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歷史典故:中山狼
導(dǎo)語(yǔ)中山狼一詞一般用作形容那種忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)的人。出自東郭先生誤救中山上的一只狼,反而幾乎被狼所吞的典故!吨猩嚼恰,漢族雜劇劇本。康海作。取材于明代馬中錫小說(shuō)《中山狼傳》。下面的資料由瑞文網(wǎng)小編最新整理收集,歡迎大家閱讀!
歷史典故:中山狼
出處
中山狼:全名《東郭先生誤救中山狼》。明人康海作雜劇劇本,取材明代馬中錫《東田文集》中的《中山狼傳》。明王九思有同題材作品,僅一折,原題名《中山狼院本》。還有明汪廷訥、陳與郊也各有同名雜劇,失傳。劇中主角東郭先生是一個(gè)濫施仁慈的人物,因救助被人追獵的中山狼,幾為狼所吞噬。
典故
春秋時(shí)期,晉國(guó)大夫趙簡(jiǎn)子在中山舉行狩獵,遇到一只狼就拼命追趕。狼遇到東郭先生說(shuō):“先生能借你的口袋讓我茍延殘喘躲一會(huì),躲過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難,我會(huì)報(bào)答你的大恩的`! 東郭先生幫助了狼。后來(lái)狼安全跳出布袋撲向東郭先生咬去。
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據(jù)古代民間傳說(shuō)改編。故事鞭笞了一切忘恩負(fù)義的無(wú)恥之徒,是謂“中山狼”;而“東郭先生”,則是迂腐懦弱的無(wú)能者。情節(jié)曲折,文字簡(jiǎn)潔,富有哲理。
(內(nèi)容簡(jiǎn)介)趙簡(jiǎn)子大獵于中山,虞人道前,鷹犬羅后。捷禽鷙獸應(yīng)弦而倒者不可勝數(shù)。有狼當(dāng)?shù)溃肆⒍。?jiǎn)子垂手登車(chē),援烏號(hào)之弓,挾肅慎之矢,一發(fā)飲羽,狼失聲而逋。簡(jiǎn)子怒,驅(qū)豐逐之,驚塵蔽天,足音鳴雷,十步之外,不辨人馬。
時(shí)墨者東郭先生將北適中山以于仕,策蹇驢,囊圖書(shū),夙行失道,望塵驚悸。狼奄至,引首顧曰:“先生豈有志于濟(jì)物哉?昔毛寶放龜而得渡,隋侯救蛇而獲珠。龜蛇固弗靈于狼也。今日之事,何不使我得早處囊中以茍延殘喘乎?異日倘得脫穎而出,先生之恩,生死而肉骨也。敢不努力以效龜蛇之誠(chéng)!”
先生曰:“嘻!私汝狼以犯世卿,忤權(quán)貴,禍且水測(cè),敢望報(bào)乎?然墨之道,『兼愛(ài)』為本,吾終當(dāng)有以活汝。脫有禍,固所不辭也!蹦顺鰣D書(shū),空囊囊,徐徐焉實(shí)狼其中,前虞跋胡,后恐疐尾,三納之而未克。徘徊容與,追者益近。狼請(qǐng)?jiān)唬骸笆录币?先生果將揖遜救焚溺,而鳴鑾避寇盜耶?惟先生速圖!”乃局蹐四足,引繩而束縛之,下首至尾,曲脊掩胡,猬縮蠖屈,蛇盤(pán)龜息,以聽(tīng)命先生。先生如其指,納狼于囊。遂括囊口,肩舉驢上,引避道左,以待趙人之過(guò)。
