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千里馬作文錦集【10篇】
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家收集的千里馬作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
千里馬作文 篇1
老鷹遇到了生命中的“伯樂”——生物學(xué)家。最終得以脫離雞群,一飛沖天。不僅是對老鷹,對于人來說“伯樂”亦是重要。正如韓愈在《馬說》中所言“世有伯樂,而后又千里馬”。
當(dāng)然,也有人會(huì)說是金子總會(huì)發(fā)光的,可是這個(gè)“總”究竟是何時(shí)呢“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”時(shí)不我待!莫非你也想要陳登那樣死后才被曹操發(fā)現(xiàn)是良才的結(jié)局?“把吳鉤看了,無人會(huì),登臨意”的辛棄疾,“驚起卻回頭,有恨無人省”的蘇軾,“飄飄何所似,天地一沙鷗”的'杜甫——這些大家,無不才華橫溢,可卻都不被賞識,只能把酒放歌,于閑愁中抱憾終身。這些難道還不夠說明嗎?
法國著名雕塑家羅丹說:“生活之中不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!倍畼肪褪悄请p發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。
1852年秋天,屠格列夫在打獵時(shí)無意中發(fā)現(xiàn)一本《現(xiàn)代人》雜志,并被一篇名為《童年》的小說吸引。作者是個(gè)無名小輩,但屠格列夫認(rèn)為這個(gè)青年如果能繼續(xù)寫下去,前途一定不可限量。幾經(jīng)周折,屠格列夫找到了作者的姑姑,表達(dá)了自己的贊賞之情。當(dāng)作者得知自己被大名鼎鼎寫獵人筆記的屠格列夫肯定后,心中的火焰一下子被點(diǎn)燃,一發(fā)不可收拾地寫了下去。他就是享譽(yù)世界,著有《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜〃卡列尼娜》以及《復(fù)活》的列夫〃托爾斯泰。
由此可見,“千里馬”現(xiàn)其美還需“伯樂”慧眼識才。也因此才有了“傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,百里奚舉于市”的美談。
然而伯樂除具慧眼外,還能對千里馬策之以其道、食之盡其材、鳴之通其意。
一部《白鹿原》讓陳忠實(shí)走進(jìn)萬千讀者世界,可當(dāng)他向時(shí)任《當(dāng)代》雜志副主編的何啟治交稿時(shí),已經(jīng)過20年。當(dāng)年何啟治因讀了陳忠實(shí)的一個(gè)短篇覺得他很有潛力,就向他約了一部長篇,陳忠實(shí)說自己是一名業(yè)余作者,沒有名氣,還沒有動(dòng)過寫長篇的念頭。何啟治卻說:“別急,你慢慢寫,我可以慢慢等。”這一等,就是20年!果然,《白鹿原》讓人驚嘆不已。何啟治耐心等候,用慢烘慢焙的方法讓陳忠實(shí)釋放出無盡香醇!
正是因?yàn)椴畼罚Ю锺R才避免了駢死于槽櫪之間的惡運(yùn),才得以盡現(xiàn)其美才,所以說,千里馬還須遇伯樂。
千里馬作文 篇2
師承一處的午里馬相約來到“馬才市場”,他們希望在這里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,找到自己千里騏驥的尊嚴(yán)。他們都很自信,因?yàn)樗麄兌加兄裁撍椎哪芰,有著志在午里的雄心。上天給了他們“出馬頭地”的命運(yùn),所以他們需要做的只是靜靜的等待。
他們驕傲的站在眾馬之間,甩動(dòng)自己柔順的鬃毛,展示自己驕健的身軀,猶如傲立雞群的仙鶴。自然而然的,他們卓而不群的樣子,被慧眼識英才的伯樂相中。伯樂殷勤的邀請這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮,并告訴他們,只有在那里他們才會(huì)接觸真的上流社會(huì),成為顯赫的騏驥,才會(huì)擺脫駢死于槽櫪的命運(yùn),實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值,找到真正的尊嚴(yán)。
