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      2. 歷史典故作文

        時(shí)間:2021-03-13 16:40:37 歷史典故 我要投稿

        歷史典故作文匯編9篇

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編整理的歷史典故作文9篇,希望能夠幫助到大家。

        歷史典故作文匯編9篇

        歷史典故作文 篇1

          生活中,我們常常打敗別人,卻很難戰(zhàn)勝自己,也就是說(shuō),自己的那顆心像一匹脫韁的野馬,去了不該去、不能去的草原。心丟了,“我”也就不復(fù)存在了,成了形同虛設(shè)的行尸走肉。

          那么,該怎樣讓自己擁有一顆積極、進(jìn)取、樂(lè)觀的心呢?最明智的做法就是為心靈設(shè)置一個(gè)節(jié)制的閘。有了它,欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門之外,人才會(huì)變得寧?kù)o。只有心靜了,我們才能有正確的想法和愿望,才知道該做什么,不該做什么。

          沒(méi)有節(jié)制,心往往盛了不該盛的東西,比如忌妒、貪婪、仇恨等,而這些正是噩運(yùn)的種子。秦國(guó)的太醫(yī)李醯自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲,于是派人殺了他。可是到現(xiàn)在,天下談?wù)撛\脈的人還是遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。其實(shí)忌妒之心人人都有,如果李醯能化忌妒為動(dòng)力,發(fā)憤提高自己,那么他就有可能迎頭趕上甚至超過(guò)別人,從而真正地改變命運(yùn)。

          沒(méi)有節(jié)制,常常丟了自己。晉獻(xiàn)公想向虞國(guó)借路去討伐虢國(guó),荀息建議晉獻(xiàn)公用最好的寶玉和良馬賄賂虞國(guó)君主,向他要求借路。晉獻(xiàn)公說(shuō):“假如他接受我的禮物又不借路,怎么辦?”荀息說(shuō):“他不借路,必不敢接受我們的禮物。”晉獻(xiàn)公說(shuō):“好吧。”就讓荀息帶著兩樣寶貝去賄賂虞公,向他借路。虞公見(jiàn)良馬和寶玉如此大禮,大喜之余,就打算答應(yīng)借路。宮之奇勸諫說(shuō):“不能答應(yīng)。虞有虢,好比車兩邊有護(hù)木,護(hù)木依靠車子,車子也依靠護(hù)木,虞虢兩國(guó)的地理形勢(shì)正是這樣。假如借路給他們,那么虢國(guó)早上滅亡,虞國(guó)晚上就要跟著滅亡了……”虞公不聽,堅(jiān)持借路給晉國(guó)。荀息討伐虢國(guó)取得了勝利,三年后又發(fā)兵打敗了虞國(guó)……可見(jiàn),虞公心里沒(méi)有設(shè)置節(jié)制這個(gè)閘,因此丟了自己和江山。

          淺水大魚不游,淺土大木不長(zhǎng)。要想恰如其分地做到節(jié)制,就離不開很高的修養(yǎng)、淵博的知識(shí)、良好的習(xí)慣,只有具備這些條件,我們才能很好地為心靈設(shè)置這個(gè)閘,讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡……讓心靈裝滿人間真情,裝滿人間美好。

        歷史典故作文 篇2

          清同治十年,在南洋經(jīng)商的張弼士參加了法國(guó)領(lǐng)事館舉辦的`一個(gè)酒會(huì)。當(dāng)時(shí),來(lái)了不少貴賓,工作人員端來(lái)了法蘭西上等葡萄酒。張弼士拿起酒杯,輕輕啜了一小口,細(xì)細(xì)品味,香甜爽口,一股綿綿的習(xí)習(xí)酒香在口中久久不能散去。貴賓們端著酒杯,都久久不愿放下。

