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      2. 孟母三遷的歷史典故

        時(shí)間:2023-10-28 16:21:57 澤彪 歷史典故 我要投稿
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        孟母三遷的歷史典故

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到典故吧,從典故中我們可以學(xué)到豐富的歷史知識,懂得很多深刻的道理。還苦于找不到優(yōu)秀的典故?以下是小編收集整理的孟母三遷的歷史典故,希望能夠幫助到大家。

        孟母三遷的歷史典故

          孟母三遷的歷史典故:

          孟子名軻,字子輿,戰(zhàn)國中期鄒(今山東鄒縣)人,是孔子思想和政治主張的繼承者和發(fā)揚(yáng)者,也是孔子以后儒家學(xué)派的代表人物。孟子能成長為一個(gè)大學(xué)問家首先得歸功于孟母。

          孟軻三歲時(shí)死了父親,養(yǎng)育的責(zé)任就全部落在母親的身上。孟母是一位勤勞善良又有見識的婦女,丈夫死后,她靠織布、幫人漿洗過活。

          孟軻小時(shí)候貪玩不好好念書,當(dāng)時(shí)他住的地方有一些墳?zāi)。他常常和小朋友到墳場玩耍,看到人家埋葬死人,他就和小朋友們學(xué)著樣子玩抬棺材、挖坑這類游戲。孟母見了,認(rèn)為這個(gè)地方對小孩子的影響不好,就搬了家。

          孟家搬到城里街上住,家附近是集市和商店。孟軻住在那里后,又和小朋友玩起做買賣的游戲來。孟母見了很不高興,決定再搬家。

          孟母第三次搬到了學(xué)宮旁邊,學(xué)宮就是學(xué)校的校舍。學(xué)宮里進(jìn)進(jìn)出出的都是些讀書人,文質(zhì)彬彬,有時(shí)學(xué)宮里還舉行祭祀,紀(jì)念那些逝去的著名學(xué)者。孟軻耳濡目染,受其影響,也帶著小朋友玩

          行禮的游戲。孟母見了,這才放下心來。從此孟家就居住在那里?梢娒夏冈诮逃齼鹤由鲜嵌嗝瓷焚M(fèi)苦心,同對又表現(xiàn)出孟母的遠(yuǎn)見卓識,她雖是一位普通的家庭婦女,卻懂得環(huán)境在小孩子成長中潛移默化的影響。

          孟母還很懂得教育方法。孟軻長大一點(diǎn),便就學(xué)于子思門下,但讀書不用功,有一次竟逃學(xué)提前回了家。他的母親正在織布,見他早回來,詫異地問:“你已經(jīng)學(xué)好了嗎?”

          孟軻回答:“沒有!”

          孟母拿起剪刀把織的布剪斷了。孟軻緊張地問母親為什么要剪斷布。母親說:“你中途停學(xué),和我中途斷織是一樣的事。君子只有經(jīng)過學(xué)和問才能有廣博的知識,以后一生做的事情才能順利,避免禍患,F(xiàn)在你沒到放學(xué)就跑回來,將來怎么能有出息?好比我們家是靠我織布生活的,現(xiàn)在我把布機(jī)上的布剪斷了,吃飯和穿衣的來源也就都斷了!

          母親的教育方式給孟軻很深的印象,從此,他下決心刻苦讀書,后來成為著名的儒家學(xué)者。

          典源出處:

          漢·劉向 《列女傳》卷一:“鄒孟軻之母也,號孟母。其舍近墓,孟子之少也,嬉游為墓間之事,踴躍筑埋。孟母曰:‘此 非吾所以居處子!巳,舍市傍。其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣之事,孟母又曰:‘此非吾所以居處子也!瘡(fù)徙,舍學(xué)宮之傍。其嬉戲乃設(shè)俎豆,揖讓、進(jìn)退。孟母曰:‘其可以居吾子矣!炀又。及孟子長,學(xué)六藝,卒成大儒之名!

          釋義用法:

          孟母為教子成才,三次遷徙,擇鄰而居,終使孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。后用此典表現(xiàn)婦女育子有方,家教嚴(yán)明。

          啟發(fā):

          良好的人文環(huán)境對人類的成長和生活而言是十分重要的,F(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活,更需要高品位的精神生活。給人很多的思維.在個(gè)人空間,在居住方面,在社交圈里.在生活中,環(huán)境造就人才,環(huán)境也淹沒才人。 環(huán)境重要,比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng),嬰兒長大后就具有狼的很多生活習(xí)性。社會(huì)環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長有直接的關(guān)系。孟子后來成為大學(xué)問家,與社會(huì)環(huán)境對他的熏陶感染有很大關(guān)系。

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