已而簡(jiǎn)子至,求狼弗得,盛怒。拔劍斬轅端示先生,罵曰:“敢諱狼方向者,有如此轅!”先生伏躓就地,匍匐以進(jìn),跽而言曰:“鄙人不慧,將有志于世,奔走遐方,自迷正途,又安能發(fā)狼蹤以指示夫子之鷹犬也!然嘗聞之,『大道以多歧亡羊』。夫羊,一童子可制也,如是其馴也,尚以多歧而亡;狼非羊比,而中山之歧可以亡羊者何限?乃區(qū)區(qū)循大道以求之,不幾于守株緣木乎?況田獵,虞人之所事也,君請(qǐng)問(wèn)諸皮冠;行道之人何罪哉?且鄙人雖愚,獨(dú)不知夫狼乎?性貪而狠,黨豺?yàn)榕,君能除之,固?dāng)窺左足以效微勞,又肯諱之而不言哉?”簡(jiǎn)子默然,回車(chē)就道。先生亦驅(qū)驢兼程而進(jìn)。
良久,羽旄之影漸沒(méi),車(chē)馬之音不聞。狼度簡(jiǎn)子之去遠(yuǎn),而作聲囊中曰:“先生可留意矣!出我囊,解我縛,撥矢我臂,我將逝矣!毕壬e手出狼。狼咆哮謂先生曰:“適為虞人逐,其來(lái)甚速,幸先生生我。我餒甚,餒不得食,亦終必亡而已。與其饑死道路,為群獸食,毋寧斃于虞人,以俎豆于貴家。先生既墨者,摩頂放踵,思一利天下,又何吝一軀啖我而全微命乎?”遂鼓吻奮爪以向先生。先生倉(cāng)卒以手搏之,且搏且卻,引蔽驢后,便旋而走。狼終不得有加于先生,先生亦極力拒,彼此俱倦,隔驢喘息。先生曰:“狼負(fù)我!狼負(fù)我!”狼曰:“吾非固欲負(fù)汝,天生汝輩,固需我輩食也!毕喑旨染,日晷漸移。先生竊念:“天色向晚,狼復(fù)群至,吾死已夫!”因給狼曰:“民俗,事肄必詢(xún)?nèi)稀5谛幸,求三老而?wèn)之。茍謂我可食,即食;不可,即已!崩谴笙玻磁c偕行。
逾時(shí),道無(wú)行人。狼饞甚,望老木僵立路側(cè),謂先生曰:“可問(wèn)是老。”先生曰:“草木無(wú)知,叩焉何益?”狼曰:“第問(wèn)之,彼當(dāng)有言矣。”先生不得已,揖老木,具述始末。問(wèn)曰:“若然,狼當(dāng)食我耶?”木中轟轟有聲,謂先生曰:“我杏也,往年老圃種我時(shí),費(fèi)一核耳。逾年,華,再逾年,實(shí),三年拱把,十年合抱,至于今二十年矣。老圃食我,老圃之妻子食我,外至賓客,下至于仆,皆食我;又復(fù)鬻實(shí)于市以規(guī)利,我其有功于老圃甚巨。今老矣,不得斂華就實(shí),賈老圃怒,伐我條枚,芟我枝葉,且將售我工師之肆取直焉。噫!樗朽之材,桑榆之景,求免于斧鉞之誅而不可得。汝何德于狼。乃覬免乎?是固當(dāng)食汝!
言下,狼復(fù)鼓吻奮爪以向先生。先生曰:“狼爽盟矣!矢詢(xún)?nèi)希裰狄恍,何遽?jiàn)迫耶?”復(fù)與偕行。
狼愈急,望見(jiàn)老牸曝日敗垣中,謂先生曰:“可問(wèn)是老!毕壬唬骸跋蛘卟菽緹o(wú)知,謬言害事。今牛禽獸耳,更何問(wèn)為?”狼曰:“第問(wèn)之。不問(wèn),將咥汝!”
