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      2. 少康中興的歷史典故

        時(shí)間:2022-01-23 10:50:10 歷史典故 我要投稿

        少康中興的歷史典故

          少康中興是中國歷史上首個(gè)出現(xiàn)以“中興”二字命名的時(shí)代。少康是中國夏朝的第六代天子今天就給大家具體講一下少康中興的歷史典故,希望讀者喜歡。

        少康中興的歷史典故

          少康中興乃中國史上首個(gè)出現(xiàn)中興二字的時(shí)代。據(jù)史籍記載,夏啟死后,將帝位傳給了兒子太康。太康終日不理政事,宴飲游樂,東夷有窮氏的首領(lǐng)后羿(音yì)乘機(jī)把太康趕下臺。不久,后羿又被他的親信寒浞(音zhuō茁)殺掉,寒浞取得王位。太康死后,他的弟弟中康得立,中康的兒子相,投靠同姓斟(音zhēn)灌氏和斟尋氏,但仍然被寒浞所殺。相的妻子無以為計(jì),只好逃到有仍氏娘家,生下了兒子少康。少康成人后又被寒浞所打敗,投奔有虞氏。有虞氏國君見少康年輕有為,就把自己的兩個(gè)女兒嫁給他,為他修建了綸(音lún)邑(今禹州順店康城)讓他居住。綸邑西有嵩山,北有具茨,南臨潁水,土地肥沃,氣候宜人,有田一成(方圓10里),有眾一旅(500人),少康從此有了安身之地。少康便以綸邑為根據(jù)地,撫恤招納散亡的夏遺民舊部,發(fā)展生產(chǎn),積蓄力量。又糾集自己的親信氏族及對寒浞不滿的部族,合力消滅了寒浞及其余黨,“整威儀東南行,求陽翟夏王之故都”,葺宮室,修鈞臺,視九鼎,天下諸侯紛紛擁戴。夏帝太康失國數(shù)十年后,少康終于“坐鈞臺而朝諸侯”,重登天子之位,歷史上稱之為“少康中興”。

          少康中興-簡介

          少康,又名杜康。生卒年不詳。相子,攻殺寒浞,復(fù)興夏朝。在位21年,病死,葬于陽夏。

          少康,相的遺腹子。相被迫自殺時(shí),少康還沒有出生。母親后緡氏當(dāng)時(shí)顧不得失去相的悲痛和王后的尊嚴(yán),急忙隨宮女從狗洞中爬出,逃到娘家有仍氏部落(今山東省濟(jì)南市東南)。第二年,生下了少康。少康從小就很聰明,他初懂人事后,母親就告訴他祖上失國的慘痛經(jīng)過,叮囑他日后要報(bào)仇雪恥,復(fù)興夏朝。從此,他發(fā)憤圖強(qiáng),立志要奪回天下。他先在外祖父手下?lián)喂芾硇竽恋墓,平時(shí)一有機(jī)會就學(xué)習(xí)帶兵作戰(zhàn)的本領(lǐng),并且時(shí)時(shí)警覺,防止寒浞來殺害他。不久,寒浞的兒子澆果然派兵來搜捕少康,少康逃奔到名為有虞氏的部落(今河南省虞城東)。有虞氏首領(lǐng)虞思讓他擔(dān)任管理膳食的官,學(xué)習(xí)理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng),并把女兒嫁給他,還給了他一塊10里方圓的名叫綸的肥沃土地和兵士500,使少康有了根據(jù)地和軍隊(duì)。少康體察百姓疾苦,宣傳祖先禹的功德,努力爭取人民支持他復(fù)興故國,并召集夏朝的舊臣前來和他會合。

          少康是中國夏朝的第六代王。第二代夏王太康被東方一個(gè)諸侯國有窮氏(今山東西部)后羿所伐,后羿取代了夏之政權(quán)。後來后羿的寵臣寒浞發(fā)動政變,血洗后羿一族。而太康抑郁而終,弟仲康繼位成第三代夏王,寒浞對太康一家窮追不舍。於是仲康逃難時(shí)死,兒子相也被殺死,相的妻子是有仍國(山東濟(jì)南)諸侯的女兒后緡氏,有身孕,逃回有仍國,生下了少康,當(dāng)上牧正,負(fù)責(zé)管理畜牧。寒浞不肯放過夏朝王族,寒浞之子澆派人殺少康。

          後來少康避難,逃往有虞國(今河南省有虞縣),擔(dān)任有虞氏庖正(掌廚),國王虞思把女兒「二桃」嫁給了少康,并積極厚植勢力,有田一成(方十里),有眾一旅(五百人),又得有虞國諸侯伯思相助。一日少康發(fā)起義師,聯(lián)絡(luò)夏朝遺臣伯靡,派女艾刺探澆的軍情,伯靡揮軍直攻有穹國都穹石,寒浞自殺未遂,被人民綁住拖到伯靡面前。伯靡歷數(shù)寒浞各項(xiàng)罪狀,將他的肉一片一片割下,凌遲至死。接著少康命女艾攻打澆,季杼則奉命攻打豷。功成之後,少康命人將豷剁成肉醬,奡被設(shè)鼎烹殺。少康重新取回夏朝的政權(quán)。在位期間,少康勤政愛民,專心農(nóng)業(yè)水利,史稱為《少康中興》。

          少康中興-典故

          憑借十里方圓,中興夏朝-----少康中興

          大禹因治水有功,深孚眾望,遂繼舜而當(dāng)了中原諸部落之共主,初都陽城(今河南禹縣),后都于安邑(今山西夏縣西北)。據(jù)說禹大會「諸侯」(指諸部落酋長)于涂山(今安徽蚌埠西,另有紹興等說),執(zhí)玉帛而來與會的有“萬國”之多。又傳禹在世時(shí)也仿效堯、舜,薦舉益為繼承人,但他的兒子啟卻自行繼位,并鎮(zhèn)壓了反對他掌權(quán)的勢力。從此,夏乃由一個(gè)部落之稱而成了國名,中國歷史上的第一個(gè)王朝──夏朝(約公元前2205年─約前1766年)就此建立,都于安邑。

          自啟繼禹位,父子、兄弟相傳的王位繼承制終于固定下來。夏朝建立標(biāo)志中國“家天下”的首創(chuàng),也是中國歷代興治盛衰亂亡的一系列鏈條之第一環(huán)。它具有立國創(chuàng)制的作用,即首建王朝、首行世襲,同時(shí)也開了歷代篡奪政權(quán)的先例。古書把夏啟繼承父位,當(dāng)作由“天下為公”的“大同”之世,進(jìn)入“天下為家”的“小康”之世的開端。

          夏朝雖然建立,但其初政權(quán)并不鞏固。據(jù)說啟耽于飲酒作樂,在位十年而卒,傳位給其子太康。太康自小跟著父親啟享樂,即位后生活比啟還荒淫****,只顧飲酒游獵,不理政事。

          有一次,他帶著家屬、親信去洛水北岸游獵。一去3個(gè)多月不回來,弄得百事廢弛,民怨沸騰。東夷族有窮氏(在今山東省德州市北)部落首領(lǐng)后羿乘機(jī)起兵,奪取了夏的都城安邑。太康帶著獵物興高采烈地回來,在走到洛水岸邊時(shí),見對岸有重兵把守,便慌忙派人過河探問,這才知道是后羿不讓他回都,各部落首領(lǐng)都不滿意太康的荒唐,又懼怕后羿的實(shí)力,誰也不來幫助。太康后悔不及,只好在陽夏筑了一座土城居住下來。史稱“太康失國”

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