關(guān)于魯迅的作文匯總9篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幷淼聂斞傅淖魑�9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
魯迅的作文 篇1
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，又顯露出魯迅先生對(duì)黑暗社會(huì)的無(wú)奈。
1928年，魯迅收錄了關(guān)于自己童年和青年的文章，命名為《舊事重提》，而后更名為現(xiàn)在的《朝花夕拾》。然而它只是一本在老境下懷著悲傷之情寫下的一本小說(shuō)嗎？全然不如此。朝花夕拾，顧名思義，清晨的落花在夕陽(yáng)時(shí)撿起來(lái)。驀然低頭，于是平靜地俯下身去，伸出手，撿起。這個(gè)原本簡(jiǎn)單平和，而又帶一絲傷感的過程被魯迅先生賦予了新的含義。
令我向往的是那童年，那片魯迅先生心中的圣潔之地，提起這個(gè)，我仿佛看見了追趕花貓的他，在水邊與小伙伴吃冰的他，在百草園中與鳥獸木石為友的他；仿佛聽見油蛉的清脆的低唱，蟋蟀不間斷的琴聲；仿佛聞見了那豆麥與水汽的蘊(yùn)藻之香……
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。濃郁的鄉(xiāng)土文化與深厚的民間文化熏陶著他，深深地影響著他的一生。
忘不了在《社戲》中，迅哥兒的快樂純真，在朦朧的月色下，飄著豆麥的清香，劃著小白船去趙莊看戲，回來(lái)時(shí)肚子餓了又“偷”豆子吃。在“百草園”中，探索大自然的無(wú)窮趣味，在土下挖掘人形的何首烏，聽阿長(zhǎng)講“美女蛇”的故事，正是這樣的快樂而自由的生活令我向往。
童年的生活免不了陳腐味，“三味書屋”是一個(gè)例子，學(xué)生對(duì)孔子像行禮，拜先生，在課上只能讀死書，不得過問，三言、五言、七言，還有打人的戒尺和跪罰。這一些無(wú)不體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)教育思想的閉塞。
雖然如此，但魯迅先生也并沒有寫這些，有人說(shuō)過：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說(shuō)過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，即使是“極方正，質(zhì)樸，博學(xué)”的壽鏡吾老先生，讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子。即使是“最嚴(yán)的書屋”，“我”在花壇上折臘梅花，用荊川紙去描繡像，向我們展示了一個(gè)妙趣橫生的童心世界。他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，使人懷念啊。
魯迅的作文 篇2
他的笑聲是明朗的，他走路是輕捷的，他拿煙的方法也是獨(dú)特的，他的精神更是永不磨滅的。他就是我國(guó)的大文豪，我們的“民族魂”——魯迅先生。
嗜書如命
魯迅從小愛讀書，從少年時(shí)代起，就和書結(jié)下了不解之緣。他說(shuō)：“倘只看書，便變成書櫥。”魯迅先生一生節(jié)衣縮食，購(gòu)置了多冊(cè)書本。冬天看書冷，他吃辣椒驅(qū)寒。而且平時(shí)很愛護(hù)書籍，看書前總是先洗手，書臟了就小心翼翼地弄干凈。他還自己準(zhǔn)備了一套工具，訂書、補(bǔ)書樣樣都會(huì)，一本破舊的書，經(jīng)他整理后，往往面目一新。正因?yàn)轸斞赶壬┯[群書，知識(shí)淵博，才有那驚人的成就。
惜時(shí)如金
有人說(shuō)魯迅是天才，可他自己說(shuō)：“哪里有天才？我是把別人喝咖啡的工夫用在工作上�！彼３０滋熳鰟e的工作，晚上就寫文章，一寫就寫到天亮。到了晚年，身體不好了許多，可還是如饑似渴地學(xué)習(xí)，夜以繼日地工作。生命是以時(shí)間為單位的。浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。魯迅用筆作武器，一直戰(zhàn)斗到他逝世的那一天。
幽默風(fēng)趣
魯迅說(shuō)話談諧風(fēng)趣。有一次，魯迅在上海的街頭溜達(dá)，身后總跟著一個(gè)小特務(wù)盯梢。當(dāng)然這對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)是常有的事。魯迅故意將他當(dāng)乞丐，坦然地轉(zhuǎn)過去遞過一塊銀元：“買飯吃吧！”而且，他的侄女不認(rèn)真讀書，他沒有直接批評(píng)她，而是婉轉(zhuǎn)幽默地說(shuō)：“哈哈！還是我的記性好�！边@讓他的侄女感到既羞愧，又悔恨。
