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孟姜女哭長城的歷史典故
民間還流傳的故事孟姜女哭長城，是我國著名的歷史典故，廣泛流傳，可謂家喻戶曉。今天就給大家具體講一下孟姜女哭長城的歷史典故，希望讀者喜歡。
相傳在秦朝的時候，有一戶姓孟的人家，種了一棵瓜，瓜秧順著墻爬到姜家結(jié)了瓜。瓜熟了，一瓜跨兩院得分啊!打開一看，里面有個又白又胖的小姑娘，于是就給她起了個名字叫孟姜女。孟姜女長大成人，方圓十里、八里的老鄉(xiāng)親，誰都知道她是個人好、活好、聰明伶俐，又能彈琴、作詩、寫文章的好閨女。
老兩口更是把她當成掌上明珠。 這時候，秦始皇開始到處抓夫修長城。有一個叫范喜良的公子，是個書生，嚇得從家里跑了出來。他跑得口干舌燥，剛想歇腳，找點水喝，忽聽見一陣人喊馬叫和咚咚的亂跑聲。原來這里也正在抓人哩!他來不及跑了，就跳過了旁邊一堵垣墻。原來這垣墻里是孟家的后花園。這功夫，恰巧趕上孟姜女跟著丫環(huán)出來逛花園。
孟姜女冷不丁地看見絲瓜架下藏著一個人，她和丫環(huán)剛喊，范喜良就趕忙鉆了出來，上前打躬施禮哀告說:“小姐，小姐，別喊，別喊，我是逃難的，快救我一命吧!” 孟姜女一看，“范喜良是個白面書生模樣，長得挺俊秀，就和丫環(huán)回去報告員外去了。老員外在后花園盤問范喜良的家鄉(xiāng)住處，姓甚名誰，何以跳墻入院。范喜良一五一十地作了口答。員外見他挺老實，知書達禮、就答應把他暫時藏在家中。 范喜良在孟家藏了些日子，老兩口見他一表人材，舉止大方，就商量著招他為婿。跟女兒一商量，女兒也同意。給范喜良一提，范公子也樂意，這門親事就這樣定了。
那年月，兵荒馬亂，三天兩頭抓民要夫，定了的親事，誰家也不總撂著。老兩口一商量，擇了個吉日良辰，請來了親戚朋友。擺了兩桌酒席，歡歡喜喜地鬧了一天，倆人就拜堂成親了。常言說:“人有旦夕禍福，天有不測風云”。小倆口成親還不到三天，突然闖來了一伙衙役，沒容分說，就生拉硬扯地把范公子給抓走了! 這一去明明是兇多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊!可是眼巴巴地盼了一年，不光人沒有盼到，信兒也沒有盼來。盂姜女實實地放心不下，就一連幾夜為丈夫趕做寒衣，要親自去長城尋找丈夫。她爹媽看她那執(zhí)拗的樣子，攔也攔不住，就答應了。孟姜女打整了行裝，辭別了二老，踏上了行程，孟姜女一直奔正北走，穿過一道道的山、越過一道道的水。
孟姜女打整了行裝，辭別了二老，踏上了尋失的行程。餓了，啃口涼餑餑;渴了，喝口涼水;累了，坐在路邊歇歇腳兒。有一天，她問一位打柴的白發(fā)老伯伯:“這兒離長城還有多遠?”老伯伯說:“在很遠很遠的地方是幽州，長城還在幽州的北面�！泵辖南�:“就是長城遠在天邊，我也要走到天邊找我的丈夫!” 孟姜女刮著風也走，下著雨也走。一天，她走到了一個前不著村、后不著店的荒郊野外，天也黑了，人也乏了，就奔破廟去了。破廟挺大，只有半人深的荒草和齜牙咧嘴的神像。她孤零零的一個年輕女子，怕得不得了�？墒撬差櫜簧线@些了，找了個旮旯就睡了。夜里她夢見了正在桌前跟著丈夫?qū)W書，忽聽一陣砸門聲，闖進來一幫抓人的衙役。她一下驚醒了，原來是鳳吹得破廟的門窗在響。她嘆了口氣，看看天色將明，又背起包裹上路了。 一天，她走得精疲力盡，又覺得渾身發(fā)冷。
