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良心高中800字作文
人對(duì)生命無(wú)數(shù)次的重生與再造,無(wú)不以良心為明亮的焰火,為擺渡的舟身,為前行的拄杖。并非言過其實(shí),我所崇尚的“良心”,是一個(gè)人對(duì)于他的生存、乃至生命的良心,是他對(duì)這個(gè)世界的良心。下面是小編為大家?guī)淼牧夹母咧?00字作文,歡迎閱讀。
【篇一:良心】
良心,純良方正之心。不知是哪位先賢創(chuàng)造出這樣一個(gè)皎白光明的詞語(yǔ),唇齒相碰,鏗鏘作聲,一瞬間正氣凜然,不容半點(diǎn)污垢。
可有人說,中國(guó)人已失掉了良心。
似乎是這樣。“三鹿”奶粉,“健美豬”,假雞蛋,注水牛肉……我們正親手屠害自己的子孫;“樓倒倒”,大橋垮塌,動(dòng)車相撞……我們正親手制造人間慘劇;郭美美,炫富弟……沒有最離奇,只有更離奇。
見怪不怪,不再驚恐。受了傷的中國(guó)人轉(zhuǎn)身離去,神色麻木,眼中掠過轉(zhuǎn)瞬即逝的痛楚。反正是信了,我們已失掉了良心。
我卻不信。不能相信。
我不相信幾次事故就能證明所有的交通部門都是玩忽職守,我不相信幾個(gè)敗類就代表所有醫(yī)護(hù)人員醫(yī)德淪喪,我不相信幾起反誣的案件就能讓所有路見不平的熱心人絕蹤。你看,我們的“最美女孩”刁娜,在滾滾車流的蒼茫中,以纖弱之軀高擎起了多么耀眼的“中國(guó)良心”旗幟!
我不相信中戶五千年仁義方正的祖訓(xùn)就這樣輕易被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)涌入的金錢浪潮吞沒,我不相信海瑞包拯的英魂不再佑護(hù)華夏子孫,我不相信幾點(diǎn)“蝸角名,蠅頭利”就能讓中國(guó)人忘了,我們究竟應(yīng)是一個(gè)怎樣“不為五斗米折腰”的民族。
晉時(shí)一位州吏,在舊友向他并保證“無(wú)人知此”時(shí)慨然作答:“天知,地知,你知,我知,何謂無(wú)知?”
好一個(gè)“天知地知”!“為天地立心”,松般的鐵骨,竹般的鐵骨,竹般的氣節(jié),石般的清白良心,該是一直流淌在中華民族血液中的,永不消逝。
我深信我們的良心。
我深信人性本自純良,我深信誠(chéng)信永遠(yuǎn)堪比金石,我深信哪怕現(xiàn)在我們看見許多烏云陰霾,烏云背后也總是朗朗紅日,湛湛青天。
我相信我們中國(guó)人的良心天地可鑒,不為別的原因,就為幾千年以來,聰明的國(guó)人必定早已領(lǐng)悟,飄風(fēng)驟雨皆不可終日,唯有堅(jiān)定一顆清白純良的心,才能走出一片光明坦途。
良心,良心!
咀嚼這兩個(gè)音節(jié),聲如金石,氣貫長(zhǎng)虹。
【篇二:良心】
他就這樣趴在我的面前,黑白分明的眼直直地望入我的眼。
我就這樣站在他的面前,茫然而不知所措。
只是一個(gè)陽(yáng)光暖暖的午后,我們就這樣在街上相遇。沒有鋪墊。
或許我也應(yīng)該像路過的行人那樣對(duì)他選擇無(wú)視:無(wú)視他畸形扭曲的雙腿被反綁到背上;無(wú)視他消瘦的身體上還帶著幾條丑陋、扭曲、觸目驚心的疤痕;無(wú)視他趴在一輛小車上,僅靠雙臂向前爬行;無(wú)視他磨得發(fā)黑的手掌……
有一種力量讓我選擇了停步。我看入那雙眼,晶亮的眸子在陽(yáng)光下閃動(dòng)著不甘、倔強(qiáng)與點(diǎn)點(diǎn)的掙扎和痛苦。
他和那些中年、老年的乞丐不同,我告訴自己。因?yàn)槲抑烙行o(wú)業(yè)游民會(huì)打扮成乞丐,做出各種讓人心生憐意的動(dòng)作,昧著良心賺他人的良心錢——這種人我是不會(huì)施舍一絲一毫的。
而他不一樣。他或許是被人販子“收購(gòu)”了,被殘忍地打斷雙腿,討不到足夠的錢還會(huì)挨打挨罵,一天也沒頓飽飯吃。我很同情這種人,然而卻痛恨那些人販子。對(duì)這種背棄良心而賺錢的人,我同樣不會(huì)拿出我的真心。
他仍靜靜地看著我,眼中三分熱切,三分期待,三分掙扎,又有一分無(wú)奈。
腦中驀地閃過另一雙眸子。那是位老人,頭發(fā)有些泛黃,零亂地糾結(jié)成團(tuán),身上衣服破爛不堪,手中捏著一只瓷缸——他也是個(gè)乞丐。但他卻用枯黃粗糙的手,拿起討來的錢,放入另一個(gè)同樣破舊卻空空的瓷碗中。那一刻,他的眼里滿滿地盛著快樂。
那快樂的眼同掙扎的眼交織在一起,一種喝了威士忌般熾熱灼痛的情感包圍著我的心,一種莫名的力量讓我抬手,將不多的零錢送入他小車上的小筒中。
這是良心的力量么?
