他開(kāi)始猶豫起來(lái)。如果沒(méi)有金錢(qián)，我就沒(méi)錢(qián)買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)；如果沒(méi)有了美貌，就沒(méi)有了別人的贊許的目光；如果沒(méi)有了地位，就沒(méi)人看得起我，美德沒(méi)什么大用，就扔下它吧！
在他駛向天堂時(shí)，天使向他要通行證�！笆裁词峭ㄐ凶C？”“美德�。∪绻銢](méi)有，你就要重新回到天國(guó)的彼岸？”“啊”
那天，我也看見(jiàn)了一個(gè)丟失了美德的人。我站在人山人海的候車(chē)站時(shí)，我注意到了一個(gè)年邁的老人和一個(gè)身穿名牌的大哥哥。
車(chē)來(lái)了，我被擁擠的人群擠上了車(chē)。我在車(chē)窗里看見(jiàn)了一個(gè)老人正把左腳抬進(jìn)來(lái)，右腳還在半空中懸著，沒(méi)著地呢！。一條粗壯的胳膊把他擋了下去。然后自己奮力擠上了車(chē)。原來(lái)這個(gè)人竟然就是那個(gè)大哥哥，大哥哥看上去斯斯文文的，像一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士，但內(nèi)心卻是自私的。
老人也陸續(xù)上了車(chē)，一個(gè)阿姨下去了，我趕忙把老人叫來(lái)，讓他坐在那里。但正在我們互相謙讓時(shí)，那個(gè)大哥哥跑來(lái)坐在了那里，他坐得很自然。
我心里憤怒的想，你連這點(diǎn)道德精神都沒(méi)有嗎？難道你站一會(huì)兒會(huì)累死嗎？你應(yīng)該重新上一次幼兒園，讓老師教你怎樣尊老愛(ài)幼？
沒(méi)有美德的人生是孤獨(dú)的，沒(méi)得可以讓我們感到快樂(lè)，同時(shí)也會(huì)讓別人幸福。讓我們倍加珍惜美德這張通行證，朝幸福樂(lè)園的大門(mén)駛?cè)ィ?/p>
……
美德的作文 篇3
美德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；美德是一扇窗，打開(kāi)它，就能看到美好的天空；美德是一片天空，它有著無(wú)數(shù)純潔的心靈；美德是一朵世界上最美麗的花，擁有它的人會(huì)擁有世界上最美麗的風(fēng)景。美德是社會(huì)中自然形成的一個(gè)行為規(guī)范，它是獲得別人認(rèn)可的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。美德，是一種道德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
大家都知道“尊老愛(ài)幼”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。其實(shí)，在公交車(chē)上，就時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)美德的身影。
有一天，我乘坐公交車(chē)去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)。一上車(chē)，哇！車(chē)上人滿為患。我好不容易在最后一排找到了一個(gè)位置坐下。兩站路過(guò)去了，車(chē)廂里站著的人雖然走了一大半，但是依然坐得滿滿的。這時(shí)，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶拄著拐杖走上了公交車(chē)。她往投幣箱里投了一塊錢(qián)。然后，望了望車(chē)廂，她在尋找座位。此時(shí)，車(chē)上沒(méi)有一個(gè)座位。她嘆了一口氣。突然，一個(gè)大姐姐站起來(lái)，給老奶奶讓座，并對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，坐我的位置吧！”“不用了，你坐吧�！崩夏棠炭蜌獾赝妻o了�！澳窃趺纯梢裕昙o(jì)都這么大了，站著不好，快坐下吧！我還有兩三站就下車(chē)了�！闭f(shuō)完，她便扶著老奶奶到她剛才的座位上。老奶奶一邊走一邊向大姐姐道謝：“謝謝你啊，小姑娘！你心真好��！”她的眼里流露出對(duì)大姐姐的贊許。“不用謝，這是應(yīng)該的�！鳖D時(shí)，我心里面暗暗地佩服這位大姐姐，覺(jué)得她格外美麗。
