1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 歷史典故作文

        時(shí)間:2024-04-06 17:03:48 歷史典故 我要投稿

        歷史典故作文5篇[熱門]

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的歷史典故作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        歷史典故作文5篇[熱門]

        歷史典故作文 篇1

          春節(jié)降臨,萬象更新,象征著一年的開始;標(biāo)志著人生的另一個(gè)起點(diǎn)。其實(shí),關(guān)于中國的春節(jié),以及春節(jié)的各種習(xí)俗,都有很多奇妙動(dòng)人的神話故事,快要過年了,爸爸媽媽也可以給寶寶講講這些關(guān)于壓歲錢的`歷史典故

          壓歲錢的起源主要有以下兩種說法。

          1、古時(shí)候,有一種小妖叫“祟”,大年三十晚上出來用手去摸熟睡孩子的頭,孩子往往嚇得哭起來,接著頭疼發(fā)熱,變成傻子。因此,家家都在這天亮著燈坐著不睡,叫做“守祟”。

          有一家夫妻倆老年得子,視為心肝寶貝。到了年三十夜晚,他們怕“祟”來害孩子,就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了,他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊,夫妻倆不敢合眼。

          半夜里一陣陰風(fēng)吹開房門,吹滅了燈火,“祟”剛伸手去摸孩子的頭,枕頭邊就迸發(fā)道道閃光,嚇得“祟”逃跑了。

          第二天,夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家,以后大家學(xué)著做,孩子就太平無事了。

          原來八枚銅錢是八仙變的,暗中來保護(hù)孩子的。因?yàn)椤八睢迸c“歲”諧音,之后逐漸演變?yōu)椤皦簹q錢”。

          到了明清,“以彩繩穿錢編為龍形,謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者,亦謂壓歲錢”。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩,寓意“長命百歲”。對(duì)已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣后,長輩們喜歡到銀行兌換票面號(hào)碼相連的新鈔票給孩子,祝愿孩子“連連高升”。

          2、源于古代“壓驚”。說是太古時(shí)有一種兇獸叫“年”,隔365日后之夜,就要出來傷害人畜、莊稼。小孩子害怕,大人則以燃竹響聲驅(qū)“年”,用食品安慰小孩,即為“壓驚”。年久日深,便演變?yōu)橐载泿糯澄铮了伪阌小皦后@錢”。據(jù)史載,王韶子南陔,因被壞人背走,于途中驚呼,才被皇車所救,宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢”。以后才發(fā)展為“壓歲錢”。

        歷史典故作文 篇2

          爆竹為中國特產(chǎn),亦稱“鞭炮”、“炮仗”、“爆仗”。過年我們有著放鞭炮的習(xí)俗。下面小編給大家講講它的歷史典故。

          新年然爆竹的傳說

          民間的一種說法:古時(shí)候,有一種叫做“年”的兇猛怪獸,每到臘月三十,便挨門竄戶,覓食人肉,殘害生靈。有一年臘月三十晚上,“年”到了一個(gè)村莊,適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子!澳辍焙雎劙肟罩许懫鹆伺九镜谋蘼,嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊,又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳,它不知其為何物,嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個(gè)村莊,朝一戶人家門里一瞧,只見里面燈火輝煌,刺得它頭昏眼花,只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響、怕紅、怕光的`弱點(diǎn),便想到許多抵御它的方法,于是逐漸演化成今天過年的風(fēng)俗。

          春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日,也是一年中最重要的一個(gè)節(jié)日。在中國千百年的歷史發(fā)展中,還有一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣相傳至今。比如,掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼“!弊、畫年畫和守歲等等。

