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      2. 良心作文

        時(shí)間:2021-05-18 10:35:49 良心 我要投稿

        精選良心作文匯總8篇

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家收集的良心作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        精選良心作文匯總8篇

        良心作文 篇1

          良知,是微妙而又顯而易見的,因有良知我們才會(huì)成為“人”!}記

          對(duì)于良知,我一致認(rèn)為,良知是需要堅(jiān)守的。

          良知,不是遠(yuǎn)在天邊,而是近在咫尺,它存于我們的每個(gè)角落。良知,是暮靄中的一縷晨陽(yáng),它可以照耀著中華兩千多年的文明精神文化。

          良知,是生命的界限。上翻歷閱近幾年新聞,鐵路失誤失人生命,鐵道部也陷入人民倍人危機(jī)。“速度提上去”,不見得良知也因此提升,相反的是,因貪腐,只追求利益多少殘?jiān)馍唤,使多少家庭失去親人的萬(wàn)般心痛與無(wú)奈感傷。作為國(guó)家、個(gè)人、工作者的良知不僅在事故后彰顯一表,而是在時(shí)刻的工作中約束自己,以身作責(zé),將責(zé)任與良知并駕人生之路,只有這樣,良知才會(huì)在精神文明建設(shè)中得到堅(jiān)守。

          良知,是生命的界限。彩色的饅頭、黑心的雞蛋、毒膠囊、黃面新聞的始作俑者來(lái)源于良知,良知,不僅出自于良心,更深的還有知理明理,知法守法,將人民生命安全作為界限,不因一時(shí)之念而走向良知的負(fù)面道路。因?yàn)樯,所以生活,良知是為人做事的底線作為小商販的良知更加學(xué)會(huì)堅(jiān)守,只有這樣,整個(gè)市場(chǎng),甚至社會(huì)才可以呈現(xiàn)璀璨的良知星光之道。只有這樣,良知才會(huì)在社會(huì)中得到堅(jiān)守。

          良知,是生命的界限?缭竭@條界限,則良知使之無(wú)效,活在當(dāng)下,如行尸走肉般煎熬。何來(lái)的“仁愛”:之義。中華幾千年,孔子尊寵“儒”家“儒”為何義,仁愛之義,道教以及佛教都是澄良知之處,它需要人們堅(jiān)守,更需要在堅(jiān)守中升華。

          良知,是生命的界限,無(wú)法跨越生命。

          良知,是生命的保證,生命需要呵護(hù)。

          良知,是生命的核心,生命因之存在。

        良心作文 篇2

          “衣食住行”是人類生活最基本的物質(zhì)條件,“衣”為保暖,“住”為安定,“行”為開闊眼界,只有食——卻是關(guān)乎生命。

          農(nóng)民用真心種植莊稼,起早摸黑地施肥澆灌,除草除蟲,他們不會(huì)因莊稼長(zhǎng)得好看會(huì)賣得好,而噴灑過(guò)量的農(nóng)藥,那簡(jiǎn)直是將真心染黑,化為扼殺生命的毒藥;廚師用愛心制做美食,苦思冥想如何才能用原料做出色香味具全而又健康的食品。他們不會(huì)利用色素來(lái)調(diào)色,以博顧客的稱贊。因?yàn)檎嬲净ǖ氖撬麄兊恼嫘摹朗持凶钪匾恼{(diào)味料。

          他們用良心交換了什么?交換了心安理得,也交換了快樂。

          但現(xiàn)實(shí)中,卻總會(huì)有一些人被金錢,權(quán)利所俘虜?shù),心甘情愿地獻(xiàn)上自己的靈魂給撒旦。只是這筆以良心為籌碼的交易,值嗎?

          就說(shuō)說(shuō)阜陽(yáng)劣質(zhì)奶粉事件吧!

