良心作文

【精華】良心作文集合十篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的良心作文10篇，希望能夠幫助到大家。

良心作文 篇1

　　輕輕地，你走了，正如你輕輕地來。你揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

　　——題記

　　很久以來，我們中國便被人們贊為文明古國、禮儀之邦，我們對自己民族的文明程度產(chǎn)生了極大的自信�？墒乾F(xiàn)在，人們似乎感覺這個社會道德淪喪，世風(fēng)日下，已今非昔比，這讓我們不禁要反問：人們的良心都去哪兒了？面對這些疑問，我只想說，良心一直在，從未遠離。

　　所謂的良心，不過就是好心，一顆仁慈之心。不侵犯他人利益，堅守底線，正直、忠誠地做人。這是每個人生來具有的，即天性。不過隨著時間的推移和環(huán)境的影響，有些人的良心才漸漸隱藏在心中某個偏僻的角落里了。但是，我們自古以來就有許多堅守良心的人。

　　桀紂將百姓的生命視作草芥，無惡不作，最終商湯、周文王順應(yīng)民心，將暴君推翻，為人民帶來了曙光。這是因為，人民一直沒有停止對良心的期許。劉阿斗聽信小人讒言，屢次試探諸葛亮。而諸葛亮謹(jǐn)記先主的恩情，盡心輔佐蜀漢社稷，從不計較自己得失，他心底一直堅守著君臣道義。國家處于危難之中，總會有像文天祥一樣的英雄，吟誦著像“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱，他們永遠忠于自己的國家，犧牲生命也在所不辭。這樣的例子，還有很多很多，我們的先輩都如此，我們又怎能輕言放棄。

　　有的人，看到扶老人卻被訛的事件，大呼再也不相信這個社會；有的人，只因少部分人的頑劣，就對這個社會絕望；有的人，嘗到違背良心而得來的甜頭，爭先恐后地加入出賣良心的行列，這難道就是我們五千年以來的傳統(tǒng)美德嗎？我們?yōu)榇松罡型葱摹５�，我們看到的也只是一個側(cè)面，我們沒有資格退縮。即便在這個道德缺失的年代，還有人，默默奉獻著自己。最美司機，寧可忍著劇痛也要保一車人的安全；最美教師為了學(xué)生的安全，便將自己置之度外；最美媽媽，在素不相識的小生命落下的那一刻，奮不顧身地上前挽救�？吹竭@里，你還想問：良心去哪兒了嗎？

　　它一直都在，只是時常被忽略了而已�！盁o惻隱之心，非人也。”“人之初，性本善”云云都闡釋著這個道理。為了防止良心的缺失，有許多人都在做著努力，法律也成為了我們最堅實的后盾。如果你因為害怕遭受他人的冷眼而不得不泯滅良心，未免也太過不值。君子固窮，何況筑造全社會的良心，這本就是一項浩大的工程，越是艱難，我們就越應(yīng)堅守。

　　如果人與人之間能少一些猜忌而多一些反思，如果我們順從著自己的良心而活，那這個社會就會變得更加美好。因為，良心永遠存在于那些高尚的人們的心中。

良心作文 篇2

　　關(guān)于羅伯特的長壽秘訣，德國的各大報紙都曾報道過。概括起來有三條：家族中有長壽基因，喜歡簡單的飲食，偶爾喝一點紅葡萄酒。然而，他生活中的一些故事卻常常被人忽略。前不久，德國《圖片》報刊載了他二戰(zhàn)中經(jīng)歷的一件事。讀后，我覺得，真正使他長壽的，可能不是那三點，而是其他的一些東西。

　　1940年7月，他的鄰居，也是他的好朋友約索夫，被送進了集中營，因為他是一名猶太人。離開家的前一天夜里，他把自己的5萬馬克，委托給米爾保管。他說：我走了，我的妻子和孩子，你幫我照顧好。這些錢，沒誰知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他們經(jīng)不起納粹的折磨，說出去，連累了你。拜托了!回來后，我會報答你的。

