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      2. 千里馬作文

        時間:2021-06-19 10:24:05 我要投稿

        千里馬作文九篇

          在日復一日的學習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的千里馬作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        千里馬作文九篇

        千里馬作文 篇1

          他1982年出生在俄羅斯的喀山,家庭背景普通。在喀山大學讀大學時,他喜歡鉆研IT行業(yè),并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報紙,他曾經(jīng)在學校的演講會上信誓旦旦:自己愿意開啟俄羅斯IT行業(yè)的未來。

          為了實現(xiàn)這個理想,他在學校里專心攻讀IT專業(yè),并利用業(yè)余時間跑到莫斯科的電腦市場上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實習期間,數(shù)次敲開多位傳媒大亨的家門,陳述自己的理想,希望得到一份收入可觀、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒有任何錯誤,但在俄羅斯,他卻沒有得到賞識,也沒有得到任何一位大款與精英的垂憐,他一度郁郁寡歡。

          一次良機,他有幸參與了一家IT公司的重組工作,靠著一些可憐的貸款,他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球,在20xx年,他重新一貧如洗。

          危機不等于絕望,憑借天生的機敏與才智,20xx年,他成立了IT·park公司,不到半年時間,他迅速匯集了眾多IT界的精英;一年后,他的營業(yè)額便突破了1億美元。

          20xx年,俄羅斯新任總統(tǒng)普京慧眼識英雄,在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長,他同時是俄羅斯歷史上最年輕的部長。

          俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長尼古拉·尼基福洛夫,他激動地自我介紹道:“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂,如果沒有伯樂垂青,自己就是自己的伯樂!币黄ジ哳^大馬企圖尋找到適合自己的人生理想,但一直無果。時間在無情地流逝,大馬的人生路途漫長且傷感,終于有一天,它看到了一位取經(jīng)人,正頂著烈日徒步趕向西方極樂世界,它走上前去,自我推薦道:“我愿意馱師父到達西方。”這個叫玄奘的師父聞之大喜,與這匹白龍馬踏上了西去的道路,這匹白龍馬不負眾望,獲得了佛家真身。

          千里馬感謝師父這個伯樂的指引,成了佛的玄奘笑著回答道:“是你自己毛遂自薦的結(jié)果,你就是自己的伯樂。”

        千里馬作文 篇2

          千里馬有沒有,伯樂說了算。千里馬說伯樂師傅告訴我,做馬要謙虛。大家說你跑跑試試,真跟別的馬不一樣嗎?千里馬說沒有沒有,別的馬是馬,我也是馬,它們四個蹄子跑,我也四個蹄子跑,沒有什么不一樣。大家說磚家伯樂提拔了你,別的馬被他踩得很扁,你不跑說不過去吧。

          千里馬說這樣啊,那么請問路況如何?大家說當然是馬路。千里馬說真的是馬路?那我就不能謙虛了。千里馬跑兩步停下來,說這條路限不限速?大家說限,時速一百三十碼你跑得出來嗎?千里馬繼續(xù)跑,跑兩步停下來,說路上有石子。大家說這么小的石子你也在乎?千里馬說越是小石子越要在乎,大石頭可以繞,小石子特能卡,卡個腳指縫,跑十米八米自然沒事,可是一千里得另當別論,一千里是五十萬米,五十萬米是五十萬步,再小的石頭卡著腳指縫卡你五十萬下,誰受得了這罪?千里馬穿了跑鞋接著跑,接著又停下,千里馬說我看到馬路當中有一只蛤蟆,我要給它讓路。大家說你從它頭上跳過去不就得了。

          千里馬說按常理跳過去是肯定沒問題的,問題是現(xiàn)在我要跑整整一千里,如若不小心四個腳里面的一個腳踩到了蛤蟆,那問題就大了。大家說誰的問題大了,是蛤蟆的問題大了吧,你踩了蛤蟆交警又不管。千里馬說當然是我的問題大了,誰知道蛤蟆有沒有毒,你們又沒有為馬做研究,我自己認為至少相當一部分蛤蟆是有毒的,一不小心毒液濺到腿上,然后因為跑路沒有及時治療,然后出現(xiàn)漬瘍,然后再加過量運動,然后潰瘍面增大,小問題總是這樣演變成大問題。

          千里馬停下來,說路上有一只雞,雞雖然沒毒,可雞有主人,雞的主人會告我肇事逃逸。千里馬停下來,說你們確定這條路足夠一千里嗎?假如只有九百九十里,我不是冤枉費力嗎?千里馬停下來,說有人做記錄了嗎?沒人做記錄,就算我跑了一千里,你們說只有八百里怎么辦?千里馬停下來,說路上有只螞蟻,我只是在想路上的螞蟻對我的行程有沒有影響?