          一家奶粉公司在未取得嬰幼兒奶粉生產(chǎn)許可證、產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)合格證和化驗(yàn)單的情況下,擅自生產(chǎn)奶粉,甚至分銷各地。一些不知情的家長(zhǎng)給孩子服用后導(dǎo)致嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良,更有甚者,出現(xiàn)呼吸循環(huán)系統(tǒng)衰竭,最終,一個(gè)初生的生命就這樣夭折在“食品安全”這巨大的陰霾下。說(shuō)到這,我們不免問一句:你們這些造假者呀,難道心中秉著的原則只是“金錢至上”、“利潤(rùn)第一”嗎?尤其是奶粉業(yè),他們換句話來(lái)說(shuō)也是健康寶寶的成長(zhǎng)基地,很大一部分地影響了他們的未來(lái)。但是,造假者們卻昧著良心,眼中被銅臭味所腐蝕,邪惡的爪子無(wú)情地摧殘著那一株株沉睡安詳?shù)幕ü嵌洹?/p>

          他們又用良心交換了什么?交換了利益,更交換了法律的制裁——不僅要賠償受害人的經(jīng)濟(jì)損失,而且還得在那黑暗的監(jiān)牢里度過(guò)漫漫春夏秋冬。

          近來(lái)社會(huì)上,接二連三地爆出食品安全問題,如摻有蘇丹紅的咸鴨蛋,含有孔雀綠的多寶魚,加農(nóng)藥的金華火腿等,這不僅使消費(fèi)者們汲汲不安,終日思前慮后,不知道什么才是真正的健康食品;也使整個(gè)國(guó)家感到憂患,使人與人之間的信任變得如厚玻璃一樣,看得清晰,卻始終碰不到。

          朋友們啊,收好你們的良心,看好前方的路,因?yàn)槊恳徊蕉荚谡摻镎搩傻觅u著良心,而交換的什么,就讓淚水和歡笑來(lái)證明吧!愿不久的某一天,能在每個(gè)人的臉上看到幸福!

        良心作文 篇3

          良心是人對(duì)是非的內(nèi)心的正確認(rèn)識(shí),也是衡量善惡的標(biāo)尺。這是一個(gè)使用極廣的大眾詞匯,它伴隨了人類歷史的幾千個(gè)春秋,并將永久地存在于人類的口語(yǔ)中。

          人之所以區(qū)別與其他動(dòng)物,一個(gè)重要標(biāo)志是要具備一個(gè)做人的起碼良心。尊老愛幼、熱愛國(guó)家、愛護(hù)動(dòng)物、珍惜環(huán)境等等都是人的良心的具體體現(xiàn)。一個(gè)人沒了良心,那是可怕的,必將走向違反道德和法律的泥潭。

          人一旦泯滅了良心,即同禽獸無(wú)異。幾年前的一個(gè)秋天,在我的住處附近,有一位老人露宿街頭,早起在路旁的冬青上涼衣服,花白的頭發(fā)映著老人那滄桑的臉。我和幾位鄰居拿來(lái)飯菜給老人,得知她來(lái)自滕州某村。唯一的兒子娶了媳婦,把她的鋪蓋用品扔出了家門。我們除了幫老人幾頓飽飯外毫無(wú)辦法。后來(lái),聽說(shuō)天冷了老人回了家,依然無(wú)處可住,最后服毒自殺,F(xiàn)在想起老人的模樣我的心還是陣陣發(fā)冷。我知道,是她的'兒子和媳婦間接殺死了老人,他們喪失了人的良心。

          人一旦失去了良心,將對(duì)社會(huì)造成極大的危害。殺人放火搶劫等一系列犯罪都是一些人喪失了良心所為。一些黨的干部最后倒在法律的劍下,他們同樣丟掉了良心。

          舉頭三尺有神靈,這是一句俗語(yǔ),勸戒人們多行善事必將得到神靈保佑,作惡行壞必遭神靈懲罰。我們不信神靈,但心懷善心多做善事,自己則心安恬靜,有益于自己的情緒,同時(shí)有益于身體健康,也有益于大眾和社會(huì),我們何樂而不為呢?

