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中學生以良心為話題的作文
人之所以不學而能者，其良能也;所不慮而知者，其良知也。今天呢，小編就為大家推薦中學生以良心為話題的作文，希望能幫到大家哦~
【篇一：以良心為話題的作文】
有一件最古老的“老古董”，比明代的木器、宋代的官窯、唐代的彩俑、漢代的錢幣、戰(zhàn)國的銅器都更古老�？墒�，拍賣商說，賣不出錢，拍不出價�！安皇嵌颊f這東西值錢嗎？”“這東西是貴重，但不值錢，貴重不等于值錢，更不等于能賣出個價錢來！”你猜是什么？對了，就是這個“良心”。良，好的意思，就是古人說的仁，良心也就是與好心、善心、愛心、同情心意思相近的一類。它是古老，人之能稱為人的那一天起，就講它了。
說不能賣，是在大庭廣眾之下不能賣。光天化日下，沒人拿出來賣，也不知它是個什么樣子，更沒有人出錢買。
說不能賣，也不盡然，不是經(jīng)常聽到這樣的話：“這個人把良心賣給魔鬼了。”“這是個出賣良心的家伙！”“干什么都行，賣良心的事咱可不能做。”這些話常在耳邊轉(zhuǎn)，可見良心還是有人在賣。
光天化日下不賣，悄悄地賣，黑市買賣，天知地知自己知。什么人在賣？什么時候賣？大概老百姓心中都有數(shù)。比方說，鬼子進了北京城，有個人賣了良心，他叫周作人，盡管他“五四”時還是個驍將，但從此后人們說他是漢奸。過去有賣良心的，今天也有，今后還會有。賣良心換什么？有換錢的，有換官的，有換名譽地位的，雖說是私下里進行，但一賣掉了良心，人就不是原來那個人了，還是商人，叫奸商，還是當官的，叫貪官，還是……但還能不能叫人。難說。
良心好像是從娘胎里帶來的.，像賈寶玉掛在脖子上那石墜兒，在自己身上擱著時，不覺得是個寶貝，真有一天賣了，才知道沒有了良心，活著就不像個人了。就這一點說，人人知道它厲害。于是良心兩個字，就像橡皮糖，在每張嘴里嚼：“沒良心的��！”“天理良心呀！”“良心叫狗吃了的！”“憑良心！”“摸著良心再說！”在這些比流行歌曲更流行的市井咒語里，我們感覺到的常常不是良心，而是用良心當盾牌，藏在盾牌后的形形色色不良之心。
老百姓做人有個最基本的準則：昧良心的事不能干。這話簡單，這話也厲害，這是從有了人以來，最起碼的“人的標準”。什么是好人，什么是成功的人，什么是社會的精英，不同的時代有不同的標準，但“算不算個人”，從古到今只有一個標準：不做昧良心的事。做了這樣的事，良心就賣給別人了。
都這么說，天知地知自知。那么自己的良心還在不在懷里揣著，萬一自己也弄不清楚怎么辦？說是“摸著良心”，往哪兒摸呀？我認為，有三條可以作為自測標準：一是沒做過那種會自己罵自己不是個東西的事情，二是不會因為做了哪件事為它做噩夢，三是半夜不怕鬼敲門也不怕警官來敲門。能這樣，放心吧，良心還在自己懷里，沒賣！
【篇二：以良心為話題的作文】
尊敬的良心：
很早便想寫這封信。最近，有關(guān)商家良心的討論極其強烈，在高速化發(fā)展的中國，你和利益的競爭場面不斷上演，不知你心中作何反應(yīng)？而在我看來，一直以來你似乎都處于劣勢。
記得書里曾記載過二戰(zhàn)的時候，你同利益的一場戰(zhàn)爭。當時，歐洲形勢混亂，一些科學界、文學界的名人竟受當局指使，聯(lián)名發(fā)表文書，稱德國使用的種種殘忍手段實屬正義。93個著名人士的名字排列在這拋棄良心的文書之下，而這一聯(lián)盟的對面，是以愛因斯坦為首的四名科學家，他們堅決反對戰(zhàn)爭，反對當局慘無人道的所作所為。這封《告歐洲人書》，只有四個人的名字，對比于93個名字，他們的'良心顯得那樣微不足道。
良心，一個人在亂世中想堅守你該是有多難？在愛因斯坦發(fā)表這份文書之后，他被視為瘋子，開會時他身旁的兩把椅子永遠是空的。他受著煎熬站在桌子的另一側(cè)，這煎熬，他是為良心受了。