          過年放鞭炮由來

          我們追溯爆竹的起源,就會(huì)了解古代人最先燃放爆竹的本意并非是為了喜慶。在《荊楚歲時(shí)記》中載:“正月一日,雞鳴而起,先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼。”意思是正月初一,雞叫頭一遍時(shí),大家就紛紛起床,在自家院子里放爆竹,來逐退瘟神惡鬼。這段記載說明爆竹在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具,這就使得燃放爆竹的習(xí)俗從一開始就帶有一定的迷信色彩。其實(shí),這完全是由古人的誤解所致。據(jù)《神異經(jīng)》說,古時(shí)候,人們途經(jīng)深山露宿,晚上要點(diǎn)篝火,一為煮食取暖,二為防止野獸侵襲。然山中有一種動(dòng)物既不怕人又不怕火,經(jīng)常趁人不備偷食東西。人們?yōu)榱藢?duì)付這種動(dòng)物,就想起在火中燃爆竹,用竹子的爆裂聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。這里所說的動(dòng)物,名叫“山臊”。古人說其可令人寒熱,是使人得寒熱病的鬼魅,嚇跑山臊,即驅(qū)逐瘟邪,才可得吉利平安。

          到了唐初,瘟疫四起,有個(gè)叫李田的人,把硝石裝在竹筒里,點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧,結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣,制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。以后火藥出現(xiàn),人們將硝石、硫黃和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒,產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代,民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”(即鞭炮)。關(guān)于爆竹的演變過程,《通俗編排優(yōu)》記載道:“古時(shí)爆竹。皆以真竹著火爆之,故唐人詩亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”。

          到了宋代,人們用紙做的筒子代替了竹筒,里面灌上火藥,內(nèi)藏藥線,制成了新的爆竹。直到今天,我們還是沿用這個(gè)方法,只不過在工藝上有所改進(jìn),在花樣上有所翻新罷了。在宋代,還有人用麻莖把紙制爆竹編成串,管它叫“編炮”。因?yàn)槌纱谋穹牌饋砺曇舫掷m(xù)時(shí)間長,清脆得好像人甩鞭子發(fā)出的響聲,因此也就稱它為“鞭炮”。

          明清兩代,爆竹更為流行,花色品種也不斷增加。除了大年初一清晨要放爆竹之外,除夕之夜也興放炮,到子夜零時(shí)達(dá)到高潮,爆竹聲震耳欲聾,響徹天宇。過年,無論貧窮富貴,家家戶戶都要燃放爆竹以示除舊布新

        歷史典故作文 篇3

          越王勾踐臥薪嘗膽的歷史故事,已經(jīng)是盡人皆知了。這個(gè)歷史故事說的是:傳說在春秋時(shí)期的一場戰(zhàn)爭中,吳國打敗了越國,吳軍把越王勾踐包圍在會(huì)稽山上,致使越王在走投無路的情況下忍辱求和。從那以后,越國成為吳國的臣國,并受控于吳國。越王勾踐像奴隸一般在吳國宮中服役3年,后來吳王免去了勾踐的罪,讓他回國去了。為了不忘亡國之痛、報(bào)仇雪恨,勾踐在屋頂上面吊了一個(gè)苦膽,無論是出是進(jìn)、是坐是站,就連吃飯睡覺,也要嘗一嘗苦膽之味,用來激勵(lì)自己的斗志;他還既不用床,也不用被褥,累了,便睡在硬柴堆砌的“床”上,以此鍛煉自己的筋骨。越國最終滅了吳國,就是因?yàn)楣篡`這十多年的磨煉并實(shí)行了各種得力措施。

          聞名于天下的不僅僅是越王勾踐臥薪嘗膽的故事,還有1965年12月出土于湖北省江陵望山的一號(hào)楚國貴族墓的越王勾踐青銅劍?脊殴ぷ髡咴谕诰虻臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)在墓主人身體的左手邊,有一柄裝在黑色漆木箱鞘內(nèi)的名貴青銅劍。青銅劍與劍鞘吻合得十分緊密。拔劍出鞘,寒光耀目,而且毫無銹蝕,刃薄鋒利。試之以紙,20余層一劃而破。劍全長為55、6厘米,其中劍身長45、6厘米,劍格寬5厘米。劍身滿飾黑色菱形幾何暗花紋,劍格正面和反面還分別用藍(lán)色琉璃和綠松石鑲嵌成美麗的紋飾,劍柄以絲繩纏縛,劍首向外形翻卷作圓箍,內(nèi)鑄有極其精細(xì)的11道同心圓。專家通過對(duì)劍身八個(gè)鳥篆銘文的解讀,證明此劍就是傳說中的`越王勾踐劍。