          我想路上無論出現(xiàn)什么都會產(chǎn)生影響的,哪怕是小小的螞蟻,伯樂師傅雖然沒說,但是我有自己的想法,這是伯樂師傅不了解的。鼻青臉腫的伯樂師傅說我冤啦,那真是一匹舉世不敵的千里馬。

        千里馬作文 篇3

          在一片無邊無際的大草原上,有一匹十分驕傲的千里馬。

          有一天,千里馬在草原上訓練自己的速度。突然,它看見從草原的另一邊走來了一匹黑白相間的馬,千里馬疑惑不解,問道:“你誰呀?到這里來干什么的?快點說,不然的話,我請馬長老處置你。”

          千里馬十分威風,好像草原是它家的一樣,這讓那匹初來乍到的馬有些害怕。

          “我,我……我……我是從森林來的斑馬,特地來這,這……這里……挑……挑戰(zhàn)你的……”斑馬用微弱的聲音說著。

          “切,就你這樣兒,還敢來和我比!簡直就是浪費我的時間,識相的就回家洗洗睡吧!別再這兒不自量力了!鼻Ю锺R高傲地說,還用蔑視的眼神看著斑馬。

          斑馬見千里馬這樣,久久低下了頭的它雖然還有些許的害怕,但也鼓起了勇氣,信誓旦旦地說:“不,我一定要和你一較高下,而且還要贏得的勝利。”

          “好,我去把馬長老和兄弟們也都找來,一起見證一下你是怎么樣‘贏得’你的‘勝利’的!

          沒過多久,草原上“人山人!,千里馬和斑馬的比賽就著,絲毫沒有要放棄的想法,繼續(xù)前行。

          千里馬也變得氣喘吁吁,由于千里馬跑得比斑馬快很多,所以斑馬早就被千里馬甩得遠遠的,從而導致千里馬變得自滿,千里馬心想要開始了,德高望重的馬長老清了清嗓子,鄭重其事地說:“同胞們,現(xiàn)在將要進行的這場比賽是千里馬與斑馬的對決,它們將要從馬棚跑到那座大山下,現(xiàn)在,預備備,開始!”馬長老的一聲令下,讓千里馬和斑馬都狂奔起來。

          跑了一會兒,斑馬有些累了,開始喘粗氣,但它仍然堅持:反正斑馬已經(jīng)追不上我了,我就先找個地方,然后打個盹兒吧!醒來再跑也不遲!

          于是,千里馬就這樣和它的勝利擦肩而過了。后來等千里馬醒了,到了終點,才知道斑馬早就已經(jīng)成為了最終的勝利者。

          這一切,不是因為斑馬比千里馬跑得快,不是因為千里馬粗心大意,更不是因為千里馬沒有用全力,而是因為千里馬自以為是,驕傲自滿,讓千里馬得不到勝利。

          所以,每個人都應該要好好地回味“虛心使人進步,驕傲使人落后”,真正從心底學會謙虛和學習。

        千里馬作文 篇4

          世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

          ——千里馬的悲哀

          韓愈以為千里馬是為伯樂而生,沒有伯樂也就沒有所謂的千里馬。但,偏偏沒有伯樂的地方誕生了千里馬。

          小學時便被開除了愛迪生,沒有了學堂的教導,早早地開始了獨立的生活。在好奇心的驅(qū)使下,他一邊賣著報紙,一邊熱衷于自己的實驗。伯樂沒來,惡狠狠的火車站管理員打聾了他的一只耳朵,并把他趕出了車廂,使他失去了安身之處和實驗場所。但他沒有失去信心,仍然執(zhí)著地探索著科學。終于,經(jīng)過成千上萬次的失敗和挫折后,他發(fā)明了電燈,不僅征服了黑夜,也照亮了登上科學巔峰的小路。他留給世人的印象,不單單是一個偉大的發(fā)明家,更是一匹堅強的、充滿活力的千里馬。

