【必備】良心作文匯編8篇
在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的良心作文8篇，希望能夠幫助到大家。
良心作文 篇1
對不起——雖然不是每一聲抱歉都換得一聲原諒
那折射窗外粉紫光線的亮透鏡片，隱藏著你楚楚的傷痛，你汩汩的淚光詩化了那層無暇的眸子，折射出一道冰冷的光線
記憶里擱淺著雪花般輕盈的故事。還記得我們踏過的那片花地——花香沾濕了空氣。我們眺望著遠方，涼絲絲的。滿眼的色彩斑斕，奔跑著，升起又降落，聚攏又散開，跳躍著，從明朗陽光里滴取快樂的汁液。我們一路陶醉，在漫漫的藍天下廣闊的花海，涌動著——翻滾著。孵化出微風的那一陣，色彩的那一筆，故事的那一天
那陣輕盈把我?guī)У搅诵撵`的境地。我在屬于自己的爭辯的白紙上，留下了空白——一個人終究能把自己交代得如何清楚呢？燈光搖晃，良心是法官，痛苦是懲罰，我開始追溯自己的罪惡，糾結(jié)——
在超負荷之下，讓你保持了更高的緊張，幾小時地面對那些枯燥的黑字，一直沒有停息，從白天耳畔響起的的打樁聲，從你還疲倦的時候，你又開始了受折磨的一天。教室里，45分鐘過后，清風還未送來，你新的緊張工作又開始了，你認真地盯著書本，黑板。然后酸澀中，你熬過了那可怕的白天。黑夜來臨時，是你更痛苦的時候，我不容反抗地命令你，當你倒下的時候，我又瘋狂地抽打你，你強打著精神，計算著所謂的痛苦日記，辛酸傷痛。默默地忍受了那不公平的待遇。終于，在難以想象的疲勞與痛苦的打擊下，在無數(shù)次黑夜里偷偷無聲地落淚時，你徹底地崩潰了——于是你不得不把我告上了良心法庭
如今，面對著過去的種種，閉上眼。我安靜地望著那張紅字的審判書。一言不發(fā)。我默默地接受了那個審判結(jié)果——你從地獄飄到了天堂，我從天堂墜入了地獄
拉拉 拉拉 天外有人在放聲高唱
人們說 你是一扇窗戶，開在心靈上的窗戶
眼睛突然變得明亮，可以仰望太陽發(fā)呆了
良心作文 篇2
時下，網(wǎng)絡、電視、報紙上關于本是助人為樂卻反被誣為肇事者的新聞數(shù)見不鮮，引起社會諸多媒體對摔倒（或被撞倒）者“扶不扶”問題的熱議，甚至被編成同名小品在春晚演出。
關于這類問題產(chǎn)生的原因，在我看來有兩個方面。其一是當事人自身思想道德素質(zhì)不高，在自已遭遇不幸與橫禍時，面對別人伸出的援助之手，他們不僅不懂得如何去感恩去回饋，反而變本加厲去敲詐，去誣陷。為了讓自己的利益最大化而顛倒黑白，蠻橫無禮。這樣的人，是把別人的善良、真誠、友善當成欺詐的理由，正如小品中的好心人，因為“碰瓷”者的無恥，屢屢受到不公正的對待。而反觀部分敲詐者，他們的生活真的很拮據(jù)，面對突如其來的傷害，（哪怕這傷害完全是出自本人的原因）毫無抵御風險的能力，對好心人的反誣嫁禍雖然無恥卻也有不得已的苦衷。而目前我國的社保、醫(yī)療體系還不是很完善，我想假如有人在遇到不幸時，有政府有力的救助做保障，他們還會頂著法律與道德的雙重壓力去訛詐嗎？
說到底，“扶不扶”問題是一個對良心拷問的過程，讓那些真正違背道義的人因為良心的缺失而成為眾矢之的，他們也就不會也不敢胡作非為；政府的救濟求助體系如果能為那些生活困難的人們提供饑有所食、病有所醫(yī)的最低生活保障，那么又有誰會放棄做人的尊嚴和道德底線去“碰瓷”呢？
只有讓良知和感恩這些傳統(tǒng)美德植根于每個人的心中，才會在社會上形成對是非曲直的準確的評判標準，以正直、公正、平和的正能量去化解爾虞我詐、唯利是圖的社會戾氣，讓諸如“扶不扶”的困惑不再成為一個尷尬的社會問題。只有大家都去“扶”，才能不僅扶起每個摔倒的人，更重的是才能扶起社會的公平和正義。
