1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 中國歷史典故

        時(shí)間:2022-08-04 19:22:20 歷史典故 我要投稿

        中國歷史典故(精選15篇)

        中國歷史典故(精選15篇)1

          【出處】(戰(zhàn)國·楚)宋玉《對楚王問》。

        中國歷史典故(精選15篇)

          【釋義】曲調(diào)高雅,能跟著唱的人就少。比喻知音難得。也比喻說話、寫文章不通俗,能夠理解的人很少。

          【歷史典故】

          宋玉是戰(zhàn)國時(shí)楚國著名的文學(xué)家,他與唐勒、景差等人共同繼承和光大楚辭。雖然他的成就不及楚辭的創(chuàng)始人屈原,但在同時(shí)代人中,他的成就是最高的。他在楚襄王手下做事,由于文才出眾,遭到了許多人的妒忌,這些人不斷地在楚襄王面前說他的壞話。楚襄王本來不相信,但聽多了也就開始懷疑了。

          有一次,楚襄王問他:“先生最近有行為失檢的地方嗎?為什么有人對你有許多不好的議論呢?”宋玉據(jù)理力爭,清楚地向楚襄王表明了自己的立場。楚襄王聽了他的話,不禁疑惑地說:“你說的確實(shí)很有道理,但是為什么會(huì)有那么多人與你不和呢?”宋玉若無其事地回答:“請大王寬恕,聽我講個(gè)故事:最近,有位客人來到我們郢都唱歌。他開始唱的,是非常通俗的《下里》和《巴人》,城里跟著他唱的有好幾千人;接著,他唱起了還算通俗的《陽阿》和《薤露》,城里跟他唱的要比開始時(shí)少多了,但還有好幾百人。后來他唱格調(diào)比較高雅的《陽春》和《白雪》,城里跟他唱的只有幾十個(gè)人了;最后,他唱出格調(diào)高雅的商音、羽音,又雜以流利的徵音,城里跟著唱的人更少了,只剩下幾個(gè)。由此可見,唱的曲子格調(diào)越是高雅,能跟著唱的人就越少。圣人有奇?zhèn)サ乃枷牒捅憩F(xiàn),所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所為呢?”楚王聽后恍然大悟。

          【成長心語】

          高調(diào)必然難以合拍,因?yàn)椤扒摺蓖昂凸选,這把大尺子堅(jiān)硬而沉重,就像一堵圍墻,外面的人要進(jìn)來卻總是碰壁,他自己要出去也找不到出路。如果不合群,即使是再有能力的人,也難以得到別人的擁護(hù)。至察者無朋,一味對別人苛刻、挑剔只能讓別人和自己合不來。真正有修養(yǎng)的人會(huì)以寬容、豁達(dá)的胸襟對待周圍的人,包括他們的失誤和缺點(diǎn)。容人就不要過于精明,給他人創(chuàng)造一個(gè)寬松的人際環(huán)境的同時(shí),也給自己一個(gè)快樂的空間。

        中國歷史典故(精選15篇)2

        【章臺柳】

          唐代詩人韓羽是大歷十才子之一,居京時(shí)得一姬柳氏,才色雙全。

          后韓羽為淄清節(jié)度使侯希逸幕僚。時(shí)值安史之亂,他不敢攜柳氏赴任。

          分別三年,未能團(tuán)聚,因寄詞柳氏云:“章臺柳,章臺柳,往日依依今在否?縱使長條似舊垂,也應(yīng)攀折他人手!

          柳氏也有和詞云:“楊柳枝,芳菲節(jié),可恨年年贈(zèng)離別。一葉隨風(fēng)忽報(bào)秋,縱使君來豈堪折?”

          她因自己貌美獨(dú)居,恐有意外,就出家為尼。不久被番將沙吒利劫去,后賴虞侯將許俊用計(jì)救出,始得團(tuán)圓。

          后人就名韓羽寄柳氏詞的詞調(diào)為“章臺柳”。

          “章臺柳”亦被用為可任人攀折之路,柳墻花而專指妓nv之類的人物。

        中國歷史典故(精選15篇)3

          秦王政到二十二歲時(shí),開始執(zhí)掌大權(quán).公元前238年,有人利用太后造反,秦王政剿滅了叛亂.又過了一年,他把呂不韋免了職,后來叫他自殺了.秦王殺了呂不韋,一心要統(tǒng)一中原,不斷地向各國進(jìn)攻.

          在這種情況下,燕太子丹覺得只有殺掉秦王,燕國才有好日子過.他把燕國的命運(yùn)寄托在刺客身上,一心收買能刺殺秦王的人.

          有個(gè)殺人犯叫秦舞陽,有膽量,太子丹把他救出來,收在自己的門下.連躲在燕國深山里的原秦國大將樊於(wū)期因煽動(dòng)秦王政的兄弟長安君造反沒成功,逃到燕國也來投奔太子丹.太子丹還請到了很有本領(lǐng)的一位劍客荊軻(kē).太子丹對荊軻說:“拿兵力去對付秦國,簡直像拿雞蛋去砸石頭.去聯(lián)合各國諸侯也不行.我想,要是有位勇士打扮成使臣去見秦王,站在秦王面前,逼他退還諸侯的土地,秦王要是不答應(yīng),就把他刺死.”

          荊軻說:“秦國早想得到燕國最肥沃的土地督亢(今河北涿州東).我要是能拿著督亢的地圖去獻(xiàn)給秦王,他也許能叫我當(dāng)面見他.”太子丹就叫人把地圖拿了出來.

          荊軻背地里又去見樊於期,對他說,“秦王害死了將軍的父母宗族.將軍想報(bào)仇,我決定去行刺,怕的是見不到秦王.我要是能夠拿著將軍的頭顱去獻(xiàn)給他,他準(zhǔn)能讓我見他.”

