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      2. 魯迅后院的蝸牛作文

        時(shí)間:2022-01-26 18:06:56 魯迅 我要投稿

        魯迅后院的蝸牛作文

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        魯迅后院的蝸牛作文

        魯迅后院的蝸牛

          想起朱安,眼前就浮現(xiàn)一口井。那深深的院落,高高的圍墻,陰晦的天氣,一個(gè)又一個(gè)孤寂的上午、下午,夜里顫抖的星星……無(wú)不使人聯(lián)想起“心似枯井”這個(gè)詞語(yǔ)。即使千里迢迢來(lái)到北京,在那八道灣胡同或磚塔胡同,這口井仍一如既往地空曠、孤寂,幾乎令人害怕。

          魯迅反感朱安,有充分的理由。1906年接到“母病速回”電報(bào),魯迅匆匆趕回去,卻發(fā)現(xiàn)家里一片張燈結(jié)彩,驚愕之余很快就明白了。他沒(méi)有反對(duì),甚至對(duì)家里人給他戴假辮子,也沒(méi)有表示特別的不快。他知道這個(gè)時(shí)候,一切反對(duì)都于事無(wú)補(bǔ)。而朱安,一個(gè)過(guò)于平凡的紹興女人,矮小,瘦弱,狹長(zhǎng)臉,突出的額,小腳,不但毫不漂亮,連一般年輕女人的活力都幾乎沒(méi)有一點(diǎn)兒。雖然魯迅不至于以貌取人,但我想當(dāng)他看見母親給了他這樣一個(gè)“禮物”時(shí),總不免有些寒心。如果朱安漂亮一點(diǎn)兒,哪怕就是像胡適原配江冬秀那樣,對(duì)魯迅可能也是個(gè)安慰。但事實(shí)就是這么殘酷。當(dāng)朋友向魯迅打聽成婚的事時(shí),他自嘲地說(shuō):“是母親娶媳婦,沒(méi)有我的事。”婚后第二天晚上,他在母親房里磨蹭,不想回去睡覺(jué),后來(lái)干脆躺在書房里;楹蟮谖逄,他就借口“不能荒廢學(xué)業(yè)”,帶著二弟周作人去日本了。

          上帝的居心,有時(shí)真讓人懷疑。像魯迅這么一個(gè)走在時(shí)代前列的反封建闖將,怎么偏偏會(huì)碰上朱安這么一個(gè)最守舊最庸常的女人?魯迅也曾想和她溝通。有一次,跟她說(shuō)日本有一種甜點(diǎn),很好吃。朱安馬上說(shuō),是的是的,我也吃過(guò)的。她可能太自卑了,急著要討好這位“大先生”,反令魯迅不快。那種甜點(diǎn),不但紹興沒(méi)有,整個(gè)中國(guó)都沒(méi)有的。魯老太太還知道點(diǎn)外面的事,能看看新書報(bào),她是一點(diǎn)也看不懂。當(dāng)魯迅的學(xué)生,尤其是女學(xué)生來(lái)了,小鳥一樣在院子里喳喳叫,她一句話也插不上,只能靜靜地呆在自己房里。她的心里,真能像外表那么平靜嗎?

          五四之后,風(fēng)氣漸開,郁達(dá)夫、郭沫若等與魯迅一樣飽受舊式婚姻折磨的作家,大多掙脫了束縛,開始了新生活。也有人勸魯迅離婚,魯迅肯定早就徹夜不眠地考慮過(guò),但還是難以跨出這一步。魯迅年齡比郁達(dá)夫、郭沫若大很多,受傳統(tǒng)影響更深,不能像郁達(dá)夫、郭沫若那樣放得開,估計(jì)這是一個(gè)原因。但他主要顧慮的還是朱安。按紹興習(xí)俗,一個(gè)嫁出去的女人被退回娘家,就會(huì)被認(rèn)為是被“休”了,家人的歧視、輿論的譴責(zé)將使她處于極難堪的境地,家庭的社會(huì)地位也將一落千丈。有些性格軟弱的女人竟會(huì)因此而自殺。魯迅顯然是不忍把朱安推到這樣一個(gè)境地的。在《隨感錄四十》中,魯迅談到自己這一代人的婚姻:“在女性一方面,本來(lái)也沒(méi)有罪,現(xiàn)在是做了舊習(xí)慣的犧牲。我們既然自覺(jué)著人類的道德……又不能責(zé)備異性,于是只好陪著做一世的犧牲,完結(jié)了四千年的舊賬。”這正是魯迅?jìng)ゴ蟮牡胤。什么是偉?能為別人擔(dān)當(dāng)起痛苦,就是偉大。郁達(dá)夫、郭沫若都是浪漫、瀟灑的,他們的選擇在當(dāng)時(shí)情況下無(wú)可指責(zé),但顯然與偉大無(wú)關(guān)。