她剛想歇歇腳兒，咕咚一下子就昏倒了。她蘇醒過來，才發(fā)覺自己是躺在老鄉(xiāng)家的熱炕頭上。房東大娘給她搟湯下面，沏紅糖姜水，她千恩萬謝，感激不盡。她出了點汗，覺得身子輕了一點，就掙扎著起來繼續(xù)趕路。房東大娘含著淚花拉著她說:“您大嫂，我知道您找丈夫心切，可您身上熱得象火炭一樣，我能忍心讓您走嗎!您大嫂，您再看看您那腳，都成了血疙瘩了，哪還是腳呀!”孟姜女一看自己的腳，可不是成了血疙瘩了。她在老大娘家又住了兩天，病沒好利索就又動身了。老大娘一邊掉淚，一邊嘴里念道:“這是多好的媳婦呀!老天爺呀，你行行好，讓天下的夫妻團聚吧!”孟姜女終于到了修長城的地方。她打問修長城的民工:您知道范喜良在哪里嗎?打聽一個，人家說不知道。再打聽一個，人家搖搖頭，她不知打聽了多少人;才打聽到了鄰村修長城的民工。鄰
村的民工熱情地領著她找和范喜良一塊修長城的民工。 孟姜女問:“各位大哥，你們是和范喜良一塊修長城的嗎?” 大伙說:“是!” “范喜良呢”大伙你瞅瞅我，我瞅瞅你。含著淚花誰也不吭聲。盂姜女一見這情景，嗡的一聲，頭發(fā)根一乍。她瞪大眼睛急追問:“俺丈夫范喜良呢?”大伙見瞞不過，吞吞吐吐地說:“范喜良上個月就--就--累累-累餓而死了!” “尸首呢?” “大伙說:“死的人太多，埋不過來，監(jiān)工的都叫填到長城里頭了!” 大伙話音未落，孟姜女手拍著長城，就失聲痛哭起來。她哭哇，哭哇。只哭得成千上萬的民工，個個低頭掉淚，只哭得日月無光，天昏地暗，只哭得秋風悲號，海水揚波。正哭，忽然“嘩啦啦”一聲巨響，長城象天崩地裂似地一下倒塌了一大段，露出了一堆堆人骨頭。那么多的自骨，哪一個是自己的丈夫呢?她忽地記起了小時聽母親講過的故事:親人的骨頭能滲進親人的鮮血。
她咬破中指，滴血認尸。她又仔細辨認破爛的衣扣，認出了丈夫的尸骨。盂姜女守著丈關的尸骨，哭得死去活來。 正哭著，秦始皇帶著大隊人馬，巡察邊墻，從這里路過。 秦始皇聽說孟姜女哭倒了城墻，立刻火冒三丈，暴跳如雷。他率領三軍來到角山之下，要親自處置孟姜女。可是他一見孟姜女年輕漂亮，眉清目秀，如花似玉，就要霸占孟姜女。孟姜女哪里肯依呢!秦始皇派了幾個老婆婆去勸說，又派中書令趙高帶著鳳冠霞帔去勸說，孟姜女死也不從。最后，秦始皇親自出面。孟姜女一見秦始皇，恨不得一頭撞死在這個無道的暴君面。但她轉(zhuǎn)念一想，丈夫的怨仇未報，黎民的怨仇沒伸，怎能白白地死去呢!她強忍著憤怒聽秦始皇胡言亂語。
秦始皇見她不吭聲，以為她是愿意了，就更加眉飛色舞地說上勁了:“你開口吧!只要依從了我，你要什么我給你什么，金山銀山都行!” 孟姜女說:“金山銀山我不要，要我依從，只要你答應三件事!” 秦始皇說:“莫說三件，就是三十件也依你。你說，這頭一件!” 孟姜女說:“頭一件，得給我丈夫立碑、修墳，用檀木棺槨裝殮�！� 秦始皇一聽說:“好說，好說，應你這一件。快說第二件!” “這第二件，要你給我丈夫披麻戴孝，打幡抱罐，跟在靈車后面，率領著文武百官哭著送葬�！� 秦始皇一聽，這怎么能行!我堂堂一個皇帝，豈能給一個小民送葬呀!“這件不行，你說第三件吧!” 盂姜女說:“第二件不行，就沒有第三件!” 秦始皇一看這架式，不答應吧，眼看著到嘴的肥肉摸不著吃;答應吧，豈不讓天下的人恥笑。又一想:管它恥笑不恥笑，再說誰敢恥笑我，就宰了他。
想到這兒他說:“好!我答應你第二件�？煺f第三件吧!” 孟姜女說:“第三件，我要逛三天大海。” 秦始皇說:“這個容易!好，這三件都依你!” 秦始皇立刻派人給范喜良立碑、修墳，采購棺槨，準備孝服和招魄的白幡。出殯那天，范喜良的靈車在前，秦始皇緊跟在后，披著麻，戴著孝，真當了孝子了。趕到發(fā)喪完了，孟姜女跟秦始皇說:“咱們游海去吧，游完好成親�！�
秦始皇可真樂壞了。正美得不知如何是好，忽聽“撲通”一聲，孟姜女縱身跳海了! 秦始皇一見急了:“快，快，趕快給我下海打撈。” 打撈的人剛一下海，大海就嘩--嘩--地掀起了滔天大浪。打撈的人見勢不妙，急忙上船。這大浪怎么來得這么巧呢?，原來，龍王爺和龍女都同情孟姜女，一見她跳海, 就趕緊把她接到龍宮。隨后，命令蝦兵蟹將，掀起了狂風巨浪。秦始皇幸虧逃得快，要不就被卷到大海里去了。
孟姜女哭長城的傳說在民間廣為流傳，其夫范喜良(衛(wèi)輝人)被魏王征召修筑長城(今衛(wèi)輝與輝縣交界的戰(zhàn)國長城)勞累而死，埋于長城之下。孟姜女尋夫哭至衛(wèi)輝池山段長城，感動天地，哭塌長城，露出丈夫尸骨。至今在衛(wèi)輝池山鄉(xiāng)歪腦村一帶還流傳其故事，山上能見到孟姜女哭塌長城的淚滴石。
新鄉(xiāng)市區(qū)有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女橋等名稱。
拓展：
故事演變
孟姜女的故事發(fā)生在春秋時期的齊國。齊為姜太公的封國，讀過《東周列國志》的人都會知道，書中出現(xiàn)的“孟姜”，總是齊國人。孟姜者，姜氏之長女也。她的故事最早見之于《左傳》。孟姜為齊將杞梁之妻，梁于公元前549年在莒戰(zhàn)死，齊莊公在效外見到孟姜，對她表示吊慰。孟姜認為郊野不是吊喪之處，拒絕接受，于是莊公接受她的意見專門到她家里進行了吊唁。孟姜除了知禮外還有善哭的記載，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而變國俗�！痹邶R地產(chǎn)生了孟姜哭調(diào)。西漢時已有了孟姜女“夫死后向城而哭，城為之崩”的記載(劉向《說苑》及《列女傳》)。至于哭崩的城墻在何處，雖然有莒城說、杞梁說和梁山說不一，但均在齊地，而非秦之萬里長城。酈道元《水經(jīng)注》認為孟姜女哭崩的是莒城。
大約到了唐代，這一題材演變成了孟姜女千里尋夫、哭崩萬里長城的故事，具備了現(xiàn)在的雛形�！吨苜t記》把故事搬到了燕國，孟姜名孟仲姿，杞梁變成杞良。杞良為逃筑城之役，誤入孟超后園。孟女仲姿正在洗澡，古人貞操觀念極重，信守女兒之體只能為丈夫所見，故二人乃結(jié)為夫妻。后來杞良回到長城工地后被處死，埋尸長城之下，于是仲姿千里尋夫，哭崩長城，又于累累白骨中滴血驗骨，終得丈夫遺骸云。古代戰(zhàn)爭頻仍，徭役繁重，征夫離婦之怨，乃為傳統(tǒng)主題。
漢末陳琳即有《飲馬長城窟行》：“飲馬長城窟，水寒傷馬骨。往謂長城吏，慎莫稽留太原卒……君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄?”其后歷代詩人皆有詠其事者。唐代詩僧貫休，則有《杞梁妻》，竟詠孟姜女哭長城之事。其后這一題材乃進入許多詩人筆下，為這一故事的廣為流布，起了推波助瀾的作用。從元代起，孟姜女的故事開始搬上舞臺。
傳承意義
孟姜女的傳說一直以口頭傳承的方式在民間廣為流傳。直到20世紀初，在“五四”精神的推動下，才被納入到研究者的視野中�，F(xiàn)代歷史學者顧頡剛在20年代中對這個傳說曾經(jīng)作過系統(tǒng)的研究。編著有《孟姜女故事研究集》。除國內(nèi)學者繼續(xù)研究外，日、蘇等國漢學家也注意對它進行研究。