          樊於期為了報(bào)仇,就拔出寶劍來自殺了.太子丹趴在樊於期的尸體上嗚嗚地哭了一陣,叫人把尸身安葬了,把那個(gè)人頭裝在一個(gè)木頭匣子里交給荊軻,又送給他一把用毒藥煎過的匕首,只要刺出秦王一絲血,他就會(huì)立刻死去.

          太子丹問荊軻什么時(shí)候動(dòng)身,荊軻說:“我有個(gè)朋友叫蓋聶,我等他來做個(gè)幫手.”

          太子丹說:“哪兒等得了呢?我這兒有個(gè)勇士名叫秦舞陽,叫他當(dāng)個(gè)幫手吧.”

          動(dòng)身的那天,太子丹和幾個(gè)心腹偷偷地送他們到了易水,挑了一個(gè)僻靜的地方擺上酒席.喝酒時(shí),太子丹忽然脫去外衣,摘去帽子,別人也都這么做.霎時(shí),他們變成全身穿孝的了,大伙兒都顯得很悲傷.荊軻的朋友高漸離拿著筑(zhú,古時(shí)候的一種用竹尺敲出音樂來的樂器)奏著一個(gè)悲哀的歌兒.荊軻按著拍子,唱著:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還.太子丹斟了一杯酒,跪著遞給荊軻.荊軻一口喝下去,伸手拉著秦舞陽,蹦上了車,頭也不回,飛也似的去了.

          公元前227年,荊軻到了咸陽,通報(bào)上去.秦王政一聽燕國的使臣把樊於期的人頭和督亢的地圖都送上來了,就叫荊軻去見他.荊軻捧著樊於期的人頭,秦舞陽捧著督亢的地圖,一步步地上了秦國朝堂的臺階.

          秦舞陽一上朝堂就不由得害怕起來.秦王的左右一見,喝了一聲,說:“使者干嗎臉變了顏色?”

          荊軻回頭一瞧,就見秦舞陽的臉又青又白,跟死人差不多.他對秦王說:“他是北方的粗魯人,從來沒見過大王的威嚴(yán),免不了有點(diǎn)害怕.”

          秦王對荊軻說:“叫他退下去!你一個(gè)人上來吧.”

          荊軻心里怪秦舞陽太不中用,只好獨(dú)自捧著木頭匣子獻(xiàn)給秦王.秦王打開一瞧,果然是樊於期的腦袋,他又叫荊軻拿過地圖來.荊軻回到臺階下面,從秦舞陽的手里接過了地圖,回身又上去了.他把那一卷地圖慢慢地打開,一個(gè)地方一個(gè)地方地指給秦王看.等地圖全部打開,卷在地圖里的匕首可就露出來了.“圖窮匕首見(xiàn)”的典故就是這么來的

          秦王一見,立刻蹦了起來.荊軻連忙抓起匕首,扔了地圖,左手揪住秦王的袖子,右手扎了過去.秦王使勁地向后一轉(zhuǎn)身,那只袖子就斷了.他一下子跳過旁邊的屏風(fēng),剛要往外跑,荊軻拿著匕首追上來了.秦王一見跑是跑不了,躲也沒處躲,就繞著朝堂上的大銅柱子跑,荊軻緊緊地逼著.兩個(gè)人好像走馬燈似的直轉(zhuǎn)悠.

          臺階上面站著的幾個(gè)文官全都手無寸鐵;臺階下面的武士,照秦國的規(guī)矩沒有命令是不準(zhǔn)上去的荊軻逼得那么緊,秦王政只能繞著柱子跑.他身上雖說帶著寶劍,可是來不及拔出來.

          有個(gè)伺候秦王的醫(yī)生,拿起藥罐子對準(zhǔn)荊軻打過去,荊軻拿手一揚(yáng),秦王政就趁著這一眨眼的工夫,拼命拔那把寶劍.可是心急,寶劍長,怎么也拔不出來.

          就在這時(shí),有個(gè)手下人嚷道:“大王把寶劍拉到脊梁上,就能拔出來!”

          秦王政真的把寶劍拔出來了,只一劍砍壞了荊軻的一條腿.荊軻站立不住,一下子就倒下了.他拿匕首扔向秦王政,秦王政往右邊一閃,那把匕首從他耳朵旁邊擦過去,打在銅柱子上,“嘣!”的一聲,直迸火星兒.秦王政跟著又向荊軻砍了一劍,荊軻用手一擋,被砍去了三只手指頭.

          荊軻笑著說:“你的運(yùn)氣真真不壞!我本來想先逼你退還諸侯的土地,因此沒早下手.可是你也長不了!”

          就這樣,荊軻和秦舞陽沒有刺中秦王,自己卻被剁成了肉醬.

        中國歷史典故(精選15篇)4

          玉女投壺

          典出《神異經(jīng)·東方經(jīng)》。

          相傳上古時(shí)代,在東極的大荒山中,有一座巨大的石室。石室中,住著一位神仙名叫東王公。

          東王公的身形像人,但他的臉像鳥,屁股上又長著一根老虎尾巴。他經(jīng)常騎著一只黑熊在大荒山中奔馳,十分威風(fēng)。

          在神話傳說中,天帝是主宰一切的。而東王公接受天帝的分派,主管人間萬物的生長。當(dāng)他心情好的時(shí)候,天下便風(fēng)調(diào)雨順,世間的萬物都茁壯成長,五谷豐登,百姓都能安居樂業(yè);而一旦他發(fā)起怒來,人世間不是干旱,便是洪水泛濫,災(zāi)禍不斷,百姓流離失所,困苦不堪。

