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        時間:2024-04-13 16:40:39 歷史典故 我要投稿

        歷史典故作文(合集9篇)

          在平日的學習、工作和生活里,大家對作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編幫大家整理的歷史典故作文9篇,希望對大家有所幫助。

        歷史典故作文(合集9篇)

        歷史典故作文 篇1

          唯不安者可以安

          咸豐年間,廣西內(nèi)亂。正在家居的黎吉云被重新起用,他到京師上任的.第一件事,就是彈劾湖廣總督程矞采庸怯誤事。黎駐守東城,他對守城的將士說:“城上宜多積磚石!笔卣弑砻鎽(yīng)承,不見行動。黎督責更加緊急,說:明日不備,就治罪。守者害怕獲罪,就向上反映,說侍御以明日寇至來嚇唬我們。上官報告朝廷,朝廷以張慌將他降職,時論以為可惜。

          記錄這件事的清廷官員陳康祺說:明日寇至,固守者之甚其詞,但被命守城,而不作寇至之想,那守的是什么呀?廣東內(nèi)亂,所以狼奔鼠竄,天下無固守之城,大都是“明日必不寇至”之一念誤之,F(xiàn)在粵亂已平,今后還可以不備來祈求平安嗎?(

        歷史典故作文 篇2

          越王勾踐臥薪嘗膽的歷史故事,已經(jīng)是盡人皆知了。這個歷史故事說的是:傳說在春秋時期的一場戰(zhàn)爭中,吳國打敗了越國,吳軍把越王勾踐包圍在會稽山上,致使越王在走投無路的情況下忍辱求和。從那以后,越國成為吳國的臣國,并受控于吳國。越王勾踐像奴隸一般在吳國宮中服役3年,后來吳王免去了勾踐的罪,讓他回國去了。為了不忘亡國之痛、報仇雪恨,勾踐在屋頂上面吊了一個苦膽,無論是出是進、是坐是站,就連吃飯睡覺,也要嘗一嘗苦膽之味,用來激勵自己的斗志;他還既不用床,也不用被褥,累了,便睡在硬柴堆砌的“床”上,以此鍛煉自己的筋骨。越國最終滅了吳國,就是因為勾踐這十多年的磨煉并實行了各種得力措施。

          聞名于天下的不僅僅是越王勾踐臥薪嘗膽的故事,還有1965年12月出土于湖北省江陵望山的一號楚國貴族墓的越王勾踐青銅劍。考古工作者在挖掘的`時候發(fā)現(xiàn)在墓主人身體的左手邊,有一柄裝在黑色漆木箱鞘內(nèi)的名貴青銅劍。青銅劍與劍鞘吻合得十分緊密。拔劍出鞘,寒光耀目,而且毫無銹蝕,刃薄鋒利。試之以紙,20余層一劃而破。劍全長為55、6厘米,其中劍身長45、6厘米,劍格寬5厘米。劍身滿飾黑色菱形幾何暗花紋,劍格正面和反面還分別用藍色琉璃和綠松石鑲嵌成美麗的紋飾,劍柄以絲繩纏縛,劍首向外形翻卷作圓箍,內(nèi)鑄有極其精細的11道同心圓。專家通過對劍身八個鳥篆銘文的解讀,證明此劍就是傳說中的越王勾踐劍。

          現(xiàn)代的擊劍運動用的劍則與中國古代的寶劍有很大區(qū)別,它比的不是劍的鋒利程度,而是用劍技巧。為了滿足人們對擊劍的愛好和需要,又不至于傷害生命,劍身一般較短,并且是呈菱形或長方形的鈍頭,分為重劍,花劍和佩劍三種。運動員穿戴擊劍服裝和護具,在擊劍場上以一手持劍互相刺擊,被先擊中身體有效部位的一方,為被擊中一劍。

        歷史典故作文 篇3

          為官當“知惡能去”

