高中作文:我看魯迅
導(dǎo)語:魯迅無疑是近百年中國(guó)文壇中最具份量的作家,然而對(duì)我們而言,卻象是一個(gè)“戴著面具的陌生人”。歡迎閱讀。
第一篇:我看魯迅
魯迅無疑是近百年中國(guó)文壇中最具份量的作家,然而對(duì)我們而言,卻象是一個(gè)“戴著面具的陌生人”。
怎么會(huì)這樣呢?中學(xué)課本中魯迅的文章是所有作家中最多的,選修中又有蕭紅詳細(xì)寫魯迅先生生活狀態(tài)的文章,“陌生”又從何談起呢?
首先看對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)。我們所熟知的評(píng)價(jià)無外乎“尖銳”、“批判黑暗”,剩下的就是一些溢美之詞。這些評(píng)價(jià)固然很準(zhǔn)確,可千篇一律的評(píng)價(jià)并不能加深我們對(duì)作品的理解。何況對(duì)于文學(xué)作品而言,思想遠(yuǎn)重于內(nèi)容,這些對(duì)內(nèi)容的評(píng)價(jià)只觸及血肉而無法深入骨髓。而作品的思想性又可分為時(shí)代性和永恒性。時(shí)代性并不是重點(diǎn),因?yàn)橄喔魩资,畢竟不同。只有那些體現(xiàn)人性中種種善惡的文字才會(huì)永遠(yuǎn)閃耀。“作品完成的時(shí)候,作者就死了”。我們看文字作品不應(yīng)該僅局限于那個(gè)時(shí)代的背景,也不能僅僅探索作者寫作時(shí)是怎么想的。偉大的作品會(huì)使不同的讀者產(chǎn)生各種各樣的細(xì)微感受。說白了,這些評(píng)價(jià),成了魯迅作品的一張厚厚的面具,阻擋我們的視線。
其次看課本中所選的文章。幾篇文章中只有《祝!肥切≌f。各種文學(xué)體裁中,我認(rèn)為最能體現(xiàn)思想的是小說。對(duì)于散文,可能更多地抒發(fā)什么情感,或說明什么道理。而小說可以在一個(gè)半架空的世界里使作者更自由地設(shè)置重重“機(jī)關(guān)”,蘊(yùn)含深意,進(jìn)而造就不朽的杰作。所以我覺得理解小說對(duì)理解一位作者尤為重要。而課本選文也許是為了降低難度,只有一篇小說。
最后要看讀者。無論你愛或不愛,作品畢竟就在那里,而讀一遍與讀十遍的效果肯定大相徑庭。除了讀者主觀的原因外,客觀因素也不容忽視。畢竟每個(gè)人的經(jīng)歷、志趣、愛好不同,再加上讀幾十年前的文章,自然會(huì)感到生疏,不適應(yīng),沒多大興趣。(這點(diǎn)朱自清的《背影》更突出,很多學(xué)生都認(rèn)為文章并不很好)
我一開始讀魯迅也是如此,不僅覺得他的文字晦澀,而且出于一種反抗權(quán)威的心理,認(rèn)為他只是徒具虛名。相比于魯迅,徐志摩那樣的文字顯得更親切,更容易抓住初次見面的讀者的心。后來知道魯迅與徐志摩、梁實(shí)秋等人均有“交鋒”,語文課本甚至不錄梁實(shí)秋的文章,這令我又平添了幾分厭惡,當(dāng)然那時(shí)并不知道他們因何而交鋒,也不了解文字與政治、階級(jí)、立場(chǎng)掛鉤。后來看了《狂人日記》,課本中學(xué)了《藤野先生》,又看了《朝花夕拾》,逐漸認(rèn)可了魯迅的文字。然而真正的轉(zhuǎn)折卻在《祝福》。
《祝!防锢淅涞墓P調(diào),祥林嫂凄慘的經(jīng)歷,“我”優(yōu)柔而糾結(jié)的內(nèi)心。這篇小說是可以真正讓不同的讀者從自己內(nèi)心產(chǎn)生不同共鳴的文章,昭示出的人性善惡才是可以不朽的東西。
“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。”也許我們與魯迅相距太遠(yuǎn),經(jīng)歷相差太多,又隔著迷霧與面具。用心讀,總會(huì)讀出與他人不同的感受。
第二篇:我看魯迅