          東王公除定期到天宮去朝拜天帝以外,平日在大荒山的石室中十分寂寞。他有一位侍妾名叫玉女,長得十分漂亮,東王公也很喜歡她。為了消遣,他經(jīng)常同玉女一起做投壺的游戲。

          這種投壺的游戲,當(dāng)時(shí)在人間十分流行。在一般貴族宴請賓客的時(shí)候,設(shè)一把特別的壺,主人和客人輪流拿著箭投向壺中,誰投中多,誰就獲勝;誰投中少,就被罰酒認(rèn)輸。

          但是,東王公的投壺游戲,要比人間壯麗得多。石室中安放著一把巨大的酒壺,他和玉女手中各拿著一千二百支箭,每擲一次,一千二百支箭同時(shí)向壺口飛去。如果這些箭全部投中,天就保持沉默;如果有一支箭沒投中,天就會(huì)發(fā)出嗤笑,這時(shí),人們在下界看到的,便是閃電。

          后來,“玉女投壺”這一典故,用來借指閃電,或者稱雨、雷等。

        中國歷史典故(精選15篇)5

          呂作為一只狗,表示是有節(jié)操的,沒事才不會(huì)亂咬人,其實(shí)這是跟狗還真沒啥關(guān)系。洞賓在成仙之前,有個(gè)同鄉(xiāng)好友叫茍杳,他父母雙亡,家境十分貧寒。呂洞賓很是同情他,和他結(jié)拜為金蘭兄弟。

          一天,呂洞賓家里來了一位姓林的客人,見茍杳一表人才,讀書用功,便要將妹妹許配給他。呂洞賓提出成親后自己要先陪新娘子睡三宿。茍杳一聽不禁一愣,但還是咬牙答應(yīng)了。

          茍杳成親這天,呂洞賓喜氣洋洋,而茍杳卻無臉面見人。茍杳好不容易過了三天,剛進(jìn)洞房,見娘子正傷心落淚,連忙上前賠禮,林小姐只管低頭哭著說:“郎君,為何三夜竟不上床同眠,只對燈讀書,天黑而來,天明而去!痹瓉硎菂味促e怕兄弟貪歡,忘了讀書,用此法來激勵(lì)。

          幾年后,茍杳果然金榜題名做了大官。一晃八年過去了,這年夏天,呂家不慎失了大火,偌大一份家產(chǎn)化成一堆灰燼。夫妻倆決定去找茍杳幫忙。茍杳對呂洞賓熱情招待,可就是不提幫忙的事情,一連住了一個(gè)多月,一分錢也沒有給呂洞賓,呂洞賓以為他忘恩負(fù)義,一氣回了家。呂洞賓回家一看,家里蓋了新房,他剛要邁進(jìn)家門,卻見大門兩旁貼著白紙,知道家中死了人,他大吃一驚,慌忙走進(jìn)屋內(nèi),見屋內(nèi)挺著一口棺材,妻子批麻戴孝,正在嚎啕大哭。

          原來,呂洞賓走后不久,就有一幫人來幫他蓋房子,蓋完房子就走了。前天中午,又有一大幫人抬著一口棺材進(jìn)來了,他們說呂洞賓在茍杳家病死了。呂洞賓一聽,知道是茍杳玩的把戲。他走近棺材,操起一把大斧把棺材劈開兩半,只見里面全是金銀珠寶,上面還有一封信:茍杳不是負(fù)心郎,路送金銀家蓋房。你讓我妻守空房,我讓你妻哭斷腸。因?yàn)槠堣煤凸芬,傳來傳去便成了狗咬呂洞賓,不識好人心了。

        中國歷史典故(精選15篇)6

          武王伐紂

          周王姬昌死后,他的第二個(gè)兒子姬發(fā)在豐京繼位,稱為武王,并將自己的父親西伯昌追稱為文王。

          周武王拜姜尚為軍師,用對待父輩的禮儀尊重他。武王還團(tuán)結(jié)自己的兄弟周公旦、召公奭(shì)等,使全國上下一條心,厲兵秣馬,積蓄力量,準(zhǔn)備起兵滅商。

          數(shù)年后,武王率軍東進(jìn)。但他沒有公開打出滅商的旗號,相反卻仍以商朝屬國的名義,讓軍隊(duì)在前面抬著自己父親的木牌位,大旗上書寫著西伯昌的名號,而自己也不稱王,只稱太子發(fā)。武王的這種做法,顯然是為了對當(dāng)時(shí)的政治和軍事形勢進(jìn)行一次虛實(shí)試探。

          武王的軍隊(duì)東進(jìn)渡過黃河來到孟津(今河南孟津東北),果然許多商朝屬國的諸侯們紛紛趕來匯合,表示支持。但武王考慮到紂王在商朝還有一定的號召力,紂王的叔父比干、兄弟箕子、微子等一批商朝的貴族大臣們還在竭力維護(hù)這個(gè)搖搖欲墜的政權(quán),覺得滅紂的時(shí)機(jī)尚未成熟,因此,只在孟津進(jìn)行了一次觀兵演習(xí),與諸侯們聯(lián)絡(luò)了一下感情,便帶兵回到了豐京。

          這時(shí)紂王的昏庸暴虐卻更加變本加厲了。有天早晨,紂王在鹿臺上與妲己一起觀賞風(fēng)景。此時(shí)正是隆冬天氣,他們看見遠(yuǎn)處的淇水邊有一老一少兩個(gè)人正赤著腳在蹚水過河。前面的老人走得很快,好像不太怕冷,而后面的年輕人卻縮手縮腳,一副十分怕冷的樣子。為什么年輕人反倒不如老年人?紂王覺得奇怪。妲己說,這是因?yàn)槟抢先说母改干麜r(shí)很年輕,因此他的骨髓飽滿、精血旺盛;而這年輕人則相反,是一對老年夫婦所生,因此他的骨髓先天就不飽滿。紂王不信,就命武士立刻去將兩人抓來,當(dāng)場砍開他們的腳脛骨看個(gè)究竟。還有一次,紂王為了與妲己打賭在鹿臺下路過的一個(gè)孕婦肚里的孩子是男是女,又讓武士馬上剖開了她的肚子。