你同利益的戰(zhàn)爭，為何總失敗的慘烈？讓堅持你的人越來越少，讓越來越多的人選擇利益？
在不久前發(fā)生的事情里，我更是難以尋到你的影子。廣東佛山，一個兩歲大的小女孩被車子撞倒，碾壓。司機竟只是踩了一下剎車，后便揚長而去。小女孩渾身是血的當街躺著，幾分鐘之間，先后十八個人路過，有人甚至回頭張望，但沒有一個人上前救她。事后有人采訪過那司機，他毫無羞愧的說：“怕賠錢�！�
我似乎有些明白，人們都喜歡易得的東西，而你，良心，是需要承受很多壓力才能守住的。人們都是“聰明”的動物，誰也不愿被政府迫害，誰也不愿被人敲詐，惹禍上身，誰都愿取那唾手而得的利益。
只是，當多少家因毒奶粉失去歡聲笑語的時候，當小悅悅因搶救無效而死亡的時候，我多希望看見你的身影，如果人們能看輕一點自己的利益，把你的成功當做自己的成功該有多好！
祝一切順利。
【篇三：以良心為話題的作文】
暖暖的陽光，給這個山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)增添了無限的活力。街上，行人熙熙攘攘，車輛川流不息，店鋪里商品各色各樣，叫賣聲此起彼伏，十分熱鬧。
劉晶悶悶不樂地走著，對熱鬧的街市毫無興趣，離他爸爸開的鋪子越近，他心中的壓力越重，壓得他似乎透不過氣來了。
劉晶的父母離婚后，他爸爸辭去科長職務(wù)，在街上開了間煙酒商店，劉晶跟他爸爸父子倆相依為命。
劉晶學習很努力，成績極好，他覺得欠他爸的太多，認為只有拼命讀書才能對得起父親，他爸爸的生意一帆風順，家里的錢越來越多，蓋起了小樓房，買起了摩托車，家用電器什么都有，他考進了省重點中學——縣一中，他爸爸笑了，笑得好開心。
他曾發(fā)誓不讓他爸煩心，然而今天，今天卻……實在不敢想下去。雙手捂住臉，淚水從指縫中流出來，似乎只有淚水才能將心中的積怨得以解脫，他在心中默默地乞求：“爸爸，別那樣干了�！�
近了，可以看見自家的店鋪了，他心里愈發(fā)酸了，想返身離開，可有股無形的力量促使他繼續(xù)向前挪步，店門口的人進進出出，都在爭先恐后地購買那些“名酒”，他的心顫抖了。仿佛有條皮鞭在無情地鞭撻自己，不敢再看一眼胸前的團徽，怕玷污了它，可又明顯地覺得已經(jīng)辱沒了“團員”的光榮稱號，為此，他一直在受到良心的譴責。他甚至恨自己當初不該入團。假如沒有入團，自己在良心上倒還可以寬恕一點。老天啊，你為什么這樣捉弄人呢？他盯住太陽，讓耀眼的陽光刺激自己，離開這里，越快越好，哪怕是逃開，但挪開第一步，已經(jīng)無力再邁第二步。淚，又涌了出來，一般的酒，無法滿足腰包里有了幾個錢的小鎮(zhèn)人，誰都希望過年時能買上幾瓶好酒，別人難買到的名酒，然而，他爸爸卻能幾十箱上百箱地買回來。他曾為此自豪過，認為他爸行，然而昨天的事又浮現(xiàn)在他眼前——
昨天，他忘了拿文具盒，返回家去取，在家門口，他聽到這段話：“老劉，不要太摳了，你購過的這些酒，每瓶不過塊把錢，把這些名牌商標貼上去，價兒就翻了幾番……”
聽到這里，他呆了。幾乎不相信，爸爸竟是個那樣的人。然而，事實就是如此。晚上，他把那些商標摔得滿地都是，倒在床上大哭。他爸哄他，勸他，乞求他，都無濟于事，最后，他爸竟跪在他的床前，求他原諒。他心軟了，抱住了爸爸違心地點了點頭。
今天，他在學校里寡言少語，悶悶不樂，課也聽不進，心里很亂。雖然，他知道爸爸那樣做是為自己，但他絕不希望爸爸做那樣昧良心的事，為了對得起“團員”的.稱號，為了良心上的解脫，為了爸爸從那罪惡的“錢眼”中拔出來，他決心要……然而，他又害怕�！皠⒕В赂倚��！彼煌Ｔ谛睦餅樽约捍驓�。
更多的人擁進了店里。他心里好不安寧，入團時的宣誓，“……敢于向不良現(xiàn)象作斗爭”的話語又在耳邊響起，渾身似乎有了一股無窮的力量，他邁開腳步，抹掉眼淚，擠進了一店鋪。
“大家不要買了，這些都是冒牌酒！”聲音不大，都很有力，似晴空霹靂，店里霎時出奇的安靜。
