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周瑜打黃蓋的歷史典故
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對(duì)典故都不陌生吧,典故的來源大致有三個(gè)。第一,來源于民間故事、傳說、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件,或是某個(gè)地名等。那么,都有哪些經(jīng)典典故呢?下面是小編精心整理的周瑜打黃蓋的歷史典故,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
成語(yǔ)名稱:
周瑜打黃蓋
成語(yǔ)拼音:
zhōu yú dǎ huáng gài
成語(yǔ)用法:
作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指兩相情愿。
實(shí)用性:
常用
感情色彩:
中性詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):
主謂式
成語(yǔ)年代:
現(xiàn)代
成語(yǔ)解釋:
兩相情愿。
成語(yǔ)來源:
老舍《柳屯的》:“周瑜打黃蓋,愿打愿挨!
成語(yǔ)造句:
做生意是周瑜打黃蓋,一家愿打,一家愿挨。
周瑜打黃蓋的成語(yǔ)故事
三國(guó)時(shí)期,東吳的大將黃蓋受命詐降到曹操的軍營(yíng),為了取信于曹操,周瑜故意借故痛打黃蓋一頓,讓黃蓋假裝氣憤而投敵。黃蓋勸曹操將戰(zhàn)船連在一塊,給孔明利用火攻創(chuàng)造條件,最終孫劉聯(lián)盟取得赤壁之戰(zhàn)的勝利。
周字開頭的成語(yǔ)
周瑜打黃
包含有周字的成語(yǔ)
顧曲周郎 周瑜打黃
這個(gè)智謀故事開始于《三國(guó)演義》第四十六回“用奇謀孔明借箭 獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑”,結(jié)束于第四十九回“七星壇諸葛祭風(fēng) 三江口周瑜縱火”。
周瑜諸葛亮草船借箭以后,又不謀而合地與周瑜一起提出了火攻曹操水軍大營(yíng)的作戰(zhàn)方案。恰在此時(shí),已投降曹操的荊州將領(lǐng)蔡和、蔡中兄弟,受曹操的派遣,來到周瑜大營(yíng)詐降。心如明鏡的周瑜又裝聾賣傻,將計(jì)就計(jì),故意接待了二蔡。一天夜里,周瑜正在帳內(nèi)靜思,黃蓋潛入帳中來見,也提出火攻曹軍的作戰(zhàn)方案。周瑜告訴黃蓋:他正準(zhǔn)備利用前來詐降的蔡中、蔡和為曹操通報(bào)消息的機(jī)會(huì),對(duì)曹操實(shí)行詐降計(jì)。并說:要使曹操墮于詐降計(jì),必須有人受些皮肉之苦。黃蓋當(dāng)即表示:為報(bào)答孫氏厚思和江東的事業(yè),甘愿先受重刑,爾后再向曹操詐降。
