雪災教我們尊重體力勞動作文
雪災之年,我們度過了一個難忘的春節(jié)。與平常的年份不同,我們在歡樂、喜慶、團聚的時候,深深地感到這種歡樂是何等的來之不易。如果節(jié)前、節(jié)中沒有各級領導的運籌帷幄,沒有無數(shù)的抗災勇士的英勇奮斗,沒有無數(shù)的普通勞動者的艱辛勞作,打通冰封的道路,讓眾多的民眾回到久別的家鄉(xiāng),給千千萬萬的百姓在大雪冰封的日子里送來了光明和溫暖,我們何以可能安來源于優(yōu)秀范文坐在溫暖的家中,享受闔家團聚的歡樂。
雪災之年的春節(jié),不僅難忘,也發(fā)人深省,教給了我們許多平時未必想到或者未必深刻領會的道理。其中之一就是,我們應該更加尊重體力勞動,更加尊重體力勞動者。
在自然災害肆虐,造成無數(shù)的電網(wǎng)結冰倒塌,無數(shù)的道路冰封的時候,我們從電視上看到的最驚心動魄的畫面是,崇山峻嶺中電力工人在數(shù)十米高的鐵塔上,手持木棒、鐵扳手或橡膠棒敲擊結冰的電網(wǎng)。最常見的畫面是人們手持鐵鎬、鐵鏟或是木制的推雪板在鏟除積雪。而最感人的畫面是破冰的解放軍戰(zhàn)士一雙雙傷痕累累的手。這些觸動心靈的畫面告訴我們一個道理:在技術發(fā)達的現(xiàn)代社會,盡管我們已經(jīng)有了許多技術裝備,但是人的雙手、人的體力還是最基礎的。在詭譎多變的來源于優(yōu)秀范文大自然面前,現(xiàn)代化也有其脆弱的一面,而克服這種脆弱性的法寶,就是人的體力、人的雙手、人的智慧和勇氣。正像電力部門的技術專家所說,手工除冰,看似原始落后,但在這種非常情況下,卻是非常必要、非常有效的辦法。人類遇到各種非常事件,往往會把本來是常識的東西突出地呈現(xiàn)在我們面前。因為,即使在風調雨順的日子里,離開了許許多多平凡的依靠體力和雙手的勞作,社會的正常生活是無法進行的。勞動創(chuàng)造世界,這是顛撲不破的真理。連十九世紀俄國大文豪托爾斯泰這樣的貴族,都把體力勞動視為高貴而有益的事情,身體力行,手藝高超。
可是,在現(xiàn)代化的進程中,隨著知識經(jīng)濟的來臨,在一段時間里,我們一些同志在強調智力和腦力勞動的重要性的時候,有意無意地漠視了體力勞動的意義》。加之,市場經(jīng)濟帶來的拜金主義和消費主義文化的沖擊,使得一些人把“勞動創(chuàng)造世界”這個平凡而重要的真理忘卻了。君不見,有的理論家振振有詞地聲稱,要發(fā)展就要依靠資本而不是依靠勞動。有的經(jīng)濟學家還大談,來源于優(yōu)秀范文只要有了貨幣,還有什么東西不能買到?不要害怕糧食不夠,石油不夠,電力不夠,只要有了貨幣,這些問題都可以解決。至于勞動,尤其是體力勞動,在他們的眼里只有極低的價值,甚至只有負價值。這些高頭講章,反映出的是一種相當普遍的社會心態(tài),好像在當今時代,體力勞動已經(jīng)失去重要意義,已經(jīng)不再是高貴的事業(yè),至多是“低層次的”事情。無怪乎,不少青少年說起未來追求,不是做富商、大腕,就是當大官,罕見想當體力勞動者的',不少人平時連家務勞動也不屑去做,“四體不勤”成了一件洋洋自得的事情。我們的學校教育的這種片面性,正是應了俄羅斯的另一位大作家契訶夫的話:“培養(yǎng)各種才能,包括愚蠢在內(nèi)”,F(xiàn)在雪災來教育我們了,該改變一下這種輕視貶低體力勞動的愚蠢觀念了。
如何改變?如何讓“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”等為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀深入人心,讓尊重勞動,尤其是尊重體力勞動和體力勞動者成為社會風尚,還有待于社會各界的艱苦持久的努力。
以筆者之見,至少需要做好三件事情:
第一,我們的公眾輿論要利用各種途徑和載體,多多弘揚各行各業(yè)普通勞動者的業(yè)績以及他們對發(fā)展經(jīng)濟、保障百姓的生活所作出的不可或缺的貢獻,表彰勞動者來源于優(yōu)秀范文的高貴的品格和感人事跡;同時還要敢于批評那些鄙視體力勞動的愚蠢觀念,不要再去張揚那些驕奢淫逸的生活方式。
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