          大臣箕子見紂王實(shí)在鬧得不像話,進(jìn)宮去勸諫。紂王一怒之下,下令將箕子剃了光頭,關(guān)到后宮做奴隸。比干去為箕子說情,紂王竟命武士將他剖胸剜心,說是要看看他這個(gè)裝假正經(jīng)的圣人到底長了幾個(gè)心眼。微子看到紂王實(shí)在無藥可救了,他不愿親眼目睹。

        中國歷史典故(精選15篇)7

          雞鳴狗盜指微不足道的本領(lǐng),也指偷偷摸摸的行為,下面是其成語典故,一起來閱讀下吧:

          故事出自《史記·孟嘗君列傳》!半u嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。

          戰(zhàn)國時(shí)候,齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客,號稱賓客三千。他對賓客是來者不拒,有才能的讓他們各盡其能,沒有才能的也提供食宿。

          有一次,孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下,想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王,只好留下來。不久,大臣們勸秦王說:“留下孟嘗君對秦國是不利的,他出身王族,在齊國有封地,有家人,怎么會(huì)真心為秦國辦事呢?”秦昭王覺得有理,便改變了主意,把孟嘗君和他的手下人軟禁起來,只等找個(gè)借口殺掉。

          泰昭王有個(gè)最受寵愛的妃子,只要妃子說一,昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了,條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了,因?yàn)閯偟角貒,他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候,有一個(gè)門說:“我能把狐白裘找來!”說完就走了。

          原來這個(gè)門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況,知道昭王特別喜愛那件狐裘,一時(shí)舍不得穿,放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光,逃過巡邏人的'眼睛,輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了,想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭,并準(zhǔn)備過兩天為他餞行,送他回齊國。

          孟嘗君可不敢再等過兩天,立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)(在現(xiàn)在河南省靈寶縣,當(dāng)時(shí)是秦國的東大門)正是半夜。按秦國法規(guī),函谷關(guān)每天雞叫才開門,半夜時(shí)候,雞可怎么能叫呢?大家正犯愁時(shí),只聽見幾聲“喔,喔,喔”的雄雞啼鳴,接著,城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來,孟嘗君的另一個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫,而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來的。怎么還沒睡蹭實(shí)雞就叫了呢?守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪,但也只得起來打開關(guān)門,放他們出去。

          天亮了,秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走,立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān),人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。

          孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。

        中國歷史典故(精選15篇)8

          鑿壁偷光

          講的是匡衡,西漢的著名學(xué)者匡衡,出身於農(nóng)民家庭,生活十分貧困。他從小就很渴望讀書,可是父母沒有能力供他上學(xué),甚至連書本也買不起,匡衡只好向別人借書來看。

          某天晚上,匡衡很希望在睡前讀一讀書,但由於家中窮得連燈油也沒有,根本沒法點(diǎn)燈讀書。正當(dāng)匡衡發(fā)愁時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線,正從墻壁的縫隙中透射過來,原來這是鄰居的燈光。匡衡心生一計(jì),便用鑿子把那小縫挖大成一個(gè)小洞,然后捧著書,倚在墻邊,利用那點(diǎn)微弱的光線閱讀。從此,匡衡每晚就借鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成為了著名的學(xué)者。

          螢?zāi)矣逞?/strong>

          講的是車胤車胤(公元333-401),字武子,東晉時(shí)期南平郡離縣人(今臨澧縣柏枝鄉(xiāng))。

          晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。其囊螢夜讀之精神激勵(lì)著一代又一代的莘莘學(xué)子,鼓舞后輩,永世垂范。他功名仕途一生,為國為民,鞠躬盡瘁,先后曾任:中書侍郎、待中、國子監(jiān)博學(xué)、驃騎長史、太常、護(hù)軍將軍、丹陽尹、吏部尚書,兩次進(jìn)爵后,被朝廷封為關(guān)內(nèi)侯與臨湘候。職守功勛,頗極一時(shí)之盛。

          懸梁刺股

          講的是蘇秦。蘇秦,戰(zhàn)國時(shí)期東周洛陽乘軒里人,字季子。蘇秦是洛陽人,雖然出身寒門,卻懷有一番大志。他跟隨鬼谷子學(xué)習(xí)游說術(shù)多年后,看到自己的同窗龐涓、孫臏等都相繼下山求取功名,于是也和張儀告別老師下山。張儀去了魏國,而蘇秦在列國游歷了好幾年,但一事無成,只得狼狽地回到家里。

          蘇秦回到家中,他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都譏笑他不務(wù)正業(yè),只知道搬弄口舌。蘇秦聽了這些嘲笑他的話,心里感到十分慚愧,但他一直想游說天下,謀取功名,于是請求母親變賣家產(chǎn),然后再去周游列國。

          蘇秦的母親勸阻說:“你不像咱當(dāng)?shù)厝朔N莊稼去養(yǎng)家口,怎么竟想出去耍嘴皮子求富貴呢?那不是把實(shí)實(shí)在在的工作扔掉,去追求根本沒有希望的東西嗎?如果到頭來你生計(jì)沒有著落,不后悔么?”蘇秦的哥哥、嫂嫂們更是嘲笑他死心不改。

          蘇秦知道自己這么多年來很對不起家人,既慚愧,又傷心,不覺淚如雨下。但蘇秦?fù)P名天下的雄心壯志仍然不改,于是閉門不出,取出師父臨下山時(shí)贈(zèng)送給他的禮物——姜子牙的《陰符》,晝夜伏案攻讀起來。