          安徒生筆下的丑小鴨,備受嘲笑、欺侮,甚至鴨媽媽也嫌棄它,它走到任何地方,總會受到莫名其妙的折磨,這更加激起丑小鴨對美的憧憬。它是如此的謙卑,盡管生活對它如此不公平,但它一直擁有一顆純真的善良的心,最終變成了美麗的白天鵝。塑造丑小鴨形象并有著丑小鴨相似遭遇的安徒生,正因為有著千里馬不知疲倦的精神,最終來到文學殿堂,成為名副其實的童話之父。

          在如今的社會上,仍然存在著許多沒有經(jīng)過伯樂認可的千里馬,在西北某個貧困村莊,教育設備極差,卻是有名的“狀元村”!那兒的學生,沒有先進的多媒體教室,沒有圖書館,只有千里馬的信念和無窮力量,最終擺脫貧窮,奔向幸福的未來。

          種種事例說明一個道理:“是金子總會發(fā)光!倍n愈卻把千里馬所有翻身的機會都交給了伯樂,結(jié)果,只有空抱怨,因為統(tǒng)治階級是無能的。

          對于中學生而言,老師便是我們的伯樂,面對相同的調(diào)教,有的學生成為千里馬,有的學生卻淪為駑馬,不是命運,而是在于本身的自覺、悟性。因為社會上的確存在被埋沒的千里馬,所以我們應為天下所有的千里馬祈禱,不是祈禱他們遇到伯樂,而是祈禱他們遇到挫折不要放棄。只要是匹千里馬,在哪里都可以奔跑。

        千里馬作文 篇5

          馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?韓愈這寥寥幾筆寫盡了千里馬的苦衷,其空有一身才干卻發(fā)揮不了,可以說是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說雖然寫于唐朝,但是是在當今社會,類似等待伯樂而不得志的千里馬還是大有人在。

          這里,我想提醒那些等著被人賞識重用的高手們,如今是知識爆發(fā)的年代,可以說讀書是我們青少年唯一的出路,幾乎只要家長有條件,都會給孩子上學,并給他們吃偏飯,你們這種人才是不可計數(shù),人家公司想怎么挑就怎么挑,你這樣坐在家中,等待機遇,你當你是誰呀?諸葛亮還是姜太公?機遇常常青瞇有準備的人。這句話在此我將它改為機遇常常青瞇毛遂自薦的人。說到毛遂,我不得不佩服他的自信,他以一句臣乃今日請?zhí)幠抑卸顾煸榈锰幠抑,乃脫穎而出,非特其未見而已。打動了平原君,且成功完成了使命,使他終得名垂青史。

          因此,我要問大家的是:你假使是一個有才學的人,是愿做一匹千里馬,等待伯樂來讓你大發(fā)光彩,還是愿意做毛遂,抓住一閃而過的機遇,努力證明自己呢?能被伯樂一眼相中,你的人生固然坦蕩燦爛,而學用毛遂自薦,可能所有的局面都需要你親手打拼。可能有些人愿意一下子登上人生的顛峰,不必受那磨練之苦;也有些人愿意自己踏踏實實的從底層做起,可能到不了前者的境界,但是他的一生也算得精彩。假如要讓我選擇,我倒更愿意選擇后者。為什么?因為前者的順利成功,別人會更多地歸因于運氣,與你本身實力的多少無關,即使你肚藏乾坤,別人也反說你是暴發(fā)戶,而我之前也說明了,如今知識分子如此的多,卻你一個人又怎樣呢?會被相中的`機遇是小之又!而后者的成功,大部分靠你個人拼搏而來的,成功后回首自己背后辛酸的腳印,會讓我感到一種無比的自豪,別人亦會由衷地尊敬我,承認我的實力。

          千里馬,守著伯樂來發(fā)現(xiàn),假如世無伯樂,那千里馬也就免不了被埋沒的悲劇,與其坐等別人,還不如毛遂自薦,在成功與失敗的拼搏中,綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后,有所感悟,挑戰(zhàn)自己,做一個讓人仰視的人。

        千里馬作文 篇6

          舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。

          若沒有貴人的提拔和任用,他們非但成不了輔佐君王的賢臣,反而只能是一介草民,一個筑墻工匠,一個漁翁可見,世上先有伯樂,而后有千里馬。

          諸葛亮躬耕于南陽,遠離政事,本來只是一個普普通通的農(nóng)民,可是,他遇到了劉備,在劉備的拜訪下得以走出茅廬。他輔佐劉備南征北戰(zhàn),最終使實力最弱的蜀國三分天下得其一。