　　約索夫被帶走的第二天，他的妻子和孩子也被帶走了。他們被關(guān)在了什么地方？米爾也不知道。5萬馬克現(xiàn)金，就這樣留在了他的手上。為了穩(wěn)妥起見，米爾以個人的名義，把錢分開存在了4家銀行里，然后，他就把存折秘密地藏了起來。這件事，他也沒敢告訴自己的妻子，因為他怕走漏了風(fēng)聲，被以窩贓罪名槍斃。

　　可是，一等就是5年，直至二戰(zhàn)結(jié)束，都沒見到鄰居的蹤影。米爾想，也許他們?nèi)�都死了，這筆錢看來是無法奉還了。不過，米爾依舊沒有動用它們。

良心作文 篇3

　　翻了幾本書，最后得出：良知，是我們?nèi)祟惖囊环N天賦的道德觀念�！傲贾�”最早是儒家代表人物孟子提出來的，而且只有一句話：“人之所補學(xué)而倫者，其良能也；所不慮而知音，其良知也�！�

　　現(xiàn)在的人失去了良知了嗎？我們?yōu)槭裁唇裉煲�提良知？今天的人有各種各樣的困難和問題，有各種潛在危機�，F(xiàn)在是21實世紀(jì)，是一個鋼筋水泥，高科技，重科學(xué)的時代，人人都在這樣的壓迫下逐漸失去了人類應(yīng)有的內(nèi)心的羞恥和純真。我們在高速發(fā)展的同時，更應(yīng)該注重精神。中國傳統(tǒng)中，良知是極其重要的，如果沒有良知，這個人就和行尸走肉一樣，活著沒有意義。我們應(yīng)該捫心自問，自己的良知去哪兒了？

　　現(xiàn)在，當(dāng)今搶劫的事情屢見不鮮，但是許多人看見搶劫卻無動于衷，只能留在原地?zé)o聲地哭泣。也許被搶的東西是他兒子的學(xué)費，也許是家里的救命錢，也許是準(zhǔn)備給兒子買衣服的血汗錢�，F(xiàn)在社會上的好人越來越少，這是為什么呢？有時確實是好人難做，見義勇為本來是好的，很多人也很想見義勇為，但如果因為這樣負(fù)傷或者賠上性命就不值了。也許這樣復(fù)雜的心情我們也遇到過，一面是良知的責(zé)備，一面是性命之憂。等我們明白過來時，搶匪早已不見蹤影。良知，我們正在逐漸失去，正在社會的污染下，慢慢埋藏在最深處，我們要找回自己的良知，找回我們曾經(jīng)擁有的東西。

　　以前在網(wǎng)上看到過一段給社會一種很有沉重的感覺的話：“我們多少人曾經(jīng)假裝生活在別處，我們閉上眼睛，以為不會看見，但在這些圖片面前，我們能清楚地聽見自己撕裂的心靈與靈魂的對話。讀完這句話，心中是苦澀的，也是無奈的，我們還能做什么，能做什么。我不知道這段話中的圖片是指什么？但是，我想哪些圖片也許就是社會的黑暗面吧，良知也許就是我們理解的愛和義。如果我們這個時代除了良知，我們還可以做什么，還有什么說的。二戰(zhàn)期間，很多人無辜喪失生命，我認(rèn)為這些無辜的人喪失生命的缺乏良知，那個時代缺乏良知，我們這個時代更不可以缺乏良知，失去人的靈魂。

　　如果良知淪喪，就是人性的泯滅了。只要是人，做了錯事就知道愧疚，懂得去改，干了壞事知道羞恥，懂得去彌補，得到別人的幫助，懂得反思，這就叫有良知。改革開放后，經(jīng)濟迅速發(fā)展，人的私欲刺激人的創(chuàng)造力和干勁，使良知大面積坍塌，某家醫(yī)院的一個醫(yī)生，不愿意參加貪污病人的費用，被醫(yī)院孤立地辭職，這是何等的胸襟，讓那些所謂的什么院長感到羞恥，他將一輩子受到良心的譴責(zé)和靈魂的煎熬，一輩子都昧著良心生活，這多么累，多么讓人的精神崩潰。

