魯迅的作文

魯迅的作文[精選9篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編整理的魯迅的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

魯迅的作文 篇1

　　魯迅先生，我想對(duì)您說(shuō)：“您留給了我們一筆巨大的物質(zhì)精神財(cái)富，其中有您愛國(guó)愛民的精神，有您關(guān)心幫助他人的品格，有您對(duì)讀書的思考，有您不朽的`作品。但是讓我感觸最深的，是您對(duì)珍惜時(shí)間的感悟�！�

　　魯迅先生，我想對(duì)您說(shuō)：“我十分認(rèn)同您說(shuō)過(guò)的一句話：哪里有天才，我只不過(guò)是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。沒錯(cuò)，您是名副其實(shí)的思想家和革命家，您把一生的精力都用在了工作上。您從來(lái)沒有虛度光陰，浪費(fèi)時(shí)間，甚至把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了刀刃上。您珍惜時(shí)間的精神是大家有目共睹的！”

　　魯迅先生，我想對(duì)您說(shuō)：‘‘您不但珍惜自己的時(shí)間，還珍惜別人的時(shí)間。您和別人聊天時(shí)，從來(lái)都是長(zhǎng)話短說(shuō)，如果別人邀你赴宴，您只有早到，從不遲到。您用‘時(shí)間就是性命，無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是謀財(cái)害命’表現(xiàn)了一切！”

　　魯迅先生，我想對(duì)您說(shuō)：“我以前做事馬馬虎虎。晚上老師布置大量作業(yè)，可我依然看電視，時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，我渾然不知。爸爸媽媽不知罵了多少遍，我也改不了這個(gè)壞習(xí)慣。自從在書上學(xué)習(xí)了您的故事，我奇跡般地改掉了這個(gè)壞習(xí)慣，懂得了珍惜時(shí)間�！�

　　魯迅先生，我想對(duì)您說(shuō)：“您對(duì)時(shí)間的感悟讓我受益匪淺，我會(huì)好好珍惜時(shí)間的，謝謝您！人總跑不過(guò)時(shí)間，但是人可以在自己擁有的時(shí)間里跑快幾步，這樣一來(lái)就可以在有限的時(shí)間里干更多有意義的事情了�！�

魯迅的作文 篇2

　　做一個(gè)信守諾言的人

　　魯迅十三歲時(shí)，他的祖父因科場(chǎng)案被逮捕入獄，父親長(zhǎng)期患病，家里越來(lái)越窮，他經(jīng)常到當(dāng)鋪賣掉家里值錢的東西，然后再在藥店給父親買藥。有一次，父親病重，魯迅一大早就去當(dāng)鋪和藥店，回來(lái)時(shí)老師已經(jīng)開始上課了。老師看到他遲到了，就生氣地說(shuō)：“十幾歲的學(xué)生，還睡懶覺，上課遲到。下次再遲到就別來(lái)了�！�

　　魯迅聽了，點(diǎn)點(diǎn)頭，沒有為自己作任何辯解，低著頭默默回到自己的坐位上。

　　第二天，他早早來(lái)到學(xué)校，在書桌右上角用刀刻了一個(gè)“早”字，心里暗暗地許下諾言：以后一定要早起，不能再遲到了。

　　以后的日子里，父親的病更重了，魯迅更頻繁地到當(dāng)鋪去賣東西，然后到藥店去買藥，家里很多活都落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到當(dāng)鋪和藥店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家里的負(fù)擔(dān)很重，可是他再也沒有遲到過(guò)。

　　在那些艱苦的日子里，每當(dāng)他氣喘吁吁地準(zhǔn)時(shí)跑進(jìn)私塾，看到課桌上的“早”字，他都會(huì)覺得開心，心想：“我又一次戰(zhàn)勝了困難，又一次實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。我一定加倍努力，做一個(gè)信守諾言的人�！�

　　后來(lái)父親去世了，魯迅繼續(xù)在三味書屋讀書，私塾里的壽鏡吾老師，是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的人。老師的為人和治學(xué)精神，那個(gè)曾經(jīng)讓魯迅留下深刻的.記憶的三味書屋和那個(gè)刻著“早”字的課桌，一直激勵(lì)著魯迅在人生路上的繼續(xù)前進(jìn)。