我觀察到坐在車(chē)廂前面座位的那些人，大都是年輕人和學(xué)生。他們有的在玩手機(jī)，有的帶著耳機(jī)聽(tīng)歌，有的談笑風(fēng)生。他們對(duì)剛才的老奶奶卻視而不見(jiàn)。他們這樣的行為，怎么能算有美德呢？而這位姐姐與他們不同。她愿意放棄一個(gè)來(lái)之不易的座位，讓給了一位更加有需要的老人。你說(shuō)，她的行為難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？她難道不是我們學(xué)習(xí)的好榜樣嗎？
美德沒(méi)有重量，卻可以讓人重如泰山；美德沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻比一切珍寶都高貴；對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)固然重要，但培養(yǎng)良好的情操，做一個(gè)有美德的人，比成才更重要！讓我們把這種美德發(fā)揚(yáng)光大，讓它在生命中綻放美麗的色彩吧！
美德的作文 篇4
古語(yǔ)說(shuō)：“百善孝為先。”可見(jiàn)，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。親情也是眾多情感中最為重要、不可缺失的一種情感。尊敬老人、孝敬父母，也是我們的教育前提。
中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以往的每一代人都能很好地傳承孝順的美德�？墒乾F(xiàn)在的“新一代”，為什么將這種觀念淡化了呢？是不是我們的教育方式出了錯(cuò)呢？怎樣讓孩子懂得尊重、孝敬父母呢？
首先，我們看看古代真正的“小皇帝”是怎樣孝敬父母的，看看這一美德在那個(gè)時(shí)代的表現(xiàn)形式是什么。
公元前206年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，即后來(lái)的漢文帝，是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親很孝順，從來(lái)也不怠慢。
有一次，他的.母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎湯藥，并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦、燙不燙，自己覺(jué)得差不多了，才給母親喝。
劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩(shī)頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王。母后三載病，湯藥必先嘗。
這就是古代《二十四孝》中最著名的“親嘗湯藥”的故事�？墒�，對(duì)于現(xiàn)在的一些獨(dú)生子女，我們?cè)僖舱也怀鋈绱说姆独�。不好的例子倒是舉不勝舉，比如吃飯時(shí)，孩子愛(ài)吃的，全家人都不準(zhǔn)吃，只能由“小皇帝”自己品嘗，獨(dú)占獨(dú)享。
吃過(guò)飯后，孩子放下碗就跑去玩了，全然不顧餐桌上的一片狼籍，更不要說(shuō)幫著爸爸媽媽收拾碗筷了。父母的百般呵護(hù)、細(xì)致入微，換來(lái)的只是孩子的理所當(dāng)然，凡此種種，都讓我們憂慮。
下面我們?cè)倏纯催@個(gè)叫楠曦的小朋友，她又有怎樣的小故事呢？
楠曦今年10歲了，爸爸媽媽對(duì)她寵愛(ài)有加，楠曦雖然很喜歡自己的爸爸媽媽，卻不知道去心疼他們。每天晚上，爸爸媽媽拖著疲憊的身體回到家里，楠曦還硬要父母陪她玩“騎大馬”，邊玩還邊催促著做晚飯。
楠曦的爸媽經(jīng)常為此而感到傷神。他們也明顯地意識(shí)到，自己對(duì)孩子的寵愛(ài)讓楠曦喪失了孝敬父母的意識(shí)。
于是，楠曦的爸媽決定：從生活小事做起，培養(yǎng)楠曦的這種意識(shí)。