伯樂無比誘惑的言語打動(dòng)了一匹千里馬。他發(fā)誓要好好表現(xiàn)自己,展示自己的才能,要成為眾馬中的.豪杰以“登泰山而小天下!敝挥谐蔀槟巧狭魃鐣(huì)的佼佼者,自己就一定會(huì)找到千里騏驥的尊嚴(yán)。而另一匹千里馬卻產(chǎn)生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬,是天地間的驕子,又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應(yīng)當(dāng)像鵬鯤一樣的自由遨翔,而不應(yīng)成為在韁繩驅(qū)使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂的邀請。兩匹神駒在這里分手,他們相約20年后,再在這里相見。兩匹千里馬一個(gè)向北,一個(gè)向南,絕不回頭。
時(shí)光如白駒過隙,很快就過去了20年,兩匹千里馬的境遇也發(fā)生了翻天覆地的變化。北方的千里馬,在伯樂引存薦下,很快成了將軍的坐騎,馳騁沙場,獲得無數(shù)的榮耀。高貴的將軍將他的愛駒的塑像刻在高聳的城北門,以彰顯他的榮耀。南南方的千里馬在20年間,游遍了祖國大好河山,成了名聞天下的隱土與詩馬,他的詩篇也在祖國大地廣為流傳。人們?yōu)榱吮磉_(dá)對他的敬佩,同樣將他的塑像刻在城的南門上。
然后,就在一個(gè)晨曦露秀的早晨,他們踏著各自的榮耀,在城堡中相見。一樣的山,不一樣的經(jīng)歷使他們唏噓不已。他們都笑著稱贊對方的功績與成就,卻又懷著同樣的疑問:一個(gè)想,只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個(gè)想,在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白,卻只能微笑著說:“你真棒”。
千里馬作文 篇3
俗話說:“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。不以千里稱也。這句話是說:世間有了伯樂,然后有了千里馬。千里馬常有,而知道和會(huì)相馬的伯樂不常有。因此,即使是名貴的馬,也只能在奴役的手下受到屈辱,和普通的馬一起死在槽櫪之中,不以千里馬而稱之。
在古代文學(xué)韓愈的《馬說》中:飼馬者不識千里馬,把千里馬和普通放在一起,以至于千里馬雖有千里之能,但食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),又怎能要求它能行千里呢?那個(gè)飼馬者飼養(yǎng)馬,用鞭子鞭打馬,不按照驅(qū)使千里馬的方法去鞭打它,喂養(yǎng)它又不足以讓它發(fā)揮才能,馬兒鳴叫又不能通曉它的意思,飼馬者還手拿著鞭子站在千里馬前說到:“天下沒有千里馬。”天下真的`沒有千里馬嗎?其實(shí)是他不知道什么是千里馬。
伯樂是指識才,能發(fā)現(xiàn)才的人。飼馬者是指不識才的人,而千里馬是指有才干而懷才不遇的人。
在當(dāng)今社會(huì),國家需要“千里馬”而更需要“伯樂”。需要“千里馬”那樣的人才,需要“伯樂”那樣善于發(fā)現(xiàn)人才的人。
不過,我們每個(gè)人都有自己的才華與技能,都有自己的特長。不管在哪兒,在什么時(shí)候我們都應(yīng)積極的展現(xiàn)自己,抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己,勇敢的展示自己的才華。在當(dāng)今社會(huì)中就是需要這種大膽,勇敢,有才華,有干勁的人。那只等待別人發(fā)現(xiàn)的”千里馬兒”,學(xué)會(huì)自己去爭取,去創(chuàng)造吧,去實(shí)現(xiàn)自己人生有意義的價(jià)值,發(fā)揮自己的才能為國家做貢獻(xiàn),富強(qiáng)自己的國家吧。
如果你是一位領(lǐng)導(dǎo)者,那么你應(yīng)該去學(xué)做”伯樂”那樣的人。如果你是一位即將就業(yè)的有才干的青年,那么你就應(yīng)該學(xué)做一匹日行千里的”駿馬”。充分的展示自己,發(fā)揮自己的潛能。
國家需要人才,更需要人盡其才。
千里馬作文 篇4