良心作文 篇3
如果以“什么東西不能賣”為題向10位商界人士發(fā)問，恐怕會有10個不同的答案。這很正常，每個人的個性、習慣、修養(yǎng)等均不相同。我們似也沒有強求人家一致的必要。但是我想，至少有一樣東西大家都不能賣，那就是良心。
良心。說白了。是指人們對是非的發(fā)自內(nèi)心的正確認識，特別是跟自己的行為有關的正確認識。良心無價，它是人類最寶責的精神財富;良心無價，它是為人處世的最高準則;良心無價，它是精神家園里的最美�；ǘ洹薄瓕τ谖覀兤胀ㄈ藖碚f，有沒有良心決定著一個人的形象}而對于一個經(jīng)商者來說，則不僅關系到個人的形象。而且直接關系到消費者的利益，不可等閑視之。
材料中所述豆腐坊主人的話之所以讓人感動，是因為樸實的語言中道出了做人的準則。這位普普通通的豆腐坊主人之所以放著錢不掙而果斷地停業(yè)，我們可以用很多理由去解釋，但我覺得，最主要的還是他仍固守著一片純凈的精神家園，而精神家園里最鮮艷的“花朵”。則是他那顆對他人負責對自己負責、充滿濃濃愛意的良心！
他深知良心的寶貴，所以格外珍惜它。遺憾的是，并非所有的“老板”都像他那樣珍惜良心。君不見。在“孔方兄”的誘惑下。一些人早把良心拋到九霄云外去了。理由倒也充分：“這年頭兒，無*不商，良心值幾個錢？”在他們眼中，精神與肉體、人格與尊嚴都可以堂而皇之地拿到市場上討價還價。于是，坑蒙拐騙理直氣壯，假冒偽劣暢行于市，“宰人之刀”到處高懸;此時，一些所謂的“文人”也不甘寂寞。炮制出一部部“拳頭+枕頭”的“商品”，急不可特地投向文化市場……凡此種種。究其實，或曰“金錢至上”、“道德滑坡”、“道德淪喪”，其實。不如說是良心連同商品一起賣掉了更貼切！
或日：這些人意識上、行為上產(chǎn)生種種“異化竹的原因，是客觀上受到封建意識和資產(chǎn)階級意識的侵蝕，是社會道德維護體系不完善和少數(shù)壞人的彩響。是計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡時期一些社會因素對人們心理、行為的綜合作用。隨著市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展和規(guī)范化，這種情況將會消失。這話有些道理。事實上卻不盡然。人之所以區(qū)別干動物，不就是因為有思想、有感情、有道德、有辨別是非的能力嗎？那位豆腐坊主人乃至更多的善鳧的人們。其言行已完全證明：只要守住精神家園，守住良心，即使是物欲橫流百般誘惑。也會坐懷不亂的;喪失了良心。即使市場再規(guī)范。那些坑蒙拐騙的行為也不會絕跡。
清不要再尋找什么客觀理由了。我們需要守住精神家園，讓我們在良心構(gòu)筑成的崇高面前保持應有的敬畏吧。當我們左右徘徊幾欲迷途時，清緊緊捏住自己的良心屯。這樣，我們便有了生存的自信。——這恐估不僅僅是對商界人士的忠告。
良心作文 篇4
在21世紀的今天，人類的科學經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)達到了很高的程度。然而我想問：你們是否想到過工業(yè)排出的廢氣會污染空氣？業(yè)廢水投入江中會讓水嚴重污染？不少零食會吃臭氧層使得紫外線過度照射而危害到人類的健康？
