千里馬作文

【熱門】千里馬作文匯編5篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的千里馬作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

千里馬作文 篇1

　　黃庭堅(jiān)：“世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方?P�！蹦�子說(shuō)：“歸國(guó)寶，不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士。”韓嬰道：“良馬有策，遠(yuǎn)道可致；賢士有合，大道可明�！币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運(yùn)描繪出。

　　千里馬成為馬中騏驥，原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實(shí)學(xué)——日行千里才打倒其他馬種，使命運(yùn)鋪出一條“黃金道”。縱觀歷史，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晏子雖長(zhǎng)不及六尺，但他憑著自己的才智，妙語(yǔ)連珠，針?shù)h相對(duì)，使楚王對(duì)自己大加贊賞，維護(hù)住自己的人格，?I衛(wèi)住國(guó)家的尊嚴(yán)。他不正是憑借著自己的真才實(shí)學(xué)，向世人顯示自己的不朽價(jià)值嗎？一粒珍珠，即使是裝在簡(jiǎn)陋的木盒里，也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石，無(wú)論它擁有怎樣的華麗包裝，終不會(huì)得到人們的青睞。伯樂(lè)不就是這樣發(fā)現(xiàn)千里馬嗎？

　　可是，“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”若只依靠伯樂(lè)拿著放大鏡，按百駒圖去尋找馬中騏驥，豈不會(huì)讓千里馬萬(wàn)良馬被駢死于槽櫪之間？趙國(guó)的毛遂主動(dòng)自我推薦，愿意隨平原君出使楚國(guó)求救，平原君應(yīng)允。毛遂后來(lái)憑借智勇和口才說(shuō)服楚國(guó)。當(dāng)千里馬有表現(xiàn)的動(dòng)力，不就可以更好地受到伯樂(lè)的青睞嗎？但其間卻又覆滿荊柯，雖伯樂(lè)經(jīng)驗(yàn)豐富，真心為國(guó)選良駒，但伯樂(lè)畢竟為人，有自己的好惡，稱其心意者自然受他青睞，而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會(huì)給那些阿諛?lè)畛姓吆鸵詸?quán)謀利者打開(kāi)了方便之門，讓千里馬的命運(yùn)顛簸不平嗎？但千里馬的命運(yùn)亦不會(huì)因?yàn)楸幌嘀卸鴱拇艘环�風(fēng)順。如果知而不用，用而不任，亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀！隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害，正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民馬周，善用人才，才使社會(huì)安定，出現(xiàn)“貞觀之治”。

　　自古以來(lái)，就有求賢如渴之人，讓賢自退之人，惟賢是舉之人，薦賢不避之人——這是值得肯定的；而埋沒(méi)人才，禁錮人才是一種罪過(guò)，用非所學(xué)，大材小用是一種浪費(fèi)，疑神疑鬼，求全責(zé)備是一種失誤。漫長(zhǎng)歷史間，“得賢則昌，失賢則亡�！痹谖覈�(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中也需要“千里馬”，我們需要呼喚真正的“千里馬”，呼喚正宗的伯樂(lè)，呼喚“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，呼喚人人去改變千里馬的命運(yùn)！

千里馬作文 篇2

　　千里馬與伯樂(lè)

　　古有云：“先有伯樂(lè)，后有千里馬。”但千里馬有時(shí)并不需要伯樂(lè)。

　　也有人說(shuō)：如果劉備沒(méi)有請(qǐng)諸葛亮出山，他就會(huì)老死隆中。孔明是千里馬，劉玄德是伯樂(lè)，千里馬一生的光耀全掌握在伯樂(lè)手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂(lè)嗎？

　　不錯(cuò)！從某一方面講，發(fā)現(xiàn)、挖掘千里馬，確是伯樂(lè)的專利。但是實(shí)際生活中，千里馬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于伯樂(lè)的，有詩(shī)為證——“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。因此，成功不能完全依賴機(jī)遇和伯樂(lè)！

　　“文王識(shí)姜太公”便是一個(gè)典型的.例子。姜太公年歲以高，卻還只個(gè)“無(wú)業(yè)游民”，但是他學(xué)問(wèn)頗高，通情達(dá)理，終于在一次直鉤釣魚(yú)的事例中被文王發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)回國(guó)受全國(guó)人所敬仰。 人的一生中本不是每個(gè)人都有自己的“伯樂(lè)”，但只要抱著積極向上的心態(tài)來(lái)生活，最終也會(huì)找到屬于自己的一片天地。倘若的確有真才實(shí)學(xué)，一定能施展理想抱負(fù)；倘若真是人才，就不必等伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己。