          法國(guó)領(lǐng)事見(jiàn)狀,說(shuō)出了一段有趣的往事。

          那是咸豐年間,他隨英法聯(lián)軍進(jìn)駐煙臺(tái),因無(wú)葡萄酒相伴,感覺(jué)分外枯燥無(wú)味。這時(shí),有人來(lái)報(bào)告說(shuō),在附近的山中,發(fā)現(xiàn)了大片大片的野生葡萄林。士兵們歡呼雀躍,他們采回野生葡萄,并用自制的小型制酒機(jī)來(lái)榨汁釀造。令人意想不到的是,這種用野生葡萄釀造的葡萄酒別有風(fēng)味,令人陶醉。

          法國(guó)領(lǐng)事講這則逸事時(shí),現(xiàn)場(chǎng)不少人聽后只是笑笑而已。然而,張弼士卻將法國(guó)領(lǐng)事的話牢牢記在心中,并且,一個(gè)宏大的構(gòu)想逐漸清晰起來(lái)。張弼士來(lái)到煙臺(tái)經(jīng)過(guò)周密的考察和籌備后,張?jiān)F咸丫漆勗旃颈阍跓熍_(tái)橫空出世了。

          如今,張?jiān)F咸丫频臓I(yíng)業(yè)額已經(jīng)高達(dá)數(shù)十億元,名列中國(guó)葡萄酒業(yè)的榜首。煙臺(tái)也被國(guó)際葡萄酒局列為中國(guó)唯一一座國(guó)際葡萄酒城。

          有時(shí),別人一句不經(jīng)意的玩笑話就會(huì)蘊(yùn)含著巨大商機(jī)。如果,當(dāng)時(shí)張弼士聽后只是把它當(dāng)成一句玩笑話并哈哈一笑,那么,我們今天就很難在煙臺(tái)看到張?jiān)F咸丫频妮x煌了。

        歷史典故作文 篇3

          獻(xiàn)媚者現(xiàn)丑

          十六國(guó)時(shí)期南燕刺史鞠仲,為了討好皇帝慕容德,奉承道:“陛下乃中興之圣主,跟少康、光武帝差不多!蹦饺莸戮妥屪笥业娜速p賜鞠仲帛千匹,鞠仲感到賞賜太重,正在謙讓,沒(méi)想到慕容德卻說(shuō):“你知道跟我開玩笑,難道我就不知道跟你開玩笑?你對(duì)我說(shuō)的不是實(shí)話,我賞你的也是虛數(shù)。”鞠仲拍馬屁沒(méi)邊沒(méi)沿,被皇帝狠狠戲弄了一番。

        歷史典故作文 篇4

          春節(jié)降臨,萬(wàn)象更新,象征著一年的開始;標(biāo)志著人生的另一個(gè)起點(diǎn)。其實(shí),關(guān)于中國(guó)的春節(jié),以及春節(jié)的各種習(xí)俗,都有很多奇妙動(dòng)人的神話故事,快要過(guò)年了,爸爸媽媽也可以給寶寶講講這些關(guān)于壓歲錢的歷史典故

          壓歲錢的起源主要有以下兩種說(shuō)法。

          1、古時(shí)候,有一種小妖叫“祟”,大年三十晚上出來(lái)用手去摸熟睡孩子的頭,孩子往往嚇得哭起來(lái),接著頭疼發(fā)熱,變成傻子。因此,家家都在這天亮著燈坐著不睡,叫做“守祟”。

          有一家夫妻倆老年得子,視為心肝寶貝。到了年三十夜晚,他們怕“祟”來(lái)害孩子,就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了,他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊,夫妻倆不敢合眼。

          半夜里一陣陰風(fēng)吹開房門,吹滅了燈火,“祟”剛伸手去摸孩子的頭,枕頭邊就迸發(fā)道道閃光,嚇得“祟”逃跑了。

          第二天,夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家,以后大家學(xué)著做,孩子就太平無(wú)事了。

          原來(lái)八枚銅錢是八仙變的,暗中來(lái)保護(hù)孩子的。因?yàn)椤八睢迸c“歲”諧音,之后逐漸演變?yōu)椤皦簹q錢”。

          到了明清,“以彩繩穿錢編為龍形,謂之壓歲錢。尊長(zhǎng)之賜小兒者,亦謂壓歲錢”。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩,寓意“長(zhǎng)命百歲”。對(duì)已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬(wàn)利”。貨幣改為紙幣后,長(zhǎng)輩們喜歡到銀行兌換票面號(hào)碼相連的新鈔票給孩子,祝愿孩子“連連高升”。