好友說我被騙了,然而我感到的只是滿足。
陽(yáng)光依舊暖暖的,照得人心中升起安心的感覺。我目送著那個(gè)瘦弱卻倔強(qiáng)的人愈行愈遠(yuǎn),一種叫良心的東西已然在我們內(nèi)心生根發(fā)芽,抽枝生長(zhǎng)。
【篇三:良心】
陶行知云:“千教萬(wàn)教教人識(shí)真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”良心,便是真。俗語(yǔ)道:“做人講良心!敝v良心,便是說真話,辦真事,做真人。正邪善惡、是非曲直,只有一個(gè)答案,堅(jiān)守它,便是良心。良心,就是堅(jiān)守天地間堂堂正正的一份“真”。
講良心者,頂天立地。他們光明磊落的言行,如泰山屹立不搖,閃耀著人格至純至正的崇高光芒。昧良心者,遺臭萬(wàn)年。他們自私自利、欺世盜名的丑行,被永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上,受萬(wàn)人唾棄。茫茫天地間,若想站得正、走的直,唯有講良心,堅(jiān)守著一份“真”。
良心,是堅(jiān)守自我之真。孟子謂“人性本善”,良心生來自寓于純凈清明的天性之中。所謂講良心,便是堅(jiān)守內(nèi)心自我的本真!袄骐m無(wú)主,我心有主!倍倚闹,是人性之真、人之良心。一隊(duì)荷蘭遠(yuǎn)洋商人千里迢迢運(yùn)送客戶的貨物,航途中饑寒交加,船員死傷慘重。然而面對(duì)一艙的食物衣物,船員不為所動(dòng)。因?yàn),“那是委托人的?cái)產(chǎn)”——船長(zhǎng)這樣教導(dǎo)。這種堅(jiān)守,便是良心,便是人性中最偉大的“真”。正是對(duì)“真”的堅(jiān)持,對(duì)良心的恪守,成就了荷蘭商人“海上馬車夫”的赫赫威名。與其說“人在做,天在看”,不如說“人在做,良心在看”。是良心,讓孫氏兄弟用生命詮釋了信義二字的分量。堅(jiān)守自我之真,無(wú)論風(fēng)雨摧殘,不受名利誘惑,便是良心所在。
良心,是堅(jiān)守社會(huì)之真。承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任,便是良心的體現(xiàn)。海爾總裁揮淚砸碎劣質(zhì)冰箱,交給社會(huì)一份“真”,她企業(yè)家的良心從此印在人們心中。然而,地溝油、假燕窩,這些良心淪喪的亂象,不禁讓我們呼喚責(zé)任,呼喚“真”。企業(yè)要成功,唯有堅(jiān)守一份對(duì)社會(huì)的責(zé)任,用良心鑄就真實(shí)的品牌。
良心,是堅(jiān)守天地之真。天地之中,公道自在人心。天地之真,便是天理,是萬(wàn)古不變的信條。伏爾泰痛斥封建專制,他是“歐洲的良心”;司馬遷寧受宮刑亦要如實(shí)記錄歷史,他是“歷史的良心”;巴金懺悔,無(wú)情地解剖自己,他是“時(shí)代的良心”。是非自有公斷,勇敢地堅(jiān)持真理,我們便是“天地的良心”。
良心便是真。堅(jiān)守一份“真”,便是堅(jiān)守蒼茫人世間最可貴的良心。良心,讓我們走出天地間最筆直、最光彩的陽(yáng)關(guān)大道。
【篇四:良心】
人對(duì)生命無(wú)數(shù)次的重生與再造,無(wú)不以良心為明亮的焰火,為擺渡的舟身,為前行的拄杖。并非言過其實(shí),我所崇尚的“良心”,是一個(gè)人對(duì)于他的生存、乃至生命的良心,是他對(duì)這個(gè)世界的良心。
一個(gè)人活著,就必須活出這條命的絢爛價(jià)值,就必須勇于追逐生命頭頂?shù)墓廨x,就必須要有對(duì)這個(gè)世界的大知大愛,就必須盡自己所能為他人做出貢獻(xiàn),為后人鋪路助行。
這,就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派畫家高更,從所謂的文明世界出走,去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽(yáng)光、葳蕤的樹木與健碩的生命,使高更的生命與藝術(shù)擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去,為了實(shí)現(xiàn)生命的更高價(jià)值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術(shù)圣徒高更,高歌著自然的生命與生命的自然,與他的畫作一起成為不朽。
