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【精品】描寫馬的作文合集六篇
無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幨占淼拿鑼戱R的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
描寫馬的作文 篇1
在漢字王國中，竹—挺拔有力，荷—出淤泥而不染，虎—百獸之王，貓—聰明機智。而讓我最記憶猶新的是馬，無私奉獻。
在李唐王朝時期，唐王李世民將騎馬狩獵視為大丈夫三大樂事之一，可見他對馬的喜愛和重視。在戰(zhàn)爭時，六匹駿馬為了保護李世民，全都戰(zhàn)死沙場，表達了馬兒無私奉獻的精神風貌，在李世民奄奄一息時，他讓閻立本畫出六駿樣圖，命工匠刻成石質(zhì)浮雕，永遠陪伴其左右。這就是著名文物“昭陵六駿”的故事。
后有唐代大詩人李白吟誦出：“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾同消萬古愁”之佳句。說的是唐玄宗李隆基在自己的生日千秋節(jié)上應(yīng)節(jié)踢踏，翩翩起舞的舞馬。唐人還做出了唐三彩馬這種藝術(shù)品，可以透露出唐人對馬的喜愛。
我在一次騎馬時，坐上馬背，只聽：“咯咯”幾聲，馬背猛然一沉，險些兒從馬背上摔下來。后來，我打聽到，這是一匹老馬，那“咯咯”聲便是它的骨響。但它跑得還是那么自然，那么歡快，或許它把奉獻當成一種樂事了吧。我心里酸酸的，顧名思義。我被這只活力四射，無私奉獻的老馬深深地感動了。
是啊，馬就是一個無私奉獻，不屈不撓的象征，我們也要像馬一樣，努力的學習，長大以后為祖國付出，做一匹“良駒”！
描寫馬的作文 篇2
看了題目，你一定會問：“寶兒是誰呀?”那就請看下文吧!
奶奶在世的時候，曾養(yǎng)過一匹馬。那匹馬體格強壯，全身棕色。它的眼神給我的印象總是那么明亮溫柔，我感覺它非�？蓯�。爺爺奶奶也非常喜歡它，把它當作家里的活寶，我們都把它叫寶兒。
當我們推開后院們，寶兒聽到了開門聲和人進來的腳步聲后，就發(fā)出了鳴叫聲。有時候，也許是它的肚子餓了，有時候也許是它渴了。不管是爺爺奶奶，還是我們其他人，總會很理解它，去的滿足它的愿望。當我們走進它的身邊，它搖搖尾巴，抬起頭，打幾個噴嚏。有時候甚至，用它的長嘴巴來和我們“親熱”，偶爾還會把我們嚇一跳呢!當我們叫著“寶兒”、“寶兒”時，它會很知趣地用溫柔清純的眼神看看我們，沖著我們點點頭，樣子很友好，就像是跟老朋友打招呼一樣的。寶兒真的很可愛!
春天到了，寶兒要去種地，當然了，更多的時候它是爺爺?shù)暮脦褪帧Ｏ奶靵砹�，它要出去吃草長膘。秋天來了，它要拉麥捆，耕田地。冬天來了，它可就養(yǎng)尊處優(yōu)了。寶兒在奶奶家的作用很大的。
我曾騎過一次寶兒。那時我才四歲。爸爸先把我抱到了馬背上，然后自己也上了馬，我們騎著馬在場院里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，時快時慢。我感覺屁股好疼，就問爸爸疼不疼。爸爸說他不疼。爸爸告訴我，騎馬要順著馬蹄的接著一起一落。掌握了騎馬的要領(lǐng)后，我在馬背上閉上眼睛激動地跳著笑著，歡呼著。，感覺有種飛翔的感覺。當我還在沉醉的時候，有人拍拍我的肩膀，我睜開眼睛，原來爸爸已經(jīng)下馬了，于是我也戀戀不舍地從寶兒的背上被爸爸抱了下來。
寶兒和奶奶的關(guān)系很好，它對奶奶很忠誠。奶奶生病了，當然就沒法親自給它添麥草了。寶兒很著急，寶兒心里清除，奶奶一定是有啥事了。所以，每當爺爺把寶兒拉出去飲水喂料時，路過奶奶窗戶，寶兒總會伸長脖子，向奶奶房中望過去，用清純的眼神尋找著奶奶，
盼望奶奶早點康復(fù)。你也許會問：寶兒和奶奶的關(guān)系為什么那么好呢?那是因為寶兒是奶奶精心喂養(yǎng)的呀!