魯迅的作文 篇3

　　譯著尚未成書，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊；先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨�！边@是斯諾挽魯迅的話。魯迅為了新中國(guó)做了很多，比如：魯迅所處的20世紀(jì)初期，中國(guó)經(jīng)歷了一場(chǎng)文化的變革。而在這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)中，魯迅是文學(xué)界的旗手。魯迅所領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)變革暴風(fēng)驟雨般地掃除了中國(guó)文化界長(zhǎng)久以來(lái)的'許多弊病，把外來(lái)的先進(jìn)文化引到了國(guó)人面前，使中國(guó)的文學(xué)從形式到內(nèi)容都有了翻天覆地地變化。這樣的功績(jī)不容抹煞。

　　魯迅的作品很多，比如：小說(shuō)集：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；

　　散文集：《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）；

　　散文詩(shī)集、雜文集：《野草》、《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《華蓋集續(xù)編的續(xù)編》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》、《花邊文學(xué)》《偽自由書》、《附集》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《集外集》、《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》等18部。

　　魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍�？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

　　魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。

　　著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的主要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文化的祭奠人。

魯迅的作文 篇4

　　他是不平凡的人，在不平凡的一生當(dāng)中做了許多不平凡的事兒，他如同草原上一匹孤寂的狼，他厭惡腐朽蕭寂的黑夜，他向往著光明，他迎著空中最后一縷暗色，他用盡畢生精力將腐朽的黑夜撕開一條釋放希望的天塹，他仰望著，怒吼著，一陣陣震耳欲聾的咆哮聲響徹大江南北，他引領(lǐng)著人們一步一步走向光明！

　　魯迅，原名周樟樹,后改名周樹人，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家、教育家。他生活在一個(gè)黑暗的時(shí)代。他一生“征戰(zhàn)沙場(chǎng)”披荊斬棘，在戰(zhàn)場(chǎng)上他并非舞刀弄槍，他的武器而是筆，他用筆去對(duì)抗黑暗的統(tǒng)治去挽救無(wú)數(shù)人的精神思想，他的筆在“戰(zhàn)場(chǎng)”上越來(lái)越鋒利、越來(lái)越揮霍、越來(lái)越戳中敵人的“要害”。

　　他的文字有無(wú)情的揭露、有憤怒的控訴、有尖銳的批判、有辛辣的諷刺、有機(jī)智的幽默、有痛苦的吶喊、有親切的鼓舞。他的語(yǔ)言風(fēng)格是獨(dú)特的，獨(dú)特到難以讓人模仿。以至于讓人要貪婪的去汲取文字間的精華，讓人沉浸于其中無(wú)法自拔。

　　《朝花夕拾》原名“舊事重提”是收錄了魯迅先生童年和青年生活前段的十篇文章，在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)魯迅先生要求“人的解放”的愿望。魯迅先生一生中還寫過(guò)許多書籍《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等等。魯迅先生為什么要寫這個(gè)多書籍？為了人民，為了喚醒人民的思想，為了拯救民族的`未來(lái)�！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！濒斞赶壬鷮�(duì)敵人絕不屈服，卻甘心為人民大眾像牛一樣俯首聽令�？梢娝�一生都是為了人民，他為了人民，沒有他不敢做的!

　　他想要拯救人民的思想，他用他的行動(dòng)深深的打動(dòng)了我，感染了我，也極大的鼓舞了我，我認(rèn)為在學(xué)生時(shí)代的我也要學(xué)習(xí)那種意志，想要做一件偉大事情就不放棄，無(wú)論周圍的環(huán)境多惡劣，前方的道路多迷茫，都要用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志去克服困難，去挑戰(zhàn)不可能。

　　魯迅先生是民族的先驅(qū)，他也不愧對(duì)“民族魂”這三字。曾經(jīng)有一人，為了人民，可以不顧惜一切。盡管歷史隨著時(shí)間的推移，但我相信人民會(huì)一直把他印在腦海中，任隨歲月的流失，他也不會(huì)從我們的腦海中遺失。