這是我口中的“良心”,每個(gè)人頭頂都懸著一個(gè)太陽(yáng),而追逐它的光和熱,就是他生命的良心。
82歲的列夫·托爾斯泰,白發(fā)和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱,他舍棄了富貴和功名,舍棄了安逸與天倫,舍棄了波良納莊園通明的燈火,邁著顫巍巍的步伐,走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林,走向俄羅斯廣袤而憂郁的原野,走向“自身的人類生活的奧秘”,走向自由和永恒!瓰榱藞(jiān)持信念和良知的純粹,為了永恒的夢(mèng)想和求索,為了人類社會(huì)的靈魂與未來,這個(gè)82歲的老人,在未知的幽徑踽踽獨(dú)行,甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。
這是我口中的“良心”。魯迅說過:“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān)!
活著,對(duì)這個(gè)世界有大知大愛,并愿意為此而耕耘,奉獻(xiàn),就是一個(gè)人生命的良心。
有言:“如果你有兩片面包,就應(yīng)該用其中的一片換取一朵水仙花。”我想,良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙,必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來?yè)Q取。即使路邊的荊棘刺破腳心,流出汩汩的鮮血,也必當(dāng)求索不止,奉獻(xiàn)不止——這,正是我所崇尚的良心。
良心為火,照亮前方的路途;良心為舟,擺向生命的彼岸;良心為杖,攙著我們一步步向未知前行。我始終堅(jiān)信,只有擁有這樣的良心,人類才能真正棲息于大地之上,而不使靈魂無(wú)依漂泊。
【篇五:良心】
天,地,良心:這是世間最厚重的三個(gè)詞。
天,浩瀚無(wú)邊,容納萬(wàn)千,蔭庇蒼生;地,寬廣厚重,承載萬(wàn)物,哺育生靈;良心,無(wú)形無(wú)意,卻支撐靈魂生命,讓人的脊梁挺直,讓人的頭顱高昂。
良心,讓錢學(xué)森義然走進(jìn)荒涼中華;良心,讓鄧稼先在荒漠之中十年一日;良心,讓巴金執(zhí)筆不輟,愿“每個(gè)人都得著春天”!靶氖潞泼_B廣宇,于無(wú)聲處聽驚雷”,是良心讓魯迅拍案而起,領(lǐng)青年“吶喊”,走出“彷徨”;良心讓三毛頂住壓力,在臺(tái)灣公開唱《義勇軍進(jìn)行曲》;良心使大漠開出“蘑菇云”,讓中國(guó)唱響新篇章。
儒家道:人性本善!傲夹摹币辉~也本指人生的善良的心地。為善,為良,應(yīng)是人一生的準(zhǔn)則,不應(yīng)因任何牽涉到自己的事情而動(dòng)搖。
而如今,似有許多人失掉良心了。自“假奶粉”始,“地溝油”,“假雞蛋”,“瘦肉精”……最基本的職業(yè)道德底線受到了沖擊。被利譽(yù)沖昏頭腦,是非善惡亦不再那么清晰。倘你問我他們的良心是幾斤,我可能真是無(wú)力回答,怕已達(dá)不到天平的感應(yīng)了吧。一個(gè)沒有“良心”支持的人,是副虛無(wú)的皮囊。泰戈?duì)栐f:“鳥兒一旦縛上黃金,便再也飛不上天空了!倍唤疱X所累的人,竟連直立行走的本領(lǐng)亦失掉了。
而更多的人,“良心”是支撐他們站立的資本。那位救下自殺男人的高位截癱的乞丐,我要仰視他;那位用身體護(hù)住火炬的輪椅上的女孩,我要仰視她;那位用手行走用演講點(diǎn)燃了無(wú)數(shù)希望的男人,我要仰視他。他們其實(shí)無(wú)法站立,他們卻站的很挺很直是生而伴隨的“良心”讓他們不能無(wú)視他人的痛苦,祖國(guó)的榮耀。生而為人,我愿像他們這般站立。
誠(chéng)如“21世紀(jì)的良心”巴金老人所說:“讓每個(gè)身都有房住,讓每個(gè)口都有飽飯,讓每個(gè)人都得著春天!边@該是全世界的“良心”。讓每個(gè)眼睛不再恐懼,讓硝煙不再?gòu)浡,讓愛充滿每個(gè)角落空間。這,該是,全世界的“良心”!