后來爺爺奶奶都上了年紀，種不動地了，于是就依依不舍地把寶兒給賣了。雖然寶兒“搬家”了，可是它那種勇往直前，勤勤懇懇，任勞任怨、忠誠堅定的精神卻一直留在我心里，它那清純的眼神總是讓我忘不了。
描寫馬的作文 篇3
據(jù)說，歷史上有個叫伯樂的家伙，善相馬，經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒。先不去探討這個伯樂是個什么身份，但思來想去，世界，其實就是馬場。
我們都是哭著來到這個世界，大概從開始，我們就知道這個世界是不好混的。從開始，我們就認定自己是天才，可人山人海中，最終被認為是天才的往往是鳳毛鱗角，貴乎稀有。但為什么呢？只因為真正的天賦一直隱藏著，很深。而世界終究是沒送給我們一個伯樂。韓愈先生幾百年前就說過：世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。
可是，韓先生的話真的對嗎？非也。起碼，是先有千里馬，然后有伯樂。他們的邏輯關(guān)系是：伯樂發(fā)現(xiàn)千里馬，而非千里馬發(fā)現(xiàn)伯樂。所以，就如同法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)卻不能說先有法拉第然后有電磁感應(yīng)，而是先有電磁感應(yīng)然后有法拉第一樣，必須是先有千里馬。
伯樂小子其實未畢真的會相馬，而可能是寄于他不知叢從前交的哪門子好運產(chǎn)生的威望。于是，主人聽他說“此馬乃千里之良駒也”后，便也日食之哦盡黍一石。我們相信，任何一匹馬在這樣的待遇下，都是可以日騁千里的。前提是，它是一匹馬。
當今社會正是缺少了伯樂這樣說“專業(yè)”話有些威望的人。畢竟，拌演“主人”一類的執(zhí)行者還是富富有余的。
于是，馬場里便出現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：很多馬都被命運捂著眼睛拉磨子，或是被迫去報曉，甚至栓著學犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒有上帝告訴我們一聲：喂，本神造你們不是讓你們干這的。
自然，沒有得到告誡，沒有得到賞識，我們無知地干著本來不屬于我們的行當，夜以繼日地學習諸如拉磨，報曉批，犬吠般脫離了跑道很遠的東西�？僧斘覀兌紝W得很累時，也仍舊不知道，其實自己原本只是一匹馬。
我們都應(yīng)是千里馬，可沒誰把我們放到草原上，然后說：跑吧，你的`天堂在這里。所以，我們就跟著其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我，迷失了一切。
世上其實本沒有垃圾的，賞識的人少了，也便有了垃圾。
等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時，不知是哪個道上的伯樂突然大呼：垃圾，是放錯了地方的資源。于是便有很多人跟著喊：對，沒有垃圾。
今天，垃圾終于搖身一變成為理所當然的資源，應(yīng)為已有很多業(yè)內(nèi)的伯樂開始行動�？墒�，朋友，我們是馬，千萬被忘記。那么，我們的伯樂在哪呢？
這個不太公正的世界決定了：在馬的伯樂降生前，馬一律不是馬。
描寫馬的作文 篇4
從遠古時期人類就把馬兒當做馱運貨物的工具，也成為人類忠實的朋友。它的功勞可以與狗相比。
隨著時代巨大的變化，人類用馬兒的次數(shù)越來越少，取而代之的則是毫不通人性的發(fā)達交通工具。最多也只是在比賽時才用到。難道馬兒以后就會被人類所淘汰嗎？
更令人發(fā)指的是那些忘恩負義的人，他們肆意宰殺馬兒群，為的是一飽口福或財源滾滾。還有一些人，他們在飼養(yǎng)馬兒的同時，也把馬兒當成了奴役，凡是它們能干的都讓它們今生享受到。從不知心痛，把馬兒力下的功勞拋之腦后。以至于馬兒的嘴巴被銜鐵勒變了形，蹄子也被鐵釘洞穿了，腹部被馬兒刺劃出一道道深凹的傷痕。最終以束縛告終，結(jié)束了它輝煌而又可悲的一生。而殘酷的人類全然不顧，他們只知道賺錢，賺錢，再賺錢�？墒强蓱z的馬兒，你為什么不與人類抗衡，奪回本該屬于你的幸福呢？是長期的壓抑使本該屬于你的野性蕩然無存，還是因為你的忠實而不想冒犯沒有人性的主人？
可憐的馬兒呀，你如果再不向與那沒有人性的人類奪回本是你的幸福和自由，就恐怕你們家族在不久后的一天被人類滅絕。難道你能忍受這種恥辱和痛苦嗎？
馬兒，我為你在古戰(zhàn)場的颯爽英姿而感到驕傲，為你現(xiàn)在所受的恥辱而哭泣。
描寫馬的作文 篇5
馬，你是友情的象征
馬，你是草原的孩子，是牧民的伙伴。強健有力的四肢，飽含肌肉的身體，威風凜凜的馬鬃，大而有神的雙眼，這似乎已經(jīng)成了你的標簽。殊不知你是吃草長大的，你吃進去的是草，可是身上卻有著無窮的力量！每當你和同伴撒開四蹄，自由馳騁時，你們奔騰著，跳躍著，喧囂著，嘶鳴著，如狂風暴雨快速襲來，如驚濤駭浪勢不可擋，那馬群，比任何有生命的事物都豪放，都激情！
馬，你是戰(zhàn)士忠誠可靠的伙伴，橫刀立馬，你伴君王打天下。黃沙中，生死際，你替主人擋下了那奪命的一箭。望著主人平安離去，你長嘶一聲，似乎是在為主人的平安高興，似乎是因為身上的箭傷痛苦，亦似乎是在死亡之際，發(fā)出生命中最后一鳴長嘶，最后一個記號。后來啊，你太累了，緩緩倒在了黃沙之中，你用生命詮釋了忠誠與責任的真諦......