          我們黨講執(zhí)政為民、立黨為公,其實(shí)也是號(hào)召?gòu)V大黨員干部保持共產(chǎn)黨員的良知,多為人民辦實(shí)事辦好事,這是我們黨發(fā)展和強(qiáng)大的基礎(chǔ)。

          良心無(wú)價(jià),根植于每顆美麗的心靈;良心是尺,量出人間的善惡是非。假如人人擁有一顆善良的心,我們的社會(huì)就會(huì)充滿和諧與溫馨。

        良心作文 篇4

          賈全為多些掙錢,他賣稀飯加工業(yè)膠,賣辣子面參玉米粉。最近為了牟取高額暴利,竟然想出把豬腿用牛皮縫合,充當(dāng)牛腿賣,這不逆天了嗎?

          那天賣臭水凍蝦,一數(shù)掙了不少錢,他高興壞了,回家便脫了毛衣,還跳起了迪斯科。

          老婆蘇丹紅說(shuō):“人狂沒好事,狗狂挨磚頭,看你張狂的,小心別感冒了!”他回道:“你個(gè)臭婆娘,別總叨叨行不?能不能盼我點(diǎn)好!”

          老婆說(shuō):“老公啊,說(shuō)真的,黑心的錢,咱還是少掙或不掙。俗話說(shuō),人在做,天在看。這樣掙下去,我怕會(huì)遭報(bào)應(yīng)!

          氣得他瞪起了小眼睛:“去你個(gè)烏鴉嘴,竟說(shuō)些倒霉喪氣話,真是的!”啊,啊嚏!賈全突然感到渾身發(fā)冷。

          到了晚上,賈全發(fā)燒了。他吃了藥,就早早睡下了。迷迷糊糊中,看見有個(gè)漂亮小女孩,走到了床邊。

          “你是誰(shuí)?”他問。女孩說(shuō):“我是巴巴變呀!”“可我不認(rèn)識(shí)你!”“可我認(rèn)得你!你叫賈全,是不是?告訴你,我可是天神派來(lái)的,專門懲治那些黑心害人商販的!”

          “得了吧!現(xiàn)在不造假,咋能掙到錢?”“可為掙錢去坑人害人,天理難容!”

          “你咋個(gè)不容?”“我要把你變成蟲!”“蟲?”他笑了,不相信。

          “媽咪吽,巴巴變!”只見女孩輕輕一念,賈全真得變成了蟲,他在床上扭動(dòng)著,掙扎著。后來(lái),就被女孩一把捉起,扔進(jìn)了附近的臭水溝。賈全一次次爬出來(lái),都被女孩踢下溝去。

          在臭水溝里呆久了,賈全又變回了人。他剛想上岸,沒料想小女孩跳下溝去,開始猛咬他的左胳膊,一口一口鮮血直流,疼得賈全大喊:“啊!啊!疼!”

          “賈全!賈全!你這是咋的了?是老婆在推他,賈全驚醒了,原來(lái)是噩夢(mèng)一場(chǎng)。但是,左胳膊還在疼,試著抬手動(dòng)不了。趕緊進(jìn)醫(yī)院吧!一檢查,賈全患腦梗偏癱了。

          這時(shí)候,天也亮了,緊接著,手機(jī)響了起來(lái)。老婆接過(guò)一聽:"是賈全嗎?你食品作假被舉報(bào)證實(shí),一會(huì)來(lái)工商局聽候嚴(yán)肅處理!".......

        良心作文 篇5

          賣油條還是賣生活,買食物還是買良心?己所不欲,勿施于人,“油條哥”在生意之外又給我們上了怎樣一課?

