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歷史典故作文【必備】
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的歷史典故作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
歷史典故作文 篇1
茶，在中國有悠久的歷史，它傳承了中國古老文化。古人云：女人如茶，男人如水。中國古代四大美人好比中國四大名茶。
西施，春秋戰(zhàn)國時期出生在越國，有沉魚之貌。越王勾踐施美人計，獻(xiàn)西施于吳王，讓其從此沉溺于酒色不能自拔，終于打敗吳國。西施一生浸透悲苦、屈辱，為此有的人把她比做“龍井”。龍井是我國第一名茶，品龍井時，口齒生香，略有些苦澀，這苦澀正如西施悲劇的一生。
王昭君，漢宣帝時的一個宮女，自愿代公主出嫁匈奴，她為漢、蠻兩方友好相處獻(xiàn)出了一生。有的人把她比做“烏龍茶”，烏龍茶因生長環(huán)境惡劣，采集困難而馳名中外。王昭君不畏艱險，能在塞外那樣的條件下生存，這正如烏龍茶的特質(zhì)——生于懸崖，留香于人間。
貂禪，漢朝大臣王充的養(yǎng)女，能歌善舞。貂禪為了報答王充的'養(yǎng)育之恩，離間了董卓與呂布的關(guān)系，借呂布?xì)⒘硕�，但最后卻還是未得善終。有的人把她比做“茉莉花茶”，茉莉花茶又叫做“報恩茶”，它有色綠、味醇、形美、香郁的特點。
楊玉環(huán)，又名楊貴妃，雍容華貴，唐朝第一美女，風(fēng)姿萬方，她的美貌有“閉月”之稱，但也改變不了她悲慘的結(jié)局。有人把她比做“白牡丹茶”，這種茶為手工扎制名茶，其外形如牡丹色澤白而得名。牡丹，花中之魁，正如楊玉環(huán)人中之鳳。
這四大美人都是空前絕后的，而古往今來，多數(shù)女人都是相貌平平。但容貌平平，品行高雅的女人，依然是一杯耐品的茶。
歷史典故作文 篇2
生活中，我們常常打敗別人，卻很難戰(zhàn)勝自己，也就是說，自己的那顆心像一匹脫韁的野馬，去了不該去、不能去的草原。心丟了，“我”也就不復(fù)存在了，成了形同虛設(shè)的行尸走肉。
那么，該怎樣讓自己擁有一顆積極、進(jìn)取、樂觀的心呢？最明智的做法就是為心靈設(shè)置一個節(jié)制的閘。有了它，欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門之外，人才會變得寧靜。只有心靜了，我們才能有正確的.想法和愿望，才知道該做什么，不該做什么。
沒有節(jié)制，心往往盛了不該盛的東西，比如忌妒、貪婪、仇恨等，而這些正是噩運的種子。秦國的太醫(yī)李醯自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲，于是派人殺了他。可是到現(xiàn)在，天下談?wù)撛\脈的人還是遵從扁鵲的理論和實踐。其實忌妒之心人人都有，如果李醯能化忌妒為動力，發(fā)憤提高自己，那么他就有可能迎頭趕上甚至超過別人，從而真正地改變命運。
沒有節(jié)制，常常丟了自己。晉獻(xiàn)公想向虞國借路去討伐虢國，荀息建議晉獻(xiàn)公用最好的寶玉和良馬賄賂虞國君主，向他要求借路。晉獻(xiàn)公說：“假如他接受我的禮物又不借路，怎么辦？”荀息說：“他不借路，必不敢接受我們的禮物�！睍x獻(xiàn)公說：“好吧�！本妥屲飨е鴥蓸訉氊惾ベV賂虞公，向他借路。虞公見良馬和寶玉如此大禮，大喜之余，就打算答應(yīng)借路。宮之奇勸諫說：“不能答應(yīng)。虞有虢，好比車兩邊有護木，護木依靠車子，車子也依靠護木，虞虢兩國的地理形勢正是這樣。假如借路給他們，那么虢國早上滅亡，虞國晚上就要跟著滅亡了……”虞公不聽，堅持借路給晉國。荀息討伐虢國取得了勝利，三年后又發(fā)兵打敗了虞國……可見，虞公心里沒有設(shè)置節(jié)制這個閘，因此丟了自己和江山。
淺水大魚不游，淺土大木不長。要想恰如其分地做到節(jié)制，就離不開很高的修養(yǎng)、淵博的知識、良好的習(xí)慣，只有具備這些條件，我們才能很好地為心靈設(shè)置這個閘，讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡……讓心靈裝滿人間真情，裝滿人間美好。
歷史典故作文 篇3
多一些風(fēng)云氣
明嘉靖三十三年春，倭人入寇，任環(huán)在江陰督兵迎敵。兒子派人前去問候，任環(huán)回了封家書，直言：“汝輩絮絮叨叨，千言萬語，只是要我回衙。何風(fēng)云氣少，兒女情多耶!”任環(huán)的家書，鼓蕩著風(fēng)云氣�！百量芰鞫�，多少百姓不得安寧?爾老子領(lǐng)兵，不能除討，嚼氈裹革，此其時也，豈學(xué)楚囚，對兒輩相泣幃榻耶!”
他告訴兒子：幸而承平，則父子共享太平之福;不幸有變，只有臣死忠、妻死節(jié)、子死孝，大家成就一個是而已。一個人有沒有風(fēng)云氣，體現(xiàn)其襟懷格局的大小;一個民族風(fēng)云氣強不強，關(guān)乎其能否邁出鏗鏘步伐。
歷史典故作文 篇4
多做“無當(dāng)時譽”之事
東晉的謝安因淝水之戰(zhàn)而廣為人知，然而對于江蘇江都的百姓來說，更感念的是他筑埭治水的'千秋之功。據(jù)載，為杜絕因旱澇頻繁而導(dǎo)致的莊稼連年歉收，謝安帶領(lǐng)民眾在甘棠以北筑起攔水大堤，時稱“埭”，這種“埭”，“隨時蓄瀉，高下兩利”。
《晉書》評價謝安的這一功績是“在官無當(dāng)時譽，去后為人所思�！�
歷史典故作文 篇5
夸父逐日
夸父，古代神話中的人物。逐日：追趕太陽。我國古代的一個神話，表現(xiàn)了古代人民決心征服自然的強烈愿望和堅強意志。比喻決心大或自不量力。語出《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》�？涓笧槭构饷饔礼v人間，翻山越嶺，跨河涉澤，追趕太陽。也不知走了幾千幾萬里，他才追到禺谷(今靈寶秦嶺山下)，就是太陽落下的地方。一團又紅又亮的火球就在他面前，他被炎熱炙烤得口干舌燥。于是，他就去喝水，喝干了黃河、渭河的'水，還不解渴，又向北方奔去，想喝那大澤里的水。
夸父沒有到達(dá)目的地就渴死了。臨死前，他把手杖扔在路邊，手杖立刻變成一片桃林。死后，他的尸體化成了一座高山，后人名其曰夸父山。桃林，約當(dāng)今河南靈寶以西、陜西潼關(guān)以東地區(qū)。商朝靈寶為桃林，周朝名桃林塞�？涓干轿挥诮耢`寶陽平鎮(zhèn)東南十公里處�，F(xiàn)夸父山下有一村莊，村前立有清代石碑一座，碑銘：夸父村。
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