魯迅是我們的“民族魂”，是一個(gè)越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士！他把畢生的精力都獻(xiàn)給了革命事業(yè)，他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！睘閯趧�(dòng)人民當(dāng)牛做馬，人民永遠(yuǎn)銘記著他，他永遠(yuǎn)活在人民的心里！
魯迅的作文 篇3
魯迅先生的《朝花夕拾》中，寫了一些他童年的事兒，我對(duì)他筆下的阿長(zhǎng)印象是非常深刻的。
《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》一文主要記敘了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景。常媽媽迷信，嘮叨，晚上睡覺擺大字，但她關(guān)心兒童，直爽，淳樸，還費(fèi)盡心思給魯迅買來(lái)了一本《山海經(jīng)》，他連名字都叫成了《三哼經(jīng)》，還能買到，實(shí)屬不易。
阿長(zhǎng)還懂得許多規(guī)矩，但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜常媽媽；死了人，應(yīng)該說(shuō)是“老掉了”；死人或生小孩的屋，不能進(jìn)；飯粒掉地上必須撿起；曬褲子的竹竿下不能鉆……都讓他覺得繁瑣至極。
魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度，發(fā)生過很大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)魯迅終于得知，是阿長(zhǎng)謀死了他那可愛的，小小的，讓他喜愛至極的隱鼠時(shí)，他一向叫她長(zhǎng)媽媽，這時(shí)卻直接叫她阿長(zhǎng)，對(duì)她的怒氣持續(xù)了很久。后來(lái)，魯迅迫切地想要一本《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)給他買了一本，“他”似乎遇到了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)，隱鼠被害的怨恨，完全消失了。
長(zhǎng)媽媽經(jīng)常給他講故事，有一次，她給魯迅講了一個(gè)美女蛇的故事，結(jié)尾還給他了一個(gè)教訓(xùn)：倘有陌生的聲音，叫你的名字，你萬(wàn)不可答應(yīng)他。可見阿長(zhǎng)對(duì)魯迅無(wú)微不至地關(guān)愛，操勞。
阿長(zhǎng)大約是青年守寡，有一個(gè)過繼的兒子，從不被人重視，她渴望得到幸福，樸實(shí)而又溫和，是一個(gè)難得的好人。
對(duì)于阿長(zhǎng)，我的感慨與魯迅一樣，愿地母在懷里永安這位底層?jì)D女的魂靈，愿她在天堂安息！
我為阿長(zhǎng)致敬！
魯迅的作文 篇4
在當(dāng)下，中學(xué)生有三怕，怕奧數(shù)、怕英文、怕魯迅。對(duì)于前兩者，我倒心有戚戚焉;對(duì)于后者，我不僅不怕，反而喜歡。
當(dāng)今中國(guó)的中學(xué)生，目光盯著升學(xué)，壓力山大。奧數(shù)、英文是兩種特別的東西，它能幫助中學(xué)生走上升學(xué)的捷徑，中學(xué)生總是怕學(xué)得不好，拿不到高分，而語(yǔ)文學(xué)科無(wú)論怎么考，分?jǐn)?shù)既高不上去，也拉不下多少(這是中學(xué)生尤其是高中生的“共識(shí)”)，且語(yǔ)文課程中的“魯迅”更是難得如同蜀道，以致大部分同學(xué)都“仰天脅息坐長(zhǎng)嘆”。
先生的文章博大精深甚至晦澀難懂，確實(shí)并不淺顯。但這能成為我們怕的理由嗎?縱觀先秦諸子散文、唐宋詩(shī)詞、明清小說(shuō)，又有哪一個(gè)是既淺顯的?對(duì)于精華，唯有一字一句仔細(xì)琢磨，方得真滋味。“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！薄爱�(dāng)生活安逸了，人就被生活所累了。”“心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷�！薄肿种榄^，意味深長(zhǎng)，發(fā)人深省，難道都讓紅塵掩蓋了它們?
