魯迅的作文

魯迅的作文優(yōu)秀[7篇]

　　在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的魯迅的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

魯迅的作文 篇1

　　每個人的心中都會有一個自己最喜歡的作家，當然，我也不例外，我最喜歡的作家是魯迅先生。

　　魯迅先生這一生都是在為人民而奮斗，而他的筆就是他最強大最有力的武器。在平常人的眼中，一草一木、一花一石、一人一事，他們所關注的往往只是事物的表象，而魯迅先生不同，在他的眼中看到的并非單單是事物的表象還有事物的本質(zhì)。他曾用憂憤深廣這四個字來概括自己的作品的.基調(diào)。對于任何人，任何事，魯迅先生都是抱著懷疑的心態(tài)去對待的，通過表象顯現(xiàn)出本質(zhì)，卻又懷疑這表象，這似乎是矛盾的，但是卻使魯迅將凡事看得更為清晰透徹，本將這異于常人的想法賦予諸文。他的筆如同手術刀，將表面的血肉層層剝開，揭露其中隱藏的內(nèi)涵，他的筆是他最強大最有力的武器，與封建社會做不屈不撓的斗爭，為中華之崛起做著奮不顧身的開拓。

　　但是魯迅先生最令我佩服的是他那顆糾結的近乎扭曲卻又極其堅定的心。我在《吶喊自序》中寫道：魯迅這是一邊要積極地給予新青年們戰(zhàn)勝黑暗的勇氣和信心，一邊要消極地面對那令人窒息的黑暗。我在《孤獨者》的閱讀筆記中寫道：魯迅之所以為魯迅，正是因為無論現(xiàn)實多么黑暗，他的內(nèi)心多么消極，都可以堅持著命運與作斗爭。

　　但是魯迅先生也是因為這樣子過度的勞累才是自己患了胃疾，但是他仍然為著人民而寫作，為著國家而奮斗，他對國家的熱愛始終是堅定的，可以說是毫無動搖，也正是這一點，是他一直為了中國做小說，為了人民而做小說，只有這樣強大的內(nèi)心才受得起民族魂這份榮譽和嘉獎。其實他并未離我們遠去，一直在我們心里在我們的心里。

魯迅的作文 篇2

　　近日重讀魯迅先生小說《吶喊》、《彷徨》，無意間想起中學語文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話文小說，具有劃時代的意義�！辈豢煞裾J，在那個特定的時代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個有良知的知識分子的覺悟，具有廣泛的社會影響力，對喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是，如果從藝術價值而言，我個人覺得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術真實”不足。

　　按照蘇式文學理論的觀點，小說中的藝術形象就是日常生活中人物活動的一種集合式的拼湊。這種說法是從寫作對象的角度強調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實性。但是，在我看來，小說的“藝術真實”并不等同于現(xiàn)實的客觀事實，不必強調(diào)對現(xiàn)實生活完全真實的展現(xiàn)，而在于藝術創(chuàng)作的“真實”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時”過渡到“彼時”。但在我看來，如果一篇小說的真實性不足的話，其實是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”，無法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術價值應該還是會受到影響的。

　　短篇小說大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實性”上就處理得很好。通過對生活場景的細節(jié)描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中，讓讀者“置身其中”進行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關注點，從而引發(fā)對生活中類似問題的反思。

　　《狂人日記》的.“真實性”就太過強調(diào)客觀。在開篇的時候，作者就告訴我們，這是一個精神病的患者，周圍的人都認為他很不正常，那么按照這個邏輯前提，讀者在感受的過程中就難以拉開現(xiàn)實與“藝術現(xiàn)實”的距離，很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫(yī)學中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的話，這篇小說的主題其實無法產(chǎn)生持續(xù)的影響力，也就削減了小說的藝術價值。

　　小說的真實其實是建立在作者對于情節(jié)的保留和情感的限制的基礎上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說家應更像一個高明的導演，將一個“藝術真實”的世界展現(xiàn)在讀者面前，拉著讀者走進故事，讓讀者變成一個與創(chuàng)作對象有“親密”關系但不交流的“隱形人”，在看與聽中實現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動。

