張儀舌在的歷史典故
典源出處《史記 ·張儀列傳》：“張儀已學而游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：‘儀貧無行，必此盜相君之璧。’共執張儀，掠笞數百，不服，(釋) 之。 其妻曰：‘嘻!子毋讀書游說，安得此辱乎?’張儀謂其妻曰：‘視吾舌尚在不?’其妻笑曰： ‘舌在也。’儀曰： ‘足矣。’”
釋義用法張儀能言善辯，游說諸侯。楚相的玉璧被盜，門下人懷疑曾與楚相一同喝酒的`張儀，張儀被痛打后回到家里，首先問妻子自己的舌頭還在不在，說只要舌頭在就行了。后用此典表示雖 遇挫折或雖未顯達，而賴以進取的資本還在。
用典形式
【儀舌】 唐 · 元稹：“儀舌忻猶在，舒帷誓不褰。”
【存舌】 明 ·唐寅：“蘇秦捫頰猶存舌，趙壹探囊已沒錢。”
【舌在】 唐·白居易：“耳垂無伯樂，舌在有張儀。”宋 ·蘇轍：“舌在終自奇，髀滿安足痛。”宋 ·張元干：“萬事變更唯舌在，三年流落轉途窮。”
【舌存】 唐·杜甫：“齒落本是無心人，舌存恥作窮途哭。”宋·陸游：“功名蹭蹬身長棄，籌策瀾翻舌幸存。”金 ·元好問：“自倚沉冤有舌存，爭教無路叩天閽。”
【留舌】 唐 ·李白：“只應自索漠，留舌示山妻。”
【疑璧】 唐·駱賓王：“絕縑非易辨，疑璧果難裁。”
【吾舌在】 唐·張祜：“但令吾舌在，何畏不封侯。”
【張儀舌】 唐·元稹：“點檢張儀舌，提攜傅說圖。”宋 ·黃庭堅：“君思揚雄吃，何似張儀舌。”
【縱橫舌】 宋·蘇軾：“幸有縱橫舌，說劍起慵懦。”
【恒視舌】 清·黃鷟來：“歸計已空恒視舌，行吟無事自搔頭。”
【誣張儀】 明 ·高啟：“廷中忌賈誼，門下誣張儀。”
【舌問妻孥】 清·計東：“內廷傳甲第，我舌問妻孥。”
【張儀舌在】 清·劉獻廷：“學易忘年老此生，張儀舌在悔縱
橫。”
【璧非真盜】 唐·柳宗元：“璧非真盜客，金有誤持郎。”
【吾舌猶存否】 清·黃遵憲：“未知吾舌猶存否，終望臣饑得食諸。”
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