世事滄海桑田，思想?yún)s亙古不變。
“魯迅”這個(gè)名詞就其本質(zhì)，已經(jīng)不再是周樹人的筆名，也不是一代文豪的代稱，而是正義力量的象征。試看當(dāng)今社會(huì)，孔乙己化身為教授，不是“竊書”，而是“抄書”;阿Q復(fù)活了，在網(wǎng)絡(luò)炫富炫闊;祥林嫂復(fù)活了，在底層呻吟;乏走狗復(fù)活了，披著專家學(xué)者的鍍金外衣，依然向著窮人狂吠;閏土復(fù)活了，失學(xué)打工，沒有了美麗的家園……誰(shuí)怕魯迅?只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流。
中學(xué)生不應(yīng)怕魯迅，應(yīng)當(dāng)正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不能只沉迷于書本。脫離社會(huì)的書本知識(shí)斷然不能有助于中國(guó)的進(jìn)步!
如果中學(xué)生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦，只為分?jǐn)?shù)而學(xué)，到頭來(lái)，思想必定是一片廢墟。急功近利的學(xué)習(xí)只能損毀我們的未來(lái)，未來(lái)中國(guó)一定需要思想深邃的學(xué)者。怕魯迅，就必定不能“樹人”�！叭恕睒洳黄饋�(lái)，地平線上就不會(huì)升起復(fù)興崛起的'希望晨曦!
魯迅的作文 篇5
偉大――這就是我對(duì)魯迅爺爺?shù)牡谝挥∠蟆Ｈ找篂楦淖兠褡宓拿\(yùn)而忙碌著。身體瘦弱的他卻是文學(xué)上的巨人。魯迅爺爺幽默，且不乏親切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且處處為他人著想，淡化自己。在我看來(lái)，他是平凡而偉大的人！
魯迅爺爺逝世的時(shí)候，終年才五十五歲，卻寫出了無(wú)數(shù)經(jīng)久不衰的書：《阿Q正傳》《狂人日記》《彷徨》《墳》等作品廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅爺爺卻總覺得自己做得還不夠。每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，魯迅爺爺?shù)姆块g必定是最“熱鬧”的時(shí)候，他正演奏著“文字交響曲”希望這一首首動(dòng)聽的曲子能喚醒麻木不仁的中國(guó)人。
魯迅爺爺在日本學(xué)醫(yī)時(shí)，意識(shí)到中國(guó)人的病不在身體上，而是在心上。于是他決定拿起筆，通過自己的文章來(lái)呼吁所有的中國(guó)人。所以有的人說(shuō)：“魯迅爺爺?shù)墓P是同黑暗作斗爭(zhēng)最好的，最厲害的武器。”
在廈門大學(xué)教書時(shí)，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認(rèn)識(shí)魯迅，見他衣著簡(jiǎn)樸，心想他肯定沒幾個(gè)錢，理發(fā)時(shí)就一點(diǎn)也不認(rèn)真。對(duì)此，魯迅先生不僅不生氣，還幽默的跟他開玩笑。魯迅爺爺受人尊敬，他不但樸實(shí)，而且很有精神，別人給的評(píng)價(jià)他根本不在乎，只是一直操心著祖國(guó)、人民。多么頑強(qiáng)的老戰(zhàn)士��！
魯迅的作文 篇6
您好
打小我就從許多課本以及名著上見到您的身影，上了初中之后，對(duì)您的認(rèn)識(shí)也更加的深刻。下面是我對(duì)您作品以及情感的感觸，我希望您能把它讀完。
您生活在一個(gè)封建制度腐朽的年代，當(dāng)周圍的一切壓的國(guó)人喘不過氣來(lái)時(shí)，您本人卻站在了反帝反封建的最前列。你用手中的筆當(dāng)作武器，諷刺封建社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象。您的作品如一把鋒利無(wú)比的匕首，深深刺痛著每一位讀者的內(nèi)心。我在您的作品中也深深的感受到您的強(qiáng)烈愿望—跨入新時(shí)代。