　　我們的現(xiàn)實生活中，存在著老人無法生活，工人討不了工資，某個公司老板吃個飯就花去30萬，每次聽到這些無不讓我汗顏。我們可不可以在午飯中拿出半塊饅頭，撿起地上自己不在乎的一毛錢，少給情侶買一束鮮花。也許我們的一點施舍豪不起眼，可是中國十幾億的人口，每人的一點點愛心，會救活多少條生命，看清楚——我們在歡聲笑語的同時，在黑暗角落里他們是我們的同胞。

　　有個母親被人騙了一萬塊錢，全家辛辛苦苦積攢了好幾年供自己女兒上大學(xué)的錢就這樣落入了別人的腰包，害得這位母親自尋短見。這位騙子如果知道，不知道他的良知是否會讓他做出一個正確的選擇。

　　在這個喧囂的世界，在這個正在處于高速發(fā)展的國度，良知被逐漸淹沒，一些表面的善意被變形，被扭曲，良知也許與生俱來，但保持良知要我們?nèi)ツゾ�。我們把消失的良知找回來，更加能加快社會改革的步伐，迎接新的挑�?zhàn)！

　　歸來吧，良知！

良心作文 篇4

　　“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的贊嘆和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的的道德法則。他們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中�！笨档抡f。

　　“一腳踩扁了紫羅蘭，她卻將香味留在你的腳跟上。”安德魯·馬修斯說。

　　“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”雨果說。

　　良心，心是什么呢？康德的良心大過頭上的星空，安德魯·馬修斯的良心濃郁如紫羅蘭的想起，雨果的良心比海洋、天空更寬廣。我的良心，我的良心是顏色不一樣的煙火。

　　我最喜歡的顏色是白色加上一點白，如同潔白的雪花簇?fù)碇�飄香的梅花；我最喜歡的顏色是綠色加上一點綠，仿佛碧波蕩漾的湖面上飄浮著的柳條；我最喜歡的顏色是紅色加上一點紅；仿佛迷人的晚霞撫著太陽的面龐我最喜歡的顏色是黑色加上一點黑，就像夜幕下半山腰上駐立的樹影。我的良心是赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當(dāng)空舞。

　　她是小孩臉上渲染的微笑，她是交警在馬路中央揮汗如雨的臂膀，她是跳水救人那帥氣的一躍，她占盡了天下色，那我擁有她，就再也看不到其他顏色了。

　　良心，良心是什么呢？孔子的良心是“己所不欲，勿施于人”。孟子的良心是“民貴君輕”。文天祥的良心是“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”。我的良心，我的良心是世間千千萬萬物的傳遞。

　　我從石頭上讀出了海水的跳躍，我從向日葵上讀出了陽光的舞蹈，我從花朵上讀出了土壤的疼愛，我從露水上讀出了雨滴的靈動。我的良心是世間千千萬萬物的傳遞，是我讀罷時永不消散的笑容。我擁有她，就再也看不到世間其它了。

　　良心，良心是什么呢？李白的良心是絕不融進官場的黑暗，于是他吐出了半個盛唐；陶淵明的良心是“不為五斗米折腰”魏晉傲骨，于是他儼然一變，成為田園詩人的代表；周敦頤的良心是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔傲岸，于是《愛蓮說》橫空出世。我的良心是四季的總和，是天地的大愛。

　　春，是情人的眼眸，是“人面桃花相映紅”的顧盼流轉(zhuǎn)；夏，是炙熱的靈魂，是“大江東去，浪淘盡”的豪邁；秋，是窈窕淑女的婉約，是“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的才氣；冬，是寒風(fēng)凜冽下的堅韌，是“任爾東西南北風(fēng)”的錚錚傲骨。我的良心囊括四季，是天地之間的大愛。我擁有她，就再也尋不到四季之外，大愛之上的了。

　　良心，良心是什么呢？

　　我懷著夸父逐日般的熱情和決心，一往無前，追尋她，直到生命的盡頭。我相信，終有一天，我會駕著五彩祥云，披荊斬棘而來，而現(xiàn)在能唯有握住此心而已。

良心作文 篇5

　　兩歲女童接連遭遇兩輛汽車碾壓，18名路人無人施救，一名撿破爛阿婆的善良反被質(zhì)疑為“想出名”。 “小悅悅事件”正在引發(fā)輿論的沉痛反思，我們這個社會怎么了，讓人變得如此冷漠、冷血，道德被擱置，良善被嘲弄。