　　魯迅先生是我一生中影響非常的人。

魯迅的作文 篇5

　　魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。

　　從小的魯迅，很是自在，生活的很快活，家里的條件好，沒吃過(guò)什么苦。

　　長(zhǎng)大后的魯迅學(xué)了醫(yī)學(xué)，奔赴國(guó)外去學(xué)醫(yī)，但因一次視頻讓魯迅打消了學(xué)醫(yī)的念頭。那是一個(gè)日本人慘殺中國(guó)人的片段，本來(lái)沒有什么，主要因?yàn)槠�段放完后下面有人叫好，那些叫好的人�?dāng)中有著片段中被害人流著同樣血的中國(guó)人！這一幕讓魯迅印象深刻，他把那一張張失去靈魂笑容和叫好聲深深的記在了心底。

　　自從那一刻起，一個(gè)念頭就在魯迅的心里萌芽了-——棄醫(yī)從文。因?yàn)檫@一刻讓魯迅深刻的感受到；一個(gè)人接受的教育在高又能怎樣，知識(shí)不明代表一切，學(xué)那么多甚至出國(guó)去學(xué)醫(yī)那又能怎樣，就算醫(yī)術(shù)再好又能怎樣一個(gè)人的健康不僅僅在于身體上的健康，更在于心靈上的自強(qiáng)！所以魯迅認(rèn)為祖國(guó)要復(fù)光，首先要改變的不是人們的身體健康，而是先要去改變?nèi)藗冃牡咨钐幍?觀念，喚醒他們將要逝去的靈魂。因?yàn)橹挥熊|殼沒有靈魂的人活著是沒有任何意義的。

　　自從那么一個(gè)堅(jiān)定地萌芽在心里扎根的時(shí)候也注定了魯迅將來(lái)的路不容易！

　　沒錯(cuò)，魯迅回國(guó)以后開始了他的創(chuàng)作。放下了挽回生命的手術(shù)刀拿起了救人的筆，開始了他的救國(guó)計(jì)劃�？僧�(dāng)時(shí)的社會(huì)怎能容得魯迅這樣的行為侵沿開去。社會(huì)中的黑暗勢(shì)力開始擴(kuò)散，處處阻止魯迅沒到救國(guó)文章發(fā)表，就算是這樣，魯迅還是毅然決然的堅(jiān)持自己。不久喚醒人們的文章遍布大街小巷，同時(shí)他也遭到了危機(jī)，多次命懸一線。就算這樣魯迅始終沒有改變過(guò)自己的心，那顆愛國(guó)救國(guó)的衷心，這樣的魯迅隨之喚醒了許多文學(xué)人士，加入了這個(gè)救國(guó)的隊(duì)列當(dāng)中！

　　如果好好想想當(dāng)初，在這樣的環(huán)境中，誰(shuí)不想好好的活著，跟著家人平平淡淡的過(guò)日子，魯迅也是人，他也想，可是在他心中個(gè)人安危遠(yuǎn)比不上祖國(guó)的安危，他的無(wú)私讓人敬佩。

　　所以魯迅的一生很有價(jià)值，但不是幸福。

魯迅的作文 篇6

　　魯迅先生說(shuō)地上本無(wú)路人走多了便成了路，成路后走的人更多了。魯迅卻沒有告訴我們有路后的地上會(huì)怎樣，這是他始料未及百算一漏的�，F(xiàn)實(shí)告訴我們地上有了路人走多了便成溝了。 魯迅在他的《故鄉(xiāng)》里說(shuō)：這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路走的人多了，也便成了路。他的說(shuō)法不一定是對(duì)的，起碼算不上全對(duì)。他自己也搞不清楚地上的路是怎么一回事，我們都知道他在從文之前是學(xué)醫(yī)的，后來(lái)他為什么不走救死扶傷的“白大夫”之路了呢？也許你會(huì)說(shuō)是因?yàn)樗�在日本電影院看了一�?chǎng)有中國(guó)人入演的記實(shí)片，的確，我起初也是這么深信不移的。但事實(shí)告訴我這只是一個(gè)小片段，就像魯迅看到的電影片段一樣。這只是魯迅轉(zhuǎn)意從文的一個(gè)小插曲，插曲的存在有它存在的價(jià)值。它的價(jià)值在于它使魯迅看到中國(guó)的土地上還沒有一條讓麻木冷血的“龍的傳人”走的思想之路。這微不足道的小插曲讓真熱慕于醫(yī)科的魯迅知道廣漠的赤縣雖有繁星般眾多的炎黃子孫卻走不出一條能御敵富強(qiáng)的民族之路。堂堂華夏大地缺的不是走路的人，而是缺能走出路的人。所謂能走出路的人指那一些人呢？魯迅就是能在沒路的地上走出路的人。