          東漢章帝時,竇憲倚仗皇后的庇護而橫行無忌,甚至低價強奪沁水公主的.田地,并威脅眾人緘口。章帝得知后,怒責竇憲,說他比指鹿為馬的趙高還要囂張。然而,章帝礙不住皇后說情,僅讓竇憲把田地還給公主,卻不治其罪。此后,竇憲更加無所忌憚,甚至圖謀篡權(quán)。司馬光對此評價:“知惡而不能去,人主之深戒也。

        歷史典故作文 篇4

          王羲之吃墨

          朋友,你知道王羲之嗎?王羲之是東晉時期著名的書法家,有“書圣”之稱,他寫過很多作品,最有名的是《蘭亭集序》,他的兒子王獻之也是書法家,世人把他們合稱“二王”。但是你知道王羲之還吃過墨嗎?下面就聽我娓娓道來吧!

          一天中午,王羲之在練書法,書童端來了午飯,并催促王羲之趁熱快點吃。

          但是王羲之因為在練字,像是沒聽見似的,繼續(xù)練字。書童沒辦法,只好請王羲之的'媽媽過來喊他吃飯。

          當王羲之的媽媽過來,看到滿嘴黑漆漆的王羲之,很奇怪。又看他仍然手拿饅頭,往墨水里沾了沾,看都不看直接送到嘴里,這時媽媽才知道王羲之吃墨了,頓時忍不住大笑起來,而王羲之看到媽媽哈哈大笑的樣子,卻不以為然的對媽媽說:“媽媽,今天的午飯真好吃呀!弄得媽媽哭笑不得。

          王羲之看著哈哈大笑的媽媽,又看看自己手上剩下的饅頭,也跟著笑了起來。

          我平時總是大大咧咧,做事三心二意,寫字時要不就給一個筆畫來個隱身術(shù),要不就是把字寫成“甲骨文”。

          當我看完王羲之的故事,我覺得我應(yīng)該學習王羲之專心致志的精神。以后我可千萬不能這樣,必須認認真真的做每一件事。

        歷史典故作文 篇5

          多一些風云氣

          明嘉靖三十三年春,倭人入寇,任環(huán)在江陰督兵迎敵。兒子派人前去問候,任環(huán)回了封家書,直言:“汝輩絮絮叨叨,千言萬語,只是要我回衙。何風云氣少,兒女情多耶!”任環(huán)的家書,鼓蕩著風云氣!百量芰鞫荆嗌侔傩詹坏冒矊?爾老子領(lǐng)兵,不能除討,嚼氈裹革,此其時也,豈學楚囚,對兒輩相泣幃榻耶!”

          他告訴兒子:幸而承平,則父子共享太平之福;不幸有變,只有臣死忠、妻死節(jié)、子死孝,大家成就一個是而已。一個人有沒有風云氣,體現(xiàn)其襟懷格局的大小;一個民族風云氣強不強,關(guān)乎其能否邁出鏗鏘步伐。

        歷史典故作文 篇6

          生活中,我們常常打敗別人,卻很難戰(zhàn)勝自己,也就是說,自己的那顆心像一匹脫韁的野馬,去了不該去、不能去的草原。心丟了,“我”也就不復(fù)存在了,成了形同虛設(shè)的行尸走肉。

          那么,該怎樣讓自己擁有一顆積極、進取、樂觀的心呢?最明智的做法就是為心靈設(shè)置一個節(jié)制的閘。有了它,欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門之外,人才會變得寧靜。只有心靜了,我們才能有正確的想法和愿望,才知道該做什么,不該做什么。

          沒有節(jié)制,心往往盛了不該盛的.東西,比如忌妒、貪婪、仇恨等,而這些正是噩運的種子。秦國的太醫(yī)李醯自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲,于是派人殺了他?墒堑浆F(xiàn)在,天下談?wù)撛\脈的人還是遵從扁鵲的理論和實踐。其實忌妒之心人人都有,如果李醯能化忌妒為動力,發(fā)憤提高自己,那么他就有可能迎頭趕上甚至超過別人,從而真正地改變命運。