          岳云鵬生活貧窮,輟學很早,在一家拉面館里端盤子。原本這有可能是他一生的宿命,直到他遇見了郭德綱。郭德綱十分欣賞他,對他說:跟著我干吧!于是,岳云鵬選擇了說相聲。經(jīng)過堅持不懈的努力,岳云鵬登上了舞臺。他獨特的幽默風格吸引了眾多的觀眾。電影,綜藝節(jié)目的邀請紛至沓來,名利雙收。

          沒有貴人的幫助,沒有慧眼之人的賞識,你再有本事也只能平凡地過一生。就如材料中的石頭,他有做石橋,做奠基石的能力,可是當他隨著山洪出現(xiàn)在人們面前時,人們只當他是絆腳石,并且準備把他掀入谷底。這時,伯樂站了出來,他發(fā)現(xiàn)了這塊大石頭蘊含的潛力,于是把它運回城市,成了這座城市的標志。

          是的,人人都渴望遇到屬于自己的伯樂,但是,你首先得是千里馬,你必須具有日行千里的能力。如果這塊石頭只是一個斑斑駁駁,結(jié)構(gòu)疏散的大土塊,諸葛亮只是一個種地的老農(nóng)夫,岳云鵬說話舌頭都打結(jié),那么想要得到貴人的幫助就很難了。

          成龍年輕時只是一個演死人的龍?zhí)捉巧。他視武術指導為偶像,刻苦向他學習,他的努力得到了武術指導的欣賞和提攜,接著一步一步攀升,成為了世界聞名的武打明星。

          我們不能一味地等待伯樂的幫助,而應該先讓自己成為千里馬。當你將自己修煉成千里馬的時候,是金子總會發(fā)光,總有你的伯樂前來幫助你。

        千里馬作文 篇7

          有“文起八代之衰”美譽的韓愈在其名傳千古的《馬說》中尖銳地指出好馬不遇伯樂的悲哀,精辟犀利、入木三分地抨擊了一個時代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余,不禁產(chǎn)生了一些別的想法。這是由一個故事所引起的。

          記得《戰(zhàn)國策齊策》里講了一個馮援客孟嘗君的故事。是說雄才大略的馮援初人孟嘗君門下時,并不受重視,食不如人,行不如人,連家中白發(fā)老母都供養(yǎng)不起。馮潰對此很不滿意,便再三彈劍而歌,要求需要之物。在逐漸引起孟嘗君注意之后,又找了個機會去幫孟嘗君收債,并以債券換來了孟嘗君家中“所寡有者”―民心,終顯示了自己的千里馬之能,成為孟嘗君“為相數(shù)十年,無纖介之禍”的主要謀士。

          這其實是說,千里馬并非天生就會“錐處囊中,終有脫穎而出”之時、只是消極被動地坐等伯樂來識別就可以了,而須像馮援一樣,在伯樂面前有策略地表現(xiàn)自己的才能,以便給伯樂識別自己創(chuàng)造機會。否則,縱使果真身具異能,也是“鳴之,而不能使伯樂通其意”,終“驕死于槽枷之間”。

          那么,正確的策略是指什么呢?我想至少有兩點:一是千里馬萬不可恃才傲物,因暫無伯樂出現(xiàn),便憤世嫉俗,對世事擺出副對抗的姿態(tài),消極避世,了卻殘生;或者一經(jīng)伯樂識別,便自鳴得意起來,連伯樂都不放在眼里了―最典型的例子就是三國時的楊修,才智過人,卻由于不懂得揣摩曹操的心思而招來殺身之禍。第二點是子里馬應掌握“鳴的方式”。馮援之客孟嘗君,正是從這里成功起步的。馮援首次與孟嘗君見面,便以“無發(fā)”、 “無能”作答,給孟嘗君留下一個深刻的印象;然后三次彈劍而耿,不僅表現(xiàn)了自己特立獨行的個性,也多了幾次與孟嘗君接觸的機會。接著,成功地為孟嘗君做了件事,終于讓孟嘗君看清了自己的才能。至此,千里馬施展才華的時機成熟了。