　　《祝�！肥紫冉o我們創(chuàng)設了一個普通的小鎮(zhèn)，可能除了設施沒有現(xiàn)代社會這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性。“祥林嫂”則是作為一個普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn)，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來幫人做活，靠自己的力氣養(yǎng)活自己，這就是一個在正常不過的生活故事。但當我們進入到這個情景中的時候，才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣到賀家坳。雖經(jīng)歷波折，祥林嫂卻也迎來了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽話，但“命”似乎又來捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們愿意聽到傾訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她，讓她生活下去……平常的情節(jié)，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無人知道死因……為什么？我們會自然地探尋答案，進而就發(fā)現(xiàn)了那個在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當我們的靈魂“逃離”這個外表祥和的“人間地獄”時，應該心有余悸吧？

　　“藝術真實”讓我們在小說和現(xiàn)實的世界中自由的穿行。畢竟在這個日益物化的世界中，標榜“主義”并不是小說的職責，讓我們得到心靈的觸動，發(fā)出真實的感喟或許正是小說的要義。

魯迅的作文 篇3

　　偉大――這就是我對魯迅爺爺?shù)牡谝挥∠蟆Ｈ找篂楦淖兠褡宓拿�運而忙碌著。身體瘦弱的他卻是文學上的巨人。魯迅爺爺幽默，且不乏親切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且處處為他人著想，淡化自己。在我看來，他是平凡而偉大的人！

　　魯迅爺爺逝世的時候，終年才五十五歲，卻寫出了無數(shù)經(jīng)久不衰的書：《阿Q正傳》《狂人日記》《彷徨》《墳》等作品廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅爺爺卻總覺得自己做得還不夠。每當夜幕降臨的時候，魯迅爺爺?shù)姆块g必定是最“熱鬧”的時候，他正演奏著“文字交響曲”希望這一首首動聽的曲子能喚醒麻木不仁的中國人。

　　魯迅爺爺在日本學醫(yī)時，意識到中國人的病不在身體上，而是在心上。于是他決定拿起筆，通過自己的文章來呼吁所有的.中國人。所以有的人說：“魯迅爺爺?shù)墓P是同黑暗作斗爭最好的，最厲害的武器�！�

　　在廈門大學教書時，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認識魯迅，見他衣著簡樸，心想他肯定沒幾個錢，理發(fā)時就一點也不認真。對此，魯迅先生不僅不生氣，還幽默的跟他開玩笑。魯迅爺爺受人尊敬，他不但樸實，而且很有精神，別人給的評價他根本不在乎，只是一直操心著祖國、人民。多么頑強的老戰(zhàn)士�。�

魯迅的作文 篇4

　　誠然，魯迅是歷史的產(chǎn)兒，他的思想是現(xiàn)實的反映，然而不能否認，在他的不斷前進的過程中，他的主觀的能動的精神力量對他自己對于時代起了強有力的作用，雖然這種精神力量歸根說來，仍然不外是社會關系的產(chǎn)物。一切能夠對現(xiàn)實世界作親切的忠實的觀察的人物，他的思想總多少反映客觀的真理，因此在歐美資產(chǎn)階級上升時期，我們化夠從資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的隊伍中找到不朽的思想家;同樣，從殖民地和半殖民地出身于舊社會的人物中，也能夠找到最進步的思想家。

　　但自然，假如不是處在世界無產(chǎn)階級革命時期，要從落后的被壓迫民族之中產(chǎn)生最健全的革命思想家是不可能的。魯迅的一生如果沒有接觸到世界革命的巨潮，他仍然可以成為舊中國一個有智慧有正義的天才文人，但不能成為無產(chǎn)階級的思想戰(zhàn)士。正因為他是處在中國革命運動突飛猛進的時期，他的思想浸透著中國和世界億萬群眾所服膺所支持的'革命真理，他才能夠成為中國和世界革命大眾的燦爛明星。但是，時代的進步并不能減小魯迅的偉大。假如他不能頑強擺脫那網(wǎng)住他的舊社會的因襲力量，不能持久反抗現(xiàn)實的黑暗勢力，不能深刻體察大眾的革命要求，他必然“用自戶所手造的和別人所幫助的墻，和時代隔絕了�！�(《且介亭雜文末編?因太炎先生而想起的二三事沖)他的天才也必然為舊社會服役。

　　在中國人民爭自由、爭進步的光榮歷史上，將看不到魯迅這不朽的名字。魯迅之所以不朽，在于他不僅自己動手猛攻舊中國的黑暗牢獄，而且不斷號召人民大眾攻打這座牢獄;在于他不僅用筆觸用喉舌表達了中國民族的戰(zhàn)斗，而且傳布了最下層的大眾的革命戰(zhàn)叫;在于他不僅始終站在時代的第一線提出了中國人民的解放要求，而且直接參加在戰(zhàn)斗中去努力實、現(xiàn)這些要求。

