【精品】良心作文錦集7篇
在生活、工作和學習中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的良心作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
良心作文 篇1
情景一:某綜合商場內,一個與父母走散的小朋友正在哇哇大哭,旁邊已經圍了不少人。這時,你打旁邊經過,你該怎么辦?良心:你看他哭的多么可憐!我們去幫助他找到他的父母吧!私心:得了吧!自己還有很重要的事去做呢。也許他的父母一會兒就找來了,再說了,你看他旁邊圍的那幾個人不也沒去管嗎!還是裝做沒看見,走過去吧!
情景二:空蕩蕩的大街上,你正往家趕。突然,你看見地上躺著一個錢包,撿起打開一看,里面竟有好幾百塊錢!你該怎么辦?良心:失主丟了這么多的錢一定很著急!這錢很可能是用來看病的呢。所以,我們應該站在這里等失主回來找。私心:管他是誰丟的,管他是用來做什么的呢。所謂人不為己,天誅地滅。既然這錢被我撿來了,就應該歸我!這也就當是給那個粗心大意的人一個教訓好了!哈哈,發(fā)了一筆橫財!
情景三:公交車上,你看見一個小偷將罪惡之手伸進了一個女士的皮包內,而那位女士又沒有注意到。這時你該怎么辦呢?良心:站出來勇敢制止他,抓住他并將他扭送派出所,讓他受到法律的制裁!私心:事不關己,高高掛起。聽說現在的小偷都兇的很,說不定車上還有他的幫手呢!再說了,就自己那身板,還不夠人家一拳打的呢!這種事情少惹為妙。還是裝睡覺吧!……情景仍在上演,PK還將持續(xù)……
良心作文 篇2
孔子云:男女不可有肌膚之親,那就是,一位女子落水,你卻不能伸手去救。否則,違背了當時的“禮數”和“道德”。但是,不伸手,你的良心會不會受到譴
責?當時有人一定會說:“很正常,不救是應該的!蔽揖拖雴枂,一個生命和區(qū)區(qū)的“禮數”哪個比較重要!
讓我們來看下,古今中外的人們,滿口說的禮儀道德是什么吧!鏡頭倒退到諸子百家的年代。
膠片開始緩慢的轉動,孔子正帶領著他的弟子們大論他的禮儀道德!一個荒唐的思想,卻是從這位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想,就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣,就是由于孔子的這個所謂的“禮儀”,讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺女扮男裝,為什么的是什么,是去為汲取中華的精髓!為什么她不能穿著女裝,就是因為孔子的所謂的“禮儀道德”禁錮的她的思想。
對,那是古代,讓我們來看一下20xx年的今天。膠片繼續(xù)的轉動,“救命,救命!”寂靜的河邊發(fā)出的叫喊聲!一分鐘的時間,一個黑影縱身跳了下去!
但水波很大,緊接著十幾位大學生拉著手,堅強的組成了一條人鏈!一位二位三位,他們咬緊牙關,站在生與死的“交界處”。一個個,如雕像一般,站在那河浪上。那死神的河浪拍打著他們的身軀,沖擊著他們堅強但又脆弱的靈魂!為的只是兩個幼小的生命。而組成的偉大的“人梯精神”。
良心作文 篇3
男人得手了。一上火車后便又盯上了他。
男人憑借多年的經驗便知道他不過是一個十七八歲的農村男孩,才輟學不久便登上了去北京的路。看著男孩緊緊捂著的口袋,男人便知道里面有他想要的"東西”。盡管是零的,不如上次的多,但大小都是魚,加起來應該夠他一個星期的伙食費了。他大步的走了過去,眼睛里充滿了自信。
男人是這行中的老手,三年的時間已把他磨練的成為這個行中的大哥大,他從未失手過,幾次險些被警察抓住但是每次都讓他一一化解,走出困境。他一打眼便知道口袋中有多少。
男人在男孩旁邊坐下了。男孩看了看旁邊的陌生人,原本靠著窗戶的身子縮得更緊了,笑著點點頭。男人更有把握了,他咳了一聲說:“小兄弟是要去北京嗎?”男孩點了點頭,單純的牟子看了男人一眼,眼睛有趕忙瞧外面的人群!笆侨ヌ接H戚?”“不是,去打工。”男孩露出潔白的牙齒。男人偷偷地笑了:“看樣子,小兄弟是第一次出門吧!薄班拧薄皼]有個大人陪著”男人漫不經心的說!皼]有”男孩低下了頭!芭丁蹦腥丝戳丝茨泻⒕o捂著的口袋說“那你可得小心點兒,這車上不安全啊”男孩望了望四周小心翼翼的'說“俺爹也這樣說,不瞞你說,俺這口袋里可是俺家所有的錢,俺娘病了,俺兄妹三個,俺是老大,弟弟上三年級,妹妹呢,還小,身子弱,要喝奶粉可沒錢買,俺爹一個人掙錢不夠俺們一家人用,所以俺不上高中了,去北京掙錢”男孩說完低下了頭。男人聽的有點心酸,這遭遇有點和他三年前一樣:兄弟四個,他只身一人去了北京,在火車上錢被偷的身無分文,當時他恨透了那些賊,可沒想到三年后自己卻成了賊。