第二天,周瑜召集諸將于大帳之中,他命令諸將各領(lǐng)取3個(gè)月的糧草,分頭作好破曹的作戰(zhàn)準(zhǔn)備。黃蓋打斷周瑜的話茬,搶先說:“不要說3個(gè)月,就是支用30個(gè)月的糧草,也無(wú)濟(jì)于事。如果這個(gè)月內(nèi)能打敗曹操,那再好不過了;如一月之內(nèi)不能擊潰他,倒不如依了張子布的主意,干脆束手投降。”周瑜聞聽到這種滅自家威風(fēng)、長(zhǎng)他人志氣、動(dòng)搖軍心的投降論調(diào)后,勃然大怒,喝令左右將黃蓋推出帳外,斬首示眾。黃蓋也不示弱,他以江東舊臣的資格倚老賣老,根本就沒把周瑜放在眼里。這就越發(fā)使周瑜怒不可遏,他立命從速斬決。周、黃矛盾的升級(jí)激化使諸將悄悄不安。大將甘寧以黃蓋乃東吳舊臣為由,替黃蓋求情,被一陣亂棒打出大帳。眾文武一見大都督火沖腦門,老將黃蓋死在眼前,就一起跪下,苦苦為黃蓋討?zhàn)?丛诒娙说拿孀,周瑜這才松了口,將立即斬決改為重打100脊杖。眾文武還覺得杖罰過重,仍苦求周瑜抬手。周瑜此次寸步不讓,他掀翻案桌,斥退眾官,喝令速速行杖。行刑的士兵把黃蓋掀翻在地,剝光衣服,狠狠地打了50脊杖。眾官員見狀再次苦苦求免,周瑜這才恨聲不絕地退入帳中。周瑜和黃蓋導(dǎo)演的雙簧苦肉計(jì),幾乎瞞過了所有的文武官員。惟獨(dú)一人心里清楚,他一言不發(fā),袖手旁觀,他就是諸葛亮。
這50軍棍將黃蓋打得也真夠慘的,他皮開肉綻,鮮血迸流,一連昏死過幾次。其他將領(lǐng)來探視時(shí),黃蓋守口如瓶,只是長(zhǎng)吁短嘆,似乎有許多難言的隱情。當(dāng)他的密友闞澤抱著懷疑的態(tài)度前來視疾時(shí),黃蓋才道出了實(shí)情,并轉(zhuǎn)請(qǐng)素有忠義和膽識(shí)的闞澤替他潛去曹營(yíng)代獻(xiàn)詐降書信。富有閱歷、老謀深算的曹操,面對(duì)潛至的闞澤和詐降書,將信將疑。但闞澤也決非等閑之輩,他既具膽識(shí),又能言善辯,最終使曹操不得不信。恰在此時(shí),已混入周瑜帳下的蔡中、蔡和兩人也遣人送來了周瑜怒杖黃蓋的密報(bào)。闞澤離開曹營(yíng)回去之后,又使人給曹操帶去了密信,進(jìn)一步約定了黃蓋來降時(shí)的暗號(hào)和標(biāo)識(shí)。這期間,蔡和、蔡中也從江南岸為曹操暗通消息。這一切,做得天衣無(wú)縫,更使曹操對(duì)黃蓋“投降”一事深信不疑了。
曹操水軍多由北方人組成,他們不適應(yīng)水上生活,不少人因顛簸暈船而發(fā)生疾病。另外,周瑜等雖然確定了火燒戰(zhàn)船的作戰(zhàn)方案,但曹操水軍戰(zhàn)船各自獨(dú)立,一船著火,他船尚可以迅速離去。為了為火攻創(chuàng)造更有利的條件,周瑜又巧妙地讓龐統(tǒng)潛至曹營(yíng),為曹操獻(xiàn)上了將戰(zhàn)船拴到一起的“連環(huán)計(jì)”。這樣一來,曹操的戰(zhàn)船或30只一隊(duì),或50只一組,都用鐵鎖連到了一起,并在船上鋪了木板,士卒戰(zhàn)馬往來如履平地。暈船的問題解決了,不僅士卒為之歡呼雀躍,就是久經(jīng)戰(zhàn)陣、深明兵法的曹操,面對(duì)穩(wěn)如泰山的船陣,也自以為得計(jì)。
建安十三年(208年)十一月二十日,孫劉聯(lián)軍方面已作好大戰(zhàn)前的準(zhǔn)備與部署。諸葛亮設(shè)壇祭風(fēng)三日,是夜將近三更時(shí)分,果然東南風(fēng)漸起,并越來越急。黃蓋也將準(zhǔn)備好的20只大船,裝滿蘆葦干柴,澆上魚油,鋪好引火用的硫黃、焰硝等物,然后用青布油單遮蓋好,船頭還釘滿大釘,船上又豎起詐降的聯(lián)絡(luò)標(biāo)識(shí)“青龍牙旗”。每條大船后面各系著行動(dòng)便捷的小船“走舸”。黃蓋還特派小卒持書與曹操約定當(dāng)晚來降。周瑜也安排好接應(yīng)黃蓋的船只和進(jìn)攻的后續(xù)隊(duì)伍。