在科學經(jīng)濟發(fā)展中我們也要適當?shù)娜ハ胂氕h(huán)境的破壞，全球變暖的原因。保護環(huán)境，樹木、花兒、鳥兒將會給你帶來一番美妙的風景。你可否仔細聽過鳥兒婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的歌聲？你可否輕輕撫摸過樺樹光滑的外衣或松樹那粗糙不平的皮膚？你可否聞過花兒那令人陶醉的清香？
讓溪流從你張開的手指隙縫間擁擠而過吧！你會感覺到大自然的美妙。讓風肆意的吹拂你吧，你會感覺到大自然的野性。讓雨點兒地在你身上吧，你會感覺到大自然那調(diào)皮的性格。
這美麗的景色本應該在今天仍然不變，可是，你是否發(fā)覺它變了？鳥兒的歌聲總帶些悲傷，仿佛一個嗓音沙啞的人在歌唱。花兒的生存總遭到破壞，那清香總是沒有十里飄香的寓意。樹兒再不能歡快的搖擺了，因為人類總有一天將結(jié)束它們的生命。
你們這些砍伐樹木，亂摘花兒，捕鳥賺錢的人��！你們可否想到過它們的心情？難道植物真的沒有感情？
一位科學家作過一個試驗：他拿一個儀器與植物連在一起，當他拿一根點燃的火柴向植物靠近時，指針猛烈擺動，表明植物正在害怕。接著，他多試幾次，震動越來越輕了，說明植物已經(jīng)稍微習慣了點。為了證明這不是偶然，他又在別的植物試了試，結(jié)果還是一樣。最后，他又把一之蟹放進火里燒，儀器指針來回擺動，猶豫不決的樣子，說明植物對蟹生感同情。
這就是一個鐵據(jù)，如此你還有話可講嗎？
保護環(huán)境是每個人都要出分力的，控制每天對自然的污染程度。你將會看到一個盎然的春天、火熱的夏天、涼爽的秋天、寒冷的冬天一個四季分明的世界！
良心作文 篇5
良心是人對是非的內(nèi)心的'正確認識，也是衡量善惡的標尺。這是一個使用極廣的大眾詞匯，它伴隨了人類歷史的幾千個春秋，并將永久地存在于人類的口語中。
人之所以區(qū)別與其他動物，一個重要標志是要具備一個做人的起碼良心。尊老愛幼、熱愛國家、愛護動物、珍惜環(huán)境等等都是人的良心的具體體現(xiàn)。一個人沒了良心，那是可怕的，必將走向違反道德和法律的泥潭。
人一旦泯滅了良心，即同禽獸無異。幾年前的一個秋天，在我的住處附近，有一位老人露宿街頭，早起在路旁的冬青上涼衣服，花白的頭發(fā)映著老人那滄桑的臉。我和幾位鄰居拿來飯菜給老人，得知她來自滕州某村。唯一的兒子娶了媳婦，把她的鋪蓋用品扔出了家門。我們除了幫老人幾頓飽飯外毫無辦法。后來，聽說天冷了老人回了家，依然無處可住，最后服毒自殺�，F(xiàn)在想起老人的模樣我的心還是陣陣發(fā)冷。我知道，是她的兒子和媳婦間接殺死了老人，他們喪失了人的良心。
人一旦失去了良心，將對社會造成極大的危害。殺人放火搶劫等一系列犯罪都是一些人喪失了良心所為。一些黨的干部最后倒在法律的劍下，他們同樣丟掉了良心。
舉頭三尺有神靈，這是一句俗語，勸戒人們多行善事必將得到神靈保佑，作惡行壞必遭神靈懲罰。我們不信神靈，但心懷善心多做善事，自己則心安恬靜，有益于自己的情緒，同時有益于身體健康，也有益于大眾和社會，我們何樂而不為呢？
我們黨講執(zhí)政為民、立黨為公，其實也是號召廣大黨員干部保持共產(chǎn)黨員的良知，多為人民辦實事辦好事，這是我們黨發(fā)展和強大的基礎。
良心無價，根植于每顆美麗的心靈；良心是尺，量出人間的善惡是非。假如人人擁有一顆善良的心，我們的社會就會充滿和諧與溫馨。
良心作文 篇6
12月29日下午，中國網(wǎng)事·感動河北20xx年度網(wǎng)絡人物評選頒獎典禮在石家莊舉行，魏縣“饸饹面哥”申文堂獲評中國網(wǎng)事·感動河北20xx年度十大網(wǎng)絡人物之一，是我市唯一一名受到表彰的草根人物。