孟姜女哭長城的傳說不僅在我國的山東、山西、陜西、湖北、甘肅、河北、北京、河南、湖南、云南、廣東和廣西、福建、浙江、上海、江蘇等地廣為流傳，也被日本、俄羅斯等國的民眾所熟知，并逐漸形成多種傳說版本。早在唐朝時便有了孟姜女哭長城的“日本寫本”。
隨著孟姜女故事的流傳，歷史上各地興起了建廟熱。現(xiàn)知孟姜女最早的廟建于北宋，河北徐水和陜西銅川都發(fā)現(xiàn)北宋祥符和嘉年間重修姜女廟的碑刻。許多方志都把孟姜女說成是本地人，臨淄、同官（銅川）、安肅（徐水）、山海關和潼關都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建馬路時曾于老北門城腳掘出一石棺，中臥一石像，胸有“萬杞梁”三字，乃明嘉靖年間上海建城時所埋。據(jù)《孟姜仙女寶卷》，始皇筑長城，太白星降童謠：“姑蘇有個萬喜良，一人能抵萬民亡。”秦皇固城捉喜良，引發(fā)出孟姜女千里尋夫、哭倒長城的故事。秦皇允許孟姜三件事，修橋、造墳、哭祭，孟姜痛斥暴君后投水而死。在這一故事中，孟姜女成了松江人。孟姜女的故事反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求，故事經(jīng)歷了兩千余年的流傳與演變
在衛(wèi)輝池山鄉(xiāng)歪腦村一帶還流傳其故事，山上能見到孟姜女哭塌長城的淚滴石。新鄉(xiāng)市區(qū)有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女橋等名稱。后人為了紀念她，便修了貞女祠，俗稱孟姜女廟。孟姜女廟是國家首批5A級景區(qū)，著名的文物游覽勝地。1956年，被公布為河北省第一批重點文物保護單位。
1993年，在姜女廟北側(cè)，新興建了大型園林式庭院建筑——孟姜女苑。以孟姜女千里尋夫的民間傳說為依據(jù)，以具有秦、明代建筑風格的宮殿、瓦舍、衙署、城垣、水榭、樓廊等為依托，運用現(xiàn)代化的聲、光、電等控制技術，修建了許多場景，將“孟姜女尋夫”這一歷史傳說栩栩如生地呈現(xiàn)出來。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，孟姜女傳說經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2014年，孟姜女傳說被國務院列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，申報地山東省萊蕪市。2007年中國民間文藝家協(xié)會隆重授予山海關為“中國孟姜女文化之鄉(xiāng)”和“中國孟姜女文化研究中心”。
孟姜女哭長城在哪個地方
第一種說法，也是最可信的說法，認為：“孟姜女哭長城，發(fā)生在春秋時期，發(fā)生地當是在，莒城（今山東省日照莒縣）齊長城處�！睋�(jù)《左傳·襄公二十三年》記載：“齊莊公4年(前550)，齊伐衛(wèi)、晉，回師攻莒時，齊大夫杞梁戰(zhàn)死，杞梁妻迎喪于郊。相傳，她哭夫十日，城墻為之崩塌�！�
相對而言，有不少學者，乃至古人，都是比較認可這種說法的。例如，北魏酈道元，在《水經(jīng)注》中，認為：“孟姜女哭崩的是莒城”。