　　強大的社會輿論，有可能放大了冷漠的陰冷程度，但從教師該不該扔下學(xué)生獨自跑路、特殊人群在公交車上該不該被讓座、老人摔倒該不該被扶起等問題的討論，到見死不救討價還價、遇到跳樓起哄叫好、可憐討薪反被厭棄等現(xiàn)象的累積，我們或許不得不直面殘酷的現(xiàn)實——人性冷漠、心靈麻木、道德滑坡已經(jīng)是普遍且嚴(yán)重的社會問題，我們這個有著優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的民族和國家，目前確實缺少足夠的道德底氣。

　　“小悅悅事件”讓人從情感上實難接受，一味悲嘆沒有用，反思在進行，反思有必要，但一些陳詞濫調(diào)實際上并不利于反思的深入，反而是反思的障礙。

　　我們反對對道德標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知的窄化。在一些人看來，不害人、不做虧心事就是堅守道德，對他人的疏離、麻木、冷漠則與道德無關(guān)，是某種現(xiàn)實下的無奈。這樣的想法充滿自私和自以為是，是對道德責(zé)任的逃避。還有人認(rèn)為，冷漠現(xiàn)象不是道德能夠解決的問題，需要訴諸于法律。這樣的論調(diào)忽視了道德基礎(chǔ)在社會生活中的重要性，只會造就一個更加冰冷的社會。道德問題必須從道德本身入手。

良心作文 篇6

　　這是一場真正意義上的人間悲劇。在這個以“佛”命名的“廣佛五金城”，卻走出了十八個毫無悲憫之心的所謂的“路人”。到底是什么讓此十八人如此冷漠、如此無情？答案，在第十九個人身上。

　　十八個人，組成一支救援小隊也綽綽有余，卻就不起小悅悅倒在路旁的生命；十八個人，或許抬起一輛小貨車也足矣，卻拖不起一個兩歲女童的幼小身軀。這一切荒謬的、殘酷的現(xiàn)實，最終卻了解于一個瘦弱的老人，陳賢妹以她那雙拾荒的手，拾起了這個世界最后的底線，也讓我們從還沒散去的此次事件的陰霾中，看到了光芒，那可在世俗中不染纖塵的平凡的良心，散發(fā)出的柔和的溫暖人心的人性光輝。

　　前十八個人與第十九個人的差別，人心為何冷漠無情的答案，人間悲劇層出不窮的緣由，都?xì)w結(jié)到一個關(guān)鍵之處——平凡的良心。

　　在這個眾聲喧嘩的時代，在這個欲望大的驚人的掘金時代，物質(zhì)文明驕橫的鐵騎以其冰冷無情的步伐無情的踐踏著我們昔日溫馨而美好的精神家園，驚擾了居住于其中的我們脆弱的良心。于是我們，靈魂愈發(fā)冷漠，內(nèi)心更加麻木。我們在義憤填膺的批評那十八路人的同時，也該想想，如果當(dāng)時你在現(xiàn)場，是否會任憑自己如同行尸走肉般舍棄自己的良心，不理會耳畔那無助的低泣，就那樣冷漠地“路過”。我們，是否還會懷抱著那顆平凡的良心伸出援手？

　　外界太過喧囂，我們的雙兒不得不時時刻刻被動接受著世界的各種喧嘩。我們來不及從中精挑細(xì)選出可以給予心靈補給的聲音，只能讓那顆平凡的良心淹沒在嘈雜的紛擾之下�；蛟S，人們聽多了“彭宇”，也聽怕了“許云鶴”，所以那顆平凡的良心便深深地多了起來，不敢面對復(fù)雜的現(xiàn)實。然而，陳賢妹，一個拾荒者，與我們相比，仿佛還停留在另一個時代，一個純潔的從不會有“碰瓷”之說的時代。他從沒有聽說過那些所謂的“好人沒好報”便無知地把自己那顆平凡的良心暴露于世界的灰暗之中，照亮一片天空。