有一次，楠曦來(lái)了興趣，要嘗試自己洗碗筷。若放在以前，媽媽是不會(huì)答應(yīng)的，可是，這一次媽媽痛快地答應(yīng)了楠曦。第一次洗碗筷，楠曦感到十分費(fèi)勁，力氣大了，怕碗碟破碎，力氣小了，怕洗不干凈。
楠曦這時(shí)問(wèn)起媽媽：“媽媽，你平時(shí)刷鍋洗碗也這么累嗎？”媽媽說(shuō)：“雖然我力氣要比你大些，不過(guò)每次洗那么臟的碗筷，也是很累的�！遍芈�(tīng)完后，想了想說(shuō)：“媽媽，我現(xiàn)在長(zhǎng)大了，以后我來(lái)洗家里的碗筷吧�！�
媽媽聽(tīng)了楠曦的話，心里不知有多高興，并立即夸獎(jiǎng)楠曦說(shuō)：“女兒懂事了，知道心疼媽媽了。”聽(tīng)了媽媽的夸獎(jiǎng)，楠曦高興地笑了。從此以后，楠曦變得懂事多了，知道主動(dòng)幫爸爸媽媽承擔(dān)一些家務(wù)。對(duì)于自己的爸爸媽媽，楠曦也懂得關(guān)心與體貼了。
其實(shí)，孝敬父母不是單一的習(xí)慣問(wèn)題，它也體現(xiàn)出一個(gè)孩子能否關(guān)心他人、設(shè)身處地地為他人著想。我們作為家長(zhǎng)心里非常清楚，如果一個(gè)孩子連最基本的孝敬父母都做不到，以后是不可能做好任何事情的。因此，我們一定要重視培養(yǎng)孩子孝敬父母的好習(xí)慣。
美德的作文 篇5
總有人說(shuō)，猶太人十分吝嗇，但是，在我看來(lái)，與其說(shuō)他們吝嗇，倒不如說(shuō)他們節(jié)儉。那天早上，媽媽,我和另外幾個(gè)朋友一起在酒店里吃早飯，由于菜不太好吃，可又已經(jīng)拿到自己盤(pán)子里了，所以，我選擇不吃了，放在那里。結(jié)果媽媽告訴我：“猶太人最討厭別人浪費(fèi)，所以，人家要是看見(jiàn)你剩了這么多飯，會(huì)不高興的！而正因?yàn)檫@一點(diǎn)，猶太人才被大家說(shuō)成小氣鬼！”真是的，這點(diǎn)東西都計(jì)較！我不高興的想道。不過(guò)我轉(zhuǎn)念一想，如果每個(gè)人都浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)，那么，每一頓飯，將會(huì)浪費(fèi)多少食物�。∮谑�，我和媽媽一起把東西吃完了。有一位猶太人說(shuō)過(guò)：“我們猶太人崇尚的是吝嗇主義，所以我們認(rèn)為吝嗇是美德。而如果我們奢侈，浪費(fèi)，炫富，就會(huì)很丟人，會(huì)被別人看不起。”這句話，令我這個(gè)沒(méi)有來(lái)過(guò)以色列這個(gè)國(guó)家前的我一直在想，猶太人會(huì)吝嗇到什么程度呢？
到了以色列之后，我明白了，猶太人“吝嗇”到走在以色列首都特拉維夫的街道上，沒(méi)有幾輛奔馳，沒(méi)有任何跑車(chē)；他們“吝嗇”到走在街道上，根本看不到什么名牌包包……不過(guò)在我看來(lái)，這不是吝嗇，而是一種節(jié)儉。有人說(shuō)，節(jié)儉是什么？不就是少買(mǎi)東西嗎？可是，我認(rèn)為，節(jié)儉不是少買(mǎi)東西，而是買(mǎi)自己需要的東西，并且不浪費(fèi)。但是，在我們的生活中，有那么多人，念著“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句，卻大把的浪費(fèi)著許許多多的食物；有多少人，嘴里說(shuō)著“從今天起，我要由奢入儉，再也不浪費(fèi)了”的話語(yǔ)，卻還在各種商店里買(mǎi)著一件又一件的名牌衣物……這樣的事情，其實(shí)還有很多很多。節(jié)儉，其實(shí)不僅是猶太人的美德，更應(yīng)該是我們大家的美德，我們每一個(gè)人都應(yīng)該把這一點(diǎn)牢記在心！
美德的作文 篇6
看不少文章，用中華民族的傳統(tǒng)美德云云來(lái)說(shuō)事。近來(lái)讀到，我們國(guó)家，由于信用缺失，我國(guó)每年財(cái)政上的損失高達(dá)約五千個(gè)億。觸目驚心的數(shù)據(jù)，真叫人痛心。前不久，在一篇文章中又看到，某工商銀行公布了一千多名大學(xué)生貸款違約的事情，受到社會(huì)的關(guān)注，壓力之后，只有兩百多名學(xué)生不得不還款，余下的無(wú)動(dòng)于衷。