          現(xiàn)代的擊劍運(yùn)動(dòng)用的劍則與中國古代的寶劍有很大區(qū)別,它比的不是劍的鋒利程度,而是用劍技巧。為了滿足人們對(duì)擊劍的愛好和需要,又不至于傷害生命,劍身一般較短,并且是呈菱形或長方形的鈍頭,分為重劍,花劍和佩劍三種。運(yùn)動(dòng)員穿戴擊劍服裝和護(hù)具,在擊劍場上以一手持劍互相刺擊,被先擊中身體有效部位的一方,為被擊中一劍。

        歷史典故作文 篇4

          茶,在中國有悠久的歷史,它傳承了中國古老文化。古人云:女人如茶,男人如水。中國古代四大美人好比中國四大名茶。

          西施,春秋戰(zhàn)國時(shí)期出生在越國,有沉魚之貌。越王勾踐施美人計(jì),獻(xiàn)西施于吳王,讓其從此沉溺于酒色不能自拔,終于打敗吳國。西施一生浸透悲苦、屈辱,為此有的人把她比做“龍井”。龍井是我國第一名茶,品龍井時(shí),口齒生香,略有些苦澀,這苦澀正如西施悲劇的一生。

          王昭君,漢宣帝時(shí)的一個(gè)宮女,自愿代公主出嫁匈奴,她為漢、蠻兩方友好相處獻(xiàn)出了一生。有的人把她比做“烏龍茶”,烏龍茶因生長環(huán)境惡劣,采集困難而馳名中外。王昭君不畏艱險(xiǎn),能在塞外那樣的條件下生存,這正如烏龍茶的特質(zhì)——生于懸崖,留香于人間。

          貂禪,漢朝大臣王充的養(yǎng)女,能歌善舞。貂禪為了報(bào)答王充的養(yǎng)育之恩,離間了董卓與呂布的關(guān)系,借呂布?xì)⒘硕,但最后卻還是未得善終。有的人把她比做“茉莉花茶”,茉莉花茶又叫做“報(bào)恩茶”,它有色綠、味醇、形美、香郁的特點(diǎn)。

          楊玉環(huán),又名楊貴妃,雍容華貴,唐朝第一美女,風(fēng)姿萬方,她的'美貌有“閉月”之稱,但也改變不了她悲慘的結(jié)局。有人把她比做“白牡丹茶”,這種茶為手工扎制名茶,其外形如牡丹色澤白而得名。牡丹,花中之魁,正如楊玉環(huán)人中之鳳。

          這四大美人都是空前絕后的,而古往今來,多數(shù)女人都是相貌平平。但容貌平平,品行高雅的女人,依然是一杯耐品的茶。

        歷史典故作文 篇5

          應(yīng)避“瓜田李下”之嫌

          北齊時(shí)期有個(gè)官員叫袁聿修,少年老成,性格沉穩(wěn),很有見識(shí)。后來他升任博陵太守,有一次外出考察工作,路過山東兗州。時(shí)任兗州刺史的邢邵是他的老朋友,便準(zhǔn)備贈(zèng)送袁聿修一匹當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的白緞。袁聿修得悉后,很是為難,于是便先一步離開了兗州。

          部屬問他緣由,他說,應(yīng)避“瓜田李下”之嫌。兗州乃盛產(chǎn)綢緞之鄉(xiāng),人家把東西早準(zhǔn)備好了,咱們還是走開的為好。正是由于袁聿修為官清廉自守,他不但政績突出享有聲望,還贏得了一個(gè)“清郎”的`雅號(hào),受到后人的廣泛贊譽(yù)。

        【歷史典故作文】相關(guān)文章:

        趙州橋的典故歷史典故08-02

        經(jīng)典歷史典故04-07

        歷史典故05-20

        歷史的典故05-22

        歷史典故作文[經(jīng)典]11-28

        歷史典故作文[精選]12-23

        歷史典故作文(精選)12-27

        [精選]歷史典故作文01-24

        歷史典故作文07-28

        歷史典故作文【經(jīng)典】09-22

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>