千里馬,能跑千里的馬,大家都很喜歡它;推磨驢,天生就是吃苦的料,沒人瞧得起它。值得我們贊賞的人變成沒有用的人是需要時(shí)間的。然而,這段時(shí)間是短暫的,也是快樂的。
我起初上英語補(bǔ)習(xí)班的時(shí)候,剛剛一年級。我那英語很差,一直是班上最落后的驢。就這樣,我當(dāng)了兩年的驢,也算是“老驢子”了。我的`同學(xué)小王經(jīng)常受到老師的表揚(yáng),他是班上最優(yōu)秀的千里馬。
小王特別驕傲,常常以勢壓人,還不讓我們告訴老師。他對學(xué)習(xí)不再認(rèn)真,經(jīng)常打瞌睡,甜甜的睡覺,偷偷的、津津有味地用手機(jī)打游戲。總有人舉報(bào)他,他的名聲越來越壞,學(xué)習(xí)也急速下降,成了班上的倒數(shù)第一。
我發(fā)奮學(xué)習(xí)英語,當(dāng)上了班長,有了成績。
我知道:最下流的驢子也能變成最高貴的馬,最有用的馬也可能變成最無用的驢子,就看你怎樣把握。
千里馬作文 篇5
“世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有!边@是韓愈懷才不遇,得不到君王賞識時(shí)發(fā)出的感嘆,但我卻不這樣認(rèn)為。
慧眼識千里馬,早已是千古傳頌的佳話,但仍有許許多多的千里馬埋沒于市井之中。當(dāng)世人為這些因?yàn)樯倭嘶垩鄣淖⒁暥荒荞Y騁千里的馬兒嗟嘆惋惜時(shí),馬兒卻在奔跑中享受著生命的快樂。韓信便是一個(gè)最好的例子,他這一匹千里馬在項(xiàng)羽麾下時(shí),得不到賞識,可是是金子總會(huì)發(fā)光的。他得到了蕭何的賞識,最終輔佐劉邦統(tǒng)一天下,自己也成了一代名將。
生命的'才氣,不因慧眼而生,也不因慧眼的消失而亡。假如我是一匹千里馬,我會(huì)因?yàn)椴畼坊垩鄣某霈F(xiàn),讓生命的光芒發(fā)散的更遠(yuǎn),讓生命的才氣發(fā)揮得更淋漓盡致,更光彩照人。但也絕不會(huì)因?yàn)椴畼坊垩鄣膴檴檨磉t而讓生命黯然失色。缺少慧眼的青睞,我們同樣可以演繹生命的精彩。
伯樂的目光緩緩掃過集市上的每一匹馬,但只聚焦在一匹千里馬身上。同樣的道理,智者的慧眼公平地觀察每一人,但最終受到青睞的往往只是極少數(shù)。所以,我們完全可以拋離有無慧眼識英才的困擾而實(shí)現(xiàn)生命的意義。創(chuàng)造生命意義的鋤頭掌握在自己的手中,只要辛勤耕耘,總會(huì)有所收獲。
我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記:智者的一雙慧眼并不是我們生命的全部內(nèi)容。即使身邊沒有慧眼,生命同樣會(huì)因我們自己的努力而煥發(fā)異彩。
千里馬作文 篇6
千里馬是什么?不就是一匹一天能跑一千里的馬,但千里馬要想得到大家的賞識還需要伯樂。
剛進(jìn)小學(xué)時(shí),我在班里還是默默無聞的,學(xué)習(xí)成績也是中下甚至倒數(shù)幾名,特別是那數(shù)學(xué),簡直……老師們都對我沒了希望。有一次數(shù)學(xué)老師把我叫到辦公室給我講解題目,講著講著他不經(jīng)意間說:“你怎么就這么笨呢。”聽了那句話我對自己也沒了信心,在學(xué)習(xí)上不花什么功夫。直到那位數(shù)學(xué)老師被調(diào)走之后,我們班上轉(zhuǎn)來了一名年輕的數(shù)學(xué)老師,她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個(gè)老師,我天天放學(xué)就在那老師家做作業(yè),剛開始,我照樣應(yīng)付著學(xué)習(xí),但那位老師對我就像對她的女兒一樣。后來,我下定決心,為了老師我也要學(xué)好數(shù)學(xué)。于是我便天天在老師叫做數(shù)學(xué)題,剛開始進(jìn)度很慢,但一天天地,我的數(shù)學(xué)大有進(jìn)步,學(xué)習(xí)成績也越來越好,數(shù)奧也常常獲獎(jiǎng)。一天我見到了以前的數(shù)學(xué)老師,他回來看我們。當(dāng)他問起班上那幾個(gè)人的數(shù)學(xué)成績最好時(shí),班主任報(bào)出了我還有其他同學(xué)的名字,這讓他吃驚不已,F(xiàn)在的.數(shù)學(xué)老師摸著我的頭說:“其實(shí),她是一匹千里馬呢!”
