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      2. 讀魯迅吶喊有感作文

        時(shí)間:2022-01-25 14:18:07 魯迅 我要投稿
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        讀魯迅吶喊有感作文

          《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家魯迅先生的作品,小編收集了讀魯迅吶喊有感作文,歡迎閱讀。
         

        讀魯迅吶喊有感作文

          第一篇:讀魯迅吶喊有感

          提起“紅色經(jīng)典”,說(shuō)實(shí)話(huà),我不知道它有哪些代表作。想起了《太陽(yáng)照在桑干河上》,有人說(shuō)《白毛女》也是?恍惚間想起了我唯一看過(guò)的《吶喊》,它應(yīng)該也是一本紅色經(jīng)典書(shū)籍吧!

          高中時(shí)學(xué)到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說(shuō),至于它其中包含那些文章?記不清了,于是,又從圖書(shū)館借來(lái)翻閱。

          看到了《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》,曾經(jīng)很熟悉的文章,再次閱讀是我看到了更深層的東西,感慨老先生文筆的犀利,入木三分地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況和人物性格。

          比如《藥》,作品描寫(xiě)華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會(huì)的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,贊揚(yáng)了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié),痛惜了民眾的落后和無(wú)知。

          先生寫(xiě)這個(gè)《吶喊》,是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國(guó)人,向被深深蒙在鼓里的國(guó)人說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

          而現(xiàn)在的我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)在,我們的祖國(guó)更需要我們團(tuán)結(jié)起來(lái),面對(duì)強(qiáng)權(quán)主義,反對(duì)“藏獨(dú)”,反對(duì)“分裂”!

          先生已經(jīng)去了,吶喊的人還會(huì)有,但還有像先生喊得那么有力的人嗎?

          第二篇:讀魯迅吶喊有感

          《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家魯迅先生的作品,收有《狂人日記》《故鄉(xiāng)》等14篇小說(shuō)。讀后對(duì)我印象最深的有《狂人日記》《阿Q正傳》和《故鄉(xiāng)》幾篇。

          在《狂人日記》中,魯迅形象地揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),讀著很激動(dòng),感到封建禮教的可怕。我覺(jué)得那個(gè)“瘋子”,實(shí)際上是個(gè)反封建的斗士。封建社會(huì)制度的可怕和吃人本質(zhì)還可以從《孔乙己》中的孔乙己身上體現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)可憐可悲的孔乙己,讀來(lái)令人傷心和對(duì)那個(gè)社會(huì)的可恨。

          那時(shí)寫(xiě)字作文,都用古文,魯迅為了反封建禮教,用白話(huà)文寫(xiě)下了《狂人日記》,在那時(shí)也是要勇氣的。這也說(shuō)明魯迅是個(gè)反封建禮教、反傳統(tǒng)舊習(xí)的勇士。

          《阿Q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章。魯迅借阿Q寫(xiě)出了我國(guó)民族的一個(gè)弱點(diǎn),“精神勝利法”,平常成為“阿Q精神”。阿Q質(zhì)樸而又愚蠢,受到了別人的欺凌而又不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),更不敢反抗,卻把自己想象成是個(gè)勝利者,來(lái)自寬自解、自欺欺人。直到現(xiàn)在,在我們民族中的阿Q精神,還不能說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有了,恐怕還有許多事情可做呢。

          《故鄉(xiāng)》是我喜愛(ài)的一篇作品,小說(shuō)中的閏土,小時(shí)候臉孔很圓,小手紅潤(rùn),活潑可愛(ài)。因?yàn)槭艿缴鐣?huì)的壓迫、剝削,很窮很苦,交不起學(xué)費(fèi),只能和家人一起下地種田。過(guò)了很多年魯迅回來(lái),看見(jiàn)閏土身材增加了一倍,可是臉變的灰黃,皺紋很多,眼睛紅腫,手粗笨開(kāi)裂像樹(shù)皮,神情木納,態(tài)度恭敬地叫了魯迅一聲:“老爺”。差別多大啊,這是社會(huì)造成的,也是讀書(shū)和沒(méi)讀書(shū)之間的差別。我們現(xiàn)在多么幸福,都有和魯迅當(dāng)年一樣的條件可以讀書(shū),我們要好好珍惜讀書(shū)機(jī)會(huì),不要成為那時(shí)候的閏土。

          讀完了《吶喊》,讓我想了很多,讓我久久不能忘懷。

          第三篇:讀魯迅吶喊有感

          魯迅先生一直是我最敬佩的作家之一。在他諸多的作品中,我尤其喜歡的是《吶喊》這一本小說(shuō)集。《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著,同樣也是世界的名著,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照。根據(jù)魯迅先生自己對(duì)這本小說(shuō)集的描述,他是這么說(shuō)的“描寫(xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”我喜歡這本小說(shuō)集的原因不僅是里面收集小說(shuō)之豐富,更重要的是,我覺(jué)得看透這一本小說(shuō),我們可以看清更多中國(guó)人的本質(zhì)。《吶喊》收集了魯迅先生寫(xiě)于五四運(yùn)動(dòng)前后的小說(shuō),從小說(shuō)里面故事的發(fā)生年份到今也有90多個(gè)年頭。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但再一次看完這本書(shū)后,我的心情還是不由自主的沉重下去。

