致魯迅小學(xué)生作文

致魯迅小學(xué)生作文

　　魯迅先生，我從您那不僅認(rèn)知到什么叫作才華，更明白了什么叫作精神!小編收集了致魯迅作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：致魯迅

　　與您相遇只不過是從片面的文章中。但從您的某些文章中我讀到了您心中的那份憧憬。您，不僅是新文化的一員驍將，而且是新的民族精神民族靈魂的重鑄者;您所批判的不僅是那一種制度哪一個階級哪一派文化現(xiàn)象，而且是在幾千年封建文化“醬缸”浸泡中，在近百年半殖民地政治“囚籠”扭曲中一種嶄新的民族靈魂。您積其一牛之力鑄造國人的靈魂，自己也成為我們民族的不朽靈魂。您是新文化的發(fā)言人，也是傳統(tǒng)文化的批判者，您以傳統(tǒng)士大夫心態(tài)用淡泊的白話語言去嫻熟地把玩起中國的器物文化來。

　　您的文章令許多人都以驚嘆也包括我在柔、內(nèi)。最近學(xué)了一篇您血的文章——《雪》，查閱知道后，才發(fā)現(xiàn)，那時正處在軍閥分裂中，身處那個時代的你，在黑暗的現(xiàn)實和酷冷的季節(jié)中，用您那犀利的文字頑強地斗爭著，這如實讓我心生散意。

　　您曾經(jīng)說過：產(chǎn)生天才難，發(fā)現(xiàn)天才難，要有天才賴以生長的土壤更難。冬天里的樹，遭受風(fēng)刀雪箭，幼稚的生命被壓抑，讓人難以發(fā)現(xiàn)。文章的您充滿童真快樂，可我認(rèn)為這是在描摹或回憶您自己童年的快樂，在您的那種時代每個人都會像您一樣向往自己童年的美好時光。

　　您的許多精神都值得我去讀，比如說，你的幽默，《采薇》中借伯夷、叔齊的傳說抨擊可笑的封建公道者，讓“不食周栗的商朝遺老”大啃同樣生在周朝土地上的薇{一種野菜}你的堅忍，面對漢奸的搜身，毫不畏懼，并用犀利的語言和語言諷刺著他們。

　　您的文學(xué)作品我讀了許多，使我受益匪淺。我覺得自己以后已經(jīng)離不開您的文章了。如今的我們已經(jīng)安居樂業(yè)，但您卻不能見證這一時刻，1986年的您逝世，返使當(dāng)時許多人都無法接受。您知道嗎?美國作家斯諾撰還為您寫了一幅挽聯(lián)：“譯著尚未書，驚聞隕，中國何人領(lǐng)吶喊!”魯迅先生，您對我們影響力太大了，我相信您會永遠地留在我們心中，成為一種永不朽的精神!

　　第二篇：致魯迅

　　曾在萬般無聊、思想矛盾之際偶爾細讀先生的著作。早聞先生大名，如雷灌耳，說實話，第一次看先生的佳作純屬碰巧。那時的我因新聞中社會人心的青紅皂白而煩躁，思想處干矛盾之中，于是順手操起一本不久前買的新書醒腦。我從看的那時起，浮躁的心情緩緩沉靜，思考的問題迎刃而接。本能告訴我，寫這本書的作者是誰?!我懷著驚佩的仰望的心情看了該書作者：魯迅。也就是您一世界十大文豪之一。再看該書書名：《朝花夕拾·吶喊》。無知的我竟讓文豪的佳作在書架躺了數(shù)日而不閱!我慶幸認(rèn)識您的著作沒有太晚，那時的我年僅十三歲。

　　是什么讓我對您如此敬佩?是您的才華?是您的名聲?還是您的高尚品質(zhì)?這三者都是。從上小學(xué)起，眼中就閃現(xiàn)過先生的大名，從上小學(xué)起，耳邊就聽說過先生的大名，早就像一覽先生杰作。

　　從兒時的《百草園到三味書屋》到長大的《藤野先生》，我了解到先生的經(jīng)歷往事，更了解到先生是為國民思想解放而奮筆工作。您用硬筆加巧手批評封建社會國民腐敗思想，您用別人喝咖啡的時間忘我工作，您把時間當(dāng)海綿里的水不斷擠壓。您痛恨落后的封建思想，您切齒無用的封建禮儀，您在吶喊：救救孩子!最后，您升華了，挽救了數(shù)萬萬國人，喚醒了雄獅。

　　尊敬的魯迅先生，我從您那不僅認(rèn)知到什么叫作才華，更明白了什么叫作精神!請允許我向您致敬!

　　第三篇：致魯迅

　　魯迅先生：

　　您好，吾乃一介小輩，實在無緣與你相但卻在資料上對你略知一二。今日，我想與您說上幾句話，您不會見怪吧。

　　首先，我喜歡您的作品，作品是那樣的抑揚頓挫，另人回味。您寫的滕野先生一文。這篇作文充分的表達出了您對滕野先生那種真摯的感情，以及要同反動派斗爭到底的決心，也顯示了魯迅先生您強烈的愛國主義思想。我想，跟您比，我簡直弱爆了您那種憂國憂民的感情，讓我很慚愧，在家里，我就是衣來伸手，飯來張口的小公主。從不顧及家里人的感受。更不用考綠國家的事了。我一定要向您好好學(xué)習(xí)。

　　還有，我也很喜歡您的從百草園到三味書屋。這篇文章表現(xiàn)了魯迅先生您兒時對大自然的熱愛，對知識的追求。另我印象最深刻的句子是——“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。單是短短的泥墻根一帶就有無限樂趣。這句話很有韻味感，展現(xiàn)了一幅色彩斑斕的話面。體現(xiàn)了魯迅先生您對百草園的喜愛。

　　我很好奇，您“棄醫(yī)從文”的思想是怎樣改變的?我想，應(yīng)該是這樣的：您起初是懷著救國救民的愿望學(xué)醫(yī)的。但日本學(xué)生的諷刺和清國留學(xué)生的庸俗，讓您覺的應(yīng)該醫(yī)治人的精神，不能醫(yī)治人的肉身，所以才棄醫(yī)從文的，對不對。

　　好了，不多說了，下次在回信。

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