          蘇秦經(jīng)常自勉說:“讀書人已經(jīng)決定走讀書求取功名這條路,如果不能憑所學(xué)知識獲取高貴榮耀的地位,讀得再多又有什么用呢!”想到這些,蘇秦更加忘我地學(xué)習(xí)起來。

          為了抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),蘇秦還想出了一個(gè)好辦法。他讀書時(shí),把頭發(fā)用繩子扎起來,懸在梁上,如果自己一打盹,頭發(fā)就把自己揪醒。夜深的時(shí)候,如果覺得自己困了,就拿錐子刺自己的大腿,這樣就能保持清醒。這就是成語“頭懸梁,錐刺股”的由來。

        中國歷史典故(精選15篇)9

          從小我就看過不少歷史典故,其中一個(gè)我最喜歡,印象最深刻的典故就是《曹沖稱象》。

          曹沖很小的時(shí)候就善于觀察,人人都很喜歡他。有一天,孫權(quán)給曹操送來了一頭巨象。曹操見那頭巨象身強(qiáng)體壯,四肢粗壯,十分罕見。為了想知道這頭巨象的重量,曹操特地聚集了眾大臣一起來商議,大臣們紛紛各抒己見,有的說:“拿個(gè)稱來稱一下。”有的就說:“這要造個(gè)多大的稱,還是把它宰了切成塊兒稱吧”。當(dāng)大家都在絞盡腦汁,爭執(zhí)不下的時(shí)候,曹沖走了過來。他彎腰低頭靠近曹操的耳朵,輕聲細(xì)語地說了一通。只見曹操聽了點(diǎn)頭稱是,連連叫好。

          曹操按照曹沖說的方法,叫家丁們準(zhǔn)備好一條船,把巨象帶到了河邊,趕上船,當(dāng)船下沉穩(wěn)定后在船舷齊水面的地方劃上一條線。然后宰把巨象趕下船,再往船上裝石頭,直到船下沉到那條線的位置才停止,最后用稱稱出船上石頭的重量,這樣巨象的重量就測算出來了。

          曹沖的這個(gè)辦法不僅不用宰大象,而且還很輕松的量出它的體重。這個(gè)辦法“嘖嘖”讓大家稱贊,眾人們立刻豎起大拇指直夸曹沖的聰明。

          這就是我最喜歡的歷史典故,它告訴我們無論遇到什么困難,都要冷靜地分析,多動(dòng)腦。

        中國歷史典故(精選15篇)10

          語句出自《周易》第二卦:坤卦。全句為:積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。

          整句意思是說,積累善行善德的家族,這個(gè)家族的福報(bào)不會(huì)斷絕,家族的后代也會(huì)承受福報(bào)。常常做不善之事的家族,這個(gè)家族會(huì)經(jīng)常發(fā)生災(zāi)禍,甚至連累后代。

          古大德教人改心,現(xiàn)在人叫調(diào)整心態(tài),起心動(dòng)念,言語造作,當(dāng)以善念,當(dāng)每晚省身,害人傷人之心切不可有,助人諒人之心還須思之,道家說禍福無門,惟人自召。人還是廣積德,深積陰德為好,信仰“德”沒虧吃的,德的能量甚大,荀子說,積善成德,而神明自得,圣心備焉!兑捉(jīng)》道,“積善之家,必有余慶,積不善之家,必有余殃” 。正所謂“德不配位,必有災(zāi)殃 ” !吨熳又渭腋裱浴氛f“倫常乖舛,立見消亡。” 人還是但行好事,莫問前程,不要做事就要利兒,老子說;“天道無親,常與善人” 。正所謂吃大虧得大福,不吃虧不得福。佛家說,“諸惡莫做,眾善奉行” 。蜀先主給傻兒子阿斗留下了“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!钡捏鹧裕⒍凡恍挪宦,最終亡國奴一個(gè),回歸道德信仰才能根治當(dāng)下蕓蕓眾生之疾。

        中國歷史典故(精選15篇)11

          士別三日,刮目相待

          三國時(shí)代東吳的呂蒙,可說是一個(gè)博學(xué)多才的人,周瑜死后,他繼任東吳的都督。設(shè)計(jì)擊敗了蜀漢的關(guān)羽,派部將潘璋把關(guān)羽殺死后,不久他也死去。

          呂蒙本來是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人,所以沒有什么學(xué)識。魯肅見了他,覺得沒有什么可取的地方,后來,魯肅再遇見他時(shí),看見他和從前完全不同,是那樣威武,踉他談起軍事問題來,顯得很有知識,使魯肅覺得很驚異。便笑著對他開玩笑說:“現(xiàn)在,你的學(xué)識這么好,既英勇,又有如謀,再也不是吳下的阿蒙了!

          呂蒙答道:“人別后三天,就該另眼看待呀!”呂蒙的話,原文是“士別三日,刮目相待。”

          后來的人,便用“士別三日”這句話,來稱贊人離開后不久,進(jìn)步很快的意思。

          只要功夫深,鐵杵磨繡針

          杜甫曾這樣評論過大詩人李白寫的詩,“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”。意思是說,李白要是提筆寫詩,風(fēng)雨都驚動(dòng)了,詩寫成之后,連鬼神都感動(dòng)得哭泣。

          那么,李白是不是天生就那么聰明?是不是他從小就懂得刻苦學(xué)習(xí)?都不是。李白小時(shí)候很貪玩,經(jīng)常逃學(xué)。

          有一天,李白在學(xué)的路上,看見一位老媽媽正在磨一根很粗的鐵棒,李白很奇怪,不明白老媽媽磨這根鐵棒干什么,于是他就走上前很有禮貌地問:“老媽媽,您磨這根鐵棒干什么呀?”老媽媽頭也不抬,還在一個(gè)勁地磨:“我的繡花針丟了,我要把它磨成一根針!”李白一聽嚇了一跳,說:“這可太不容易了!”老媽媽抬起頭來:“鐵棒磨成針是不容易,可是,時(shí)間長了就可以磨成針了”。