對,我是一匹千里馬,以前的我因?yàn)闆]有伯樂而默默無聞,如果千里馬用來拉車會(huì)比平常的馬還不行,所以要成為千里馬還是需要伯樂,沒有一匹千里馬生下來就是千里馬,所以要成為人才要通過鍛煉,每一個(gè)人都有自己的特長,并不是人人都要會(huì)什么事,我是一匹千里馬,只是沒有人發(fā)現(xiàn)我。
在這發(fā)展迅速的現(xiàn)代化社會(huì)里,有些企業(yè)的高管嘆惜道:“當(dāng)今社會(huì)難道就沒有可用之才了嗎?”其實(shí),并非沒有人才,是他們并沒有發(fā)掘到人才。孫中山說過:“人能盡其才則百事興!蹦切┯掴g的“統(tǒng)治者”沒有一雙識才的慧眼,沒有惜才之心。最終致使人才流失,企業(yè)倒閉,國家滅亡。
但要想真正發(fā)揮你的才能,一定要毛遂自薦,因?yàn)槭郎系牟畼凡欢唷?/p>
千里馬作文 篇7
古語:“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事!庇矛F(xiàn)在的觀點(diǎn)說,不光是老板選擇人才,人才也在選擇老板。這種雙向選擇恰好體現(xiàn)了社會(huì)的一種公平競爭。
徐晃在三國武將中是一位不可多得的名將。他原是董卓手下的一個(gè)地位低下的無名小將。徐為楊奉部將,而楊是李傕的部下,李傕才直轄于董。由此可想,徐想在董處出人頭地是相當(dāng)不易的。后徐棄楊投奔曹操,原因是楊“非成業(yè)之人”,而曹“當(dāng)世英雄”“好賢禮士”(三國演義第十四回)。時(shí)曹操根基未穩(wěn),前程未卜,之前聞達(dá)于世的只有“發(fā)矯詔討董卓”一事。徐毫不猶豫地棄暗投明,足見其膽魄和果敢。
張遼在三國中是一位文武雙全,能夠獨(dú)當(dāng)一面的大將。關(guān)羽曾對張飛說:“此人武藝不在你我之下!痹谌龂鴮㈩I(lǐng)中,能讓關(guān)羽心服的`人并不多。由此可見張遼的本事。張遼是呂布手下的一員戰(zhàn)將。但他在呂布手下并不被重用,常屈居高順之下,受高順領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)羽曾說張遼:“公儀表非俗,何故**于賊?”“張遼低頭不語。”關(guān)說的“賊”就是呂布(第十八回)。后張遼被曹操擒獲。關(guān)羽下跪向曹操求情,留用張遼。張遼遂為曹操所用。
從關(guān)羽“溫酒斬華雄”來看,徐晃和張遼的武藝都在華雄之上。因?yàn)槎俊⒗顐、呂布不?huì)用人,他們的失敗就不足為奇。
張合,袁紹部將,河北四大名將之一。顏良、文丑、張合、高覽四人中,論本事,張合武藝當(dāng)數(shù)第一。因?yàn)轭、文二人死于關(guān)羽之手,并沒花費(fèi)關(guān)羽很大力氣;高覽死于趙云之手,也未花趙云很大力氣。而張合,曾在諸葛亮的心目中認(rèn)為只有魏延可敵——也就是打個(gè)平手吧。張合在袁紹處排名第三,可見袁用人不明。后張合因郭圖的誣陷和離間判袁降曹,更見袁的不智。袁亦非立業(yè)之人,人才在其手下難展平生抱負(fù)。
徐與二張到曹操那里后,皆成為開魏元?jiǎng),施展了自身才能,?shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。
趙云原為“袁紹轄下之人,因見紹無忠君救民之心”(第七回)而投了公孫瓚。后見瓚與紹是一路人,很是失望。瓚死后,流落江湖,滿世界尋找劉備。他尋不到劉備,寧可占山為王,后終在劉備處實(shí)現(xiàn)了人生理想。還有魏延,在劉表處不被用,投韓玄又不被所用,后投劉備,雖被諸葛亮壓制一生,但最終封侯,成就功名。
甘寧,投劉表不用,被黃祖(就是殺彌衡的那莽夫)所留,仍不被重用,后投孫權(quán),終于建功立業(yè)。
以上人等皆有安邦定國之才,不能為原老板所用,也是原老板敗亡的主要原因之一。
千里馬尋找伯樂,汽車呼喚高速公路。
人才投奔明主(老板),都是在尋找一個(gè)施展才華和抱負(fù)的平臺,助君成就大業(yè),從而實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。心胸狹隘、胸?zé)o大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔,也只能埋沒人才,扼殺人才,制造人才悲劇。如袁紹手下的田豐、沮授、審配、辛評,還有投奔呂布的陳宮等。
千里馬作文 篇8
唐代韓愈通過《馬說》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn):千里馬需要伯樂去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時(shí),作者就是一匹沒被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書宰相求擢用,然而,宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力,更沒有伯樂一樣的胸懷,終于足三及門而閽人(守門人)辭焉。