可是既然坐在他身旁就必須下手,不然路費也掙不出來了。男人狠了狠心,說到“那你去了北京可得好好掙錢”男孩抬起頭,紅紅的眼圈下是堅定:“嗯”這時火車上售貨員來了,這是男人每次成功的秘訣:沒出過門的人是不會帶吃的的,沒當他們掏錢時是下手的最好時機,男人掏錢買了一份兒盒飯,男孩的喉結上下動了動,猶豫了好長時間。男人問:“餓了吧,你不買吃的?給你這份兒!蹦泻u搖頭:“不用,我自己買,謝謝!蹦泻⒅皇翘袅艘话畋阋说姆奖忝妫在和售貨員講價,男人趁此時手伸進了男孩一路緊緊捂著的口袋。
良心作文 篇4
羅伯特?米爾是位德國人,今年109歲。參加過第一次世界大戰(zhàn),也是德國僅存的一位參加過一戰(zhàn)的老兵。據說,他也是目前德國最長壽的男人。
關于羅伯特的長壽秘訣,德國的各大報紙都曾報道過。概括起來有三條:家族中有長壽基因,喜歡簡單的飲食,偶爾喝一點紅葡萄酒。然而,他生活中的一些故事卻常常被人忽略。前不久,德國《圖片》報刊載了他二戰(zhàn)中經歷的一件事。讀后,我覺得,真正使他長壽的,可能不是那三點,而是其他的一些東西。
1940年7月,他的鄰居,也是他的好朋友約索夫,被送進了集中營,因為他是一名猶太人。離開家的前一天夜里,他把自己的5萬馬克,委托給米爾保管。他說:我走了,我的妻子和孩子,你幫我照顧好。這些錢,沒誰知道,妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的,怕他們經不起納粹的折磨,說出去,連累了你。拜托了!回來后,我會報答你的。
約索夫被帶走的第二天,他的妻子和孩子也被帶走了。他們被關在了什么地方?米爾也不知道。5萬馬克現金,就這樣留在了他的手上。為了穩(wěn)妥起見,米爾以個人的名義,把錢分開存在了4家銀行里,然后,他就把存折秘密地藏了起來。這件事,他也沒敢告訴自己的妻子,因為他怕走漏了風聲,被以窩贓罪名槍斃。
可是,一等就是5年,直至二戰(zhàn)結束,都沒見到鄰居的蹤影。米爾想,也許他們全都死了,這筆錢看來是無法奉還了。不過,米爾依舊沒有動用它們。
1965年,米爾68歲。他的家庭發(fā)生了一次大的變故。他與兒子聯合經營的一個機械廠倒閉了。禍不單行,這一年,他的妻子還摔斷了腿。為了走出生活的低谷,米爾想到了約索夫的那5萬馬克?墒,就在他準備從銀行里取出這筆錢的時候,他在報上看到一篇紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利20周年的文章,作者是安迪?約索夫。從文章回憶的內容,米爾斷定,這位作者就是約索夫的小兒子。也就是說,約索夫的家人沒有全部被毒死,至少他的小兒子活了下來。但是,這5萬馬克,約索夫的小兒子根本不知道。
米爾陷入了空前的矛盾之中。他說:“我一生,共有3個晚上沒有睡好覺,全發(fā)生在看到那篇回憶文章之后。是歸還這筆沒人知道的巨款,還是拿出來拯救自己?”
40年后,當記者問他,對這件事作何感想時,他感慨到:令我驕傲的是,我選擇了前者。
關于米爾的故事還有許多,但是我對這個故事最感興趣,因為它讓我知道:心靈的內在安寧,才是幸福長壽最不可或缺的因素。我甚至感覺到,人們稱之為良心的東西是存在的。一個人如果撒了謊,或者說隱瞞了事實,即使沒有任何人知道,但他的良心會因為一清二楚而不安,這種不安會蠶食那個被人們稱為“生命”的東西。
良心作文 篇5
人之初,性本善。每個人都是有良心的,之所以沒有做符合良心的事,是因為他們沒有認識到良心是知恩圖報的感恩,是關愛他人的仁愛,是忠貞愛國的真情。
良心,是受人滴水之恩,以涌泉相報的感恩。徐本禹在大學期間,受到社會各界的幫助,得以完成學業(yè),在畢業(yè)后,他毫不猶豫地走進山村支教,以行動來回報社會的幫助。徐本禹能夠毫不猶豫地做出決定,是因為他知道感恩是他應用來回報社會的良心,也因為這樣,他將自己的青春獻給山村教育,回報社會。然而,那些受叢飛資助的貧困學生,在叢飛生病后沒有去探望過,還向他要生活費,他們沒有認識到他們應該感恩,應該回報,他們沒有認識到感恩是他們應該用來回報叢飛的幫助的良心。
良心,是己所不欲,勿施與人的仁愛。人在社會中生活,難免與人接觸,與人交往,也就免不了產生矛盾。就需要我們做到仁愛。獲得諾貝爾和平獎的特蕾莎修女,她竭盡所能,幫助眾多貧苦人民,受廣大人民的愛戴。特蕾莎修女的良心,就是她對別人無私無盡的幫助和關愛。在與別人的矛盾中,她用關愛他人來化解,既幫助了別人,也幫助自己。也因為這樣,特蕾莎修女的仁愛的良心受世人稱贊。在看范美忠,在地震來臨時,他不顧學生,自己離開學校,讓學生在地震中喪生。他的自私,不關愛他人,讓他受世人唾罵,遺臭萬年。
