諸葛亮的歷史典故
饅
話說(shuō)諸葛亮平定孟獲班師回朝,過瀘水而不得,按習(xí)俗需要拿49個(gè)人頭祭祀,次日諸葛亮用面粉和面裹以肉做成人頭狀頂替人頭用以祭祀;自此以后也就有了很多祭祀時(shí)除了豬,牛,羊外多了饅頭;另表:饅頭原來(lái)是指頂替用來(lái)祭祀的俘虜蠻夷的頭,所以是稱為蠻頭,后改用曼頭用以避諱,再后加了食旁成為現(xiàn)在的饅頭?酌鳠袅鱾髦两竦目酌鳠艨酌鳠粲纸刑鞜簦鄠魇怯扇龂(guó)時(shí)的諸葛孔明(即諸葛亮)所發(fā)明。當(dāng)年,諸葛孔明被司馬懿圍困于陽(yáng)平,無(wú)法派兵出城求救。孔明算準(zhǔn)風(fēng)向,制成會(huì)飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險(xiǎn),于是后世就稱這種燈籠為孔明燈。另一種說(shuō)法則是這種燈籠的外形像諸葛孔明戴的帽子,因而得名。
吃瓜留子
諸葛亮不僅能種出好莊稼,而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽(yáng)一帶曾有這么一個(gè)規(guī)矩:進(jìn)了西瓜園,瓜可吃飽,瓜子不能帶走。傳說(shuō)這條“規(guī)矩”也是當(dāng)年請(qǐng)葛亮留下來(lái)的。
諸葛亮種的西瓜,個(gè)大、沙甜、無(wú)尾酸。凡來(lái)隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農(nóng)來(lái)向他學(xué)種瓜的經(jīng)驗(yàn),他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上,上麻餅或香油腳子。好多人都來(lái)問他要西瓜種子,因?yàn)橐郧皼]有注意留瓜子,許多人只好掃興而歸。第二年,西瓜又開園了,他在地頭上插了個(gè)牌子,上面寫道:“瓜管吃好,瓜子留下!
諸葛亮把瓜子冼凈、曬干,再分給附近的瓜農(nóng)。現(xiàn)在,漢水兩岸沙地上的賈家湖、長(zhǎng)豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣,個(gè)大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規(guī)矩。
神機(jī)妙算救后代
相傳,諸葛亮在臨死前對(duì)后代說(shuō):“我死后,你們中的一個(gè)將來(lái)會(huì)遇到殺身大禍。到那時(shí),你們把房拆了,在墻里面有一個(gè)紙包,有補(bǔ)救的辦法!
諸葛亮死后,司馬炎打下天下當(dāng)了皇帝。他得知:朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代,便想治治他。有一天,司馬炎找了個(gè)借口,把這個(gè)將軍定了死罪。在金殿上,司馬炎問:“你祖父臨死前說(shuō)了些什么?”這個(gè)將軍就一五一十地把諸葛亮的話說(shuō)給他聽。司馬炎聽后,使命令上兵們把房子拆了,取出紙包。只見紙包里面有封信,上面寫著“遇皇而開”。土兵們把信遞給炎,炎打開信,只見里面寫道:“訪問后返三步!毖琢⒓凑酒鹕硗撕笕健K麆傉痉(wěn),只聽“咔嚓嚓”一聲響,炎龍案上面正對(duì)的房頂上,一根玉掉下來(lái)。把桌椅砸得粉碎。炎嚇得出了一身冷汗。反過來(lái)再看信后面寫道,“我救你一命,請(qǐng)你留我后代一命。”看完這封信,暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來(lái)他把那個(gè)將軍官?gòu)?fù)原職。
諸葛亮的八卦衣
在戲劇和圖面中,諸葛亮都是身披八卦衣,運(yùn)籌帷幄,決勝千里的姿態(tài)。據(jù)民間傳說(shuō)諸葛亮的八卦衣是他勤奮好學(xué),師母所賞賜。
諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦,勤于用腦,不但司馬德操賞識(shí),連司馬的妻子對(duì)他也很器重,都喜歡這個(gè)勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。那時(shí),還沒有鐘表,記時(shí)用日晷,遇到陰雨天沒有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí),司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫,辦法就是定時(shí)喂食。諸葛亮天資聰穎,司馬先生講的東西,他一聽便會(huì),不解求知饑渴。為了學(xué)到更多的東西,他想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些,但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn),于是諸葛亮想:若把公雞嗚叫的時(shí)間延長(zhǎng),先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里,估計(jì)雞快叫的時(shí)候,就喂它一點(diǎn)糧食,雞一吃飽就不叫了。