“誰在胡說八道，冒牌酒？嘿，你著這商標，你看……”他爸探出頭來爭辨，一看他，目瞪口呆，“叭叭”甩給他兩個耳光。從他懂事起，一直到他上中學，他爸從未這樣打過他。但，他卻沒有流淚，只是注視著他爸，一字一句地說：“爸，別那樣干了，這是在騙人家的錢，我不要這不義之財，我要的是高尚的爸爸！”
他沒有再說什么，轉(zhuǎn)身離開了店鋪。臉上還隱隱作痛，但心里卻十分輕松……
【篇四：以良心為話題的作文】
一位知友曾經(jīng)對我說，在這個社會上，假如一個人賣了良心，那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點不是滋味。我不知道，一個人在這世上假如沒有良心他會活得怎樣？他果真活得很快活嗎？我真不敢相信。我知道只要是一個有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢？這其間混雜著的諸多因素也實非我一時所能道明。
究竟什么叫做良心呢？可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無形的，又是很實在很具體的，它在對待每一件具體事物時便立刻鮮明地顯現(xiàn)出來。我們說，人有人的良心，社會有社會的良心。我之所以這么說，是因為每個人心中都有一桿秤，都有一個衡量是非的標準。我們知道，每個人心中都擁有一個上帝，同時也具有一個魔鬼。當上帝占上風的時候，我們便看到人性中美好、善良和質(zhì)樸的一面，而當魔鬼呈強時，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來�？墒钱斘覀冃撵`這座天平失衡的時候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說的這種良心，其實是一種非常質(zhì)樸的東西，就像我們每個人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠和善良的感情；假如我們沒有了良心，我們發(fā)現(xiàn)我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個社會有一個社會的良心，假如一個社會喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當一個人有良心發(fā)現(xiàn)的時候，我們看見他（或她）對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關(guān)切；而當一個社會有良心發(fā)現(xiàn)的時候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關(guān)切和同情，那種愛意和溫暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。
我們說，人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見人性的'深處和世間是非善惡的真像�？墒牵艘坏┻M入了社會，進入了這個大染缸中，我們發(fā)現(xiàn)人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來愈模糊，越來越看不清楚。于是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心竅，于是有的人為了名利為達目的可以不擇手段，任何骯臟的交易和卑鄙的勾當都做得出來。于是，使善良者受到攻擊，使真誠者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個追逐金錢似乎成為衡量一切事物準則的今天，良心也受到錢的奸污，使人們普遍產(chǎn)生了一種唯利是圖、見錢眼開的社會共通心理。