　　毛遂自薦的故事家喻戶曉，婦孺皆知。毛遂沒(méi)有遇上人生中所謂的“伯樂(lè)”，但也紅及一時(shí)，成了了不起的人物。因?yàn)樗�有真才�?shí)學(xué)，關(guān)鍵時(shí)刻派得上用場(chǎng)，善于推薦自己！

　　看起來(lái)偶然的機(jī)遇其實(shí)是拼搏之后的必然結(jié)果。在這個(gè)世界上，取得成功的人，是那些努力去尋找他想要的機(jī)會(huì)的人！

　　真正的人才，不能依賴機(jī)遇和伯樂(lè)，也不需要倚仗某些人的賞識(shí)而成才！真是人才，就要敢于表現(xiàn)自己；真是千里馬，何須等伯樂(lè)？

千里馬作文 篇3

　　千里馬若被磨房的主人聘用，就是一頭推磨的驢，但他被伯樂(lè)相中，終一日千里，物盡其用。同樣的馬，不同的位置，自有不同的結(jié)局，人亦同理，找準(zhǔn)位置，才能大展雄才，有所作為。

　　秦末，楚漢相爭(zhēng)，漢王劉邦笑到最后，擁有江山；而霸王項(xiàng)羽別過(guò)虞姬，舍棄寶馬，自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無(wú)雄韜武略，但他卻有識(shí)別千里馬的能力�！斑\(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外”，他有軍師張良；“鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓、給饋餉，不絕糧道”，他有后盾蕭何；“連百萬(wàn)之兵戰(zhàn)必勝、攻必取”，他有大將韓信。這三位人杰，在劉邦這里，各得其所，各盡其能，終助劉邦成就霸業(yè)，而這一點(diǎn)恰是霸王所不能比的，可見(jiàn)，人才找對(duì)位置是何其重要。

　　蒼茫天地間，老子任思緒暢游宇宙，探究人生，一部《道德經(jīng)》傳誦千古；悠然南山下，陶翁把酒飲盞，種豆賞菊，“不為五斗米折腰”成田園詩(shī)派鼻祖；悠悠西湖邊，林逋梅妻鶴子，看“疏影橫斜”，品“暗香浮動(dòng)”，不為名利所累，不為皇權(quán)所苦，怡然自得，傳為佳話；渺渺紅塵外，青蓮居士放浪形骸，天馬行空，寄情于山川事物，雖沒(méi)有實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)，但正確的位置終成就他“詩(shī)仙”的美譽(yù)。

　　他們都是偉大的先知，他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿，他們也那么做了，所以才能載入史冊(cè)，流傳至今，給予后人評(píng)說(shuō)。

　　然而造化卻常常愛(ài)捉弄人，使人才偏離了正常的位置，成為“美麗的錯(cuò)誤”。 唐后主李煜，才情洋溢，文筆不凡，但是作為皇帝的他空有人文情懷，“恰似一江春水向東流”的無(wú)限愁情卻阻擋不住宋進(jìn)攻的步伐。宋徽宗趙佶，畫(huà)工卓越，但是身為一國(guó)之君，他手中的畫(huà)筆卻無(wú)法改變朝代滅亡的悲劇。

　　不可否認(rèn)他們卓越的才華，也不能否認(rèn)他們顯赫的地位，然而那卻不是他們的位置，文人治理不好國(guó)家，畫(huà)筆更不能改變現(xiàn)實(shí)。他們?cè)撌莾?yōu)秀的藝術(shù)家，而不是高高在上的萬(wàn)民之主。

　　培養(yǎng)人才不易，尋找合適的位置亦難，莫放錯(cuò)位置！

千里馬作文 篇4

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？韓愈這寥寥幾筆寫盡了千里馬的苦衷，其空有一身才干卻發(fā)揮不了，可以說(shuō)是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說(shuō)雖然寫于唐朝，但是是在當(dāng)今社會(huì)，類似等待伯樂(lè)而不得志的千里馬還是大有人在。

　　這里，我想提醒那些等著被人賞識(shí)重用的高手們，如今是知識(shí)爆發(fā)的年代，可以說(shuō)讀書(shū)是我們青少年唯一的出路，幾乎只要家長(zhǎng)有條件，都會(huì)給孩子上學(xué)，并給他們吃偏飯，你們這種人才是不可計(jì)數(shù)，人家公司想怎么挑就怎么挑，你這樣坐在家中，等待機(jī)遇，你當(dāng)你是誰(shuí)呀？諸葛亮還是姜太公？機(jī)遇常常青瞇有準(zhǔn)備的人。這句話在此我將它改為機(jī)遇常常青瞇毛遂自薦的人。說(shuō)到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸�，使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其未見(jiàn)而已。打動(dòng)了平原君，且成功完成了使命，使他終得名垂青史。