　　在那個(gè)人且相食外憂內(nèi)亂的時(shí)代何曾少過(guò)欲救中國(guó)于水火之中的熱血愛國(guó)者，魯迅是最具代表性的愛國(guó)“憤青”。稍接觸過(guò)魯迅文學(xué)的都知道魯迅在熱血青年時(shí)代去了日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)。學(xué)的而且是骨骼學(xué)。那時(shí)的魯迅天真地認(rèn)為醫(yī)道能救死扶傷就中國(guó)人民于水深火熱之中。那個(gè)時(shí)代的愛國(guó)“憤青”都很天真。總以為學(xué)醫(yī)就能就中國(guó)人民救廣漠的赤縣。所以從醫(yī)之路成了那個(gè)時(shí)代愛國(guó)者的明智抉擇。魯迅也隨了波逐了流到了日本研究人的206塊骨頭。忒天真無(wú)邪的。但中國(guó)的土地上沒能讓他們走出一條活路。當(dāng)魯迅不經(jīng)意地看到日本崽屠中國(guó)人的記實(shí)電影時(shí)他犯懵了。那一可的他才渙然冰釋醍醐灌頂，人走多的地方不一定就有路，沒有針砭的`路是不可能在中國(guó)廣漠而荒蕪的土地上走出來(lái)的。學(xué)醫(yī)的中國(guó)“憤青”多如麻，但醫(yī)者是不能在中國(guó)的土地上走出一條救國(guó)圖存的路的。中國(guó)人的病不在肉體上，而是在思想上骨子里。只可惜魯迅看到的是主觀上的骨子病，他天真地認(rèn)為治好了中國(guó)人骨子里的病中國(guó)有就有骨氣了。他錯(cuò)了，錯(cuò)得徹底!如果他還一如既往執(zhí)迷不悟地幻想在中國(guó)滿目蒼痍的土地上走出一條拯救中國(guó)的醫(yī)學(xué)道路，那么他錯(cuò)得愚昧極了。那一段小插曲讓魯迅知道地上本沒有路人走多了也不一定成為路，人走多了可能成為溝讓那時(shí)代的話中國(guó)人越走越深越走越不能自拔。他毅然拋棄了和藤野先生深不可測(cè)的友誼棄醫(yī)從文。他真正認(rèn)識(shí)到中國(guó)人的劣根長(zhǎng)在思想上而不是肉體上。

魯迅的作文 篇7

　　魯迅先生一生與電影結(jié)下啦不解之緣。在魯迅先生的大半生中，去影院的次數(shù)比較多。他看電影不拘一格，尤其講究電影的品位魯迅當(dāng)時(shí)很推崇進(jìn)步的外國(guó)電影。他對(duì)前蘇聯(lián)的早期革命電影情有獨(dú)鐘，如《夏伯陽(yáng)》、《復(fù)仇艷遇》（《杜勃羅夫斯基》）等。許廣平曾回憶說(shuō)："至于蘇聯(lián)的片魯迅是每部都不肯錯(cuò)過(guò)的，任何影院不管遠(yuǎn)近，我們都到的，著重在片子。"雖然，在當(dāng)時(shí)很難看到這些影片，魯迅先生還是想盡辦法看啦10部。就在他逝世前的10天，還看啦由普希金小說(shuō)改編的《復(fù)仇艷遇》，魯迅把它視為"最大慰藉、最深喜愛、最足紀(jì)念的臨死前的快意"影片，并向友人推薦"不可不看"。

