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      2. 有哲理的歷史典故

        時(shí)間:2022-01-28 10:04:45 歷史典故 我要投稿
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        有哲理的歷史典故4則

          很多歷史的典故都是非常具有哲理性的,下面小編就為大家介紹一下有哲理的歷史典故4則,希望對(duì)大家有幫助!

        有哲理的歷史典故4則

          有哲理的歷史典故1

          順其自然,寵辱歸于一念間

          【出處】(晉代)潘岳《在懷縣》詩(shī)。

          【釋義】寵:寵愛。受寵受辱都不在乎,指不因個(gè)人得失而動(dòng)心。

          【歷史典故】

          唐太宗時(shí)期,有個(gè)叫盧承慶的人,字子余,他被任命為考功員外郎,是專管官吏考績(jī)的。因?yàn)樗鍪抡J(rèn)真、公正,深受人們的敬重。

          一次,盧承慶奉命調(diào)查漕運(yùn)船只失事的責(zé)任問題,他給負(fù)責(zé)此事的一個(gè)官員評(píng)定了“中下”的評(píng)語(yǔ),并通知了本人。受到懲處的官員聽說后,沒有提出意見,也沒有任何疑懼的表情。盧承慶事后想了想,覺得糧船翻沉,并不是他一個(gè)人的責(zé)任,也不是他一個(gè)人可以挽救的,給他一個(gè)“中下”的評(píng)語(yǔ)未免太過嚴(yán)苛了,于是,就把評(píng)語(yǔ)改成了“中中”,并通知了本人。那位官員依然沒有發(fā)表意見,既不說一句虛偽的感激的話,也沒有什么激動(dòng)的神色。盧承慶得知此事,脫口稱贊道:“好!寵辱不驚,難得難得!”于是,又把他的評(píng)語(yǔ)改成了“中上”。

          后來(lái),盧承慶本人也經(jīng)歷過大起大落,命運(yùn)坎坷,但他的`心情始終平靜如水,并不因命運(yùn)的起落無(wú)常而改變自己為人的原則。

          【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

          《幽窗小記》中有一副抒情志聯(lián):“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒。”大意是:為人做官能視寵辱如花開花落般的平常,才能“不驚”;視職位去留如云卷云舒般變幻,才能“無(wú)意”。寥寥數(shù)語(yǔ)深刻地道出了對(duì)待名譽(yù)和地位應(yīng)持的正確態(tài)度。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,要想做到去留無(wú)意,寵辱不驚,不是一件容易的事。人們總是在順利時(shí)趾高氣揚(yáng),一經(jīng)失意、挫折就一敗涂地,失去勃勃生氣,要么精神沮喪,要么完全陷入絕望的深淵,最終自己斷送了自己。讓我們以一種博大的胸懷對(duì)待人生路上的順利與挫折,讓一切順其自然。

          有哲理的歷史典故2

          平常心下的百步穿楊

          【出處】(前秦)苻朗《苻子》。

          【釋義】后羿:史上留名的,共有兩位后羿。一位生于堯帝時(shí)代,一位生于夏朝時(shí)代,本文中指后者。

          【歷史典故】

          神射手后羿練就了一身百步穿楊的好本領(lǐng),箭箭都射中靶心,從來(lái)沒有失手過。人們爭(zhēng)相傳頌他高超的射技,對(duì)他非常敬佩。

          夏王也從旁人那里聽說了這位神射手的本領(lǐng),也目睹過后羿的表演,十分欣賞他的功夫。有一天,夏王想把后羿召入宮中來(lái),單獨(dú)給他一個(gè)人演習(xí)一番,好盡情領(lǐng)略后羿爐火純青的射技。

          于是,夏王命人把后羿找來(lái),帶他到御花園里找了個(gè)開闊地帶,叫人拿來(lái)了一塊一尺見方、靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶,用手指著說:“今天請(qǐng)先生來(lái),是想請(qǐng)你展示一下精湛的本領(lǐng),這個(gè)箭靶就是你的目標(biāo)。為了使這次表演不至于因?yàn)闆]有競(jìng)爭(zhēng)而沉悶乏味,我來(lái)給你定個(gè)賞罰規(guī)則:如果射中了的話,我就賞賜給你黃金萬(wàn)兩;如果射不中,那就要削減你一千戶的封地,F(xiàn)在請(qǐng)先生開始吧!

          后羿聽了夏王的話,一言不發(fā),面色變得凝重起來(lái)。他慢慢走到離箭靶一百步的地方,腳步顯得相當(dāng)沉重。然后,后羿取出一支箭搭上弓弦,擺好姿勢(shì)拉開弓開始瞄準(zhǔn)。

          想到自己這一箭射出去可能發(fā)生的結(jié)果,一向鎮(zhèn)定的后羿呼吸變得急促起來(lái),拉弓的手也微微發(fā)抖,瞄了幾次都沒有把箭射出去。后羿終于下定決心松開了弦,箭應(yīng)聲而出,“啪”地一下釘在離靶心足有幾寸遠(yuǎn)的`地方。后羿臉色一下子白了,他再次彎弓搭箭,精神卻更加不集中了,射出的箭也偏得更加離譜。