          從鐵杵磨成針,李白想到了做學(xué)問。只要肯下功夫,再難的事也做得到。只要堅(jiān)持不懈,持之以恒,自己的學(xué)問就一定會(huì)有長進(jìn)和建樹。以后,李白再也不逃學(xué)了,他每天苦讀詩書,終于成為中國詩歌史上最偉大的詩人。

          己所不欲 勿施于人

          出自:1.《論語·顏淵篇》仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。”仲弓曰:“雍雖不敏,請事斯語矣!”

          2.《論語·衛(wèi)靈公》“子貢問曰:‘有一言而可以終生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人!

          解釋 就是說自己知道好的東西 一定要告訴大家或者身邊的朋友

          “己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人?鬃铀鶑(qiáng)調(diào)的是,人應(yīng)該寬恕待人,應(yīng)提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表現(xiàn)!八 钡朗恰叭省钡南麡O表現(xiàn),而其積極表現(xiàn)便是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”?鬃铀U釋的仁以“愛人”為中心,而愛人這種行為當(dāng)然就包括著寬恕待人這一方面。《論語》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。

          這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷,待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人。倘若自己所討厭的事物,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,人與人之間是平等的,切勿將己所不欲施于人。

        中國歷史典故(精選15篇)12

          1.三顧茅廬

          【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請諸葛亮出來輔佐自已打天下。比喻誠心誠意,一再邀請、拜訪有專長的賢人。

          【語出】馬致遠(yuǎn)《薦福碑》:“我信著半間兒草舍;再誰承望三顧茅廬!

          【人物】漢末,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室劉備(今河北省涿州市人)聽說諸葛亮(今山東臨沂市沂南縣人)很有學(xué)識才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西,一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

          2.孺子可教

          【釋義】指年輕人可培養(yǎng)。

          【語出】西漢司馬遷《史記留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)返,曰:''''孺子可教矣。’”

          【人物】張良,字子房。他原是韓國的公子,姓姬,潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村)人。因行刺秦始皇未遂,逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿,才改名為張良。

          有一天,張良在橋上散步遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人(黃石公,隱士)。那老人的一只鞋掉在橋下,看到張良走來,便叫道:“你替我去把鞋揀起來!”張良便下橋把鞋撿了起來。那老人又對張良說:“來!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感謝的話也沒說,轉(zhuǎn)身走了。

          張良愣愣地望著老人的背影,猜想這老人一定很有來歷。果然,那老人走了里把路,返身回來,說:“你這小伙子很有出息,值得我指教!焙髞砝先私唤o張良一部《太公兵法》說:“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了,以后可以做帝王的老師。”后來,張良研讀《太公兵法》很有成效,成了漢高祖劉邦手下的重要謀士,為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

          3.四面楚歌

          【釋義】四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵;處于孤立無援的處境。

          【語出】梁啟超《中國國會(huì)制度私議》:“殆陷于四面楚歌之中;反恃解釋條文以持其說。”

          【人物】項(xiàng)羽(今江蘇宿遷人)和劉邦(今屬江蘇豐縣人)原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸,覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力,把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí),項(xiàng)羽兵少缺糧,夜里又聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌:“難道劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”心里已喪失了斗志,騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔自刎而死。

          4.老當(dāng)益壯

          【釋義】雖然年紀(jì)很大了,但志氣和身體更壯。

          【語出】《后漢書馬援傳》:“丈夫?yàn)橹?窮當(dāng)益堅(jiān);老當(dāng)益壯。”

          【人物】東漢名將馬援,扶風(fēng)茂陵(今陜西省興平市竇馬村)人。從小就胸懷大志,他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長大以后,當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次,郡太守派他送犯人到長安。半路上,他覺得犯人怪可憐的,不忍心把他送去受刑,就把他放走了,為此丟了官,逃亡到北朝郡搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn),成了一個(gè)大畜牧主和地主,把自己積攢的財(cái)產(chǎn)、牛羊,都分送給他的兄弟、朋友。他常說:“做個(gè)大丈夫,總要''''窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯’才行”。就是說,越窮困,志向越要堅(jiān)定;越年老,志氣越要壯盛。后來,馬援成了東漢有名的將領(lǐng),開國功臣之一,為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。

          5.投筆從戎

          【釋義】指讀書人放棄文化工作參軍入伍。

          【語出】《后漢書班超傳》。

          【人物】班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍,他從小就很用功,對未來也充滿了理想。有一天,他正在抄寫文件的時(shí)候,突然覺得很悶便丟下筆說:“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣,在戰(zhàn)場上立下功勞,怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費(fèi)生命呢!”

          后來,他當(dāng)上一名軍官,在對匈奴的戰(zhàn)爭中,得到勝利。接著,他建議和西域各國來往,以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議,就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中,他靠著智慧和膽量,度過各式各樣的危機(jī)。班超一生總共到過五十多個(gè)國家,和這些國家保持和平,也同時(shí)宣揚(yáng)了漢朝的國威。

          6.暴殄天物

          【釋義】原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛惜物品;隨意毀壞糟蹋。

          【語出】《尚書武成》:“今商王受無道;暴殄天物;害虐烝民!