　　其實，我們每個人都有一顆平凡的良心，只不過時間讓它蒙上了世俗紛雜的塵埃。只要你我愿意，拂開灰霾，便能恢復(fù)一顆平凡的良心。

良心作文 篇7

　　老幾是老劉的歪名，在老劉的家鄉(xiāng)常常聽到人說：你算老幾？意思是你這個人在人們心目中究竟屬于什么地位，有多少分量。五十來歲的老劉從農(nóng)村出來，是一個農(nóng)民的兒子，在漫漫的人生旅途中，通過自己的奮力拼搏，生活有了很大的改善，也取得了一點小小的成就，也有了一點點地位，有了自己幸福的生活。也還有許多的'不足和遺憾。但是老劉常常自喻為老幾，感覺不算個什么。

　　20xx年老幾買了一輛新車，喜滋滋的。一日，老幾開車到小城的河邊喝茶，怕車子檫掛，就停在交警劃有停車線的停車位上。放心的來到河邊與老同學(xué)喝茶敘舊。剛喝不久，就傳來了“碰”的一聲巨響。老幾心想，出車禍了，不知道是哪個的車被撞了。也沒有管那么多。突然又聽到有人喊，紅色的車子是哪個的？被撞了。于是老幾也將信將凝的走去看一下。一看卻嚇了一大跳。自己新買的車被人倒車撞了，前面被撞的稀爛，氣得老幾無話可說。站在一旁的中年駕駛員一臉木訥，目瞪口呆，不斷地擦著汗水。只見老幾的車子前面被撞的稀爛，前輪胎，前保險杠，前大燈等等都面目全非。老幾好心痛啊，自己的愛車、新車��！究其原因是對方倒車太快，腳踏大油門，沒看倒車鏡，將車沖過一條街，斜起撞上老幾的車，差點把旁邊的圍墻撞到。老幾鎮(zhèn)定了一下，問他為什么？原來他是一個才畢業(yè)三個月的初學(xué)者，老幾只有一臉無耐了。很快警察和保險公司的都趕到了，警察一看，判定對方的全責(zé)，拉去修車。這樣老幾的新買才幾個月的愛車就進了4S店。

　　開了十幾年的車，出門工作、休閑。老幾都是車來車往，東奔西走。這下，車子進了汽車醫(yī)院，老幾卻感受到了非常的不方便。沒有車的日子，老幾開始打的。由于居住的小城不是很大，東西長大十幾公里，小城的出租也比較發(fā)達。小區(qū)又位于客運中心附近，交通非常方便。出門就能搭上的士，的士的服務(wù)也非�？梢裕�遺憾的就是每次花費在十幾元，一天下來要幾十元錢。幾天下來，老幾感覺承受不了了。

　　二十天后，車子修好了。與對方商量車子賠償?shù)氖虑�，修車費好幾萬由對方全出。但是誤工費、打的的交通費，對方開始答應(yīng)出一部分。談判時，對方做出一副苦大仇深的樣子，不停地叫喚，家里困難，上有老下有下，沒有錢賠償。七尺男兒居然眼淚橫流，苦苦哀求老幾，賠不起。這時，老幾的心軟了。一句“算了，看你比我還造孽�！边@樣，老幾就讓了對方幾千元�；氐郊依铮�老婆說他，為啥不陪償其它費用，老幾說：“我看到他那個樣子夠造孽的了，就算了。做人要講良心，不要把人家逼到絕路上啊�！�

　　20xx年老幾與妻子回來一趟老家，車子高速的飛馳在成雅高速公路上。路過新津的時候，砰地一聲，自己的車被追尾了。老幾趕忙靠邊停車，后面的車也靠在邊上。車上下來一個中年男子，不停地向老幾道歉，說自己開得太快了，追尾了，表示愿意賠償。老幾看看自己的車，后保險杠被撞出一條裂痕�？吹綄Ψ降能囎訐p失還要嚴(yán)重得多，前面基本都撞壞了。老幾心一下就軟了�！八懔�，你的車損失那么嚴(yán)重，你趕緊去修車，我的損失就算了�！崩蠋拙瓦@樣原諒了追尾人。由于后保險杠的裂紋不明顯，老幾也就沒有管它，也就將就使用車子，久了就忘了。