          2、源于古代“壓驚”。說(shuō)是太古時(shí)有一種兇獸叫“年”,隔365日后之夜,就要出來(lái)傷害人畜、莊稼。小孩子害怕,大人則以燃竹響聲驅(qū)“年”,用食品安慰小孩,即為“壓驚”。年久日深,便演變?yōu)橐载泿糯澄,至宋便有“壓驚錢”。據(jù)史載,王韶子南陔,因被壞人背走,于途中驚呼,才被皇車所救,宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢”。以后才發(fā)展為“壓歲錢”。

        歷史典故作文 篇5

          綽號(hào)之中見(jiàn)端倪

          北宋大臣王珪的綽號(hào)是“三旨宰相”,他執(zhí)掌大權(quán)16年,守成而已,少有建樹。王珪為官明哲保身,不求有功,但求無(wú)過(guò)。此公很會(huì)顧惜體面,其表現(xiàn)堪稱標(biāo)準(zhǔn)的三部曲——“取圣旨”、“領(lǐng)圣旨”、“已得圣旨矣”。至于袒露私衷,獨(dú)抒己見(jiàn),絕對(duì)不是王珪的風(fēng)格。

          這樣的人還有很多。民國(guó)期間,譚延闿在主持當(dāng)時(shí)行政院會(huì)議時(shí),常閉目養(yǎng)神,對(duì)討論的問(wèn)題不置可否,人稱“三不主義”,即“不負(fù)責(zé),不建言,不得罪人”。

        歷史典故作文 篇6

          事例內(nèi)容

          戰(zhàn)國(guó)初期,秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都比中原各國(guó)落后。公元前361年,秦國(guó)的新君秦孝公即位,他下決心發(fā)憤圖強(qiáng),于是委派商鞅實(shí)施變法。

          商鞅起草了一系列改革的法令,但是怕老百姓不信任他,就想了一個(gè)辦法,他叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭,下命令說(shuō):“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門去,就賞十兩金!

          不一會(huì)兒,南門口圍了一大堆人,大家議論紛紛,人們都說(shuō):“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng),哪兒用得著十兩賞金?準(zhǔn)是有人在開玩笑呢!贝蠡飪耗闱莆,我瞧你,就是沒(méi)有一個(gè)上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人把木頭扛起來(lái)就走,一直搬到北門。商鞅立刻兌現(xiàn)了他的諾言,賞給扛木頭的人五十兩金。這件事立即傳了開去,一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓都說(shuō):“商鞅的命令不含糊!庇辛诉@種信任基礎(chǔ),商鞅的新法得到了有效的貫徹和執(zhí)行。

          自從商鞅變法以后,秦國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了,軍事力量也強(qiáng)大了,各方面實(shí)力逐步超過(guò)了其它各國(guó),于是才有了后來(lái)的吞并六國(guó),一統(tǒng)華夏。

        歷史典故作文 篇7

          應(yīng)避“瓜田李下”之嫌

          北齊時(shí)期有個(gè)官員叫袁聿修,少年老成,性格沉穩(wěn),很有見(jiàn)識(shí)。后來(lái)他升任博陵太守,有一次外出考察工作,路過(guò)山東兗州。時(shí)任兗州刺史的邢邵是他的老朋友,便準(zhǔn)備贈(zèng)送袁聿修一匹當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的白緞。袁聿修得悉后,很是為難,于是便先一步離開了兗州。

          部屬問(wèn)他緣由,他說(shuō),應(yīng)避“瓜田李下”之嫌。兗州乃盛產(chǎn)綢緞之鄉(xiāng),人家把東西早準(zhǔn)備好了,咱們還是走開的為好。正是由于袁聿修為官清廉自守,他不但政績(jī)突出享有聲望,還贏得了一個(gè)“清郎”的雅號(hào),受到后人的廣泛贊譽(yù)。