          【人物】三人(寶釵、李紈、探春)只是取笑之談,說了笑了一回,便仍談?wù)。探春因又接說道:“咱們這園子只算比他們的多一半,加一倍算,一年就有四百銀子的利息。若此時(shí)也出脫生發(fā)銀子,自然小器,不是咱們這樣人家的事。若派出兩個(gè)一定的人來,既有許多值錢之物,一味任人作踐,也似乎暴殄天物。不如在園子里所有的老媽媽中,揀出幾個(gè)本分老誠能知園圃的事,派準(zhǔn)他們收拾料理,也不必要他們交租納稅,只問他們一年可以孝敬些什么!(《紅樓夢》第五十六回)

          7.暗渡陳倉

          【釋義】正面迷惑敵人,而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊戰(zhàn)略;也比喻男女私通。多比喻暗中進(jìn)行活動(dòng);常跟“明修棧道”連用。

          【人物】《三國演義》第六十九回:“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉之計(jì)。”

          張良送劉邦到褒中(今陜西褒城)。此處群山環(huán)抱,沿途都是懸崖峭壁,只有棧道凌空高架,以度行人,別無他途。張良觀察地勢,建議劉邦待漢軍過后,全部燒毀入蜀的棧道,表示無東顧之意,以消除項(xiàng)羽的猜忌,同時(shí)也可防備他人的襲擊。劉邦入漢中后,勵(lì)精圖治,積極休整。同年八月,劉邦用大將韓信之謀,避開雍王章邯的正面防御,乘機(jī)從故道“暗渡陳倉”(今陜西寶雞),從側(cè)面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳,一舉平定三秦,奪取了關(guān)中寶地。一個(gè)“明修”,一個(gè)“暗渡”,張、韓攜手,珠聯(lián)璧合,成為歷史上的一段膾炙人口的佳話。

          8.嗟來之食

          【釋義】指帶有侮辱性的施舍。

          【語出】《禮記檀弓下》:“齊大饑;黔敖為食于路;以待餓者而食之。有餓者;蒙袂輯屨;貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食;右執(zhí)飲;曰:''''嗟!來食!瘬P(yáng)其目而視之;曰:''''予唯不食嗟來之食;以至于斯也。’”

          【人物】春秋戰(zhàn)國時(shí)期,齊國發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒。有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物,等著餓肚子的窮人經(jīng)過,施舍給他們。一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著臉,拖著一雙破鞋子,搖搖晃晃地走過,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起湯,傲慢地吆喝道:“喂!來吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼,說道:“我就是因?yàn)椴怀赃@種''''嗟來之食’才餓成這個(gè)樣子的! 黔敖也覺得自己做得有點(diǎn)過分,便向餓漢賠禮道歉,但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。

          9.怒發(fā)沖冠

          【釋義】形容憤怒到極點(diǎn)。

          【語出】《史記廉頗藺相如列傳》:“相如因持璧卻立;倚柱;怒發(fā)上沖冠。”

          【人物】趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。秦昭王企圖仗勢把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫信給趙王,表示愿用15座城來換這塊璧。趙王怕秦王有詐,不想把和氏璧送去,但又怕他派兵來犯。后派藺相如帶了和氏壁出使秦國。席上,藺相如見秦王如此輕蔑無禮,早已非常憤怒,便上前道:“這璧上還有點(diǎn)小的毛病,請讓我指給大王看!

          藺相如把璧拿到手后,馬上退后幾步,靠近柱子站住。他極度憤怒,頭發(fā)直豎,頂起帽子,激昂地說:“趙王和大臣們商量后,都認(rèn)為秦國貪得無厭,想用空話騙取和氏壁,因而本不打算把璧送給秦國;聽了我的意見,齋戒了五天,才派我送來。今天我到這里,大王沒有在朝廷上接見我,拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀,當(dāng)面戲弄我,所以我把壁取了回來。大王如要威逼我,我情愿把自已的頭與璧一起在柱子上撞個(gè)粉碎!”在這種情況下,秦王只得道歉,并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會(huì)交城,私下讓人把壁送歸趙國。秦王得知后,無可奈何,只好按照禮儀送藺相如回國。

          10.手不釋卷

          【釋義】書本不離手,形容勤奮好學(xué)。

          【語出】《三國志》裴松之注引《江表傳》:“光武當(dāng)兵馬之務(wù);手不釋卷!

          【人物】三國時(shí),呂蒙是吳國的大將。呂蒙作戰(zhàn)勇猛,平時(shí)卻不肯讀書。孫權(quán)勸道:“你讀點(diǎn)歷史和兵法,用兵更高明。”孫權(quán)道:“漢先武帝從前行伍出身,卻手不釋卷’。”從此,呂蒙勤勉自學(xué),受益匪淺。

        中國歷史典故(精選15篇)13

          王羲之吃墨

          朋友,你知道王羲之嗎?王羲之是東晉時(shí)期著名的書法家,有“書圣”之稱,他寫過很多作品,最有名的是《蘭亭集序》,他的兒子王獻(xiàn)之也是書法家,世人把他們合稱“二王”。但是你知道王羲之還吃過墨嗎?下面就聽我娓娓道來吧!