          在中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》當(dāng)中有一個(gè)小食品店,出了一兩秒的鏡頭,一閃就過(guò)去了,大家可以都沒有注意到,這是一個(gè)什么食品小店?叫劉家豆腐腦,但是它出名的可不是豆腐腦,而是他賣的油條,賣油條就賣油條,上面旁邊有這樣的一些字“安全用油,杜絕復(fù)炸,已所不欲,勿施于人”。賣這個(gè)油條人的名字叫劉洪安。他是眼下大名鼎鼎的保定“油條哥”,“油條哥”劉洪安說(shuō),用良心經(jīng)營(yíng)不能做對(duì)不起別人的事,簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)將心比心。

          劉洪安的油條每天堅(jiān)持用新油,不用一滴復(fù)炸油,為了讓顧客監(jiān)督,他還掛出“安全用油、杜絕復(fù)炸”的大標(biāo)語(yǔ),為了讓大家相信,他還貼出了驗(yàn)證方法,提供驗(yàn)油勺,誰(shuí)有疑問可隨時(shí)驗(yàn)證。這件事在網(wǎng)上迅速引發(fā)圍觀,網(wǎng)友對(duì)劉洪安的做法大加贊賞,擬稱其為良心“油條哥”。很快“油條哥”的美名就傳變了大江南北。

          由于他小時(shí)候家里窮,唯一的夢(mèng)想就是能夠走出大山,去看外面的世界,1997年經(jīng)過(guò)他自己的努力,終于如愿以償考上了保定財(cái)貿(mào)學(xué)校,進(jìn)了城。畢業(yè)后由于學(xué)歷和能力的限制,輾轉(zhuǎn)換了幾份工作都不理想,最終選擇了在飯店打工。20xx年,因?yàn)殚L(zhǎng)期租住在陰暗潮濕的宿舍里,我患上了強(qiáng)直性脊柱炎,每日遭受病痛的折磨,生活舉步維艱,偏偏此時(shí)母親突發(fā)動(dòng)脈瘤破裂,生命垂危,那時(shí)他的女兒剛不到一歲,這一刻他真正體會(huì)到了人的生命是那樣的簡(jiǎn)單和脆弱。

          20xx年他病好些后,和愛人開始經(jīng)營(yíng)早餐生意,賣油條和豆腐腦,剛開始炸油條的時(shí)候我也曾經(jīng)重復(fù)用油,雖然知道隔夜重炸的油不好,但不知道危害到底有多大。20xx年春節(jié),我從中央電視臺(tái)10頻道的《健康之路》看到專家講反復(fù)用油的害處和怎樣健康安全用油,我如獲至寶,炸東西剩下的油把最上面一層清的油瓢出來(lái),利用余溫炸成花椒油、辣椒油,黑油底扔掉,既不浪費(fèi)還安全。因?yàn)樽约荷眢w不好,所以特別懂得健康的重要,錢重要健康更重要,為自己這樣想,為顧客也是這樣想,顧客花錢買的是安全、營(yíng)養(yǎng)和健康,人不能昧著良心圖眼前小利,如果讓顧客吃出毛病來(lái),那咱和圖財(cái)害命有什么區(qū)別。于是春節(jié)后,他開始每天炸油條用新油,并在招牌上打出了“關(guān)注健康、做良心早點(diǎn),安全用油、杜絕復(fù)炸,已所不欲,勿施于人的牌子。”

          這些誰(shuí)都可以做,就看他愿不愿意做,他說(shuō)現(xiàn)在做的只是一件普通正常的小事,那就是用良心經(jīng)營(yíng),他認(rèn)為將心比心,推己及人,不能做對(duì)不起別人的事,只要你講良心、講誠(chéng)信,顧客就能看得到,付出就能有回報(bào),這就是他的從業(yè)準(zhǔn)則。

          不是“油條哥”一個(gè)人在戰(zhàn)斗,我相信全國(guó)各地像“油條哥”等等這樣的人太多了,平常我們都抱怨社會(huì)風(fēng)氣不好等等,我想我們是不是委屈了很多很多像“油條哥”、吳斌像、張麗莉這樣的人,他們平常不說(shuō)話,也不在那里抱怨,就在那里做事,他們是沉默的大多數(shù),但是他們是脊梁,中國(guó)沉默的脊梁。