        歷史典故作文 篇8

          廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪

          秦昭襄王一心要使趙國(guó)屈服,接連侵入趙國(guó)邊境,占了一些地方。公元前279年,他又耍了個(gè)花招,請(qǐng)趙惠文王到秦地澠池(今河南澠池縣西,澠音miǎn)去會(huì)見(jiàn)。趙惠文王開始怕被秦國(guó)扣留,不敢去。大將廉頗和藺相如都認(rèn)為如果不去,反倒向秦國(guó)示弱。

          趙惠文王決定硬著頭皮去冒一趟險(xiǎn)。他叫藺相如隨同他一塊兒去,讓廉頗留在本國(guó)輔助太子留守。

          為了防備意外。趙惠文王又派大將李牧帶兵五千人護(hù)送,相國(guó)平原君帶兵幾萬(wàn)人,在邊境接應(yīng)。

          到了預(yù)定會(huì)見(jiàn)的日期,秦王和趙王在澠池相會(huì),并且舉行了宴會(huì),高興地喝酒談天。

          秦昭襄王喝了幾盅酒,帶著醉意對(duì)趙惠文王說(shuō):“聽說(shuō)趙王彈得一手好瑟。請(qǐng)趙王彈個(gè)曲兒,給大伙兒湊個(gè)熱鬧!闭f(shuō)罷,真的吩咐左右把瑟拿上來(lái)。

          趙惠文王不好推辭,只好勉強(qiáng)彈一個(gè)曲兒。

          秦國(guó)的史官當(dāng)場(chǎng)就把這事記了下來(lái),并且念著說(shuō):“某年某月某日,秦王和趙王在澠池相會(huì),秦王令趙王彈瑟。”

          趙惠文王氣得臉都發(fā)紫了。正在這時(shí)候,藺相如拿了一個(gè)缶(音fǒu,一種瓦器,可以打擊配樂(lè)),突然跪到秦昭襄王跟前,說(shuō):“趙王聽說(shuō)秦王挺會(huì)秦國(guó)的樂(lè)器。我這里有個(gè)瓦盆,也請(qǐng)大王賞臉敲幾下助興吧!

          秦昭襄王勃然變色,不去理他。

          藺相如的眼睛射出憤怒的光,說(shuō):“大王未免太欺負(fù)人了。秦國(guó)的兵力雖然強(qiáng)大,可是在這五步之內(nèi),我可以把我的血濺到大王身上去!”

          秦昭襄王見(jiàn)藺相如這股勢(shì)頭,十分吃驚,只好拿起擊棒在缶上胡亂敲了幾下。

          藺相如回過(guò)頭來(lái)叫趙國(guó)的史官也把這件事記下來(lái),說(shuō):“某年某月某日,趙王和秦王在澠池相會(huì)。秦王給趙王擊缶!

          秦國(guó)的大臣見(jiàn)藺相如竟敢這樣傷秦王的體面,很不服氣。

          有人站起來(lái)說(shuō):“請(qǐng)趙王割讓十五座城給秦王上壽!

          藺相如也站起來(lái)說(shuō):“請(qǐng)秦王把咸陽(yáng)城割讓給趙國(guó),為趙王上壽!

          秦昭襄王眼看這個(gè)局面十分緊張。他事先已探知趙國(guó)派大軍駐扎在臨近地方,真的動(dòng)起武來(lái),恐怕也得不到便宜,就喝住秦國(guó)大臣,說(shuō):“今天是兩國(guó)君王歡會(huì)的日子,諸位不必多說(shuō)!

          這樣,兩國(guó)澠池之會(huì)總算圓滿而散。

          藺相如兩次出使,保全趙國(guó)不受屈辱,立了大功。趙惠文王十分信任藺相如,拜他為上聊,地位在大將廉頗之上。

          廉頗很不服氣,私下對(duì)自己的門客說(shuō):“我是趙國(guó)大將,立了多少汗馬功勞。藺相如有什么了不起?倒爬到我頭上來(lái)了。哼!我見(jiàn)到藺相如,總要給他個(gè)顏色看看!