先生不得已,揖老牸,再述始末以問(wèn)。牛皺眉瞪目,舐鼻張口,向先生曰:“老杏之言不謬矣。老牸繭栗少年時(shí),筋力頗健。老農(nóng)賣(mài)一刀以易我,使我貳群牛,事南畝。既壯,群牛日以老憊,凡事我都任之:彼特馳驅(qū),我伏田車(chē),擇便途以急奔趨;彼將躬耕,我脫輻衡,走郊坰以辟榛荊。老農(nóng)親我猶左右手。衣食仰我而給,婚姻仰我而畢,賦稅仰我而輸,倉(cāng)瘐仰我而實(shí)。我亦自諒,可得帷席之蔽如狗馬也。往年家儲(chǔ)無(wú)儋石,今麥?zhǔn)斩嗍?往年窮居無(wú)顧藉,今掉臂行村社矣;往年法卮罌,涸唇吻,盛酒瓦盆半生未接,今醞黍稷,據(jù)尊罍,驕妻妾矣;往年衣短褐,侶木石,手不知揖,心不知學(xué),今持兔園冊(cè),戴笠子,腰韋帶,衣寬博矣。一絲一粟,皆我力也。顧欺我老,逐我郊野;酸風(fēng)射眸,寒日吊影;瘦骨如山,老淚如雨;涎垂而不可收,足攣而不可舉;皮毛具亡,瘡痍未瘥。老農(nóng)之妻妒且悍,朝夕進(jìn)說(shuō)曰:“牛之一身,無(wú)廢物也:肉可脯,皮可鞟,骨角且切磋為器!恢复髢涸唬骸喝晔軜I(yè)皰丁之門(mén)有年矣,胡不礪刃于硎以待?』跡是觀之,是將不利于我,我不知死所矣!夫我有功,彼無(wú)情乃若是,行將蒙禍。汝何德于狼,覬幸免乎?”言下,狼又鼓吻奮爪以向先生,先生曰:“毋欲速!”
遙望老子杜藜而來(lái),須眉皓然,衣冠閑雅,蓋有道者也。先生且喜且愕,舍狼而前,拜跪啼泣,致辭曰:“乞丈人一言而生!”丈人問(wèn)故。先生曰:“是狼為虞人所窘,求救于我,我實(shí)生之。今反欲咥我,力求不免,我父當(dāng)死之。欲少延于片時(shí),暫定是于三老。初逢老杏,強(qiáng)我問(wèn)之,草木無(wú)知,幾殺我;次逢老牸,強(qiáng)我問(wèn)之,禽獸無(wú)知,又將殺我;今逢丈人,豈天之未喪斯文也!敢乞一言而生!币蝾D首杖下,俯伏聽(tīng)命。
丈人聞之,再三,以杖叩狼曰:“汝誤矣!夫人有恩而背之,不祥莫大焉。儒謂受人恩而不忍背者,其為子必孝;又謂虎狼知父子。今汝肖恩如是,則并父子亦無(wú)矣!”乃厲聲曰:“狼速去!不然,將杖殺汝!”狼曰:“丈人知其一,未知其二,請(qǐng)愬之,愿丈人垂聽(tīng)!初,先生救我時(shí),束縛我足,閉我囊中,壓以詩(shī)書(shū),我鞠躬不敢息,又蔓詞以說(shuō)簡(jiǎn)子,其意蓋將死我于囊而獨(dú)竊其利也。是安可不咥?”丈人顧先生曰:“果如是,羿亦有罪焉!毕壬黄,具狀其囊狼憐惜之意。狼亦巧辯不已以求勝。丈人曰:“是皆不足以執(zhí)信也。試再囊之,吾觀其狀,果困苦否!崩切廊粡闹抛阆壬。先生復(fù)縛置囊中,肩舉驢上,而狼未知之也。丈人附耳謂先生曰:“有匕首否?”先生曰:“有。”于是出匕。丈人目先生使引匕刺狼。先生曰:“不害狼乎?”丈人笑曰:“禽獸負(fù)恩如是,而猶不忍殺。子固仁者,然愚亦甚矣。從井以救人,解衣以活友,于彼計(jì)則得,其如就死地何!先生其此類(lèi)乎?仁陷于愚,固君子之所不與也!毖砸汛笮,先生亦笑,遂舉手助先生操刃共殪狼,棄道上而去。
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