我們攜著“良心”而來,終歸塵土之時(shí),可切不要忘記與其同歸。我最愛北島的一句詩(shī):
“假如有一天,你也不免凋零,我只有一個(gè)愿望,保持著初放時(shí)的安詳!
良心還在胸膛中跳動(dòng)著,良心是心。一切安好。
【篇六:良心】
曾不解于太史公的犯顏直諫,曾疑惑于傅雷“先做人,再做藝術(shù)家”的鄭重叮嚀,曾訝異于“敬惜字紙”的千鈞重量,直到一日,在康德那句“我所敬畏,頭頂星空,胸中律法”中頓悟:良心,胸中律法,是士人之魂靈所在。
正因?yàn)榱夹目芭c星空爭(zhēng)輝,才有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀,用年華用悲歡用生命,捍衛(wèi)良心,守護(hù)無(wú)上的圭臬。
因此,那個(gè)出身于江南水鄉(xiāng)的陸游,那個(gè)習(xí)慣了桃花春雨的陸游,那個(gè)曾寫下“紅酥手,黃藤酒”的陸游,在報(bào)國(guó)抗金的良心感召下,一腔意氣,行便千山。冷月邊關(guān),有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志;狼煙江南,有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無(wú)悔堅(jiān)守。那赤誠(chéng)的熱血,使他罹經(jīng)“塞上長(zhǎng)城空自許”的悲慟,使他飽嘗“老卻英雄似等閑”的苦澀,然而良心的堅(jiān)守卻愈挫愈堅(jiān)。當(dāng)陸游在留下《示兒》后抱憾長(zhǎng)逝時(shí),澤被后世的,是那永不釋懷的家國(guó)情懷、永不更移的良心堅(jiān)守……
戰(zhàn)場(chǎng)奔波,戎馬倥傯是對(duì)“人”的抒寫,清寒自守、獨(dú)居書齋是對(duì)良知的恪守。喜歡梁實(shí)秋的風(fēng)神高簡(jiǎn)、晏然自得;放棄所謂的“翻譯館長(zhǎng)”之位,寧可在北碚江邊簡(jiǎn)陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場(chǎng),蝸居陋室,伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場(chǎng)上,少了一位八面玲瓏的政客,門可羅雀的斗室中,誕生了一位學(xué)貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》,梁老耗盡心血,而一生的無(wú)名無(wú)利無(wú)悔,則是對(duì)“安貧樂道”“潔身自好”的最好堅(jiān)守。
張載為“為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”皓首窮經(jīng);聞一多為“自由、民主”仆身血泊;左拉為守住“人類歷史上的良知關(guān)口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡;為了真理而憤怒高呼,殉難真理……文人之魂,不在于能否精騖八極、學(xué)富五車,不在于能否舌戰(zhàn)群儒、妙筆生花,而在于心中是否有一塊名為“良心”的白璧,是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。
良心,是沉甸在肩上的慨然擔(dān)當(dāng),是凝聚于筆尖的仗義執(zhí)言,是熔鑄于心底的真善美智……在世俗的沖刷下,在命運(yùn)的磨礪中堅(jiān)守住良心,擎起文人不屈的風(fēng)骨,更擎起民族的浩然正氣!
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