在《馬說》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當(dāng)不過了。聯(lián)想當(dāng)時(shí),正如作者所說:“千里馬常有,而伯樂不常有。”像李白、杜甫等一批懷著“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在腐敗的統(tǒng)治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆:“天下無馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不難看出:在知識爆炸的今天,的確有無數(shù)的“千里馬”得到“伯樂”的賞識,使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業(yè)和國家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。
同樣,在現(xiàn)實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識;而那些不學(xué)無術(shù)的`富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢在官場上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì)進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)以至將來的共產(chǎn)主義!難道社會(huì)就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因?yàn)樯鐣?huì)中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢的誘惑,會(huì)對國家利益、前途視若無睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權(quán)力的壓迫”,他們也會(huì)“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來。
同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀(jì)的中國,就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇9
假如我是一匹完美的千里馬,生活在一個(gè)普通的莊戶人家。慶幸的是,我的主人具有一雙慧眼,不僅發(fā)現(xiàn)了我而且很重視我,常常帶著我向鄰居家炫耀:“瞧我這馬兒多棒!看這馬臉,俊朗有神;看這鬃毛,硬而絲滑,滑而有力;看這肌肉,緊繃又富有彈性;看這馬腿,長而粗壯;看著馬蹄,沉穩(wěn)有力。實(shí)在是一匹好馬呀!”聽了這話,我也分外得意。我漸漸不屑于做主人布置的那些微不足道的小事了,那些事讓普通的馬做就行了,讓我做不是大材小用嗎!我的理想是當(dāng)一匹最好的千里馬,馳騁于腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)場上,與主人一同浴血奮戰(zhàn),屢建奇功,共享天下!
就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,我長大了。令人匪夷所思的是,我竟然沒有一個(gè)朋友,那倒對我無所謂,我才不稀罕和他們做朋友呢!可是就連主人對我的態(tài)度也發(fā)生了改變不僅常常對我吆五喝六,連斥責(zé)鞭打也成了家常便飯。我覺得他們都瘋了,不再對他們抱有任何希望。我深信,總有一天伯樂會(huì)出現(xiàn),好好培養(yǎng)我,讓我實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)。
于是,我愛上了村口的那塊地方。每天日暮黃昏之時(shí),我都會(huì)跑到那里呆上幾個(gè)時(shí)辰。一邊等待伯樂的出現(xiàn),一邊欣賞日落。每天的這個(gè)時(shí)候,周圍安安靜靜的,只有我和夕陽對望。一片金輝灑向黃澄澄的麥浪,我像雕塑般臥于村口,被照的閃閃發(fā)光。太陽漸漸隱退,只留下一片輝煌。每天這樣的等待我從未感到厭煩,因?yàn)槲倚闹杏邢MN蚁胱尣畼纷魑业淖C人,給那些愚昧者最有力的回?fù)簟W屗麄兒煤梅此甲约菏侨绾螌Υ黄デЮ锺R的,讓他們抱憾終生。
功夫不負(fù)有心人,伯樂終于被我等來了。他看到村口的我,決定進(jìn)來看看。他站在村口說他決定重金買一匹好馬,帶回去好好培養(yǎng),觀察一天后,給大家答復(fù)。我早已成竹在胸,仿佛已經(jīng)看到了夢想實(shí)現(xiàn)時(shí)的情景。我的好運(yùn)就要來了!