馬，你是詩人的寵兒，詩詞中的�？汀６鸥Φ摹膀旘v有如此，萬里能橫行”寫得好，只要有你，在古代便可馳騁千里，游遍祖國大好河山；龔自珍詩中“九州風氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀”還將你喻成了卓越非凡的人才；就連漢武帝都稱贊你是“太一貢兮天馬下，沾赤汗兮沫流赭”的汗血寶馬。
馬，你是畫家的伙伴。幾乎每個畫家的畫中都有你的身影，柔與剛，就那樣矛盾而又和諧地呈現(xiàn)在你的身上，無論是在徐悲鴻，齊白石，亦或是韓干筆下的你，都是那么的剛毅有力，清醒脫俗。
馬匹有價，精神無價，我愛你啊，馬！
描寫馬的作文 篇6
公園里，我看到了一匹馬。
這是一匹老馬，毛色暗淡，也并不光滑。兩眼發(fā)出的凝重的光使人憐憫，似乎在哀求著什么。骨瘦如柴的身軀像快要散落的架子。有時一兩只蒼蠅飛來，它也懶得驅(qū)趕。整匹馬看起來似乎是受盡折磨，歷經(jīng)滄桑，有吐不出的苦惱與怨恨。
我想，也許它曾經(jīng)的生活是在窄小的馬廄里度過的，也許它曾托著沉重的裝滿糧食的車在大道上艱難地行走著，也許它身上一條條慘不忍睹的鞭痕是它殘忍的主人所留下的。再往好的方面去設(shè)想吧，也許它曾有過在廣闊的草原上橫馳千里的壯舉，只因為落到人類的手里，才變成這樣一匹如此疲憊不堪的老馬。它的命運，是悲慘的。
在現(xiàn)實生活中，雖無法親眼見到草原上的烈馬，但我卻能在夢中享受它的熏陶。大地上，滿滿的是一片綠色的海洋，海洋上點綴著無數(shù)疾速飛躍的黑點，那是萬千匹馬在奔騰著，跳躍著，喧囂著，嘶鳴著，如同狂風大浪快速地向你襲來，如驚濤駭浪般不可抵擋，那氣勢驚心動魄而又富有情調(diào)，那一整群慷慨淋漓而又富有秩序的烈馬，在狂風暴雨中痛快，酣暢地展現(xiàn)它們的雄姿!激動!亢奮!沖鋒!搏擊!碰撞!飛濺!那馬群，比任何有生命的事物都豪放，都激情……
這時，馬群漸漸地在視野中消失，遠望這一群活生生的烈馬，它們剛剛那雄健的風姿又在心靈中舞動著，它們那氣魄雄渾的嘶鳴似乎又在耳邊回響，震撼著我的心。我想，這才是真正的富有氣概的馬，它們是自然的，原始的，絲毫不經(jīng)人工雕琢的，實實在在的馬，它們不必聽從于人類的驅(qū)使，不必去討人類的歡心，它們大可以做自己喜歡做的事，在草原上盡情地揮灑，因為草原才是它們真正的家。
相比之下，它們比在公園里飼養(yǎng)的那些馬幸福許多了。公園里的馬有的只是每天的一小點食物和人類的圍觀，這只是物質(zhì)上的;精神上的，它們只擁有渾濁呆滯的眼光和瘦小懦弱的性格。也許，這不能全怪它們，人類，是人類把它們折磨成如今這個樣子的，也許它們曾嘆息，為何自己不能得到自由，不能在草原上奔騰呢?我不禁為它們而哀傷。
而在草原上生活的馬群，它們在物質(zhì)上也能通過自己的勞動得到滿足，而精神，早已在它們不懈的勞動中體現(xiàn)出來了。它們豪壯，開放，有不顧一切的勇氣，也有堅強不屈的性格，這便足以造就了它們自由而輝煌的一生。
天然野生的馬與人類馴養(yǎng)的馬有太多太多的不同，但我們只需知道的是，自然，往往是美好的：禁錮，常常是悲哀的。這兩樣東西究終有所不同，對于人類馴養(yǎng)的馬來說，自由，永遠只是一個幻想;而對于天然野馬來說，能夠在藍天下自由的追求自已的所需，大概也算是一種美好的境界吧。