          一天中午,王羲之在練書法,書童端來了午飯,并催促王羲之趁熱快點(diǎn)吃。

          但是王羲之因?yàn)樵诰氉,像是沒聽見似的,繼續(xù)練字。書童沒辦法,只好請王羲之的媽媽過來喊他吃飯。

          當(dāng)王羲之的媽媽過來,看到滿嘴黑漆漆的王羲之,很奇怪。又看他仍然手拿饅頭,往墨水里沾了沾,看都不看直接送到嘴里,這時(shí)媽媽才知道王羲之吃墨了,頓時(shí)忍不住大笑起來,而王羲之看到媽媽哈哈大笑的樣子,卻不以為然的對媽媽說:“媽媽,今天的午飯真好吃呀!弄得媽媽哭笑不得。

          王羲之看著哈哈大笑的媽媽,又看看自己手上剩下的饅頭,也跟著笑了起來。

          我平時(shí)總是大大咧咧,做事三心二意,寫字時(shí)要不就給一個(gè)筆畫來個(gè)隱身術(shù),要不就是把字寫成“甲骨文”。

          當(dāng)我看完王羲之的故事,我覺得我應(yīng)該學(xué)習(xí)王羲之專心致志的精神。以后我可千萬不能這樣,必須認(rèn)認(rèn)真真的做每一件事。

        中國歷史典故(精選15篇)14

          每個(gè)人都有許多喜愛的歷史典故,不過,我最喜愛的莫過于玄武門之變了。

          唐朝第一任皇帝李淵立了長子李建成為太子,但是秦王李世明很有心計(jì),另辟蹊徑,打算從業(yè)績、能力等方面超越李建成,讓父王改立自己為太子。于是,李世民開始刻苦地學(xué)習(xí),注意自身修養(yǎng)和談吐舉止,不僅如此,他還廣交朋友,為自己以后爭儲(chǔ)做準(zhǔn)備。并且,他兵權(quán)在握,而且深得民心,大家都很尊敬他。

          太子李建成知道秦王李世明的業(yè)績早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了他,擔(dān)心再這樣下去,父王說不定會(huì)動(dòng)心,改立李世明為太子,于是拉攏齊王李元吉一起來排擠李世明,還拉攏朝廷內(nèi)內(nèi)外外的官員當(dāng)著李淵的面說李世明的壞話。李世明雖然長年在外征戰(zhàn),但對朝廷里的事也不是一無所知,因?yàn)樗缌系綍?huì)這樣,已經(jīng)在李建成的部下中安排了很多臥底,一聽到皇宮傳來的事,他立馬帶兵準(zhǔn)備回去殺他們個(gè)措手不及。

          他帶著他的愛將尉遲恭及一些士兵躲在玄武門后面,然后下假詔書,找李建成和李元吉回宮,他倆在回宮的路上發(fā)現(xiàn)門口冷冷清清,這才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了,趕緊逃跑,說時(shí)遲,那時(shí)快,李世明一個(gè)箭步?jīng)_出來一箭射中了李建成的要害,使他當(dāng)場斃命,李元吉也沒有幸免于難,被李世明的部下殺死了。

          這場政變讓李淵只好立李世明為太子,后來再無奈退位,成就了一代明君——唐太宗李世明。

          這讓我仿佛親眼目睹了古代官場的黑暗——為了權(quán)力,大家拼得你死我活,還不惜將自己的親兄弟殺掉,雖然李世明最終成為了一代明君,但是他殺死親兄弟的行為卻遭到了全天下人的斥責(zé)。

        中國歷史典故(精選15篇)15

          芳蘭當(dāng)門

          典出《三國志·周群傳》。

          張?jiān)J侨龂鴷r(shí)人。他原是益州牧劉璋手下的從事。劉備應(yīng)劉璋之邀進(jìn)川時(shí),曾和劉璋相會(huì)于涪陵。劉璋設(shè)宴招待劉備時(shí),張?jiān)>团阕趥?cè)。劉備見張?jiān):殱饷埽挥斜羌饴冻鰜,就開玩笑說:

          “從前我在涿縣住的時(shí)候,那里姓毛的人特別多,東南西北到處都是,涿縣縣令就說:‘這姓毛的把涿縣都圍起來了。'”以此取笑張?jiān)D樕隙嗝?/p>

          張?jiān)R妱錈o胡須,回敬說:

          “我聽說有個(gè)人做過潞縣縣令,后調(diào)任涿縣縣令,他卸任回家后,有人給他寫信,卻不知如何稱呼他的官銜,光寫潞縣或光寫涿縣都不好,干脆稱他為‘潞涿君'!

          劉備當(dāng)面哈哈一笑,心中卻暗暗不悅。

          劉備取得蜀地以后,起先倒沒有為難張?jiān)#拜他為州后部司馬。

          建安二十三年,劉備想出兵奪取漢中,張?jiān)_M(jìn)諫說:“天象對我不利,不可出兵,出兵必?cái)!?/p>

          原來張?jiān)M〞蕴煳牡乩砑安匪阒畬W(xué),他推斷的事一向靈驗(yàn)。但劉備對他的話根本聽不進(jìn)去,派大將吳蘭、雷銅出征漢中。結(jié)果,吳蘭、雷銅二將兵敗身死。

          不久,劉備又聽人稟報(bào),說張?jiān)K较聦θ苏f:“庚子年,天下形勢將要大變,要改朝換代,劉民國運(yùn)衰落,即將滅亡,益州將要在九年后失去!

          劉備聽了,勃然大怒,認(rèn)為張?jiān)T熘{惑眾,下令把他逮捕入獄,準(zhǔn)備殺了他。

          諸葛亮得知張?jiān)1魂P(guān)押,向劉備詢問張?jiān)7噶耸裁醋铮瑒湔f:“蘭花雖好,但它生在門口擋路,不得不把它鋤掉!

          于是,劉備下令將張?jiān)厥。但九年后,張(jiān)5念A(yù)言果然應(yīng)驗(yàn),益州被魏國攻占,蜀漢滅亡。

          后來,“芳蘭當(dāng)門”這一典故,用來指因下對上有所阻礙而被清除。

        【中國歷史典故】相關(guān)文章:

        中國歷史典故07-07

        中國歷史典故09-07

        中國歷史典故09-10

        中國歷史經(jīng)典典故10-17

        中國歷史典故11-14

        中國歷史典故大全07-19

        奧運(yùn)與中國歷史典故09-25

        中國歷史典故8則07-18

        高考素材:中國歷史典故04-18

        中國歷史典故的幽默故事11-25

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>