　　今年的夏日，老幾一個人在家午休。突然電話響起來了。是物管打來的。說小區(qū)一位業(yè)主倒車不小心將老幾的車后面撞了。老幾趕緊下樓。只見一位美女駕駛員，站在自己的愛車旁邊，不停地向老幾道歉。說自己不小心，將車的后保險杠撞壞了，一條裂紋清晰可見。美女自知理虧，從包里拿出20xx元錢，硬要塞給老幾。希望老幾高抬貴手，就20xx元賠付算了。物管人員也不斷的打著圓場，希望將此事了卻。老幾看了看車子，點燃一支煙，不慌不忙的說道：“算了，不要你賠了，以前我的車被人家撞過一次，我不會訛?zāi)愕腻X�！贝藭r的美女，非常感動。沒有想到如今這個社會還有這么老實的人��？！

　　老幾就是這樣一個老實人，也是一個做事非常講良心的人。老幾時刻牢記著農(nóng)民老父親的一句話：“不管你在哪里，做什么，都得講良心，都不要丟了農(nóng)民的本色。”老幾將這句話記在心里，走南闖北，吃過不少的虧，但是他總是笑呵呵的說：“做人要講良心�！�

良心作文 篇8

　　走過超市，人來人往的人群模糊了一張張淳樸的臉。

　　天氣悶熱，誰都愿躲在家里涼快，也是，睡會傻到讓自己汗流浹背呢？看著前方有位老奶奶，彎腰駝背，白發(fā)滄桑，坐在地上，手里拿著個破舊鐵碗，里面可憐的只有零星幾個一毛錢硬幣。不過話說回來，她坐在太陽地里，有陰涼地不坐，什么原因呢？哈，賣衣服、賣鞋子那些賣家霸占了那些陰涼地，就連里老奶奶不遠發(fā)扇子的阿姨也不回頭給奶奶一把。

　　我走近奶奶，給了她十元錢，她抬起滿是皺紋的臉，也許是太陽太烈，瞇起了眼，看著我都不好意思了，口齒不清地說了聲謝謝。我不明白為什么，那么多人都稱“學(xué)雷鋒做好事不留名”，連舉手之勞都做，只是隨口說說。

　　我離老奶奶越來越遠，她的身影那么孤獨，卻沒人伸出援助之手。

　　商場上的爾虞我詐似乎一直受人矚目，人們都習(xí)以為常，再有什么案都淡定自若。

　　資本家們有自己的方法和手段，有些為了獲利，不惜損害名譽、人格、人品、良心！他們生活在水深火熱之中，體驗不到人間的純潔。

　　那些淳樸的臉好像在反襯這個社會的復(fù)雜，錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系讓這些淳樸變得扭曲，良心到底去哪了？

良心作文 篇9

　　每一天，我都會經(jīng)歷許許多多的事情，細(xì)細(xì)體會，這些事情都會讓我明白一些做人的道理。

　　那是在瓜果飄香的一個秋天。那天，我和姥姥去超市買東西，看見一些人圍著一個手推車，我們也擠了進去。原來，是一個老爺爺在賣桃子呢！這個老爺爺看起來很疲憊，他的衣衫上沾滿汗?jié)n，屁股的地方還打了塊補丁，鞋子上沾滿了泥土，白花花的、蓬亂的頭發(fā)映襯著他滿是皺紋的臉。他很瘦，身體佝僂著，腰里扎著一根草繩，一雙干枯的手上有許多黑色的裂紋。老爺爺臉上堆著羞澀的笑容，不停地對大家說：“這桃子是自家種的，甜、可甜呢，不貴不貴……”。周圍的人聽了老爺爺?shù)慕榻B，買的人也越來越多！

　　正在這時，一輛寶馬車停在了路邊，一個西裝革履的年輕人從車上下來，他擠到小推車旁，掏出一張嶄新的一百元錢，買了幾斤桃子，然后拿著找回的一沓零錢，哼著小曲進超市去了。我和姥姥挑好桃子正準(zhǔn)備給錢，忽然有位奶奶對老爺爺說：“老大爺，我看見那張錢不對呀！”，老爺爺趕緊緊張地拿著那張錢對著太陽看了要看，摸了又摸，最后確認(rèn)是張假幣！老爺爺?shù)哪樕辖┯擦�，只是嘴里喃喃地說：“學(xué)費，這是孫子的學(xué)費呀！”我的心里酸酸的，眼里蒙上了一層淚水。