第二種說法，認為：“孟姜女哭長城，發(fā)生在春秋時期，發(fā)生地當是在，今山東衛(wèi)輝縣與輝縣交界處的，齊長城處�！痹谛l(wèi)輝縣與輝縣的民間傳說里，孟姜女的夫君——范喜良（衛(wèi)輝人），被魏王征召修筑長城（今衛(wèi)輝與輝縣交界處）勞累而死，埋于長城之下。
此后，孟姜女尋夫，哭至衛(wèi)輝池山段長城，感動天地，哭塌長城。最終，其夫君的尸骨，從倒塌的長城里露了出來。至今，在河南新鄉(xiāng)，衛(wèi)輝縣池山鄉(xiāng)歪腦村一帶，還流傳有孟姜女哭長城的故事。而且，在山上還能見到，孟姜女哭塌長城的淚滴石。此外，河南新鄉(xiāng)市區(qū)，還有諸多與孟姜女有關的地名，諸如孟姜女河，孟姜女路，孟姜女橋等。
第三種說法，認為：“孟姜女哭長城，發(fā)生在春秋時期，發(fā)生地當是在，源泉（今山東淄博博山區(qū)源泉鎮(zhèn)）齊長城處�！备鶕�(jù)源泉鎮(zhèn)民間傳說，春秋齊莊公時期，齊國女子——孟姜的丈夫、齊將軍杞梁，率兵討伐莒國時戰(zhàn)死。之后，在自己的丈夫安葬后，極度悲傷的孟姜女長哭不止。最終，上蒼被感動，下起傾盆大雨，致齊長城坍塌數(shù)丈。最后，絕望中的孟姜女，遂投淄水而亡。
需要說明的是，源泉鎮(zhèn)的這一傳說，最終還成為了，國家非物質(zhì)文化遺存。即2006年1月份，文化部公示了，國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而淄博市博山區(qū)申報的，“孟姜女傳說”位列其中。
第四種說法，認為：“孟姜女哭長城，發(fā)生在春秋時期，發(fā)生地當是在，長清（今山東濟南長清區(qū)長城鋪）齊長城處。”根據(jù)清道光《長清縣志》，引《舊志》說長城道：“縣治東南90里，說者云縣治迤南,70里五道嶺，嶺入東為長城鋪，土人因長城而建姜烈女祠�！痹偌由袭�?shù)兀写罅繗埓媸�，記載孟姜女哭長城這一傳說。故而，史學家顧頡剛認為：“從張夏到泰安道中的長城鋪，就是孟姜故里，其地有姜女廟。”甚至，就連毛主席，也認可這一說法。
第五種說法，也是現(xiàn)今最流行的說法，認為：“孟姜女哭長城，發(fā)生在秦朝時期，發(fā)生地乃是在，秦長城之山海關（今河北秦皇島境內(nèi)）�！贝说�，建有孟姜女廟，而且廟中，有南宋名臣——文天祥的題寫的楹聯(lián)，即：“秦皇安在哉，萬里長城筑怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞�！�
不過，大部分學者，認為：“這種說法，純屬是虛構(gòu)，屬于子虛烏有。只因長城之山海關，被認為修建于明洪武14年�！币簿褪钦f，長城之山海關的修建時間，遠在秦朝以后。而且，秦始皇時代，修筑的長城，被考證距后世所說的山海關，北去有數(shù)百里之遠�！奔热�，秦始皇時期，后世所稱的山海關之地，遠還沒有修建長城。那秦朝時期，孟姜女在此地哭長城之事，自然是虛構(gòu)的了，是不可能有的了。
不管怎么樣，據(jù)信后世之人，正是根據(jù)這一說法。經(jīng)過不斷地以訛傳訛，將杞梁妻，哭倒“齊長城”之故事，說成是秦始皇時代的事情。很顯然，人們還把起初的“齊長城”，訛傳為了“秦長城”，把春秋時期齊國人孟姜女及其夫君，訛傳為了，秦朝時期的秦國人。
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