鳳凰鳥的傳說
聽老人們講,古代有鳳凰鳥,那是既美麗又聰明的鳥,可有誰見過呢?
還真的有人見過,而且早在兩千多年前就有史書記載。《前漢書、昭帝紀(jì)): “三年……冬十月,鳳凰集東海,遣使者祀其處。”。這是說,昭帝始元三年,也就是公元前84年的冬天十月里,有許多鳳凰聚集在東海岸邊的山上,皇帝認(rèn)為這是了不起的祥瑞征兆,專門派使臣到海邊祭祀。
傳說鳳凰老家就在東海岸邊連云港云臺山脈的凰窩山上。而有史以來,這里的地名、山名就叫做凰窩、凰窩山,民間還—直流傳著許許多多龍鳳呈樣的愛情故事,亦真亦幻,神奇曼妙,動人心弦。這更加印證了連云港凰窩山就是鳳凰棲息的地方。
鳳凰自古就是人們的圖騰崇拜物,后來傳說其幻化成神鳥不脛而走。鳳凰從品性到形狀,高度地綜合了鳥類的特征,是鳥類之王。鳥類像人們對自己的兄長那樣,尊敬、擁護,愛戴、敬畏鳳凰。人們還賦于她聰穎的智慧、崇高的思想和優(yōu)良的品質(zhì)。她是中華民族傳統(tǒng)文化中的重要—支,在中國民間文化中扮演著一個集德、義、禮、仁、信于一體的圣物的角色,承載了相當(dāng)深厚的文化寄托,是天下太平、百姓幸福的標(biāo)志,是純潔愛情、美滿姻緣的像征,是世間美好的吉祥物。連云港人為有凰窩而自豪,為有鳳凰而驕傲。連云港也因凰窩而傳揚四海,也因鳳凰而聞名遐邇。
我久聞凰窩山之名,讀了民初張學(xué)瀚,“凰窩仿佛桃源境,賞月看花且誦經(jīng)。”的詩句后,常神往到凰窩山—游,領(lǐng)略它的山海風(fēng)貌,特別是那一個個美麗動人的龍鳳傳說,更添了尋秘探幽的情趣。今年“端午節(jié)”,我應(yīng)邀參加中國華文作家協(xié)會古典文學(xué)創(chuàng)作研討會,和海內(nèi)外作家齊聚高公島風(fēng)景游覽區(qū)采風(fēng)。
游凰窩山不是作家們的初衷,他們最有興致的是要尋覓龍鳳傳說,更想—睹鳳凰仙女蔚云的嬌容。我們登上108級“拜風(fēng)梯”,在氣喘吁吁中終于看到了“棲鳳亭”,是傳說中鳳凰棲息的地方。在此不遠處立有一尊青銅鳳凰像,這就是人們仰慕的鳳凰仙女蔚云。這地方叫“丹鳳朝陽臺”,是鳳凰仙女蔚云眺望情郎妙臣的地方。相傳玉龍?zhí)用畛蓟氐酱蠛:螅翟扑季那校?飛來這里,面對大海,望眼欲穿,日出也等,星夜也等,希望有一天,希望下一個雨季能與心上人歡聚。
研究古典文學(xué)的作家們?yōu)榱颂骄魁堷P的愛情故事,還特別繞有情趣地游覽了凰窩山之勝景“三潭飛雪”,龍鳳的愛情故事就是由此而來。它在龍?zhí)稘局杏,是傳說中玉龍?zhí)用畛柬樦執(zhí)抖磸臇|海來到凰窩山與鳳凰仙女蔚云相會的地方。相傳東海龍王敖廣的兒子妙臣氣宇軒昂,智慧超群,他在—次海邊游玩時,恰巧看到山崖上姿容溫雅的鳳凰仙女蔚云,那天然的風(fēng)韻和美貌深深吸引了他,她也脈脈含情地凝視。然而天上海中無法相聚,蔚云執(zhí)著地飛遍千山萬水銜來樹枝草木,在高高的山谷中筑起一道大壩,蓄水積流。有志者事竟成。在又—個雨季來臨時,天水浩蕩,沖出的水流在山谷中形成一條彎彎的
河流匯人大海。妙臣望著澎湃的澗水,萬分激動,順流而上。 初次上山的妙臣在大澗的第一潭“蛤蟆塘”急切地想見蔚云.可怎么也見不著。身后只傳來幾聲蛙鳴,正所謂“鳥飛林愈靜.蟬嗚山更幽”。妙臣趕緊來到第二潭“小花鞋”.他看到一少女在哭泣,聽說洗衣不小心沖走了“小花鞋”,就游到海邊為她找回了“小花鞋”。姑娘深表愛意,可妙臣想著蔚云,毅然回絕。就在這時,姑娘變成了蔚云,妙臣欣喜若狂。原來姑娘在考驗妙臣哩。后來這地方就叫“小花鞋”了。在此喜結(jié)良緣的妙臣與蔚云幸福歡樂,便攜手相擁上了第三潭“玉龍?zhí)?rdquo;。這里飛花濺雪,薄霧浸衣,景色尤佳,成為龍鳳經(jīng)常嬉戲游樂的地方。“三潭飛雪”是一處勝景。山石奇狀異形.澗水奔流湍涌,激濺的浪花如漱玉噴珠飛雪漫天。民初鄉(xiāng)土詩人在此留下了摩崖石刻,張學(xué)瀚詩云:“山勢崔巍列畫屏,龍?zhí)讹w雪遍瓏玲……”張恩沛詩云:“為愛仙源水—方,龍?zhí)队那顼L(fēng)涼……泉聲遙接潮聲壯,添助波瀾穩(wěn)助航。”
“水不在深,有龍則靈,山不在高,有仙則名。”;烁C山是鳳凰棲息過的地方,是龍鳳呈樣的樂園。清代詩人王士任詩云:“應(yīng)是蓬萊原不遠,探幽何必到三峰。”我覺得攬勝蓬萊,只能使人望洋興嘆,而凰窩山那迷人的仙境,神奇的傳說,以至于靜穆、幽雅和秀美,真正地堪比蓬萊、方丈和瀛州三神山。
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