          后羿收拾弓箭,勉強(qiáng)賠笑向夏王告辭,悻悻地離開了王宮。

          【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

          后羿平日射箭,不過是一般練習(xí),在一顆平常心之下,水平自然可以正常發(fā)揮?墒钱(dāng)射箭的成績(jī)直接關(guān)系到切身利益時(shí),他就無(wú)法靜下心來(lái)充分施展技術(shù)。患得患失、過分計(jì)較自己的利益是我們獲得成功的大礙。我們應(yīng)當(dāng)從后羿身上吸取教訓(xùn),面臨任何情況時(shí)都應(yīng)盡量保持平常心。在學(xué)習(xí)中,我們也會(huì)遇到很多這樣的情況,一個(gè)人在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)的成績(jī)很好,但到考試時(shí)卻發(fā)揮不出應(yīng)有的水平,其實(shí)是因?yàn)檫^于注重考試的結(jié)果而無(wú)法集中精力于眼前的考試而導(dǎo)致的。所以,在面臨重大的事件時(shí),擁有平和的心態(tài)對(duì)于一個(gè)人來(lái)講尤為重要。

          有哲理的歷史典故3

          扶危濟(jì)困,才是最大的善意

          【出處】(宋代)范成大《大雪送炭與芥隱》詩(shī)。

          【釋義】炭:木炭。在寒冷的下雪天給人送去木炭,以供取暖。比喻在別人極其困難和危急的時(shí)候,給予物質(zhì)上或精神上的幫助。

          【歷史典故】

          宋太宗即位后,因其深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)的艱難,故生活非常儉樸,甚至禁止在皇宮之中使用金銀做裝飾品。他也很能夠體會(huì)百姓的甘苦,處處為百姓、為社稷著想。

          一年冬天,天氣格外冷,鵝毛大雪下起來(lái)沒完沒了。宋太宗在屋子里,身上披著狐貍皮外套,仍然覺得渾身發(fā)冷,宮外更是天寒地凍。太宗命人端來(lái)取暖的火盆,奉上溫?zé)岬拿谰。他烤著火,品嘗著美酒,忽然看到院中樹上的枯枝隨著寒風(fēng),被吹落到了地上。他心中不禁一動(dòng),暗想:這么寒冷的天氣,汴梁城中的百姓,有許多缺柴少米的,他們的日子要怎么過呢?

          想到這里,他馬上下令召府尹進(jìn)宮,他對(duì)府尹說:“如今天寒地凍,城中那些缺衣少食的'百姓如何受得了?你馬上帶些衣食和木炭去城中走走看看,幫助那些無(wú)法過冬的人們,以解他們的燃眉之急!

          府尹領(lǐng)旨,帶領(lǐng)衙役,備好衣食和木炭,給有困難的人家都留下足夠的東西。受到救助的百姓感激萬(wàn)分,于是,便有了“雪中送炭”的佳話。

          【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

          俗話說:“錦上添花易,雪中送炭難!比藗兛偸菢酚诤蒙霞雍,做那個(gè)錦上添花的人,這樣既顯示了自己的好,又不會(huì)有任何的危險(xiǎn)性。相比之下,雪中送炭則有了一定的危險(xiǎn)性。但是,每個(gè)人都有可能在生命中的某個(gè)時(shí)刻遭受挫折,如果平時(shí)你所做的只是錦上添花,那么當(dāng)你落魄的時(shí)候,就不要指望別人會(huì)對(duì)你伸出援手。錦上添花是可有可無(wú)的,雪中送炭卻如救命稻草,在你有能力的時(shí)候,以一顆體恤的心去幫助那些處于困境中的人,才是最大的善意。

          有哲理的歷史典故4

          勿以善小而不為,勿以惡小而為之

          【出處】《孟子·萬(wàn)章上》。

          【釋義】子產(chǎn):春秋時(shí),鄭國(guó)人,姓公孫,名僑,字子產(chǎn),又字子美。著名的政治家和思想家,形容人心地善良。

          【歷史典故】

          春秋時(shí)期鄭國(guó)有一個(gè)賢大夫公孫僑,字子產(chǎn),心地仁厚。他常濟(jì)貧并救人于危難,喜歡行善,特別是從不殺生。

          一天,一個(gè)朋友送給子產(chǎn)幾條活魚。這些魚很肥,做成菜肯定是一道美味。子產(chǎn)非常感激朋友的好意,高高興興地收下了禮物,然后吩咐仆人:“把這些魚放到院子里的魚池里!彼'仆人說:“老爺,這種魚是鮮有的美味,如果將它們放到魚池中,池里的水又不像山間小溪那樣清澈,魚肉就會(huì)變得松軟,味道也就不會(huì)那么好了。您應(yīng)該馬上吃掉它們!弊赢a(chǎn)笑了:“這里我說了算,照我說的做。我怎么會(huì)因?yàn)樨潏D美味就殺掉這些可憐無(wú)辜的魚呢?我是不忍心那樣做的!逼腿酥坏米裾彰。當(dāng)仆人把魚倒回池中時(shí),眼見魚兒悠游水中,浮沉其間,子產(chǎn)不禁感嘆說:“你們真幸運(yùn)!如果你們被送給別人,那么你們現(xiàn)在已經(jīng)在鍋中受煎熬了!”

          【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

          孔子稱贊子產(chǎn):“有仁愛之德古遺風(fēng),敬事長(zhǎng)上,體恤百姓!弊赢a(chǎn)因其聰明和善良,而被人們傳誦至今!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹。不要因?yàn)槭且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ,也不要因(yàn)槭且患苄〉膲氖戮腿プ觥R驗(yàn)樯钇鋵?shí)就是由這些小事堆積形成的。更重要的是,這些小善和小惡會(huì)成為日后那些大善和大惡的基礎(chǔ)。人人都應(yīng)該存有善念,心中有善就會(huì)覺得生活很充實(shí)。人的行為都要符合道德的準(zhǔn)則,要對(duì)的起自己的良知,這是實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值的前提條件,

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