節(jié)儉是一種美德作文2篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的節(jié)儉是一種美德作文，歡迎閱讀與收藏。
節(jié)儉是一種美德作文1
生活中處處都存在著浪費，我們在無意識下浪費著地球上寶貴的資源。物資是有限的，但循環(huán)是無限的，我們?nèi)裟馨焉磉吀鞣N各樣的物資循環(huán)利用，這就保護了資源，這就是節(jié)儉的一種方式。浪費是一種可恥的行為，而節(jié)儉是一種道德之美。有的人把使用過一次的塑料袋扔進垃圾桶；有的人把干凈的水撒在地上玩；有的人滿滿餐桌菜卻只吃了一點點……浪費和破壞的現(xiàn)象實在太多太多，數(shù)不勝數(shù)。
小部分人的浪費都發(fā)生在無意之間，而大多數(shù)人的浪費都是一種習(xí)慣。世界上大約有69.09億人口，全世界每年浪費的糧食總計高達13億噸，多么可怕的數(shù)據(jù)��！倘若能保留這些糧食的四分之一，就足以養(yǎng)活全世界目前約9億的饑餓人口。
那為什么會浪費13億噸呢？假設(shè)每人每頓飯倒掉0.5千克，那么全世界的一頓糧食就浪費了大約34.545億噸，一天三頓就是103.635億噸，一年也就是37826.775億噸，但數(shù)據(jù)不可能是均衡的，因為存在著大多數(shù)人享受著良好的資源，卻浪費著最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁，有百分之二的人吃不上飯，好在現(xiàn)在大力宣傳提倡“光盤行動”，若沒有這一提倡，沒有更多人的醒悟，單單在糧食方面一年就能浪費至少37826.775億噸。而這只是冰山一角，如果加上其他各種各樣的浪費，可想而知這是一個龐大又可怕的數(shù)據(jù)。所以，節(jié)儉對世界沒有害處，對人類更沒有害處。
假若我們?nèi)祟惗寄茏龅缴磉叺墓?jié)儉，那么世界將會變成什么樣子呢？
我家有一個很好的習(xí)慣：不管是在外面吃飯，還是在家做飯，寧愿吃少一點，也不愿浪費，就算有吃不完的，也會打包留著當天解決完，也不會隨意倒掉避免浪費。每當我看見學(xué)校食堂那滿滿的兩大桶剩飯剩菜，我就感到可惜，如果他們能少倒點該多好。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，如果大家都能做到光盤行動，農(nóng)民伯伯就不用這么辛苦，糧食就不用這么被浪費，也許還能拯救更多的生命。
有時候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋，我就在想，人們?yōu)槭裁淳筒荒茈S手把這些塑料垃圾裝好呢？還讓環(huán)衛(wèi)工人這么辛苦到處去撿。我們都知道，塑料袋的`降解能力非常弱，我們可以重復(fù)利用，盡量減少新塑料袋的使用，或許就不會生產(chǎn)出更多的塑料袋，降低惡性循環(huán)；我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶，進行垃圾分類，或許海洋生物就不會被我們迫害去吞食這些塑料垃圾，還能凈化環(huán)境保護自然。這樣也許人類也能在地球上多存活一段時間。
從古至今，多數(shù)名人都在提倡節(jié)儉。孔子曾說：“儉以養(yǎng)德”，節(jié)儉不光能保護我們賴以生存的家園，還能培養(yǎng)自己的品德。節(jié)儉不是某些人的責任，它更是每個人甚至全世界的責任。地球母親向我們無私的奉獻了它的資源，我們應(yīng)該從身邊的小事做起，去珍惜它，回報它，愛護它！
節(jié)儉是一種美德作文2
“儉”字，在字典中的解釋為“儉省”之意，千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著社會發(fā)展和人民生活水平的提高，揮霍浪費現(xiàn)象有所滋長，奢侈享樂之風有所抬頭。特別是逢年過節(jié)，無節(jié)制地消費更是造成無端的浪費。
誠然，適逢節(jié)日，親朋好友聚會，其意也融，其情也切，推杯換盞，“奢侈”一把，本也無可厚非。不過，凡事要有節(jié)有度，千萬不可放縱。其它不說，光是一個春節(jié)，各大酒店竟相推出“年夜飯”，有人便借機大擺“黃金宴”。如果是真的吃到肚里也大可不說，問題是一桌上千元、上萬元的飯菜，有時沒吃多少就撤席而去，隨后即被棄入泔水桶成了垃圾，的確可惜。不能珍惜資源，鋪張浪費，原因不外乎有如下三種：一是“死要面子活受罪型”，這類人或許沒有這么大的經(jīng)濟承受能力，但因為有求于人，或是禮尚往來，作為東道主，就不能不注意面子了，即使吃不了也不能安排不好，否則就會被人視為小氣，只好忍痛割愛，寧舍票子也不丟面子；二是“顯擺斗富型”，這類人熱衷講排場比闊氣，喜歡擺譜顯身份，他們甚至認為，崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已成為不合時宜的“老土”的象征，因而相互攀比，花錢如紙；三是“滿在不乎型”，這些人大都有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，認為小打小鬧的浪費無所謂。“吃不完就倒掉，別勉強自己”已成為許多年輕父母對孩子常說的一句話，成為一種潛在的誤導(dǎo)。
唐太宗《百字箴》中云：“耕夫役役多無隔夜之糧，織女波波少有御寒之衣，日食三餐當思農(nóng)夫之苦，身穿一縷每念織女之勞”。不過，一些人大手大腳的日子過慣了，誰也不認為浪費是對勞動成果的踐踏，更沒有考慮到那些依然在土里“刨”食的人們的艱辛，白銀如土金如鐵，該出手時就出手，全無節(jié)約意識。相比之下，很多國家的消費方式卻值得我們深思。法國大餐聞名世界，但法國人就餐時，每次點菜幾乎都是剛剛合適，不會剩多少的。在新加坡，餐后打包并不“丟份兒”，“吃不了兜著走”是有素質(zhì)、有教養(yǎng)的表現(xiàn)。日本人從不剩飯的習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，每當孩子們吃不完自己盤子里的飯菜時，會受到父母的呵斥。
儉，德之共也；侈，惡之大也。事實上，節(jié)儉作為一種生活方式，體現(xiàn)了一個人的理想信念、價值觀念和生活態(tài)度，也是建設(shè)節(jié)約型社會、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。三十年的改革開放使我們過上了富足的生活，但回首過去，我們不能忘本。因此，無論是平時還是過節(jié)，都要以儉行事，尤其在全面建設(shè)小康社會的今天，更需要全民的節(jié)儉，該花的錢省著花，可花可不花的錢就不要花，自覺把節(jié)儉落實到方方面面。要知道，資源是不可再生的，一滴水，一粒米，一度電，一張紙……這些看似微不足道，但集腋成裘，聚沙成塔，再小的數(shù)用１３億相乘，就大得驚人。
節(jié)儉是一種美德-閱讀
節(jié)儉是一種美德。當然，一時節(jié)約易，天天節(jié)約則難；一事節(jié)約易，處處節(jié)約則難。要把這種美德發(fā)揚下去，需要一定的堅韌和自覺，需要道德約束，只有人人都以勤儉節(jié)約為榮，理性消費，才能形成節(jié)儉持家的良好社會風尚。