出生于1968年的申文堂是省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申家饸饹面第15代傳承人，在秉承“用料講究，良心做面，誠信經(jīng)營”理念、繼承傳統(tǒng)制作工藝基礎上，他多次改進生產(chǎn)工藝和原料配方，不使用添加劑，不添加食品色素，“不掙昧良心的黑心錢”，努力開拓出一條民營企業(yè)的發(fā)展壯大之路，用良心贏得越來越多消費者的認可和青睞，被大家親切地稱為“饸饹面哥”。
良心作文 篇7
感謝科夫為我提供了這么個交流的機會，在《ＰＫ良心》一文里我再次領略了科夫的坦誠和率真，也使我發(fā)現(xiàn)了自己原來是如此的千瘡百孔，甚至具有邪教徒的詛咒和非法綁架的挾持嫌疑。
這不足以使我戚戚然。我相信科夫也只是和我就相關的個例進行探討，并無任何詆毀之意。但我仍然感到遺憾。我們相約就“正義、良知”進行磋商，不知科夫是有心還是無意，競做成了《ＰＫ良心》？無端地縮小矮化了我們商討的話題，難道我的良知就是科夫眼里的良心？不過，既然科夫喜歡就良心論事，我也樂意交流。文題有大小，道理卻同一。但我仍然希望能將這主題適當延伸。既是交流，就不妨再坦誠一點，深刻一點，所以，我的這篇就叫《良心還是良知》。
科夫?qū)ⅰ傲夹摹崩斫鉃椤巴樾摹�，這其實已經(jīng)過于片面；進而將“同情心”延續(xù)為“樂善好施”，這似乎也有點牽強；而將“同情心”延伸為一種負擔，這更令我驚訝。這使我懷疑自己的眼光是否出了問題——這就是真實的科夫？答案是肯定的。不是！也許科夫已經(jīng)進入了我的文字里，但他卻沒有進入到自己的思想里；沒有細細檢閱打理自己的靈魂，就將自己的一點表象和盤托出。
人言越貧窮的人越固守著他的道德防線、善良天性。這句話是否過于武斷，我暫不置評。但鄉(xiāng)下人說話辦事總有一個口頭禪“憑良心說”，這里的良心就沒有同情心，而是公正和誠信的徽征——任何人都可以將胸脯擂得山響，然后大言不慚地說句“講良心話”。至于，良心話的誠信幾何，也就另當別論了。
良心其實還是一種商品。它可以估價而賈，要不然就不可能有“出賣良心”一說。有一則故事說的是有兄弟兩人，老大貪得無厭，老小憨厚老實。老父深知大兒子的劣性，在臨終前將所有的財產(chǎn)都交給了大兒子，而獨獨只留給小兒子一件破棉襖，囑咐他若有危難，可到當鋪兌現(xiàn)。后小兒子生活窘迫，貧病交加，萬般無奈只得將棉襖送到當鋪。當鋪老板萬分詫異，仔細端詳，見襖內(nèi)書有“良心”二字，遂長嘆一聲：“這年頭若非窮途末路，誰愿出賣良心？”立刻命人封紋銀十兩……
當然，不同的人對良心的理解和參照也不盡相同，有的更是截然相反。
人們通常責備一個人“沒有良心”，更多的是寄予自己以前對那個人的給與，而今自己危難時刻，需要他假以援手時，他卻無動于衷未能出手相救。
生活中常有那樣的人，守不住公正的立場，在強權(quán)面前表現(xiàn)得畏縮，甚至助紂為虐，顛倒黑白，這種人的“良心”顯然是被狗吃了。
小鬼子侵略中國，對著國人叫嚷“你的良心大大的壞”，他們的良心標準究竟是什么，在這里不難看出……
而良知卻是一種基于道德和思想上的認知，是一種自覺的行為，它不同于良心那樣，帶有強烈的個人色彩。
良知的形成是一種不斷鑄造的過程，是一種道德理念和思想理念的升華。一旦形成，它就會根植于您的血脈里，永遠無法改變也不能改變。良心可以針對某個人某件事，而良知卻更象是一種使命，一種責任和義務！有一點科夫說的沒錯，良知是一種讓你無法割舍的負擔！