過了一些時(shí)候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。司馬先生在上課時(shí),就問學(xué)生,雞為什么不按時(shí)叫鳴?其他學(xué)生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白,可他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,就如實(shí)地把雞快叫的時(shí)候喂食來(lái)延長(zhǎng)老師授課時(shí)間的事如實(shí)報(bào)告了司馬先生。司馬先生很生氣,當(dāng)場(chǎng)就把他的書燒了,不讓他繼續(xù)讀書了。諸葛亮求學(xué)心切,不能讀書怎么得了,可又不能硬來(lái),便去求司馬夫人。司馬夫聽了請(qǐng)葛亮喂雞求學(xué)遭罰之事深表同情,就向司馬先生說(shuō)情。司馬先生說(shuō):“小小年紀(jì).不在功課上用功夫,倒使心術(shù)欺蒙老師。這是心術(shù)不正,此人不可大就!彼抉R夫人反復(fù)替諸葛亮說(shuō)情,說(shuō)他小小年紀(jì),雖使了點(diǎn)心眼,但總是為了多學(xué)點(diǎn)東西,并沒有他圖。司馬先生聽后覺得有理,便同意諸葛亮繼續(xù)讀書。
司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書,后經(jīng)夫人勸解,又同意諸葛亮來(lái)繼續(xù)讀書?蓻]有書怎么讀呢?夫人對(duì)司馬先生說(shuō):“你有一千年神龜背殼,傳說(shuō)披在身上,能使人上知千年往事,下曉五百年未來(lái).不妨讓諸葛亮一試.如果靈驗(yàn),要書作甚?”司馬先生想到把書已燒了,也只好按夫人說(shuō)的辦。
諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披,即成了他的終身服飾——八卦衣,昔日所學(xué),歷歷在目,先生未講之道,也能明白幾分。
諸葛亮的鵝毛扇
諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才干,所以在有關(guān)諸葛亮的戲曲中,孔明總是手拿鵝毛扇。
關(guān)于鵝毛扇,民間流傳著這樣的故事,黃承彥的千金小姐黃月英并非丑陋,而是一個(gè)非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識(shí)荊山玉,故稱千金為“阿丑”。阿丑黃月英不僅筆下滔滔,而且武藝超群,她曾就學(xué)于名師。藝成下山時(shí),師傅贈(zèng)送她鵝毛扇一把,上書“明”、“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國(guó)安邦的計(jì)策。并囑咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。后來(lái)黃承彥的乘龍快婿,就是吟嘯待時(shí)、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未來(lái)蜀國(guó)丞相諸葛亮。結(jié)婚時(shí),黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈(zèng)給諸葛亮。孔明對(duì)鵝毛扇愛如掌上明珠,形影不離。他這樣作不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛情,更主要的是熟練并運(yùn)用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬,總是手不離扇。
清朝康熙年間,襄陽(yáng)觀察使趙宏恩在《諸葛草廬詩(shī)》中寫道:“扇搖戰(zhàn)月三分鼎,石黯陰云八陣圖”,就足以證明諸葛亮手執(zhí)鵝毛扇的功用以及他手不離扇的原因。
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