          用良心經(jīng)營(yíng),如果無(wú)數(shù)的企業(yè)能像“油條哥”一樣,中國(guó)的食品安全就會(huì)發(fā)生翻天覆地變化!坝蜅l哥”給我們的最大的啟示,在節(jié)目的最后呢,或許我們所有的人應(yīng)該一起記住,做好事不僅僅不吃虧,而且“有利可圖”。

        良心作文 篇6

          清爽可口,好吃極了;小鵝很聰明,一到家門口,就自覺地回草屋休息呢。小善不小,良心無(wú)價(jià)作文在我眼里,您是英雄。1200字作文爛柯不知?dú)w?我一遍又一遍的與安妮交談著,越來(lái)越清晰的感覺到,在安妮的內(nèi)心深處有一種精神在涌動(dòng),那就是做事有目標(biāo)、永不服輸,積極樂觀的精神。

          當(dāng)今社會(huì),“各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜”的流毒橫行,道德缺損,世風(fēng)滑坡,竟然連對(duì)倒地老人扶或不扶大生狐疑。行業(yè)之間豎起壁壘,部門之間隔岸觀火,遇到大是大非踢皮球,機(jī)會(huì)到來(lái)卻窩里斗,有福務(wù)必同享,有難豈可同當(dāng),凡此種種,讓人警醒。

          記得有一位歷史學(xué)家說(shuō)過(guò),歷史不是由幾個(gè)大人物造就的,而是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小人物推動(dòng)的。魯迅也說(shuō)過(guò)類似的話,他說(shuō):“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁!

          中華民族,英才輩出,正是有無(wú)數(shù)個(gè)這樣的“油漆工”為中國(guó)這般巨輪保駕護(hù)航。陸游,不只耽于寫詩(shī),“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”;林則徐,何不安心做封疆大吏,卻也“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”;譚嗣同完全可以著金袍玉帶,卻甘愿以身殉國(guó),“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”;時(shí)傳祥,一代勞模,以我一人臟,換得萬(wàn)人潔。

          時(shí)代需要好人,時(shí)代呼喚好人。央視一檔《走基層》欄目,記錄了無(wú)數(shù)基層干部群眾無(wú)私奉獻(xiàn)的感人故事,無(wú)論是扎根山林退而不休的好書記楊善洲,還是雷鋒傳人,默默奉獻(xiàn)的碼頭工人郭明義,無(wú)論是舍己救人的佳木斯市第十九中學(xué)教師張麗莉,還是心系祖國(guó)航天事業(yè),幾十年如一日的老中青三代航天人。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下,當(dāng)人們都在一切向錢看時(shí),正是這些恪盡職守,崗位守節(jié),吃苦在前,享樂在后的人,撐起了共和國(guó)的雄偉大廈。

          名師點(diǎn)評(píng):

          本文開篇即點(diǎn)明了“一顆清白的良心”的重要作用,很有分量。接下來(lái)作者說(shuō)歷史,說(shuō)現(xiàn)在,此為面的交代;又寫陸游等的事,是點(diǎn)的突破。這樣寫來(lái),點(diǎn)面結(jié)合,更易把道理講得清楚。

          讓我們由衷地,向好人致敬!

          好人行善,源自本能,他們將心比心,急人之困。好人堅(jiān)守道義,源于良心,他們信奉“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”;好人無(wú)欲,起于公心,他們無(wú)私無(wú)畏,服務(wù)大眾。國(guó)家每年評(píng)選的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”“年度十大道德模范”,就是旨在弘揚(yáng)我們身邊好人,豎立學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,傳承棄惡揚(yáng)善的千年美德。

          這使我不由再想起三個(gè)人物:史懷哲,法國(guó)著名醫(yī)生、作家,他不愿在家享清福,卻遠(yuǎn)赴非洲,為貧民治病,樂此不疲;白求恩,放棄在加拿大的優(yōu)越條件,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),鞠躬盡瘁;安南,前聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng),為了解決敘利亞危機(jī),不顧安危,積極斡旋。一位哲人說(shuō)“清白的良心是世界上最溫柔的枕頭”,冰心老人說(shuō)“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)播種,隨時(shí)開花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼”,可為注腳。