我讀過您很多的文學(xué)作品，如《從百草園到三味書屋》《社戲》《故鄉(xiāng)》等等。這些作品我都很喜歡，它們都充分的表現(xiàn)出您對(duì)封建社會(huì)的憎恨與厭惡。您在作品中為我們塑造了一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物形象，麻木迂腐的孔乙己，自私刻薄的“豆腐西施”楊二嫂以及麻木不仁卻又淳樸善良的閏土，這些鮮活的人物形象，給無(wú)數(shù)讀者的內(nèi)心留下了深深的烙印，也對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。
您倡導(dǎo)的五四新文化運(yùn)動(dòng)，為當(dāng)時(shí)的文人志士指出了一條光明的道路，雖然這條路很不好走，但您仍是堅(jiān)定不移的走下去，冒著隨時(shí)會(huì)被逮捕的危險(xiǎn)去探索屬于中國(guó)自己的道路�，F(xiàn)在您的愿望也實(shí)現(xiàn)了，可您卻沒能看見，相信您在遺憾之余，也一定很欣慰吧！您放心吧，我們會(huì)替你努力去建設(shè)這個(gè)日益繁榮的新中國(guó)！
魯迅的作文 篇7
庸醫(yī)，什么是庸醫(yī)？庸醫(yī)指的是那種醫(yī)德敗壞之人。而魯迅的父親曾遭遇過庸醫(yī)的毒害，魯迅的《父親的病》就是關(guān)于魯迅筆下庸醫(yī)的形象的《朝花夕拾》中的一個(gè)篇目。那我們一起來(lái)看看魯迅筆下的庸醫(yī)吧！
魯迅，一位杰出的文學(xué)家、革命家、思想家。他的筆戳穿了無(wú)數(shù)的封建社會(huì)形象，而《父親的病》無(wú)疑是其中最具代表性的一篇。這是《朝花夕拾》中唯一較為正面描寫父親的一篇。
醫(yī)生，在現(xiàn)在是一個(gè)多么偉大的詞，而在隔了我們現(xiàn)在一個(gè)世紀(jì)的封建社會(huì)，醫(yī)生這個(gè)詞在魯迅眼中是多么無(wú)恥的形象啊！
第一，他一按，冷冰冰的，也沒有脈，于是點(diǎn)點(diǎn)頭道，“唔，這病我明白了�！睆膹娜萑莸刈叩阶狼埃×怂幏郊�，提筆寫道：憑票付英洋壹百元正。下面是署名畫押�！跋壬@病看來(lái)不輕了，用藥怕還得重一點(diǎn)罷�！敝魅嗽诒澈笳f(shuō)�！翱梢�。”他說(shuō)。于是另開了一張方：憑票付英洋貳百元。下面仍是署名畫押。運(yùn)用諷刺之法，對(duì)“名醫(yī)”開藥過程寫得很詳細(xì)。這個(gè)是為父親治病的一個(gè)縮影。“特拔”、“草草”、“死”與后文照應(yīng)，語(yǔ)言從容，卻能讓讀者體會(huì)到作者內(nèi)心的悲傷與憤怒。而他的所謂的“藥方 ”僅不過是身外之物——金錢，且那所謂的“名醫(yī)”其實(shí)就是個(gè)幌子罷了。
第二，“蘆根與經(jīng)霜三年的甘蔗”他就從來(lái)沒有用過，這里的“從來(lái)”就可以說(shuō)明病人從來(lái)沒有聽說(shuō)過要用這些神奇的藥材，辛辣諷刺出“名醫(yī)”所開藥的離奇怪誕。寫出了作者對(duì)于“名醫(yī)”的懷疑。而后句的“蟋蟀一對(duì)”與“原配”。所謂“原配”便是天生的一對(duì)兒才行，不可離了再續(xù)。這里的藥材更加離奇，甚至不能作藥材。而“名醫(yī)”的藥材自然有一點(diǎn)難度，但這個(gè)難度幾乎是不可能完成的。魯迅這里運(yùn)用了暗喻，將那些“名醫(yī)”能治好父親的病的可能性比為了原配蟋蟀�！皵」钠ね琛币彩悄切懊t(yī)”藥村之一，就是打破的舊鼓皮做成的藥丸。而這道理更加離奇，水腫一名鼓脹，用破鼓皮便能打敗它。但“破鼓皮丸”只是一鼓皮打破罷了，那這樣怎么可能治好病(水腫)呢？那照“名醫(yī)”這么一說(shuō)那未何不用魚泡呢？這樣謠言便不攻自破了。而且這原因也十分奇怪，為了打洋鬼子的神藥，但是父親單吃了一百多天也不見好轉(zhuǎn)，那些所謂的理由也與沒有理由沒有區(qū)別了。