我是很小的時(shí)候就開始學(xué)習(xí)魯迅先生的文章的,從《三味書屋》到《藤野先生》再到現(xiàn)在的《藥》,算算大概也有五六個(gè)年頭了:以前年紀(jì)還太小,不能完全明白文章的韻味,只是人云亦云地跟著老師說,說當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,說人性的丑惡?墒牵F(xiàn)在自己也真的能夠明白那是一個(gè)多么黑暗的社會(huì),心中有恨,恨民眾的麻木,很人性的冷漠,更恨自己沒有生在當(dāng)時(shí),也同樣為醫(yī)國(guó)醫(yī)民奉獻(xiàn)熱血與青春。
魯迅先生就是這樣一個(gè)用筆來拯救中國(guó)的人,他所面對(duì)的社會(huì)是我們所不能想像的,是那樣的陰暗、凄清與恐怖,可仍義無反顧地用筆在寫,用心在吶喊。雖然曾經(jīng)也有過彷徨,但內(nèi)心的信念最終戰(zhàn)勝了一切。
也許最難過的不是“醉生夢(mèng)死”的麻木,而是“世人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú),“唯我獨(dú)醒”這是一種何等的寂寞啊!能夠戰(zhàn)勝孤獨(dú)的人也許才是真證的勇者,想到這不禁讓我對(duì)魯迅先生肅然起敬,
在先生的眾多文章巾我是最喜歡《朝花夕拾》這本散文集子,這里的文章大多都是記述魯迅先生幼年時(shí)期的生活,故事平淡,卻讓人感到一種淡淡的溫暖,一種家的溫暖。這里沒有殺戮,沒有爭(zhēng)斗,有的只是那平緩的心境。這也許是一種趨利避害的天性,讓我總是不由得去偏愛那些舒適祥和的文章。
什么是傳世的孤寂?胸膛里大開大合的悲痛,像拉動(dòng)的風(fēng)箱一般沙啞地呼喚起來;一絲光線涌出,把所有沉睡的過往輕輕喚起。這也許就是魯迅先生當(dāng)時(shí)的心情,可正是我現(xiàn)在的心情。
真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!我們還在這樣的世上活著;我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期,忘卻的救主快要降臨了罷,我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。
我目睹中國(guó)女子的辦事,是始于去年的,雖然是少數(shù),但看那干練堅(jiān)決,百折不回的氣概,曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實(shí),則更足為中國(guó)女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來的意義,意義就在此罷。茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。嗚呼,我說不出話,但以此記念劉和珍君!
第三篇:我看魯迅
魯迅這個(gè)名字多么與眾不同,沒有父母給他的孩子取這個(gè)名字。它的由來,是一個(gè)在上上個(gè)世紀(jì)末到上個(gè)世紀(jì)初在舊中國(guó)黑暗動(dòng)蕩的社會(huì)里,想要借助文學(xué)來吶喊的作家周樹人,所用的一個(gè)筆名。
從小學(xué)到高中,魯迅先生的文章先后有數(shù)十篇進(jìn)入了語文教材書,這恐怕是教材中其他作家所無法媲美的吧。因此,學(xué)生們對(duì)魯迅的印象也自然比較深刻。
老師教我們不要光說不練,所以我尊敬魯迅,因?yàn)樗菍?shí)際行動(dòng)的倡導(dǎo)者,身先士卒——有夢(mèng)想,并不是想想就算了,而是要用行動(dòng)來搏取。一旦目標(biāo)確定,就奮斗終身。
老師教我們要愛國(guó),所以我尊敬魯迅,因?yàn)樗敲褡迨菄?guó)家的好英雄,在那個(gè)動(dòng)蕩混亂的年代,有錢人花天酒地,無樂不做;沒錢人只想混口飯吃,得過且過。只有魯迅,是的,只有他,以及與他共同奮斗的那幫熱血青年們,在為整個(gè)民族著想,想著怎么才能讓麻木的大眾醒過來,看清事實(shí)。
由于我了解的魯迅,都是書上教給我的,所以我尊敬的魯迅,也是書上的。
可我又想,魯迅先生是否一直都在革命呢?他在革命之余,有沒有想過其他事情呢?而由于想其他事情,而寫出來的文章,是否至今都保留著呢?