良心,是天下興亡,匹夫有責的愛國真情。古有戚繼光英勇抗倭,文天祥寧死不屈,岳飛精忠報國……他們的良心,是他們對祖國的忠貞,是他們?yōu)閲鞯孽r血!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”一句抒盡心中萬丈豪情,激蕩了一代又一代人的心。然而,“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”,秦檜為了榮華富貴不惜賣國,吳三桂沖冠一怒讓國家動蕩,和珅不顧祖國危難斂收富比國庫的錢財……他們的良心,在他們的背叛,破壞中消亡,留下千古罵名。
當老人跌倒時無人上去扶起,有人偷東西時卻不出聲相告,受別人幫助后沒有感謝。社會上還有許多蒙蔽良心的事出現,我們要認識到感恩、仁愛和愛國的良心,并且用它們讓社會變得美好。
良心作文 篇6
人對生命無數次的重生與再造,無不以良心為明亮的焰火,為擺渡的舟身,為前行的拄杖。并非言過其實,我所崇尚的“良心”,是一個人對于他的生存、乃至生命的良心,是他對這個世界的良心。
一個人活著,就必須活出這條命的絢爛價值,就必須勇于追逐生命頭頂的光輝,就必須要有對這個世界的大知大愛,就必須盡自己所能為他人做出貢獻,為后人鋪路助行。
這,就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派畫家高更,從所謂的文明世界出走,去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命,使高更的生命與藝術擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去,為了實現生命的更高價值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術圣徒高更,高歌著自然的生命與生命的自然,與他的畫作一起成為不朽。
這是我口中的“良心”,每個人頭頂都懸著一個太陽,而追逐它的光和熱,就是他生命的良心。
82歲的列夫·托爾斯泰,白發(fā)和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱,他舍棄了富貴和功名,舍棄了安逸與天倫,舍棄了波良納莊園通明的燈火,邁著顫巍巍的步伐,走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林,走向俄羅斯廣袤而憂郁的原野,走向“自身的人類生活的奧秘”,走向自由和永恒!瓰榱藞猿中拍詈土贾募兇,為了永恒的夢想和求索,為了人類社會的靈魂與未來,這個82歲的老人,在未知的幽徑踽踽獨行,甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。
這是我口中的“良心”。魯迅說過:“無盡的遠方,無數的人們,都與我有關。”
活著,對這個世界有大知大愛,并愿意為此而耕耘,奉獻,就是一個人生命的良心。
“如果你有兩片面包,就應該用其中的一片換取一朵水仙花!蔽蚁,良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙,必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。即使路邊的荊棘刺破腳心,流出汩汩的鮮血,也必當求索不止,奉獻不止——這,正是我所崇尚的良心。
良心為火,照亮前方的路途;良心為舟,擺向生命的彼岸;良心為杖,攙著我們一步步向未知前行。我始終堅信,只有擁有這樣的良心,人類才能真正棲息于大地之上,而不使靈魂無依漂泊。
良心作文 篇7
兩歲女童接連遭遇兩輛汽車碾壓,18名路人無人施救,一名撿破爛阿婆的善良反被質疑為“想出名”。 “小悅悅事件”正在引發(fā)輿論的沉痛反思,我們這個社會怎么了,讓人變得如此冷漠、冷血,道德被擱置,良善被嘲弄。
強大的社會輿論,有可能放大了冷漠的陰冷程度,但從教師該不該扔下學生獨自跑路、特殊人群在公交車上該不該被讓座、老人摔倒該不該被扶起等問題的討論,到見死不救討價還價、遇到跳樓起哄叫好、可憐討薪反被厭棄等現象的累積,我們或許不得不直面殘酷的現實——人性冷漠、心靈麻木、道德滑坡已經是普遍且嚴重的社會問題,我們這個有著優(yōu)秀道德傳統的民族和國家,目前確實缺少足夠的道德底氣。
“小悅悅事件”讓人從情感上實難接受,一味悲嘆沒有用,反思在進行,反思有必要,但一些陳詞濫調實際上并不利于反思的深入,反而是反思的障礙。
我們反對對道德標準認知的窄化。在一些人看來,不害人、不做虧心事就是堅守道德,對他人的疏離、麻木、冷漠則與道德無關,是某種現實下的無奈。這樣的想法充滿自私和自以為是,是對道德責任的逃避。還有人認為,冷漠現象不是道德能夠解決的問題,需要訴諸于法律。這樣的論調忽視了道德基礎在社會生活中的重要性,只會造就一個更加冰冷的社會。道德問題必須從道德本身入手。
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