          沒有節(jié)制,常常丟了自己。晉獻公想向虞國借路去討伐虢國,荀息建議晉獻公用最好的寶玉和良馬賄賂虞國君主,向他要求借路。晉獻公說:“假如他接受我的禮物又不借路,怎么辦?”荀息說:“他不借路,必不敢接受我們的禮物!睍x獻公說:“好吧。”就讓荀息帶著兩樣寶貝去賄賂虞公,向他借路。虞公見良馬和寶玉如此大禮,大喜之余,就打算答應(yīng)借路。宮之奇勸諫說:“不能答應(yīng)。虞有虢,好比車兩邊有護木,護木依靠車子,車子也依靠護木,虞虢兩國的地理形勢正是這樣。假如借路給他們,那么虢國早上滅亡,虞國晚上就要跟著滅亡了……”虞公不聽,堅持借路給晉國。荀息討伐虢國取得了勝利,三年后又發(fā)兵打敗了虞國……可見,虞公心里沒有設(shè)置節(jié)制這個閘,因此丟了自己和江山。

          淺水大魚不游,淺土大木不長。要想恰如其分地做到節(jié)制,就離不開很高的修養(yǎng)、淵博的知識、良好的習慣,只有具備這些條件,我們才能很好地為心靈設(shè)置這個閘,讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡……讓心靈裝滿人間真情,裝滿人間美好。

        歷史典故作文 篇7

          事例內(nèi)容

          戴震是清代著名語言文字學家、自然科學家、哲學家、思想家。戴震治學廣博,見解獨到,他對理學家“去人欲,存天理”的學說進行了質(zhì)疑和抨擊,梁啟超稱之為“前清學者第一人”。

          戴震十歲才會說話,但他能“過目成誦”,學習知識喜歡追根究底,敢于懷疑和批判傳統(tǒng)的經(jīng)典。他在私塾學習時,聽老師講授《大學章句》。講完《右經(jīng)一章》,老師說:“這一章是孔子的話,由曾子記述的,下十章是曾子的話,由曾子的學生執(zhí)筆記錄的'!

          戴震問道:“老師,憑什么說這一章是孔子的話又由曾子記錄的?又憑什么知道以下十章是曾子的話,由曾子的學生執(zhí)筆記錄的?”

          老師告訴他:“這是先儒朱熹的注釋里寫的。”

          他又問:“朱熹是什么時代的人?”

          老師答:“南宋!

          他追問:“孔子和曾子又是什么時代的人?”

          老師答:“東周!

          他又追問:“周與宋相距多少時間?”

          老師答:“大約兩千年吧!”

          戴震接著又問:“既然時間相距這么遠,那朱熹怎么會知道兩千年以前的事情呢?”

          老師無言以對。

        歷史典故作文 篇8

          破鏡重圓

          南朝陳代子舍人徐德言,其妻為樂昌公主。因見天下大亂,恐一旦亡國,離亂之際,夫妻失散,遂破銅鏡為二,夫妻各執(zhí)一半,相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。未幾,陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲,極受恩寵。德言流離至京城,遇一仆在街頭叫賣破鏡,正與自己藏的半邊契合。就題詩道:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影,空留明月輝。”公主見詩,悲泣不食。楊素知情后,大為感動,終于讓他們夫婦團聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團圓。

        歷史典故作文 篇9

          多做“無當時譽”之事

          東晉的謝安因淝水之戰(zhàn)而廣為人知,然而對于江蘇江都的百姓來說,更感念的是他筑埭治水的.千秋之功。據(jù)載,為杜絕因旱澇頻繁而導致的莊稼連年歉收,謝安帶領(lǐng)民眾在甘棠以北筑起攔水大堤,時稱“埭”,這種“埭”,“隨時蓄瀉,高下兩利”。

          《晉書》評價謝安的這一功績是“在官無當時譽,去后為人所思!

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