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      2. 十三棍僧救唐王的歷史典故

        時間:2024-11-09 16:59:45 秀雯 歷史典故 我要投稿
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        十三棍僧救唐王的歷史典故

          在平凡的學習、工作、生活中,大家都用到過典故吧,典故在傳達表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層,是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想,你知道有哪些廣為流傳的典故嗎?以下是小編精心整理的十三棍僧救唐王的歷史典故,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        十三棍僧救唐王的歷史典故

          十三棍僧救唐王歷史典故

          隋朝末年,天下大亂,諸侯各霸一方,戰(zhàn)亂連年不休。王世充霸占洛陽后,自立皇位,定國號為鄭,封其侄兒王仁則為領兵大元帥。這叔侄二人終日東殺西戰(zhàn),民不聊生。那時候,洛陽城郊十五里的柏谷莊,有少林寺千畝田地,住著十三個有武藝的和尚,專管種田護園。一日,飼養(yǎng)牲口的和尚智守,聽見有人在谷草垛后嘀嘀咕咕說,原來他們是青泥沱人,聽說唐王那里年景好,在闖潼關逃荒要飯時,拾到上書秦王之印玉印一個。丟印的是一個被抓的郎中。智守聽完以后,把這夫婦帶進莊院,讓他倆把經(jīng)過又說了一遍。寺主僧志操,留下玉印,打發(fā)逃荒夫婦走后,十三武僧議論起來,說郎中可能是李世民。都說唐王李淵父子辦事順天理和人情,關內(nèi)五谷豐登,軍隊秋毫無犯。王世充自稱皇帝,禍國殃民,實屬蟊賊,要設法搭救那個郎中才是。最后上座僧善護決定,搭救李世民立即奔洛陽,十三人扮成挑柴漢子,混在人群里。

          來到禁地洛陽監(jiān)獄那里,在距監(jiān)獄門口不遠的地方,正好碰上一個巡邏禁卒走來。普勝來個猛虎跳澗勢,飛上去卡住了禁卒的喉嚨,象提小雞一樣,毫無聲息的將那個禁卒提到僻靜之處,曇宗得到鑰匙,又將那總管捆了手腳,嘴里填上東西,推到墻角暗處,曇宗開了監(jiān)門,背起李世民跑出內(nèi)監(jiān),智守、普勝緊緊跟上,三人一起離開了禁地。他們當即拿定主意:一不做,二不休,干脆兵分兩路,一路護送李世民出城,到洛陽橋頭相等;一路去捉賊子王仁則。在善護帶領下,曇宗、明嵩、善護等五人,穿過伊洛街口,見星光下三四個鄭兵在一座高樓前游蕩,便抓住其中一個讓他領到王仁則院前,又想辦法打開了房門。屋內(nèi)的王仁則正奸淫一女子,忽見有人進屋,劈頭就是一劍,曇宗來個鎦金沙飛掌,撥過來劍,閃進屋中,兩人就在屋內(nèi)相斗起來。幾個回合,曇宗伸手抓起一泡菜缸上的石磨照著王仁則砸去,只聽啊呀一聲,王仁則倒在地上。曇宗一腳踏在王仁則身上,讓姑娘開門、點燈。明嵩進到屋里,用繩子將王仁則一綁,曇宗象扛糧食袋子似的,往肩頭一放,五個僧人一同趕往洛陽橋。再說志操他們,在官馬棚牽了十四匹戰(zhàn)馬,把李世民扶上馬,破門來到洛陽橋頭等候。曇宗扛著王仁則來到橋頭,翻身上馬,用胳膊夾著王仁則,十四匹戰(zhàn)馬直向西而去。不遠遇見了李世民的唐營兵將,十三個少林和尚,把俘虜?shù)降泥崒⑼跞蕜t和那塊玉印,一并交給了李世民,便得勝回柏谷莊去了。李世民當了大唐皇帝之后,便封曇宗為大將軍,其他十二個和尚因不愿做官,各自云游四方去了。這便是歷史上有名的十三棍僧救唐王的故事。

          十三棍僧救唐王的故事

          傳說中的少林寺十三棍僧真的存在嗎?他們是否救過李世民?如果不曾得到他們的相助,為何李世民對他們恩寵有加呢?

          少林寺良田被占

          少林寺原本是翻譯佛經(jīng)的清修之地。自從傳說中達摩一葦渡江來到少林寺后,這里的僧眾除了每日禪修,開始研習武術(shù)。住持寺廟的高僧還邀請?zhí)煜挛涔Ω呤謥淼缴倭炙聜魇谏娢渌。從那時起,少林寺傳統(tǒng)優(yōu)勢不僅僅是傳習佛經(jīng),還加上了自成一體的少林武學,并逐漸形成了一支保護寺院不受侵擾的僧兵隊伍。

          隋朝時期,少林寺僧兵從來沒有引起過當權(quán)者的重視。在朝廷眼中,只是幾個懂得舞槍弄棒的僧人,而且,僅僅局限在寺院范圍內(nèi),并不會對社會局勢造成什么大影響。出于對少林寺悠久歷史的尊重,隋文帝還將洛陽與少林寺之間的柏谷塢賜給少林寺。這個地方在洛陽城郊外15里,距少林寺約50里,地勢險要,是連通各處官道的必經(jīng)之地。

