鄧攸無(wú)子的歷史典故

鄧攸無(wú)子的歷史典故

　　鄧攸無(wú)子：用來(lái)指人無(wú)子或同情別人沒(méi)有后代。今天就給大家具體分享一下鄧攸無(wú)子的歷史典故，希望讀者喜歡。

　　鄧攸無(wú)子

　　典出《晉書(shū)·鄧攸傳》。

　　鄧攸，字伯道，是晉朝時(shí)著名的賢臣。

　　西晉懷帝永嘉年間，鄧攸任河?xùn)|太守。當(dāng)時(shí)，后趙石勒起兵叛亂，攻陷了河?xùn)|郡，鄧攸全家被俘。由于鄧攸寫(xiě)得一手好文章，石勒就免他一死，讓他隨營(yíng)聽(tīng)候宣喚。

　　不久，石勒踱泗水作戰(zhàn)，夜間急行軍。鄧攸見(jiàn)有機(jī)可乘，帶著妻子、兒子、侄兒趁黑騎上馬，從小路逃走。

　　全家正慌忙逃命，不料，天剛亮?xí)r，遇上一伙強(qiáng)徒，鄧攸夫婦奪路而逃。兩人策馬狂奔，兩匹馬終因疲憊力竭，倒斃在路旁。鄧攸和妻子，只得背著兩個(gè)孩子，艱難地步行。

　　但是，這樣走，行動(dòng)太緩慢了。鄧攸看看眼下還沒(méi)有逃離石勒管轄的范圍，隨時(shí)都可能被抓住，背著兩個(gè)孩子，是萬(wàn)萬(wàn)逃不脫的，無(wú)奈之下，鄧攸與妻子商量：“我兄弟死得早，只留下一個(gè)侄兒，我們理該為他保住后代。要想脫身，只能丟下兒子，背著侄子走。只要我們能保住性命，日后還會(huì)有孩子的。”

　　賢惠的妻子含著眼淚，點(diǎn)頭答應(yīng)。他們丟下了自己的兒子，逃到江南。

　　鄧攸回到江南以后，晉元帝知道他歷經(jīng)艱險(xiǎn)，忠于晉朝，一直很重用他。鄧攸夫婦衣食無(wú)虞，可是多年過(guò)去了，妻子再也沒(méi)有生育。

　　為了延續(xù)后嗣，鄧攸又納了一個(gè)妾。鄧攸問(wèn)起她的來(lái)歷，小妾告知，因石勒作亂，為避戰(zhàn)禍來(lái)到南方。鄧攸深為同情，誰(shuí)知問(wèn)起她父母的姓名，才知她竟是鄧攸的外甥女。

　　鄧攸平時(shí)極重禮義道德，得知此情，不禁暗暗悔恨，發(fā)誓寧可絕后，再也不納妾了。

　　鄧攸保住了弟弟的骨肉，自己卻沒(méi)有了后嗣。

　　當(dāng)時(shí)的人都為他惋惜，說(shuō)：

　　“老天爺不長(zhǎng)眼，竟讓鄧伯道這樣的好人絕了后代!”

　　后來(lái)，“鄧攸無(wú)子”這一典故，用來(lái)指人無(wú)子或同情別人沒(méi)有后代。