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      2. 既已錯(cuò)過何必留戀作文

        時(shí)間:2021-08-23 16:29:18 留戀 我要投稿

        既已錯(cuò)過何必留戀作文

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的既已錯(cuò)過何必留戀作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        既已錯(cuò)過何必留戀作文

          當(dāng)你因?yàn)殄e(cuò)過一朵曇花的開放而黯然神傷時(shí),花園里那片嬌艷的玫瑰正在悄然綻放;當(dāng)你因?yàn)殄e(cuò)過一顆流星劃破夜空的景象而懊悔嗟嘆時(shí),身后那片夢幻神秘的極光正在靜靜閃動(dòng);當(dāng)你因?yàn)殄e(cuò)過生命中的一份美好而止步不前,捶胸頓足時(shí),未來那數(shù)不盡的幸福正在等待你的來臨。

          也許那朵綻放的.曇花會(huì)令你怦然心動(dòng),也許那顆劃過的流星令你心馳神往,也許那份錯(cuò)過的美好讓你心靈升華、靈魂干凈。但,那已成為過去,成為一種無法重來的瞬間。與其在錯(cuò)過的時(shí)光里猶豫徘徊,何不換一種心態(tài)去尋找多彩的未來?

          錯(cuò)過的,不必去留戀。有所失必有所得。昔日劉備曾寄身于荊州劉表處,劉表自知德才皆不如備,欲將荊州讓之,可備因與表同宗只故,堅(jiān)決不受。后諸葛亮言若得天下,必先以荊州為本,備乃猶豫不決,最終荊州被曹操以奸計(jì)所得。眾將感嘆錯(cuò)失取荊州之時(shí)機(jī)。備卻說:“吾雖然錯(cuò)失一城,但終不義于天下�!北妼⒔苑:笕∏G州,收二川,百姓夾道歡迎。自此西蜀之地物阜民豐,與魏、吳形成三國鼎立之勢,皆因劉備之仁德也。

          所謂“塞翁失馬,焉知非�!�?試想,如果屈原因錯(cuò)過仁君明主而沉淪,又何來“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的警世之言?如果李白因錯(cuò)過高官厚祿而嘆息,又何來“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”的豁達(dá)心胸?如果魯迅因錯(cuò)過太平盛世而頹廢,又何來“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”的驚天一吼?

          錯(cuò)過,不意味著結(jié)束,而昭示著另一個(gè)開始。因?yàn)殄e(cuò)過了日出東方的磅礴之美我們可用日落西山的蒼茫之意而代之;因?yàn)殄e(cuò)過了登泰山而小天下的豪邁之美,我們可用面向大海春暖花開的恬淡之意而代之;因?yàn)殄e(cuò)過了人生中的一次美好瞬間,我們可以用積極向上的生活態(tài)度而代之。

          人生的錯(cuò)過會(huì)有很多,但我始終記得:既已錯(cuò)過,便不再留戀。

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              在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的既已錯(cuò)過何必留戀作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

            既已錯(cuò)過何必留戀作文

              當(dāng)你因?yàn)殄e(cuò)過一朵曇花的開放而黯然神傷時(shí),花園里那片嬌艷的玫瑰正在悄然綻放;當(dāng)你因?yàn)殄e(cuò)過一顆流星劃破夜空的景象而懊悔嗟嘆時(shí),身后那片夢幻神秘的極光正在靜靜閃動(dòng);當(dāng)你因?yàn)殄e(cuò)過生命中的一份美好而止步不前,捶胸頓足時(shí),未來那數(shù)不盡的幸福正在等待你的來臨。

              也許那朵綻放的.曇花會(huì)令你怦然心動(dòng),也許那顆劃過的流星令你心馳神往,也許那份錯(cuò)過的美好讓你心靈升華、靈魂干凈。但,那已成為過去,成為一種無法重來的瞬間。與其在錯(cuò)過的時(shí)光里猶豫徘徊,何不換一種心態(tài)去尋找多彩的未來?

              錯(cuò)過的,不必去留戀。有所失必有所得。昔日劉備曾寄身于荊州劉表處,劉表自知德才皆不如備,欲將荊州讓之,可備因與表同宗只故,堅(jiān)決不受。后諸葛亮言若得天下,必先以荊州為本,備乃猶豫不決,最終荊州被曹操以奸計(jì)所得。眾將感嘆錯(cuò)失取荊州之時(shí)機(jī)。備卻說:“吾雖然錯(cuò)失一城,但終不義于天下�!北妼⒔苑:笕∏G州,收二川,百姓夾道歡迎。自此西蜀之地物阜民豐,與魏、吳形成三國鼎立之勢,皆因劉備之仁德也。

              所謂“塞翁失馬,焉知非�!�?試想,如果屈原因錯(cuò)過仁君明主而沉淪,又何來“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的警世之言?如果李白因錯(cuò)過高官厚祿而嘆息,又何來“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”的豁達(dá)心胸?如果魯迅因錯(cuò)過太平盛世而頹廢,又何來“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”的驚天一吼?

              錯(cuò)過,不意味著結(jié)束,而昭示著另一個(gè)開始。因?yàn)殄e(cuò)過了日出東方的磅礴之美我們可用日落西山的蒼茫之意而代之;因?yàn)殄e(cuò)過了登泰山而小天下的豪邁之美,我們可用面向大海春暖花開的恬淡之意而代之;因?yàn)殄e(cuò)過了人生中的一次美好瞬間,我們可以用積極向上的生活態(tài)度而代之。

              人生的錯(cuò)過會(huì)有很多,但我始終記得:既已錯(cuò)過,便不再留戀。