第三，他仍舊泰然地開了一張方子，但已停止用“敗鼓皮丸”，這里不僅寫出了這么庸醫(yī)他的行為方式十分之多，所以他才如此泰然自若。而且“破鼓皮丸”停用了，就說(shuō)明這位庸醫(yī)的話便十分不可信了，透過這點(diǎn)既可以看出人們的“愚”，又可以看出這么庸醫(yī)的“庸”。而且這位庸醫(yī)還不放過任何一個(gè)能夠賺錢的機(jī)會(huì)，充分搜刮，刮盡最后一點(diǎn)錢，醫(yī)德敗壞到了極致。而那位醫(yī)生說(shuō)：“什么冤愆，醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，推卸責(zé)任，稱或許是前世的故事，給少年魯迅留下了怨恨的種子，同時(shí)傳達(dá)了作者對(duì)宿命論的批判。
第四，陳蓮河這個(gè)所謂的名醫(yī)，一直在找借口洗清自已的嫌疑或者用一些根本找不到的東西去當(dāng)藥引子�？熘尾缓镁驼f(shuō)：“什么冤愆”這是你上輩子的罪過；敗鼓皮丸當(dāng)藥引子，原配蟋蟀當(dāng)藥引子。而這種事放在鐘南山爺爺身上，他也會(huì)跟庸醫(yī)一樣嗎？當(dāng)然不會(huì)，他只會(huì)盡心盡力地調(diào)養(yǎng)著魯迅父親的身體，再到實(shí)在治不好時(shí)，他也只會(huì)說(shuō)：“先生，您的病過于嚴(yán)重了，我的水平恐怕治不好您了，您好好珍惜剩下的時(shí)間吧�！边@才是一個(gè)醫(yī)德高尚的人該有的言辭。就算治不好，盡自己最大的努力，正如曾子的“為人謀而不忠乎”而他是“為人醫(yī)而不忠乎”。醫(yī)德高尚的人不會(huì)像陳蓮河一般：萬(wàn)事不怪我，都怪它他她。
第五從“我父親沉思了一會(huì)，搖搖頭”及后面的冤愆可發(fā)看出陳蓮河還在想著怎么壓榨別人？榨干魯迅家的血汗錢。別人之前都十分爽快地給錢，甚至自已主動(dòng)提出加錢。而陳蓮河應(yīng)該是知道魯迅家快沒錢了，所以才用便宜的價(jià)格試探別人家的底線，慢慢壓榨別人的一點(diǎn)錢財(cái)，而這更加突出了陳蓮河的惡毒。
作者在文中主要描寫了兩位庸醫(yī)。一個(gè)藥引難得；另一個(gè)不僅藥引難得又推銷靈丹。這兩個(gè)都沒有將父親治好，而且還故意蒙騙�？此剖庆`丹妙藥實(shí)際卻是故弄玄虛。這兩位庸醫(yī)的草菅人命讓魯迅十分悲憤。連在寫文章時(shí)還不忘關(guān)注那位庸醫(yī)。魯迅還運(yùn)用了“言在此而意在彼”的寫作手法，全文語(yǔ)言娓娓道來(lái)，但他還是在字里行間讓我們感受到了魯迅的悲憤，蘊(yùn)含著作者的激憤的批判與諷刺，這件事后魯迅從醫(yī)，再棄醫(yī)從文，與這件事有很大關(guān)聯(lián)。這樣魯迅才成為了我們熟知的魯迅。
《朝花夕拾》給予了我全新的人生視窗，改變了我的思維方式。讓我懂得了世人皆為醫(yī)，何為名醫(yī)？何為庸醫(yī)？
魯迅的作文 篇8
魯迅，他是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家，他為中華人民共和國(guó)的成立做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
魯迅，是他在1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所使用的筆名，他的原名為周樹人，字豫才，浙江紹興人。
魯迅本是一名醫(yī)者，一次，他東渡日本留學(xué)，卻在一部影片中看見中國(guó)人被日軍捕獲，且即將被抹殺，而周圍雖擠滿了同胞，但個(gè)個(gè)都無(wú)動(dòng)于衷的場(chǎng)景后，內(nèi)心感到無(wú)比的震撼。