良心是我們衡量一切事物的標準。若沒有良心，我們便無從分辨人間的善惡是非和人心的丑惡偽善；若沒有良心，我們也無從鑒別文學藝術(shù)作品的真?zhèn)蝺?yōu)劣，也無法從目前我們所處的這個世界中，找到真誠、善良、樸實等許多真正美好的東西。
其實，每個人都有一顆良心。對不幸者產(chǎn)生同情，對弱小者予以支持。其實就看我們每個人在多大程度上有良心的發(fā)現(xiàn)。埋沒良心，我們可以見利忘義、為富不仁、損人利己和不擇手段；發(fā)現(xiàn)良心，我們可以舍己為人、助人為樂和積德行善。在這個良心被越來越多人忽略和輕視的今天，我們無法做一個"空心"的人，在何種程度上有良心的發(fā)現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)良心，這標志著一個社會在多大程度上的文明和進步。掩蓋我們的良心，其實就是掩蓋我們的良知。讓丑惡和愚昧不戰(zhàn)而勝；發(fā)現(xiàn)良心和提倡良心，其實就是頌揚人間的正義、光明、美好和真理。
【篇五：以良心為話題的作文】
良心是什么？是天賦的道德觀念，是內(nèi)心的是非標準。孟子曰：“人之所以不學而能者，其良能也，所不慮而知者，其良知也�！辈粦]而知，就是天之所賦。對于創(chuàng)立性本善的先哲來說，這顆具有良知的心，自然也有著先賦的味兒�！墩f文》釋“良”：“良者善也”。良心就是善心。
然而，這顆每個人都應(yīng)具有的良心，常常被自己遺忘、遺棄、踐踏、出賣。
近日，全國各大城市出臺了相關(guān)規(guī)定，嚴禁隨地吐痰，對吐痰者罰款5元至200元。
從此當街吐痰的人，要付出一定的代價，用錢換回遺忘的良心。前些天，筆者目睹了某市大型上市知名企業(yè)，竟然毫無節(jié)制地排污。這類企業(yè)遺棄了良心！幾天前，筆者獲得一份環(huán)保部門的材料，材料上明白無誤地寫著，某某大型企業(yè)，私自關(guān)掉污水處理設(shè)備，污水直接排放進母親河。這些企業(yè)踐踏了良心！
采訪中，有些官員還指責媒體多事，記者多事。說這話的官員正在出賣著良心！
遺忘、遺棄、踐踏、出賣，這些詞語也許會刺痛人心，每個人都會辨解：你也吐過痰；你是企業(yè)負債人，你也會排污；你是官員，你也會覺得某一篇報道給你的臉上抹了黑�；蛘哂腥苏f，吐痰和排污不能同日而語，吐痰是習慣，排污是故意。誠然，習慣是將良心忘卻后的無意而為，帶著本能的色彩，平常得我們都無意察覺。這種平常也更可怕，危害性更大。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，吐痰和排污，在善與惡的道德分野里，沒有孰輕孰重。
我承認，良心的缺失隨處可見，我們每個人都是當事人。
我們常常聽到這樣一個詞兒“良心發(fā)現(xiàn)”。這說明良心是需要發(fā)現(xiàn)的，雖然它有著先賦的意味，但不去發(fā)現(xiàn)它，就不知良心何在。生活中還有這樣一個詞兒“問問自己的`良心”�？磥硇氖切枰脝杹硖嵝训�，不問它，我們常常忘記是非標準，遺忘先賦良知。顯然，這兩個詞兒都有著自我反思的意思。說通俗一些，就是提醒自己，我本善良。問良心，就是問心中的良知———不慮而知的道德。否則，聽憑良心丟失或泯滅，那就會變成沒心沒肝的行尸走肉了！
良心的外在表現(xiàn)，就是善行。不要危害他人就是善行。問問自己的良心，喚起天賦的良知，每日“三省吾身”，就能管住我們隨意吐痰的口，就能堵住一個個惡臭的排污口，就能管住我們?yōu)榱死娑硹壛夹牡男��！胺堑洹笨膳拢硹壛夹谋确堑涓膳隆?/p>
問問良心，反省自我，從今而始。
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