          初讀《狂人日記》還是在中學(xué)的課本上,但那時(shí)候的我們沒(méi)有那么高的智商去理解魯迅先生的文章?v使老師在前面講得慷慨激昂,我們?cè)诘紫聟s聽(tīng)得糊里糊涂。看到文章寫(xiě)的是滿(mǎn)篇的“吃人”,自己倒是嚇了一跳,以為小說(shuō)所說(shuō)的“吃人”就是活生生的把一個(gè)人吃下去,那時(shí)候還覺(jué)得說(shuō)古代的人怎能如此恐怖惡心,F(xiàn)在距離第一次讀這篇文章已有七年,七年的時(shí)間過(guò)去了,再一次讀完狂人日記,眼里看到的還是滿(mǎn)篇的“吃人”,只是此“吃人”不是彼“吃人”。狂人眼里的“吃人”,是不見(jiàn)血肉的吃人,是封建文化對(duì)人的自由個(gè)性的踐踏,從而來(lái)消滅人與人的感情,讓這個(gè)世界變得冷酷無(wú)情。在狂人的世界里,狂人總是時(shí)時(shí)害怕著,提防著被人活生生地吃掉,他有著變態(tài)的心理,把正常人的交往都看作是吃人的行為的一部分;他又有著混亂的邏輯,能將兩個(gè)不相連的事務(wù)給聯(lián)系到一起;他也是一個(gè)有著虛幻幻覺(jué),就像是生活在幻覺(jué)世界中的人,他翻開(kāi)歷史一查,找到的不是年代,而是“仁義道德”。對(duì)于那個(gè)年代來(lái)說(shuō),狂人的確是個(gè)瘋子,他反對(duì)封建禮教,反對(duì)封建家族制度,他是站在那個(gè)年代前列的啟蒙者,不被那個(gè)年代所包容,所以,他被認(rèn)為是“瘋子”。

          《阿Q正傳》是《吶喊》里面另外一篇我比較喜歡的小說(shuō),這一篇小說(shuō)魯迅先生寫(xiě)于1921年。透過(guò)這篇小說(shuō),魯迅先生主要想向我們展現(xiàn)辛亥革命前后中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象和中國(guó)人的面貌。我喜歡這篇小說(shuō)的原因是魯迅先生透過(guò)阿Q給我們展示一個(gè)典型的傳統(tǒng)中國(guó)人的形象。雖然很多人對(duì)阿Q精神抱著的是一種反方的態(tài)度,我則不然。打從心底里來(lái)說(shuō),我認(rèn)為阿Q是一個(gè)很可愛(ài)的形象,雖說(shuō)他骨子里有著民族的劣根性,但實(shí)話(huà)說(shuō),當(dāng)今社會(huì),又有多少人能清高的存活著呢?魯迅筆下的阿Q,無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),處在社會(huì)的底層,在封建舊社會(huì),受到了人們的恥笑和壓迫還得忍氣吞聲。但他又和別的人不同,別的人都安分守己,唯唯諾諾的過(guò)著自己的生活。阿Q就不同了,不僅不單調(diào),還敢于提高自己的身份,聲稱(chēng)自己姓趙;自己不適應(yīng)城里的生活,卻反過(guò)來(lái)把城里的生活給大大嘲笑一番;對(duì)于自己得不到的東西,卻反過(guò)來(lái)說(shuō)別人的東西不好。他時(shí)時(shí)處在不平等的狀態(tài)下,卻時(shí)時(shí)處在欲望和求之不得的矛盾中。他唯一的出路,只能是靠精神勝利法來(lái)維護(hù)自己的面子。阿Q和其他底層人物最大的不同就是阿Q太好面子了,處在社會(huì)的最底層,但他卻時(shí)時(shí)想過(guò)上最高質(zhì)量的生活。這種夢(mèng)想有錯(cuò)嗎?照我說(shuō)阿Q是沒(méi)錯(cuò)的,誰(shuí)活在世上不想讓自己的生活過(guò)的更好一點(diǎn)呢?阿Q也只是想讓自己有個(gè)舒適的生活,有個(gè)女人可以陪著自己走完一生而已,這樣的想法有過(guò)么?只是他生活的那個(gè)年代錯(cuò)了罷了。

          讀完魯迅先生的小說(shuō),感觸有很多很多。少了一份對(duì)社會(huì)的天真,多了一份對(duì)人生的思考。雖說(shuō)社會(huì)已經(jīng)在向前發(fā)展,但每一時(shí)期,社會(huì)總是會(huì)有很多人可以成為魯迅筆下的小人物,不同的只是會(huì)不會(huì)有沒(méi)有像魯迅先生這樣的筆者,敢于去用尖銳的筆鋒去揭穿社會(huì)的種種惡劣現(xiàn)象。“我以我血薦軒轅”這一句話(huà),我想便是對(duì)魯迅先生的高度概括了。

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