回頭看教科書中魯迅所寫的文章,似乎每一篇都蘊(yùn)含著“政治的觀念”。如魯迅曾在他的一篇文章中寫過一句“我打了個(gè)哈欠”,卻被評(píng)論家解釋為“魯迅長(zhǎng)期與反動(dòng)派做斗爭(zhēng),有疲倦感”,這讓我感到一絲涼意:斗爭(zhēng)斗爭(zhēng),又是斗爭(zhēng),哪有人可以無時(shí)無刻的斗爭(zhēng)呢?如果魯迅泉下有知,發(fā)現(xiàn)他“打個(gè)哈欠”之前都要為后果考慮良久的話,恐怕要先淡淡一笑,再拿起筆來對(duì)著發(fā)評(píng)論的人批判嘲弄一番了。
魯迅活著時(shí),民國(guó)政府害怕他激烈的文字,對(duì)他的生活施壓,相信他的物質(zhì)生活應(yīng)該不是很豐裕;如今,魯迅作古了,我們這些后人卻對(duì)他的文章灌以我們需要的定義,使得它或多或少變了些味,再繼續(xù)教給我們后人的后人,讓所有人都以為魯迅是個(gè)革命機(jī)器——一提到魯迅,大家的第一反應(yīng):偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,所寫所思所說的每一句話都是在革命哦!魯迅的精神被我們一味地格式化了,大家一起把他推進(jìn)了革命的大池子,卻沒有人打算把他拉出來。
如果魯迅活在現(xiàn)代,而且一樣那么有名的話:某日,累了,歇歇吧,做回周樹人;寫些關(guān)于生活的文字,可剛寫完,甚至還沒來得及校對(duì),就被一直在催稿的編輯奪了去。編輯a拿給編輯b,然后cdefg……,他們一輪一輪地實(shí)行轟炸戰(zhàn),非要把魯迅的一篇小感想變成革命的“文言文”。倘若魯迅說:“我喜歡兔子,不喜歡狗。”那么兔子就變成“革命的道路”,狗就變成“革命的絆腳石”……諸如此類。
我們學(xué)老舍,知道他家的花貓很可愛,下雨天他要搬花;我們學(xué)朱自清,知道他看過爸爸的背影,欣賞過荷塘的月色……
唯獨(dú)魯迅,我們不能單純地認(rèn)為他喜歡在百草園玩,而不喜歡在三味書屋上課;他對(duì)藤野先生的思念、追憶,在我們看來似乎根本沒有他發(fā)現(xiàn)麻木的中國(guó)人而棄醫(yī)從文重要;魯迅,是否成了我們教育的犧牲品?但是,數(shù)來數(shù)去,作為犧牲品的,除了那些反面材料里面的角色,像魯迅這樣的,還就他一個(gè)!“我不入地獄誰入地獄?”魯先生懷著我佛慈悲的心,甘愿做范例了。
值得欣慰的是,魯迅并不是一個(gè)真人物,它只是一個(gè)筆名,他的真身周樹人并沒有成為革命機(jī)器,也沒有為了革命無所不為、不擇手段,而是一個(gè)有情感有血肉的人。只有在需要的時(shí)候,我們的周先生才會(huì)將魯迅喊起床,繼續(xù)他革命的大作。
如果可以的話,我想考察一下:在周先生一生中,“魯迅”存在的時(shí)間是多少,“周樹人”存在的時(shí)間又是多少;我更想建議周樹人先生把革命文章的署名用魯迅,其它文章就換一個(gè)筆名?上В业慕ㄗh無法傳達(dá)給他。
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