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      2. 《送東陽馬生序》讀后感作文600字

        時間:2021-09-05 09:33:51 我要投稿

        《送東陽馬生序》讀后感作文600字4篇

        《送東陽馬生序》讀后感作文600字1

          讀書的目的是什么?很多時候我們老師(包括家長)對學生灌輸?shù)氖且环N功利的東西。為了工作,為了生存,為了離開農村,為了過上幸福(物質上)的生活……

        《送東陽馬生序》讀后感作文600字4篇

          教育應該是為學生的成長奠基,為學生有質量的生命奠基。讀書能夠帶來很多功利性的東西,但這并不是讀書的目的和結果。

          在教《送東陽馬生序》中,宋濂的讀書經歷應該給我們很好的啟示。在封建社會,學而優(yōu)則仕,在宋濂看來并沒有把讀書當作解決自己生存的手段,他說“以中有足樂而不知口體之奉不若人也”,這“樂”是一種讀書之樂,是一種精神之樂,是一種收獲之樂。

          宋濂開篇即說“余幼時即嗜學,家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,即日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約,以是人多以書假余,余因得遍觀群書!彼五ナ窃趺醋x書的?借別人的書,無論天多寒冷,都要在規(guī)定的期限內完成。宋濂從一開始就顯示出了一些成大事者必有的素質:好學上進,講信用,積極主動,能吃苦,能堅持。

          再來看我們的說教,學生始終處在重壓如同面臨幾座大山,哪來的愉悅之感,哪來的讀書之趣?

          作為教育工作者,如果我們不能明白這個道理,如果我們還是停留用讀書對學生進行物質利誘上,那么我們的觀念已經嚴重停滯在以后。基礎教育課程改革綱要和中長期發(fā)展綱要都要求我們要德育為先,育人為本。對學生說實在的話,對學生的精神引導,讓學生處在正確的價值觀中去學習,不僅對現(xiàn)在,對將來也是很有必要的。

          應試教育已經讓教師異化了,讓教育異化了。

        《送東陽馬生序》讀后感作文600字2

          讀了這篇文章,我想到了現(xiàn)在一些學生犯了錯誤,當老師教育他們時,這些學生不僅毫不理會,還露出特有的“招牌”動作——翻白眼。把頭轉向一邊,抖著腿,時不時還瞪老師一眼,甚至“出口成臟”與老師對著干。這種師生之間因尖銳的矛盾而發(fā)生的沖突幾乎每天都會在我們的身邊上演,每當這個時候,我就會想,現(xiàn)在的師生關系是怎么了?我們國家是以“尊師重道”為光榮傳統(tǒng)的!孩子對事情的認知是由淺入深的,他們在生活中有很多行為習慣是需要教育者(包括家長,老師,學校,社會)糾正的,他們的很多認知是需要教育者引導的,這當中,老師起著至關重要的作用。老師是一個國家精神文化的傳播者,為什么他們的教育對很多學生的效果卻是那么微弱呢?這種微弱背后的隱患讓人擔憂!人們常說,老師是人類靈魂的工程師,他們無私地授予無知的孩子們以知識,而這些學生卻“恩將仇報”。當這些學生看到宋濂的尊師態(tài)度時,會不會為自己的這種無知可恥的行為感到羞愧呢?

          當宋濂拜師后,看到同學們都穿著綢緞,戴著珠寶“燁然若神人”,并沒有感到自己寒酸低微,而是依然沉浸在學海中尋求知識,探索奧秘,求得真知。這是“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”。

          而我們有的同學卻相互攀比:比吃、比穿、比玩、比打扮。好像別人比自己的衣服漂亮、昂貴,就感到臉上無光;吃的比別人差、零花錢比別人少,就會覺得沒面子。錯了,大錯特錯!難道你的學習成績比別人差,只因為你比別人穿得光鮮、時尚就會讓人把你看你“天才”嗎,就會原諒你的愚鈍和懶隋嗎?

          我們應該向先哲宋濂學習,學習他勤奮苦讀,遍觀群書,鍥而不舍“弗之怠”;學習他尊師重教,援疑質理時,“俯身傾耳”;學習他不慕虛榮,一心向學,日后“業(yè)精德成”。

          或許我們不能取得像宋濂一樣的成就,但我們可以在先賢光芒照耀下做一進取向上的人。

        《送東陽馬生序》讀后感作文600字3

          每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

          宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。

          時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?

          有時候我坐(在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

          我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!

          梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

        《送東陽馬生序》讀后感作文600字4

          東陽馬生,我比你幸運!或許真像宋濂所說,你的讀書條件遠比他優(yōu)越,可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書的條件,卻想比一比其他。

          在讀書的目的.上,我比你幸運。你的目的是明確的,千百年來,讀書人都是“學成文武術,貨賣帝王家”,走的永遠是科舉仕途。從捧讀《三字經》那天起,你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說“不”,你的老師不也在津津樂道自己“承天子之光,綴公卿之后”嗎?真可謂嚼著自己的血肉叫“鮮美”啊!我比你幸運!我的學習目的,初時簡單——為讀書而讀書,漸漸地我明白了,讀書既為個人的成材,也為國家民族的昌盛。讀書是為了給個人“充值”,更是為了民族之林的茂盛!我不會一頭栽進“科舉”的網絡而難以自拔,我要在知識的長空里放飛生命!

          在讀書的范圍上,我也比你幸運。你除了“四書五經”、“孔孟之道”外,還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的“讀書目的”緊箍咒,只能做著“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的虛妄美夢,可悲!你上不曉天文地理,下不知礦藏資源,理不聞數(shù)理化學,文不懂外語馬列。我卻不然!我可以“學貫中西,文理兼容”,我可以登臨書山,遨游網海,出入國門,探微知著,充分享受解讀“為什么”的樂趣,因為我生活在你無法企及的時代。

          再說教育吧,我更比你幸運。你只能折服于頭懸梁錐刺股,努力于囊螢映雪,學得何其苦!面對師長的尊嚴,你只能垂手而立,大氣不敢出,疑義豈能訴?你的宋濂師長尚且“行深山巨谷”,臨“窮冬烈風”,踩厚雪,裂足膚,你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦,卻很有樂趣,小班教育寓教于樂,身受著“發(fā)展教育”,師生親如一家,同窗情同手足,上課呼名,何其可親;下課同娛,何其可樂。

          而說到學成之后的命運,依然是我幸運。你的師長宋濂老先生,最后不也是明里辭官,實則被貶。而你雖讀了許多詩書,卻忘記了封建文人學士一幕幕的悲劇:子胥功高吳王妒,文種滅吳身首分?上Я嘶搓幟,空留下武穆名。昨日的萬里長城,今日的一縷英魂。真是孤燈一盞寒夜清,心血耗盡換虛名,何必千年留笑柄?

          而我雖說難逃應試命運,至少勤讀文本十二載,甚至更多,但我未必一定要入“廟堂”,也不必貨賣“帝王”,更何況海本遼遠,天本開闊,我盡可“魚躍”、“鳥飛”。馬生啊馬生,你為名而活,太累;我為自己而活,尤甜!

          其實,最大的不同是:你依然昏昏,我已然昭昭。所以,我比你幸運!

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