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      2. “尸位素餐”成語(yǔ)典故

        時(shí)間:2022-02-18 14:34:58 歷史典故 我要投稿

        “尸位素餐”成語(yǔ)典故

          尸位素餐比喻空占著職位而不做事,白吃飯。語(yǔ)文迷小編為您帶來(lái)了關(guān)于“尸位素餐”的成語(yǔ)典故,快來(lái)看看吧!

          “尸位素餐”成語(yǔ)典故1

          “尸位素餐”是一句成語(yǔ)。別看這句成語(yǔ)只有4個(gè)字,文化深厚,歷史悠久。一般人從字面上也能夠大概明白其含義,但要了解透徹,就需要查一下來(lái)源、出處。有了“百度一下”,真是方便極了,省去不少翻書的時(shí)間。

          百度一下的成語(yǔ)資料說(shuō),尸是古代祭禮中的一個(gè)代表神像端坐著而不需要做任何動(dòng)作的人!皶(jīng)”有句“太康尸位”就源出于此,用來(lái)比喻一個(gè)有職位而沒(méi)有工作做的人!八夭汀背鲇凇对(shī)經(jīng)》“彼君子兮,不素餐兮”一句詩(shī),后人用“素餐”來(lái)比喻無(wú)功食祿的人!笆弧迸c“素餐”合成一句成語(yǔ),最早出自東漢班固《漢書·朱云傳》:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐!惫糯鷿h語(yǔ)里,亡與無(wú)相通,“亡以益民”便是“無(wú)以益民”。有一陣子,工廠起名益民食品廠,商店起名益民商店,人們爭(zhēng)做一個(gè)有益于人民的人,“益民”二字也有文化、有歷史。這句成語(yǔ)釋義:空占著職位不做事,白吃飯不干活。

          尸位素餐的成語(yǔ)故事也很有意思:漢成帝登基后任命他的老師張禹為丞相,官員們不服這個(gè)沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人,學(xué)問(wèn)高深的朱云直接面諫漢成帝,要求誅殺不能為百姓謀福利而尸位素餐的張禹,漢成帝惱羞成怒要?dú)⒅煸。大臣辛慶忌力保朱云,漢成帝才赦免了他的死罪。限于篇幅,我這里不能把故事全抄過(guò)來(lái),建議有興趣的讀者自己“百度一下”去看一看。故事有兩個(gè)細(xì)節(jié)給我留下深刻印象:一是辛慶忌為朱云求情免死把頭磕得都流出血來(lái);二是漢成帝當(dāng)場(chǎng)要?dú)⒅煸,兩個(gè)武士架不出去朱云,又來(lái)兩個(gè)武士,朱云扳住門框繼續(xù)要求殺張禹,竟然扳下一塊門框。事后有人建議修復(fù),漢成帝說(shuō):“忠臣直言進(jìn)諫,這個(gè)門框就作為這件事的紀(jì)念。留著不用修了!

          現(xiàn)代人與古代人相比,有些地方進(jìn)步百倍以上,有些地方退步百倍以上。經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞叫“負(fù)增長(zhǎng)”。比如,今天有幾個(gè)下級(jí)敢于批評(píng)上級(jí)“尸位素餐”,還要求上級(jí)的上級(jí)將“尸位素餐”的官員殺頭?而且,明明知道自己的上級(jí)是皇帝的老師?自己的上級(jí)尸位素餐不敢批評(píng)也就算了,畢竟是事出有因,為了明哲保身。但是,那些對(duì)自己的下級(jí)尸位素餐也不置一詞,無(wú)一句批評(píng),這樣的'官員“上不能匡主,下亡以益民”,應(yīng)當(dāng)早日讓他們離開(kāi)崗位。我一直想寫一篇“官要管官”的文章,在某些地方、某些部門官員上下級(jí)、同級(jí)似乎你好、我好、大家好,一團(tuán)和氣,愛(ài)干什么干什么,愛(ài)貪多少貪多少,誰(shuí)都不用負(fù)責(zé),誰(shuí)對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有責(zé)任,就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),甚至不如封建時(shí)代的官僚管理體制。李總理批評(píng)的尸位素餐官員,上下都有,毋庸諱言。

          “尸位素餐”成語(yǔ)典故2

          【成語(yǔ)】:尸位素餐尸的成語(yǔ)、餐的成語(yǔ)接龍

          【拼音】: shī wèi sù cān

          【解釋】: 尸位:空占職位,不盡職守;素餐:白吃飯。空占著職位而不做事,白吃飯。

          【成語(yǔ)故事】:

          尸音史,是古代祭禮中的一個(gè)代表神像端坐看而不須要做任何動(dòng)作的人。

          《書經(jīng)》有句道:太康尸位。尸位就是源出于此,用來(lái)比喻一個(gè)有職位而沒(méi)有工作做的人,正如祭禮中的尸,只坐在位上,不必做任何動(dòng)作一樣。

          素餐也是出于《詩(shī)經(jīng)》:彼君子兮,不素餐兮。后人于是用素餐來(lái)比喻無(wú)功食祿的人。把尸位和素餐兩者連合成為一句成語(yǔ),應(yīng)該說(shuō)是出于《漢書》,因?yàn)樵摃闹煸苽骼铮航癯⒋蟪,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。整句成語(yǔ)的意思,也是和上述的尸位和素餐相同。

          有些機(jī)關(guān)、社團(tuán)、商店的冗員,憑看人事或其它特殊的關(guān)系,只知道每月按期領(lǐng)取薪金,每日吃喝閑坐,而不做任何工作,這種人都可以說(shuō)是尸位素餐。此外,有些工作能力很差的人,雖然已經(jīng)盡了自己的能力服務(wù),但事情總是做不好,毫無(wú)成績(jī)可言,這種人能夠保持職位,不是靠自己的本領(lǐng),而是憑著特殊關(guān)系,因此也可以說(shuō)尸位素餐。又如某人向朋友說(shuō),自己本來(lái)沒(méi)有什么本領(lǐng),幸蒙東主的照顧,得到解決生活,但自己尸位素餐,良心上也有點(diǎn)內(nèi)疚。這樣說(shuō),又成為很得體的謙話了。

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