          阿拉伯故事里說(shuō):有個(gè)人在路邊睡著了,一條毒蛇向他逼近,有個(gè)農(nóng)夫看到了,揮刀砍死了毒蛇,繼續(xù)趕路,而夢(mèng)中人渾然不覺。還有個(gè)故事說(shuō),一個(gè)盲人提著燈籠走路,別人不解,嘲笑他多此一舉,他卻笑著回答,打燈是防人撞我,更方便別人趕路啊。

          故事雖小,情同此理,贈(zèng)人玫瑰,手留余香。只要我們都忘我地工作,樂于助人,清心寡欲,高舉公德的大旗,就一定能創(chuàng)立真正的和諧社會(huì)。

          請(qǐng)謹(jǐn)記:小善不小,良心無(wú)價(jià)!

        良心作文 篇7

          良心,是人的一種天賦的道德觀念,就是孟子所說(shuō)的“不慮而知”,明所說(shuō)的“不假外求”,是生而知之,而且是“被圣靈充滿”的優(yōu)良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,即“仁義禮智”,等等。愚以為,人性良心主要包括以下三個(gè)方面。

          一曰“知恥”。知恥,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。知恥,在中國(guó)傳統(tǒng)美德中有著很重要的地位。早在春秋時(shí)期,管子就說(shuō)過(guò):“禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)

          乃滅亡!卑褠u列為維系社會(huì)、國(guó)家存亡的支柱之一。以后的長(zhǎng)時(shí)期中,恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥,是道德的自覺。有羞恥心,人就知道什么該做,什么不該做;在做了有違道德的事時(shí)就于心不安,自覺不做會(huì)招人瞧不起的事。知恥,才能有所不為,有所不為才能行之皆宜。相反,人若無(wú)恥,就會(huì)肆無(wú)忌憚,為所欲為,不可救藥。這就是俗話說(shuō)的“人無(wú)廉恥,無(wú)法可治”。

          二曰“知愧”。知愧,就是知道慚愧,知道內(nèi)疚。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。知過(guò)能改,善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。西方古代格言說(shuō):“做壞事的人最受做壞事的苦!彼^愧則有悔,愧則有疚,悔疚則傷及神明,內(nèi)心的安寧從此遭到破壞,整日處于恐懼之中,這懲罰并不算輕。知愧而懺悔,知愧而努力,良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界,不是高官厚祿、錦衣玉食,也并非遙不可及、高不可攀,而是四個(gè)大字:?jiǎn)栃臒o(wú)愧

          三曰“知恩”。知恩,就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài),是人性的一種證明,是一種社會(huì)行為的反省和成熟。日月生輝,雨雪滋潤(rùn),大自然哺育了萬(wàn)物生靈;父母養(yǎng)護(hù),師長(zhǎng)教誨,親朋們扶助著我們成長(zhǎng)。人生在世,誰(shuí)能夠離開社會(huì)而生存,誰(shuí)沒有受過(guò)別人的恩惠?“滴水之恩,涌泉相報(bào)”,“人敬我一尺,我還人一丈”。一個(gè)人,乃至一個(gè)民族,倘若連起碼的感恩之心都沒有,若非自大狂,便是愚陋不堪了。