          這句話傳到藺相如耳朵里,藺相如就裝病不去上朝。

          有一天,藺相如帶著門客坐車出門,正是冤家路窄,老遠(yuǎn)就瞧見(jiàn)廉頗的車馬迎面而來(lái)。他叫趕車的退到小巷里去躲一躲。讓廉頗的車馬先過(guò)去。

          這件事可把藺相如手下的門客氣壞了,他們責(zé)怪藺相如不該這樣膽小怕事。

          藺相如對(duì)他們說(shuō):“你們看廉將軍跟秦王比,哪一個(gè)勢(shì)力大?”

          他們說(shuō):“當(dāng)然是秦王勢(shì)力大!

          藺相如說(shuō):“對(duì)呀!天下的諸侯都怕秦王。為了保衛(wèi)趙國(guó),我就敢當(dāng)面責(zé)備他。怎么我見(jiàn)了廉將軍倒反怕了呢。因?yàn)槲蚁脒^(guò),強(qiáng)大的秦國(guó)不敢來(lái)侵犯趙國(guó),就因?yàn)橛形液土畬④妰扇嗽。要是我們兩人不和,秦?guó)知道了,就會(huì)趁機(jī)來(lái)侵犯趙國(guó)。就為了這個(gè),我寧愿容讓點(diǎn)兒!

          有人把這件事傳給廉頗聽,廉頗感到十分慚愧。他就裸著上身,背著荊條,跑到藺相如的家里去請(qǐng)罪。他見(jiàn)了藺相如說(shuō):“我是個(gè)粗魯人,見(jiàn)識(shí)少,氣量窄。哪兒知道您竟這么容讓我,我實(shí)在沒(méi)臉來(lái)見(jiàn)您。請(qǐng)您責(zé)打我吧!

          藺相如連忙扶起廉頗,說(shuō):“咱們兩個(gè)人都是趙國(guó)的大臣。將軍能體諒我,我已經(jīng)萬(wàn)分感激了,怎么還來(lái)給我賠禮呢!

          兩個(gè)人都激動(dòng)得流了眼淚。打這以后,兩人就做了知心朋友。

        歷史典故作文 篇9

          事例內(nèi)容

          戴震是清代著名語(yǔ)言文字學(xué)家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。戴震治學(xué)廣博,見(jiàn)解獨(dú)到,他對(duì)理學(xué)家“去人欲,存天理”的學(xué)說(shuō)進(jìn)行了質(zhì)疑和抨擊,梁?jiǎn)⒊Q之為“前清學(xué)者第一人”。

          戴震十歲才會(huì)說(shuō)話,但他能“過(guò)目成誦”,學(xué)習(xí)知識(shí)喜歡追根究底,敢于懷疑和批判傳統(tǒng)的經(jīng)典。他在私塾學(xué)習(xí)時(shí),聽老師講授《大學(xué)章句》。講完《右經(jīng)一章》,老師說(shuō):“這一章是孔子的話,由曾子記述的,下十章是曾子的話,由曾子的學(xué)生執(zhí)筆記錄的!

          戴震問(wèn)道:“老師,憑什么說(shuō)這一章是孔子的話又由曾子記錄的?又憑什么知道以下十章是曾子的話,由曾子的學(xué)生執(zhí)筆記錄的?”

          老師告訴他:“這是先儒朱熹的注釋里寫的。”

          他又問(wèn):“朱熹是什么時(shí)代的人?”

          老師答:“南宋!

          他追問(wèn):“孔子和曾子又是什么時(shí)代的人?”

          老師答:“東周!

          他又追問(wèn):“周與宋相距多少時(shí)間?”

          老師答:“大約兩千年吧!”

          戴震接著又問(wèn):“既然時(shí)間相距這么遠(yuǎn),那朱熹怎么會(huì)知道兩千年以前的事情呢?”

          老師無(wú)言以對(duì)。

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