          而“陪著做一世的犧牲”的,不僅是魯迅,還有朱安。朱安這個(gè)女子,嫁給魯迅實(shí)在是天大的不幸。她如果嫁一個(gè)普通的男子甚至就是村夫莽漢,可能也比嫁給魯迅幸福。貧賤平凡的夫妻總還是夫妻,朱安與魯迅卻實(shí)在算不上夫妻。她曾向人訴苦道:“老太太嫌我沒(méi)有兒子,大先生終年不同我說(shuō)話,怎么會(huì)生兒子呢?”一個(gè)婦人對(duì)外人說(shuō)出這樣的話,內(nèi)心的凄楚可以想見。她日常生活的中心就是侍候魯迅的母親,也真應(yīng)了魯迅當(dāng)年的話:“是母親娶媳婦。”與魯迅相比,朱安更加不幸。魯迅忍受了漫長(zhǎng)的煎熬,最終還是等到了他的“月亮”——許廣平;而朱安,卻真的“做一世的犧牲”,陪伴她的,只有年邁的魯老太太,遲遲的日光,夜夜的空房……

          過(guò)著與世隔絕一般生活的朱安,并非真的心如枯井。其實(shí),她一直在想著改善與魯迅的關(guān)系,只是與魯迅在人格、思想各方面差距實(shí)在太大,漸漸也就沒(méi)有了機(jī)會(huì)。魯迅和許廣平在上海同居并生下海嬰,對(duì)她是一個(gè)很大的打擊。房東的妹妹俞芳問(wèn)她以后怎么辦,她凄涼地說(shuō):“過(guò)去大先生和我不好,我想好好地服侍他,一切順著他,將來(lái)總會(huì)好——我好比是一只蝸牛,從墻底一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往上爬,爬得雖慢,總有一天會(huì)爬到墻頂?shù)?墒,現(xiàn)在我沒(méi)有辦法了,我沒(méi)有力氣爬了。我待他再好,也是無(wú)用。”讀了這樸實(shí)而悲慘的言辭,我不禁淚下——一只蝸牛!我憐憫朱安一生悲苦的命運(yùn),更驚異于她對(duì)自己處境的準(zhǔn)確體認(rèn)——每一個(gè)生命都有它對(duì)世界的感悟啊。哪一個(gè)文學(xué)家,就是魯迅,也沒(méi)有想到用這么一個(gè)比喻來(lái)形容朱安吧?朱安一生的苦難,只有自己知道,這個(gè)比喻,也只有她能想象得到。她沒(méi)有文化,但她深知,她就是一只永遠(yuǎn)也爬不到墻頂?shù)奈伵。朱安因這個(gè)比喻而定格。如果把封建禮教比作一口深井,魯迅和朱安都被困在井底,一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往上爬,魯迅歷盡千辛萬(wàn)苦,總算爬上來(lái)了,雖然遍體鱗傷;而朱安,永遠(yuǎn)爬不到頭!

          我止不住想,像朱安這樣一個(gè)生命的誕生,究竟有什么意義呢?上帝為什么要安排這么一出荒誕得令人淚下的悲劇呢?我有一個(gè)看上去有點(diǎn)兒過(guò)于大膽的想法:魯迅生命中的兩個(gè)女人,朱安與許廣平,若論誰(shuí)對(duì)魯迅的影響更大,不是許廣平而是朱安。正是朱安,使魯迅體味了封建禮教對(duì)人性的壓抑和命運(yùn)的荒誕,斷了他的后路,刺激他與傳統(tǒng)徹底決裂,一往無(wú)前、義無(wú)反顧地反抗封建禮教,與命運(yùn)進(jìn)行“絕望的抗?fàn)?rdquo;。一個(gè)偉人的誕生,往往出于迫不得已。魯迅文風(fēng)的陰冷、偏激、滯澀,也與朱安這個(gè)背景有關(guān)。從這個(gè)意義上說(shuō),朱安成就了魯迅。兩個(gè)反差極大的生命體被捆綁到一起,激起巨大的思想和情感波瀾,不和諧處被極端放大,化作魯迅沉郁的文字和駭人的意象,驚現(xiàn)于世人面前。如果魯迅一開始就為嫵媚的“月亮”所籠罩,現(xiàn)代文學(xué)史恐怕就要改寫了。

          這,就是朱安的價(jià)值。當(dāng)許廣平來(lái)到魯迅身邊,魯迅已經(jīng)成熟,她看到的,是一個(gè)結(jié)果。

          因此我又想,上帝也許是對(duì)的,在他看似荒謬可憎的組合中,包含著深刻的必然。朱安,也許是上帝特意安排到魯迅身邊的。這只小小的在后院寂寞爬行的蝸牛,維系了魯迅一生的沉重。

          魯迅死時(shí),朱安在北京的宅院里設(shè)立靈堂,一身孝服,為魯迅守靈。

          朱安死的時(shí)候,身邊沒(méi)有一人。在遺囑中,朱安說(shuō):“靈柩回南,葬在大先生之旁。”

          這個(gè)愿望顯然是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。她被葬在北京西直門外保福寺村,仍然陪伴她侍候了一生的魯老太太。

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