第二天,伯樂靜靜地牽走了一匹馬。然而,不是我!我被完全嚇懵了。怎么會(huì)是這樣的結(jié)果?伯樂就像我得一棵救命稻草,好不容易等來了他,卻這么容易就斷了。這樣的結(jié)果,就像一下子把我推向了萬丈深淵,扼殺了我生活下去的全部希望。我不停的用頭撞向墻壁,倦了,倚著墻壁緩緩坐到地上,血水和淚水混在了一起,在我的臉上徘徊。我的眼睛變得暗淡無光,我手足無措般的不停地?fù)u著頭“哈哈哈哈……”我張大嘴冷笑起來,淚水卻再次奪眶而出,心在身體里痛苦地掙扎,我真想把它從體內(nèi)掏出來扔地遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
月光很皎潔,波光粼粼的湖面上籠著一層薄薄地霧氣。很美的意境。我站起來緩緩走到湖邊,無意中看到了我的倒影。天哪!這是我嗎?毛不再光亮,而是雜亂灰暗,全身上下是一堆堆的肥肉。這那里是一匹英姿颯爽的千里馬?分明是一匹垂老邋遢,再平庸不過的老馬。我驚了一跳,怪不得伯樂選不上我,原來我已成了這副模樣。
我靜靜地想起了自己曾經(jīng)歲月:受到夸贊,立志成名;鄙視同伴,失去朋友;不干工作,等待伯樂……不!不!不!原來是我自己害了自己。我看不起小事,因而不去做。可是我錯(cuò)了,這正是對我最好的磨煉。我每天不鍛煉,久而久之,我的身體機(jī)能和生理優(yōu)勢在等待中一點(diǎn)一點(diǎn)的'被消磨光,終于成了現(xiàn)在這副落魄模樣。我突然間明白,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人的,等待是尋找機(jī)遇最愚蠢的辦法,要想取得成功,就必須不斷增強(qiáng)自己的實(shí)力,干好每一件事,無論大小,讓自己逐漸閃光,實(shí)力充足之后,再去尋找機(jī)會(huì),勇于自薦,萬萬不可坐失良機(jī)!可惜的是,一切都太晚了!我知道我的時(shí)日不多了。
我用盡全部力量仰天長嘯“嗷――”,空蕩蕩的山谷一次又一次回想著,是諷刺?是同情?是譏笑?是憐憫?還是責(zé)備?我不知道。我的腿開始發(fā)虛顫抖,“砰”的一聲轟然倒地。我慢慢閉上雙眼,心里默默地說:“如果有來世,我一定要記住這些教訓(xùn),做一匹真正的千里馬。別了!人間!”
千里馬作文 篇10
如果我是一匹千里馬,我就要做一匹既有伯樂,又擁有自由的千里馬;如果我是一匹千里馬,我就要做善良、聰明的千里馬,我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。
也許在幾千年之前,我就是一匹千里馬。那時(shí)的'我沒有伯樂相識,更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣,“老死在槽櫪之間”可如今時(shí)代不同了,如果我再一次地成了千里馬,我一定要當(dāng)一匹不平凡的千里馬,過一回瀟灑的“馬生”。
假如我是千里馬,如果沒有伯樂,我不會(huì)憑空等待,我要借我所長去展示自己;如果有了伯樂,那更好,我會(huì)極力發(fā)揮千里馬的優(yōu)勢,讓伯樂相識,成為一匹貨真價(jià)實(shí)的千里馬。
假如我是千里馬,如果等不來伯樂,我不會(huì)在槽櫪間待一輩子。我會(huì)憑借千里之姿,和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。
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