          我想,所有的千里馬都應具有這種清醒的認識,那就是:千里馬與伯樂之間是一個雙向選擇的關系,雙方既者是主動者,同時又是被動者。千里馬“辱于奴隸人之手”,不能僅把罪過歸結(jié)給伯樂一方,而哀嘆的同時還應該想想自己的責任。

        千里馬作文 篇8

          每年一度的動物運動會馬上就要開始了,獲得長跑冠軍的動物將獲得“小千里馬”的稱號。一年前,小白馬跟小紅馬就開始準備了,他們倆約好一起練長跑。這一年里,小白馬夏練三伏,冬練三九,每天都風雨無阻地堅持跑;小紅馬呢,每天早上都讓媽媽幫他看天氣,太冷了不練,太熱了也不練,他的理由是:天氣太冷會感冒,太熱要中暑,不冷不熱才好跑。

          運動會結(jié)束了,小白馬在大家的贊揚聲中獲得了冠軍,獲得“小千里馬”稱號,當金燦燦的獎牌掛在他胸口時,小紅馬十分羨慕,他跑去向小白馬討教成功的秘訣。小白馬謙虛地說:我哪有什么秘訣。∪绻且f有的話,那就是我有個好習慣!

          小紅馬急切地問:“什么好習慣?”小白馬微笑著說:“就是一天不跑就渾身不舒服!”小紅馬不相信地說:“騙人!哪有這樣的習慣?要是天天讓我玩,那才舒服呢!毙“遵R認真地說:“真的,我不騙你。我問你,你每天早上起來都要刷牙吧?一天不刷你嘴巴什么感覺?”小紅馬說:“不刷牙嘴巴會難受的。”小白馬繼續(xù)說:“對啊,沒有誰天生就愛刷牙的,既然我們能養(yǎng)成一天不刷牙就嘴巴難受的習慣,就一定也能養(yǎng)成每天不跑也難受的習慣!”小紅馬恍然大悟,他堅定地說:“謝謝你,小白馬,我明白了,我也要養(yǎng)成這樣的好習慣!

          從此,小紅馬也堅持每天長跑,從不間斷。后來,他的成績越來越好,終于也成了一名“小千里馬”。

        千里馬作文 篇9

          古人常嘆“千里馬常有而伯樂不常有”,這大概道出了許多有識之士、有才之人的心聲。“伯樂”不過是一個普普通通的名字而已,但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個字新的生命和意義,它所代表的深意和內(nèi)涵也是今人皆知的。

          有時,我常想,當初,這個伯樂又是誰發(fā)現(xiàn)的呢?如果細細想來不難得出結(jié)論。其實,伯樂的被發(fā)現(xiàn),也正是緣于千里馬!緣于那一匹匹被實踐檢驗的的確確就是千里馬的千里馬!試想,如果伯樂不會相馬,或者說不具備識馬之術辨馬之才,僅憑馬的顏色是否合乎其眼,馬的胖瘦是否合乎其意,或者,馬的主人是否知其所好投其所緣,就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點一氣,后來事實證明,當這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時,還會人皆信之,人皆贊之,人皆薦之嗎?非也!所以說,我個人覺得,伯樂自己本身其實就是一匹千里馬,而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)、被人信任、被人重用了的千里馬!因為,既然他能識別千里馬,就說明他不是一個庸才,他靠自己獨特的慧眼挑選并挽救了差點“駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”的千里馬,使它們幸免于難,終于有了馳騁千里的出頭之日,而伯樂也因此為自己贏得了相馬權威的美名。他靠的不正是自己的實力和水平才得到大家認可和信賴的嗎?這樣的人,不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎?

          現(xiàn)如今,卻是“伯樂”常有而千里馬不常有!而有些伯樂又是些什么樣的伯樂呢?他們自己的水平不高,能力有限,但手中的權利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和舉薦的“千里馬”不是來自其親朋好友,就是與其有著裙帶關系。誠然,古代就有舉賢不避親之說,但這些所謂的賢,卻怎么恰恰都會出現(xiàn)在他的關系網(wǎng)里呢?試想,如果連伯樂都是徒有虛名的,那千里馬豈能有真乎?

          嗚呼!時代呼喚真正的千里馬,更需要真正的伯樂。

          為了國家的興旺、民族的未來,那些手中有著相馬之權的“伯樂”們,請你們還是三思而“相”吧!

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