有著誠(chéng)信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，而如今信用缺失，又反映在有知識(shí)，有文化的大學(xué)生身上。真是可悲！我國(guó)外匯儲(chǔ)備也達(dá)到一萬(wàn)三千個(gè)億，銀行有錢(qián)，可弄的銀行有錢(qián)不敢放貸，尷尬無(wú)奈。說(shuō)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，不得不令人汗顏。
早在春秋末期，孔子就告誡自己的學(xué)生說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也�！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人如果不講信用，就無(wú)法在社會(huì)上行事立足。《周幽王烽火戲諸侯》與我們從小耳熟能詳?shù)摹兑了髟⒀浴贰独莵?lái)了》的故事，也都育人要誠(chéng)實(shí)，立身處世。你誠(chéng)信，信用喪失，不僅僅是無(wú)法在社會(huì)立足，甚至包括你的身家性命，沒(méi)了信用，狼真的來(lái)了，沒(méi)人去救你……
我對(duì)日本沒(méi)什么好感，原因在此不論。可“信用”不只是中華民族的傳統(tǒng)美德；1995年阪神大地震后，一家信用社向很多災(zāi)民提供了一筆不菲的無(wú)息貸款，這些貸款無(wú)須擔(dān)保，只要把姓名和聯(lián)系方式留下即可。三年后，“可怕”的事情發(fā)生了——所有貸款全部還清，沒(méi)有一例拖欠。（以上事例摘自李建權(quán)先生的《日本精神》一書(shū)，新華出版社20xx年出版）日本能稱為當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國(guó)家，就誠(chéng)信一列，我們能窺見(jiàn)一二。
誠(chéng)信是一種道德，誠(chéng)信是一種規(guī)范，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格，就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生活保證。
我們現(xiàn)在談構(gòu)建和諧社會(huì)，可和諧社會(huì)的建設(shè)是離不開(kāi)“誠(chéng)信！”的，無(wú)論是政府和個(gè)人。
美德的作文 篇7
美德，是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒(méi)有美德的人卻被加上美德的美稱。
中國(guó)，一個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦，講文明、講禮儀是我們的優(yōu)良傳統(tǒng);我們要想成為合格的學(xué)生，就得有最起碼的文明禮儀。我們做出的那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的卻是自己的人格和尊嚴(yán)。記得在三年級(jí)的時(shí)候，那天我剛從圖書(shū)館里出來(lái)，迎面而來(lái)的便是一股熱浪。我到馬路對(duì)面的超市里買(mǎi)了一個(gè)冰棒，出來(lái)時(shí)，我就隨手把包裝袋扔到了地上，若無(wú)其事地走開(kāi)了。我偶然回頭看了一下，那個(gè)冰棒的包裝袋不見(jiàn)了。
我環(huán)顧了一下四周，發(fā)現(xiàn)在離我不遠(yuǎn)的地方，有個(gè)垃圾桶旁邊站著一位小男孩，他大概4、5歲左右。小男孩踮著腳尖，費(fèi)勁地抅向垃圾桶，他的手里拿著的就是那個(gè)包裝袋。我的臉火辣辣的燙，連小孩子都知道要將垃圾扔進(jìn)垃圾箱，我卻不懂得。我快步走向他，把垃圾扔進(jìn)了垃圾箱。當(dāng)小男孩向我微笑的時(shí)候，我的心底涌起一股暖流，我今天雖然犯了一個(gè)錯(cuò)誤，但是我用美德把這個(gè)錯(cuò)誤填平了。
美德能凈化人的心靈，成為一個(gè)美德好少年吧!