在道德上，良心是遵從，而良知是維護，是扶持，是倡導，繼續(xù)和傳承！
當然，無論是良心還是良知，它們都是和貧富沒有必然的聯(lián)系，也并不是只有富人才可以釋放自己的良心（同情心——按科夫語）。達官顯貴才可以表現(xiàn)自己的良知——兼善天下。
如果某個人走在街上為乞丐施舍了一文錢，那就真的只能是良心（同情心）使然，而發(fā)現(xiàn)乞丐卻去為致力于改變乞丐的命運和生活而努力，這才是良知的召喚。哪怕他當時并沒有施舍出一文錢。
所以說，良知是一種社會行為的覺悟！
不管如何，沒有人去平白無故地詛咒他人。受到詛咒的只是那些應該接受詛咒的人。這已不是他愿不愿意的問題。因為主動權(quán)并不掌握在他的手里，他除了享受自己種下的詛咒外，便只能是好好檢點一下自己。不為善沒有什么大驚小怪，也不會有太多的人求全責備，但千萬別種惡行。
最后，再次感謝科夫的真誠交流以及對拙作《鄉(xiāng)村沉淪》的不斷關注，其逐章點評更是點睛之作。但派生出來的“閱讀自由”卻使我頗為尷尬。私下認為一個人的閱讀興趣應該來源于內(nèi)心深處的一種共鳴。這種共鳴哪怕極其微弱，極其纖細。
閱讀的過程應該是種認知和感悟的過程。好的作品能使人的思想和靈魂得到一個很好的提升。而一旦感覺閱讀被挾持（這似乎不是我的初衷），我想，那應該是負擔而無閱讀可言。
或許真的是人的思維決定生活方式�？品虿幌矚g負重而行。喜歡沿途吟賞煙霞，把酒言歡。這我能理解，因為我也向往這種愜意地生活，而且我相信其他的任何人都向往這樣的生活，當環(huán)境和條件不允許時，便需要有人為此不斷付出努力。
“按照自己的認知，聽從內(nèi)心的召喚”，只不知科夫的內(nèi)心又是什么在召喚？科夫顯然沒有明白，也沒有意識到，他正在遵從他自己的道德和他所言的良心的召喚。若不然，科夫又當作何解釋？
良心作文 篇8
“良心”，我有把握地說，他對于絕大多數(shù)人來說是人生中的一筆重要財富�！敖^大多數(shù)人”，為什么這么說呢？因為，社會中還有一小部分人昧著良心做事。曾經(jīng)知道過一件事，他卻讓我深深的體會到什么叫做昧著良心！
一年的10月是我們莊稼大豐收的季節(jié)，瓜果飄香、碩果累累，正在這美好而溫馨的季節(jié)，又是一個新生兒從天而降——舅媽生了小弟。家人都去照護舅媽。我舅媽他媽——我二姥，和我姥都在醫(yī)院。在醫(yī)院里，多數(shù)都姥姥照護小弟，姥姥都快到70了。在出院時，剩下一雙拖鞋還沒有穿，本來這雙拖鞋應該是給我姥的，但是，卻給了我二姥。我們都知道姥姥很委屈。但姥姥不在乎的說：“不就是一雙拖鞋嗎？誰要都一樣�！逼鋵嵾@只是一雙小小的物品，但對母親來說是多么大的一份心意呀！
很快到了孩子的百天，辦了酒席。大家都很高興，姥姥和我二姥坐一桌，我老舅敬酒時，到了這桌，別人都倒了，包括我二姥，唯獨沒有給他的親媽倒，那是他的親媽、親媽呀！姥姥一直在忙前忙后的照護。同樣是媽，為什么給你丈母娘倒，而不給你的親媽倒，快70的人了，連他的一杯酒都換不來嗎？姥姥當時心都碎了。他都想哭了！
自從我舅媽生完孩子之后，姥姥和老爺倆個人像奴隸一樣，就他們兩位老人收秋，扒苞米手都扒腫了，沒有人心疼，認為這都是應該的。直到我媽去了才知道，買了點藥，他們的頭發(fā)比以前白了許多許多。老了許多！
良心，應該是人類和人生中一筆重要的財富。人一定要有良心。良心代表了你的一生中的地位、人品等。沒有良心的人最后的結(jié)局只能失敗！
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