　　因此，我要問(wèn)大家的是：你假使是一個(gè)有才學(xué)的人，是愿做一匹千里馬，等待伯樂(lè)來(lái)讓你大發(fā)光彩，還是愿意做毛遂，抓住一閃而過(guò)的機(jī)遇，努力證明自己呢？能被伯樂(lè)一眼相中，你的人生固然坦蕩燦爛，而學(xué)用毛遂自薦，可能所有的局面都需要你親手打拼。可能有些人愿意一下子登上人生的顛峰，不必受那磨練之苦；也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的從底層做起，可能到不了前者的境界，但是他的一生也算得精彩。假如要讓我選擇，我倒更愿意選擇后者。為什么？因?yàn)榍罢叩捻樌�成功，別人會(huì)更多地歸因于運(yùn)氣，與你本身實(shí)力的多少無(wú)關(guān)，即使你肚藏乾坤，別人也反說(shuō)你是暴發(fā)戶，而我之前也說(shuō)明了，如今知識(shí)分子如此的多，卻你一個(gè)人又怎樣呢？會(huì)被相中的機(jī)遇是小之又��！而后者的成功，大部分靠你個(gè)人拼搏而來(lái)的，成功后回首自己背后辛酸的腳印，會(huì)讓我感到一種無(wú)比的自豪，別人亦會(huì)由衷地尊敬我，承認(rèn)我的實(shí)力。

　　千里馬，守著伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)，假如世無(wú)伯樂(lè)，那千里馬也就免不了被埋沒(méi)的悲劇，與其坐等別人，還不如毛遂自薦，在成功與失敗的拼搏中，綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后，有所感悟，挑戰(zhàn)自己，做一個(gè)讓人仰視的人。

千里馬作文 篇5

　　在一馬平川的大草原上，有群馬在那里自游自在地追逐玩耍，餓了有嫩綠的青草充饑，喝了在那小溪邊喝甘甜的水，快樂(lè)無(wú)比。

　　在這群馬中有一只驕傲的千里馬，在從多的馬面前，它夜也不放在眼里，并且耀武揚(yáng)威對(duì)眾馬兄弟姐妹說(shuō)：“我生來(lái)漂亮，身強(qiáng)體壯，能日行千里，夜行八百，博得主人厚愛(ài)�！睆拇烁吒咴谏系臉幼�，只要它看不慣的同伴，它不管有理無(wú)理便去咬它踢它，一天到晚都看不起任何一個(gè)同伴，同伴們也遠(yuǎn)離它了，它也孤孤單單成了一只害群之馬?

　　有一天從城里來(lái)了幾位客人，他們乘坐黑色寶馬小車，風(fēng)塵仆仆前來(lái)參觀主人的養(yǎng)馬場(chǎng)，這群馬知道以后，誰(shuí)也不發(fā)一聲，低頭吃草，只有千里馬昂著斯叫，在大草原上奔馳，當(dāng)主人騎在它身上時(shí)，它高興得連“黑色寶馬”它都不放在眼里，它駝著主人在公路上和“黑色寶馬”車賽跑，起步時(shí)寶馬慢慢開(kāi)動(dòng)，千里馬一個(gè)勁往前沖，它回頭“黑無(wú)寶馬”離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，它便放慢腳步自言自語(yǔ)地說(shuō)：“城里的馬還相和我比高低，真是不自量力�！本驮谶@時(shí)“寶馬”徐徐開(kāi)來(lái)，以每小時(shí)180公里的速度飛奔，千里馬拼命地追趕，累得氣喘吁吁，怎樣也追不到它，還不服氣地使出全身力氣，結(jié)果累得倒下了，一連幾天也動(dòng)不了，它心中非常慚愧，今后該怎樣見(jiàn)同伴呀!

　　幾天后它累病痊愈，再一次走到同伴中間，大家都遠(yuǎn)離它，惹不起還躲不起嗎?千里馬看見(jiàn)同伴都討厭自己，便主動(dòng)向大家道歉：“過(guò)去是我驕傲，我錯(cuò)了，請(qǐng)大家原諒�！睆拇怂�又和同伴們同歸于好，再也不欺負(fù)同伴了。但最使它不得其解的是：“城里的‘馬’為什么跑得那么快呢?”答案同伴告訴：“它是燒油的汽車，車名為“寶馬片，不是和我們同類，這時(shí)它才恍然大悟，同伴還告訴它地上不但有汽車，炎車，天上有飛機(jī)，水中有輪船……它們既跑得很快，還能帶很多很多的人，有機(jī)會(huì)你還可以親自坐一坐體驗(yàn)一呢?

　　最后聽(tīng)了一下同伴的話后，慚愧得面紅耳赤，無(wú)地自容，感到自己真是夜郎自大，不知量力，敢和汽車比快慢太可笑了。

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