          一個(gè)人,干了壞事知道羞恥,做了錯(cuò)事知道愧疚,受人恩惠知道報(bào)答,這就叫有良心。當(dāng)然,關(guān)鍵是要知道什么是錯(cuò),什么是對(duì),什么叫恩,什么叫仇,這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養(yǎng)。所以良心是天賦的道德,道德靠后天的修養(yǎng);道德的淪喪,是教育的失敗,而良心的淪喪,就是人性的泯滅了。“文革”破四舊,破除了中華民族許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng),一些人也因之喪失了良心。國(guó)畫大師齊白石有個(gè)弟子叫婁師白,從小在齊先生身邊長(zhǎng)大,后來(lái)批判白石老人,他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”,良心何存?改革開放后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,又改丟了不少寶貴的精神財(cái)富,利用人的私欲刺激人的創(chuàng)勁和干勁的結(jié)果,使社會(huì)良心大面積坍塌。湖南婁底市中心醫(yī)院,不愿參與醫(yī)療、為患者節(jié)約每一分錢的醫(yī)生胡衛(wèi)民在醫(yī)院被孤立得呆不下去,而被100多名職工舉報(bào)的醫(yī)院負(fù)責(zé)人卻因?yàn)獒t(yī)院賺錢“業(yè)績(jī)突出”,被當(dāng)?shù)卣灾厝。這是官場(chǎng)潛規(guī)則挑戰(zhàn)社會(huì)良心的典型例證。

          良心也許與生俱來(lái),但保持良心要靠自覺磨練。歸來(lái)吧,良心!

        良心作文 篇8

          現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá),我們的生活也更加富足,社會(huì)上道德淪喪,風(fēng)氣敗壞的各種事件也大都因?yàn)榻疱X而愈演愈烈。他們?yōu)榱私疱X丟掉誠(chéng)信和自尊,且沒有絲毫愧疚,相反我認(rèn)為這些被丟掉的才是比金錢更重要的東西。

          比金錢更重要的是誠(chéng)信。誠(chéng)信是我們做人最基本的標(biāo)志,沒有誠(chéng)信便寸步難行,試想一下,當(dāng)我們每個(gè)人都逐漸習(xí)慣用謊言與人交往、溝通,那人與人之間就只剩下物質(zhì)的聯(lián)系而毫無(wú)感情可言。亞伯拉罕·林肯曾經(jīng)是一位極有聲望的大律師,有一位腰纏萬(wàn)貫的富豪拜訪他并用重金聘請(qǐng)他為自己打官司。當(dāng)林肯得知富豪是為了陷害惹他人才打官司后,他斷然拒絕了,并說(shuō):“當(dāng)我站在法庭上因?yàn)榻疱X而說(shuō)謊的時(shí)候,我會(huì)對(duì)自己說(shuō):“林肯,你在說(shuō)謊,丟掉誠(chéng)信的同時(shí)你已經(jīng)丟掉人格,失去了作為人的資格。在林肯面前,再多的金錢也無(wú)法換取作為人的資格,把我們這要更加維護(hù)自己的人格,誠(chéng)信做人。

          比金錢更重要的是自尊。自尊是我們做任何事都不能丟失的寶貴品質(zhì)?墒乔岸螘r(shí)間的一則消息卻讓人大吃一驚:某事的一高級(jí)官員在擔(dān)任職務(wù)期間,多次接受巨額賄賂,置百姓于水深火熱之中而不顧,即使入獄后也未曾如實(shí)交代贓款地點(diǎn)。他的內(nèi)心早已被自己無(wú)休止的貪婪占據(jù),眼睛也被短暫的利益給蒙蔽,就連他的自尊也蕩然無(wú)存。這樣的他完全沒有想過(guò)自己的家人朋友,只被金錢驅(qū)使行事,最終釀成的后果也必須由他自己承擔(dān)。落得這田地只因他沒有意識(shí)到自尊的重要性而誤入歧途。

          面對(duì)金錢,我們應(yīng)當(dāng)以正確的態(tài)度去面對(duì),君子愛財(cái),取之有道。蘋果公司的總裁喬布斯曾經(jīng)因家庭貧窮而輟學(xué),可他并沒有因此而誤入歧途,反而更加努力為生活?yuàn)^斗,最終靠自己贏得財(cái)富,走到現(xiàn)在這個(gè)位置,他沒有為金錢而亂了心態(tài),丟掉做人的誠(chéng)信和自尊,因而成為真正的贏家,這樣的財(cái)富才是真正的財(cái)富。

          作為中學(xué)生,生活在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,我們更要對(duì)金錢有所了解,別犯糊涂而丟了真正的自己。

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