　　對(duì)美國(guó)電影，他以"拿來(lái)主義"的態(tài)度接受、欣賞。二三十年代美國(guó)電影波及到世界各個(gè)影院，充斥著駁雜斑斕的美國(guó)文化特點(diǎn)。而對(duì)傳入中國(guó)的美國(guó)電影，魯迅先生雖時(shí)而流露出不滿和激憤，但更多的還是成啦他考察美國(guó)文化和作為文化娛樂的重要途徑。據(jù)統(tǒng)計(jì)，魯迅在1927-1936年的10年間，共觀看啦142部影片，其中美國(guó)片就有121部。對(duì)好萊塢的探險(xiǎn)片、喜劇片、偵探片、歌舞片都作啦公允的評(píng)價(jià)，特別對(duì)卓別林的第一部有聲電影《城市之光》給以熱烈的贊賞。他看得最多的是美國(guó)紀(jì)錄片學(xué)派實(shí)地拍攝的探險(xiǎn)片，有37部之多，如《南極探險(xiǎn)》、《奇觀》等等，有的不止看啦一遍。

　　魯迅熱情扶持中國(guó)的"左翼"電影事業(yè)，在《準(zhǔn)風(fēng)月談·后記》、《中國(guó)文壇上的鬼魅》中，他毫不畏懼地痛斥啦藍(lán)衣社特務(wù)用法西斯手段搗毀藝華影業(yè)公司，禁演田漢、夏衍等編寫的早期進(jìn)步電影的'罪惡行徑。特別是對(duì)早期進(jìn)步演員阮玲玉的自殺和"左翼劇聯(lián)"盟員艾霞之死，魯迅寫下啦怒不可遏的檄文《論人言可畏》。魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)一些不好的國(guó)產(chǎn)電影也興趣索然。針對(duì)無(wú)聊的電影，魯迅曾當(dāng)頭棒喝："現(xiàn)在的中國(guó)電影，還很受著才子加流氓式的影響……看啦之后，令人覺得現(xiàn)在倘要做英雄，做好人，也必須是流氓。"

魯迅的作文 篇8

　　今天我來(lái)試著以一種私人的方式,談?wù)擊斞赶壬��?/p>

　　第一,我看他的照片,他的樣子,我以為魯迅先生長(zhǎng)得真好看。

　　老先生的這張臉非常不買賬,又非常無(wú)所謂;非�？�,又非常慈悲�？瓷先ヒ荒樀那蹇�、剛直、坦然,骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮……可是他拍照片似乎不做什么表情,就那么對(duì)著鏡頭,意思是說(shuō):怎么樣!我就是這樣!

　　法國(guó)人擺得出司湯達(dá)、巴爾扎克的好樣子;英國(guó)人擺得出哈代、狄更斯的好樣子;德國(guó)人擺得出歌德、席勒的好樣子;俄國(guó)人擺得出托爾斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好樣子;20世紀(jì)的'印度還有個(gè)泰戈?duì)?也是好樣子———現(xiàn)代中國(guó)呢,大家想想看,除了魯迅先生,哪一張臉擺出去,要比他更有分量,更有泰斗相,更有民族性,更有象征性,更有歷史性?

　　而且魯迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件長(zhǎng)衫,一副無(wú)所謂的樣子站在那里。他要是長(zhǎng)得跟蕭伯納一般高大,像巴爾扎克那么壯碩,便是致命的�？伤�要是也留著于右任那樣的長(zhǎng)胡子,或者像沈鈞儒那樣光腦袋,古風(fēng)倒是有古風(fēng),畢竟還是不像他。他長(zhǎng)得非常像他,非常地“五四”,非常地“中國(guó)”,又其實(shí)非常摩登……

　　在最高意義上,一個(gè)人的相貌,便是他的人。

　　我喜歡魯迅的第二個(gè),是老先生好玩。就文學(xué)論,就人物論,他是百年來(lái)中國(guó)第一好玩的人。

魯迅的作文 篇9

　　我國(guó)有這樣一位大文豪：他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字？他，就是魯迅。

　　魯迅是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加了《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化的.主將。陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《野草》《朝花夕拾》，雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。其中，中篇小說(shuō)《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。

　　魯迅走了，但他給后人留下了很多很多，有懷念，更有深深的思考。詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅逝世才三周年寫的一首詩(shī)，叫《有的人》。

　　魯迅，您永遠(yuǎn)活在我心中！

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