　　過了一會“寶馬男”居然又來了。人們正詫異的時候，他又掏出一張嶄新的一百元錢，一邊挑桃子一邊還得意洋洋地說：“老頭，桃子還挺甜么，再買幾斤！”周圍的人開始憤怒了，那位老奶奶更是沖他大聲說道：“你的錢是真的么？你做人的良心呢？你這么缺德，你的父母知道么？”，那位叔叔瞪起眼還嘴硬“關(guān)你屁事！”，另一位叔叔揪住他的衣服說：“走，到公安局去！”，大家都推搡著他，結(jié)果他狠狠地一甩手，跑回車上一溜煙跑掉了。

　　買桃子的人更多了，大家都一大兜一大兜的買，我和姥姥也刻意多買了好幾斤。大家似乎都很忙，拿了桃子就匆匆走掉了，甚至都來不及要找回的零錢……不一會兒，一大車桃子就只剩下了綠綠的桃葉，車上還有一些“粗心”的人落下的幾袋面包、幾瓶礦泉水，還有一副嶄新的花手套！老爺爺坐在車桿上，瞇著眼睛抽起了長長的煙袋……

　　事情已經(jīng)過去很久了，可我還是會經(jīng)常想起人們匆匆買桃子的情景。每當(dāng)這時，我就會問姥姥：“姥姥，你說社會的良心在哪里？”姥姥總笑瞇瞇地看著我說：“你說呢？”同學(xué)們，我想你們肯定和我一樣，已經(jīng)知道答案了！

良心作文 篇10

　　曾經(jīng)讀過這樣一個故事，某奶粉公司為擴大自己的知名度，開展一項“為聾啞兒童獻愛心”的行動。幾百名聾啞兒童統(tǒng)一著裝，在小操場上受獎領(lǐng)取屬于自己的一袋奶粉，有電視臺錄像，有公司經(jīng)理的慷慨陳詞，有孩子們的“熱淚盈眶”。無奈天不作美，活動進行到高潮時卻下起雨來，于是收回奶粉，地點改設(shè)在教室里，重新再來。

　　這種舉措放到經(jīng)濟學(xué)里，有一個新名詞，叫“愛心廣告效應(yīng)”。想來廣告的策劃者也真夠聰明，選擇了利用愛心來增加經(jīng)濟效益，并選擇了社會的弱勢群體—聾啞兒童作為施恩對象，以博得人們的好感，從而對公司及其產(chǎn)品產(chǎn)生信任，仿佛多多購買，聾啞兒童就得以多多關(guān)懷。顯示自己的“良心”而“喚醒”他人的良心，把良心包裝出售，真是足夠高明。

　　對弱者的同情和援助本是人的良心中再自然不過的事情，是人道主義的起碼要求。堂堂一公司竟然在那些微薄的“愛心奶粉”中起動了歪腦筋，愣是把孩子們折騰得唇白臉青，使這一舉動完全喪失了本就寥寥的善意，豈不可鄙與可恨？

　　我不知道那一小袋劣質(zhì)奶粉對于孩子們有多少實際的意義，但我清楚這將給公司帶來巨大的收益。相信在此之前公司一定算好這一細(xì)帳，于是他攜帶奶粉率領(lǐng)傳媒界浩浩蕩蕩開赴聾啞學(xué)校，把狹小的操場擠得水泄不通，把破敗的教學(xué)樓吵得搖搖欲墜，把原本活潑的孩子們弄得誠惶誠恐，這種包裝良心的行為，本身就是一種對良心的踐踏。

　　商品經(jīng)濟的大潮早已襲遍全球，在這個日益商品化的社會中，我們更應(yīng)該保持一點人性的尊嚴(yán)，把愛心商品化，把良心商品化，實際上就是對人類尊嚴(yán)的踐踏！

　　社會的發(fā)展不應(yīng)以人性的淪喪為代價。社會的進步更應(yīng)以文明的進步為標(biāo)志。拋棄那些包裝的良心假象，我們呼喚的是良心的真正回歸！

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