江北的曹操,正在大寨中與諸將等待消息。詐降的黃蓋開船來投降曹操,黃蓋把十只戰(zhàn)船排在最前頭,(到)江中掛起船帆,其余船只都依次前進(jìn)。曹操軍中的將領(lǐng)、士兵都走出營(yíng)房站在那里觀看,指著說黃蓋前來投降。離曹操軍隊(duì)二里多遠(yuǎn)時(shí),(各船)同時(shí)點(diǎn)起火來,火勢(shì)很旺,風(fēng)勢(shì)很猛,船只往來象箭一樣,把曹操的戰(zhàn)船全部燒著,并蔓延到岸上軍營(yíng)。霎時(shí)間,煙火滿天,燒死的、淹死的人和馬很多。周瑜等率領(lǐng)著輕裝的精兵跟在他們后面,擂鼓震天,曹操的軍隊(duì)徹底潰散了。曹操帶領(lǐng)軍隊(duì)從華容道步行逃跑,遇上泥濘的道路,道路不能通行,天又(刮起)大風(fēng),就命疲弱的士兵都去背草填路,騎兵才得以通過。疲弱的士兵被騎兵踐踏,陷在泥中,死的很多。劉備、周瑜水陸一起前進(jìn),追擊曹操到了南郡。這時(shí),曹操的軍隊(duì)饑餓、瘟疫交加,死了將近大半。曹操于是留下征南將軍曹仁、橫野將軍徐晃把守江陵,折沖將軍樂進(jìn)把守襄陽(yáng),(自己)率領(lǐng)(其余)的軍隊(duì)退回北方。
其中在打黃蓋時(shí)有一個(gè)很小的插曲:周瑜要將黃蓋斬首時(shí),魯肅替黃蓋求情,而且暗示一旁觀看的諸葛亮一起求情,但是諸葛亮一點(diǎn)要求情的意思都沒有。等到黃蓋被打五十大板之后,魯肅去營(yíng)中找諸葛亮質(zhì)問:“黃蓋被打,我等都去求情,你是貴客,為什么見死不救?”諸葛亮聽完臉色一變:“子敬(魯肅的字)欺負(fù)我啊!”魯肅就疑惑了:“我一直對(duì)待你都不錯(cuò),哪來欺負(fù)你?”諸葛亮大笑著說:“這是周瑜和黃蓋在用苦肉計(jì),利用假情報(bào)讓蔡中蔡和傳消息,我怎么可以隨便說出?”魯肅顯得有點(diǎn)不相信,諸葛亮又說:“這事千萬(wàn)別告訴周瑜,要不他又要找我麻煩了,你只說我也埋怨他就行了”。魯肅便答應(yīng)了,回到周瑜營(yíng)中,周瑜問魯肅:“諸葛亮對(duì)此事有何看法?”魯肅便按照諸葛亮教他的回答:“他說他也埋怨都督做法”。周瑜聽完非常高興,這次瞞過他了。魯肅問怎么回事,周瑜回答:“這是我和黃蓋為了麻痹曹操使的詐降計(jì),看來諸葛亮完全不知道,這人未必是我對(duì)手!濒斆C聽完大吃一驚,心里暗暗佩服諸葛亮的先見之明。
可見苦肉計(jì)瞞得過曹操,瞞不過諸葛亮。要是曹操像諸葛亮一樣謹(jǐn)慎,那么黃蓋那五十杖不單白打,赤壁之戰(zhàn)的歷史也要改寫了。
啟示
第一,忠誠(chéng)是要有共同的政治基礎(chǔ),忠不等于善,對(duì)友的忠誠(chéng)是以對(duì)敵的不忠誠(chéng)為前提的。
第二,忠誠(chéng)是要有智慧的,忠不等于愚,把事業(yè)做成功的忠才是有意義的。
第三,忠誠(chéng)是要有代價(jià)的,忠不等于獲,大忠者往往大苦,大苦才能體現(xiàn)大忠。黃蓋和呂布皆有本領(lǐng),但他們的區(qū)別在于政治上是否靠得住:黃蓋之所以千古留芳名,在于他忠其所忠;呂布之所以千古留笑柄,在于他奸而無(wú)忠。
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