此時(shí)，他才真正明白，中國(guó)人麻痹的不僅僅是身軀，更重要的是他們的靈魂已然麻木。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過這樣一段話：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少也是不必以為不幸的，所以我們第一要?jiǎng)?wù)，是在改變他們的精神！”從此以后，他便棄醫(yī)從文，決心用自己的雙手去改變那些麻木的人們，用那支平淡無(wú)奇的筆去喚醒那沉睡在心底深處的屬于中華民族的精神
在個(gè)人理想和民族復(fù)興二者之間，他選擇了后者，在那個(gè)“腥風(fēng)血雨”的戰(zhàn)場(chǎng)上，他的這個(gè)決定無(wú)疑是危險(xiǎn)重重，但他卻不得不踏上這條充滿艱難險(xiǎn)阻且看不見盡頭的道路，因?yàn)槟菚r(shí)的中國(guó)已經(jīng)陷入了黑暗，可見他是擁有何等偉大的氣魄
自此，魯迅便奮筆疾書，刻苦鉆研，以那時(shí)的黑暗社會(huì)為背景，創(chuàng)作了多部文學(xué)作品，借此來(lái)激勵(lì)人們的思想和精神面貌。
1918年，魯迅出版的《狂人日記》風(fēng)靡一時(shí)，它生動(dòng)形象地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷、黑暗，表達(dá)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗以及自身深刻的懺悔意識(shí)。后來(lái)，他還創(chuàng)作了《朝花夕拾》、《墳》、《彷徨》等經(jīng)典著作。
中國(guó)領(lǐng)袖毛澤東曾評(píng)價(jià)他：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”是他“引領(lǐng)”著我們沖破黑暗，走向光明。在我的眼中，他永遠(yuǎn)是那樣圣潔、高雅、偉大
魯迅的作文 篇9
時(shí)間永遠(yuǎn)是這樣的匆匆流失，我已是七年級(jí)的中學(xué)生了�？梢哉f(shuō)我閱讀的作品也已有幾十打。在這尋多的作品中，尋的作品總是極富感染力與誘惑力。
魯迅是一位杰出的作家。他的作品《風(fēng)箏》，《從百草園到三味書屋》，《社戲》……，總是讓人感到他是一個(gè)對(duì)自己嚴(yán)格要求的人，但又富有童真的性格特點(diǎn)。
魯迅，他同樣是個(gè)勤奮好學(xué)的人，他從原來(lái)以一直人們的疾病為己任，到后來(lái)他棄醫(yī)從文，終成為了一代文學(xué)巨匠，思想泰斗，難道不是靠他的勤奮與努力嗎?他從不認(rèn)為自己是個(gè)文學(xué)天才，只不過將“別人喝咖啡聊天的時(shí)間都用在多與寫”罷了
魯迅還是一個(gè)熱愛祖國(guó)，堅(jiān)韌的人。他面對(duì)外國(guó)列強(qiáng)“沒有絲毫奴顏媚骨”。他從來(lái)愛憎分明，用自己手中的筆桿，揭露了導(dǎo)師過名的劣根性，一針見血，入木三分;用他自己手中的筆，寫出“如匕首，如投槍”的優(yōu)秀文章，直刺如敵人的心臟。
當(dāng)然，他不僅僅是一個(gè)接觸的作家，還是一個(gè)偉大的思想家，在痛斥敵人的同時(shí)，也深刻反省自己，他是一個(gè)“解剖自己嚴(yán)于解剖別人”之人人。也正是應(yīng)合了魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的座右銘，這也正式他醫(yī)生所可手的原則。
隨著我不斷的成長(zhǎng)，魯迅那一頭短硬的板刷頭，一張嚴(yán)肅的果國(guó)字臉，一綹又濃又密的黑胡子，也深深地刻印在我的腦海之中，我嚴(yán)重的魯迅，漸漸想顯示接近。
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