美德的作文 篇8
那天我和媽媽坐車(chē)回外公家，在途中上來(lái)一個(gè)小男孩，只見(jiàn)他身上都是傷疤大概摔跤了!他見(jiàn)沒(méi)座位便想站著，這時(shí)，一位好心的老奶奶給他讓座并說(shuō);孩子，疼嗎，到奶奶這兒坐吧’’小男孩卻說(shuō);‘‘不了，奶奶我一個(gè)堂堂男子漢，不怕疼，可您就不一樣了，你年紀(jì)大了，所以，還是您坐吧’’老奶奶笑著坐下了，不只是誰(shuí)帶頭鼓的掌，全車(chē)都是掌聲，后來(lái)我可能暈車(chē)吐了，那個(gè)小男孩見(jiàn)了立即向收票員要來(lái)拖把把我吐出的雜物掃了，并給了我一瓶水，說(shuō);‘‘把水喝了可能會(huì)好一些，之后我果然好了，我對(duì)他投出崇拜的眼光，雖然他比我小，但在我心里他比我大。
下站了，小男孩已經(jīng)回去了，我預(yù)感我們還會(huì)再見(jiàn)面，他的形象已經(jīng)刻在了我的心里。
美德的作文 篇9
一、中華美德
中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了許多改變世界的發(fā)明與創(chuàng)造。中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，共擁有的語(yǔ)言，是抹不去的生命“痕跡”，是照耀中華數(shù)千年的“文明之光”在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。
我國(guó)是世界上最早發(fā)明養(yǎng)蠶業(yè)的國(guó)家。在桑蠶還沒(méi)有被飼養(yǎng)之前，我們的祖先很早就知道如何抽絲了。
祖國(guó)有巨大的文化成就：從四大發(fā)明到渾天儀，從《九章算術(shù)》到圓周率兀，從夏歷到《授時(shí)歷》。中國(guó)的文明發(fā)生了翻天覆地的變化。
中華民族的傳統(tǒng)美德分別是：“忠”——盡已報(bào)國(guó)的責(zé)任，“孝”——生生不息的愛(ài)心，“誠(chéng)”——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)，“信”——立身興業(yè)的基點(diǎn)，“禮”——人際文明的規(guī)范，“義”——人間正道的向?qū)�，“廉”——清白正氣的根基，“恥”——人之為人的底線。
我們小學(xué)生要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣
待人誠(chéng)懇，不欺騙說(shuō)謊。
衣裝整潔，講究衛(wèi)生。
感恩父母，不亂發(fā)脾氣。
珍愛(ài)身心，遠(yuǎn)離煙酒賭博。
誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)到做到。
堅(jiān)持閱讀，不懂就問(wèn)。
熱情好客，舉止大方。
學(xué)會(huì)自立，自己的事情自己做。
尊際長(zhǎng)輩，見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好。
愛(ài)護(hù)公物，遵守規(guī)則。
“儉以養(yǎng)德”是諸葛亮的一句名言。勤儉節(jié)約不僅能積累財(cái)富，還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的美好品質(zhì)。
二、伴我成長(zhǎng)
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
美德是一種風(fēng)，溫暖而輕柔，可以讓我們生命中的微笑時(shí)時(shí)綻放；美德是一種雨，清新而營(yíng)養(yǎng)，可以滋潤(rùn)我們的心田，幫助我們成長(zhǎng)；美德還是萬(wàn)物中最美麗的那道陽(yáng)光，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行。
三、文明美德：友情
阿拉伯傳說(shuō)中有兩個(gè)朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某點(diǎn)他們吵架了，一個(gè)還給了另外一個(gè)一記耳光。被打的覺(jué)得受辱，一言不語(yǔ)，在沙子上寫(xiě)下：“今天我的好朋友打了我一巴掌�！�
他們繼續(xù)往前走。直到到了沃野，他們就決定停下。被打巴掌的那位差點(diǎn)淹死，幸好被朋友救起來(lái)了。被救起後，他拿了一把小劍在石頭上刻了：“今天我的好朋友救了我一命�！�
一旁好奇的朋友問(wèn)道：“為什麼我打了你以後你要寫(xiě)在沙子上，而現(xiàn)在要刻在石頭上呢？”
另一個(gè)笑笑的回答說(shuō)：“當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí)，要寫(xiě)在易忘的地方，風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它；相反的如果被幫助，我們要把它刻在心里的深處，那里任何風(fēng)都不能抹滅它�！�
朋友間相處，傷害往往是無(wú)心的，幫助卻是真心的，忘記那些無(wú)心的傷害；銘記那些對(duì)你真心幫助，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你有很多真心的朋友。
在日常生活中，就算最要好的朋友也會(huì)有磨擦，我們也許會(huì)因這些磨擦而分開(kāi)。但每當(dāng)夜闌人靜時(shí)，我們望向星空，總會(huì)看到過(guò)去的美好回憶。不知為何，一些鎖碎的回憶，卻為我寂寞的心靈帶來(lái)無(wú)限的震撼！
四、文明美德：微笑的力量
每個(gè)人都可毫不猶豫的作出這一簡(jiǎn)單動(dòng)作——微笑，盡管毫不費(fèi)力，效果卻非同尋常。
微笑，是友情的紐帶，無(wú)論是對(duì)朋友，還是敵人，或是素不相識(shí)的陌路人，送上你發(fā)自內(nèi)心的微笑，顯示你的真誠(chéng)的心田，顯示你純潔的心靈，顯示你靈活的處事。正因?yàn)橛辛宋⑿�，我們的朋友才�?huì)越來(lái)越多，我們的生活才會(huì)豐富多彩。正因?yàn)橛辛宋⑿�，我們的隔閡才會(huì)消除，我們的世界才會(huì)美麗。微笑，加深了我們的友誼，溝通了我們的心靈。
在生活的道路上，有父母的呵護(hù)，老師的教導(dǎo)，朋友的陪伴．他們的付出都是不需要用任何東西回報(bào)的：只要你在父母拼命賺錢(qián)汗流浹背的時(shí)候，送一個(gè)漂亮的微笑，他會(huì)覺(jué)得自己努力得到了回報(bào)只要你在老師忙于備課時(shí)，送去一個(gè)自信的微笑，他們也會(huì)覺(jué)得自己的付出得到了回報(bào)；而朋友，你只要在他面對(duì)困難的時(shí)候給他一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，他便能重新?lián)碛袘?zhàn)勝困難的斗志。這，就是微笑的力量．
五、文明美德：禮儀是開(kāi)啟成功大門(mén)的金鑰匙
握手的時(shí)候，要注意手的左右，只能用用手，這是一種尊敬的做法，千萬(wàn)不能用左手，如果不方便，必須表示抱歉。握手還要注意時(shí)間，不能少于1秒，也不能多于3秒。握手也得注意方向，如果是平等人的話，右手要豎起來(lái)，四支并攏，向前輕輕彎腰去握；長(zhǎng)輩見(jiàn)小輩，應(yīng)小輩的手心微微朝上，表示尊老；如果領(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)職員，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該主動(dòng)握手，職員的手掌也要微微向上；而男女握手更要女士先找男士握手。握手時(shí)的表情也要注意，握手表示友好。歡迎。祝福等；面部表情要和善，這才能配得上‘握手’這個(gè)動(dòng)作。
禮儀是開(kāi)啟成功大門(mén)的金鑰匙；不錯(cuò)，它還是走向社會(huì)的名姓片；是通往人生的一座橋梁；試點(diǎn)亮人生的一把火；更是我們品德的點(diǎn)照。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
美德的作文 篇10
這學(xué)期，我校開(kāi)展了“人人爭(zhēng)做美德少年”的活動(dòng)，這次活動(dòng)給了我信心，使我相信自己能成為一個(gè)好孩子。
“孝敬長(zhǎng)輩”是這次活動(dòng)中的一個(gè)項(xiàng)目。說(shuō)到這個(gè)，我真的進(jìn)步了不少，最近，我?guī)缀趺刻於荚诘估�，每天都陪媽媽泡腳。我還會(huì)煎蛋呢！有一次，老師叫我們回家去煎一回蛋。我想：“煎蛋不是很容易嗎？只要把搗碎的蛋放些鹽，倒進(jìn)鍋里煎一煎，時(shí)不時(shí)給翻一個(gè)身，煎熟時(shí)就把蛋盛進(jìn)碗里，不就好了嗎？”可一回到家，聽(tīng)了媽媽的話，我才意識(shí)到煎蛋并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。原來(lái)，媽媽煎蛋時(shí)有好多細(xì)節(jié)我沒(méi)有注意到，比如：要弄破蛋殼必須得敲擊碗的邊沿；鍋里的水燒干的時(shí)候才能倒進(jìn)蛋液等等。我又想：“原來(lái)，煎蛋是那么復(fù)雜�。∥疫�不如不做了呢！”但為了完成老師的任務(wù)，我只好試試了。在媽媽的幫助下，我一心一意地完成了各種步驟。不一會(huì)兒，香噴噴的煎蛋就盛到碗里了。媽媽嘗了一口說(shuō)：“��！真好吃！你真是媽媽的好孩子！”
這件事對(duì)完成所有項(xiàng)目來(lái)說(shuō)是一小步，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，卻是一大步。爭(zhēng)做美德少年，我在行動(dòng)！
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