魯迅的作文 篇5

　　是誰？用他單薄的身體，撐起那黑暗荒謬的世界的一點光明；是誰？用他慈愛的心關懷著貧苦的勞動人民；是誰？用他手中唯一的筆戰(zhàn)斗了一生。啊！就是他！偉大的魯迅先生！

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生用他那偉大的心胸，引領著芊芊學子走上的光明而正義的路。讓那個失敗的中國走向新的光明的道路。

　　也許，有人會問：“只不過是個寫點小散文、雜文的人，怎么可能在世界文學上獨樹一幟”？的確，可能他的'文章跟許多著名作家不能相比，但他的那強烈的愛國之心是所有人不能堪比的，是萬人矚目的！雖然他不像雨果，寫出了震驚世界的《巴黎圣母院》不像屠格涅夫，是一個度過65歲的年華。他是一個很不起眼的人，但就是這樣不起眼的人，用他頑強的斗爭精神，頂出了一片睛天！用他熱愛人民，同情人民，無私有幫助人的心態(tài)，贏得了大家的愛戴！

　　雖然歷史早已翻開新的一頁，但記載那一頁的鋼筆字，永不退色。

魯迅的作文 篇6

　　我一直相信，先生無論長夜漫漫，前路迢迢，依舊可看透世間百態(tài)，一如鋒利的長劍，刺破浮云鄂未殘，沖擊敵人心臟。

　　迅者，從走卂聲，疾也。先生這一生，滿是飛越與奔跑，奔向他進取、正直、從容的眼所憧憬的前方，盡管光陰似箭，我亦能在他的眼中，得窺其眉目英明，穿透歷史的陰霾，即使再相隔千年萬年，這依然使人產(chǎn)生敬意。

　　照片中先生的眼總是向上看的。上眼眶曲成下壓的弧線，仿佛滿弘之弓，蓄勢待發(fā)！別有一股逼人的英氣！這種的人，那時人們說他不懂得人生，把眼光放在腳下，求個安逸，就已足夠。他即使“懂”，也絕是不屑的。他的“不滿足”已造就了他的不平凡！

　　從路礦學堂到仙臺學醫(yī)，從受盡歧視的華人到以文為戈，這位戰(zhàn)士，一步步前行，走出這世上無人能走通的新路。他的眼很窄小，容不得自身學藝不精，容不得這世道的黑暗陰沉。他不滿足，才有勇氣改變，所以目視上方。

　　睫毛上揚，橫眉冷對，統(tǒng)治者的屠刃和燃盡思想的烈火，產(chǎn)生了無數(shù)的.病態(tài)麻木，俯首甘奴，笑他們什么都不明白，什么都可以被洗刷盡，只有大腦不能，先生的思想是焚燒不盡的野草，沒有什么力量和思想可把他消滅。

　　被辛勞沖垮的先生，還是從容地離去，并沒有任何冠冕堂皇的言辭。但他的眼還是如光輝一般，耀在民族的血液深處。

　　他的不平凡包含著平凡，而這種平凡已絕有別樣的卓越。那眼神，穿過時光，滿含不屑：“你們到底在怕什么呵！”

　　他們害怕，害怕這個國家會出現(xiàn)千千萬萬個魯迅的眼，那堅毅、正直的眼！

　　然而此日不遠！

　　我一直相信。

魯迅的作文 篇7

　　魯迅(1881—1936)1881年9月25日誕生于浙江省紹興城里一個破落的封建士大夫家庭，

　　原名樟壽，后改名樹人，字豫才，“魯迅”是發(fā)表《狂人日記》時開始用的筆名。中國現(xiàn)代偉大的文學家，翻譯家和新文學運動的奠基人。

　　魯迅著作二十卷，繼往開來，博大精深�！犊袢巳沼洝�、《孔乙己》、《藥》等顯示了文學革命的實績，奠定了新文學的'基礎；杰作《阿Q正傳》的發(fā)表，為新文學歷史樹立了一座豐碑，對中國作家和世界作家產(chǎn)生了巨大影響；《熱風》、《二心集》等雜文精悍犀利，獨樹一幟，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代文學的新領域。

　　他卓越的文學成就，不僅豐富了中華民族的文化藝術寶庫，而且也是對世界文學的巨大貢獻。魯迅是世界文壇上最有成就的作家之一。

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