          得了這處田產(chǎn),少林寺便安排一些僧人前去種植、打理,為寺廟增加了可觀的收入。未料到了隋朝末年,天下大亂,一直被視作兵家必爭之地的柏谷塢不復往日寧靜,少林寺也深受其擾。

          唐高祖李淵稱帝的第二年,王世充在洛陽稱帝,立國號為鄭,企圖與李唐王朝分庭抗爭。李淵哪里容得自己的臥榻之旁還有人酣眠,立誓要鏟除王世充。

          王世充也知道自己的軍事實力不足以與唐朝抗衡,于是精心安排了戰(zhàn)略部署。鑒于柏谷塢的重要地理優(yōu)勢,王世充將之定為軍事要塞,改為州,派侄兒王仁則帶軍駐守,與自己擁兵坐鎮(zhèn)的洛陽城遙相呼應。

          少林寺眼睜睜地看著本屬于自家的千畝良田被糟蹋改造成了軍事基地,少林寺的僧人莫說繼續(xù)耕種、打理,就連在此地停留都不可以。兵荒馬亂多年,少林寺的施舍已日益稀少,幾乎就仗著寺廟田產(chǎn)自給自足,勉強養(yǎng)活全寺上下老老少少數(shù)百口。如今,良田被占,這不僅給少林寺帶來了巨大的經(jīng)濟損失,而且軍隊駐扎離寺廟如此之近,一旦戰(zhàn)爭爆發(fā),全寺的僧眾與古老的建筑物都可能被殃及,到那時,損失恐怕就不是田產(chǎn)的問題了?擅鎸κ畮兹f強悍兇殘的軍隊,區(qū)區(qū)幾百個僧眾縱然武藝高強,也難以抗衡。何況寺廟中的大部分僧人都以修習佛法為主,真正修煉武藝的僧兵少之又少,不過數(shù)十人而已。一番權(quán)衡之后,少林寺住持勸阻了躍躍欲試的僧兵暫且忍耐。

          忍耐兩年等待時機

          這一忍就是足足兩年,僧兵們將無盡憤恨和不滿統(tǒng)統(tǒng)投進一招一式的練習之中。他們相信住持所說的“合適的機會終將到來,我們一定能趕跑不義之師,收回寺產(chǎn),恢復少林寺內(nèi)外的安寧祥和”。

          公元621年,少林寺僧眾聽聞唐高祖李淵派出大軍前來討伐王世充,都認為這正是他們等待多時的大好機會,于是密切關注著唐軍的行動。

          當時,秦王李世民是這支討伐大軍的統(tǒng)帥。正值壯年的李世民此前已經(jīng)為李唐王朝打了無數(shù)大勝仗,這一次,他也是運籌帷幄,信心滿滿。初始,李世民確實一帆風順,過關斬將,將王世充的軍隊打得落花流水?上Ш镁安婚L,就在王世充兵敗如山倒之際,突然間插進了一個竇建德,這個農(nóng)民起義出身的草莽首領率兵十余萬趕來增援王世充。這一下,原本簡單的戰(zhàn)局變得復雜而艱難,唾手而得的勝利果實轉(zhuǎn)瞬間竟變成了費牙難啃的硬骨頭,這令李世民措手不及,吃了敗仗。

          和內(nèi)心焦急的李世民比起來,少林寺里也有一群急得團團轉(zhuǎn)的僧兵,眼看唐軍即將剿滅王世充,如今卻突然陷入了僵局。僧兵們?nèi)虩o可忍,決定出其不意,助秦王李世民一臂之力,早點結(jié)束這場戰(zhàn)爭。

          助李世民擊敗對手

          公元621年4月27日這一天,少林寺僧兵經(jīng)過數(shù)日精心準備,正式行動起來。那么,到底有多少僧兵參與了這項秘密行動呢?史書上對此并沒有詳細的記載,只記載十三位主要參與者的身份與名字,他們分別是少林寺上座善護、少林寺住持志操、都維那惠、寺僧曇宗、普惠、明嵩、靈憲、普勝、智守、道廣、智興、僧滿、僧豐。

          他們預先聯(lián)絡好王仁則手下的州司馬趙孝宰,里應外合,一舉奪取了州城。王仁則得到緊急通報,還沒有回過神來,志操、曇宗率領僧兵猶如神兵天降,出現(xiàn)在他面前,三五下便制服了他身邊的護衛(wèi),將其五花大綁,打開城門,送至李世民營帳前。

          突如其來的大好消息令李世民喜出望外,立即派將領入駐州城。同時親率大軍圍擊竇建德軍隊,在武牢關打垮了其主力,并生擒竇建德。失去了有利軍事屏障和強大外援的王世充知道自己氣數(shù)已盡,只得宣布投降,李世民終于勝利完成了此行的任務。

          為了感激少林寺僧兵的鼎力相助,李世民派下屬李安遠持秦王令前往少林寺,賜諸位僧人僧袍各一襲,除了歸還柏谷塢的田產(chǎn),還特別贈送了一具水碾。李世民特別賞識僧兵們高強的武藝,除將曇宗封為大將軍外,其余僧兵“時危卿作將,事定復為僧”,意思是在危急時刻,他們就是投身沙場的將士,和平時期他們的身份仍是普普通通的僧人。這便是千百年來民間流傳的“十三棍僧救唐王”的歷史真相。

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