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      2. 作文:愧疚是一種美德

        時間:2022-01-22 17:52:45 愧疚 我要投稿
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        精選作文:愧疚是一種美德

          愧疚是自己意識到了錯誤,很后悔,所以愧疚是一種美德。今天小編就來分享作文:愧疚是一種美德,請各位讀者好好欣賞和借鑒。

        精選作文:愧疚是一種美德

          第一篇 愧疚是一種美德

          英國小說家狄更斯說:“惡,往往是曇花一現(xiàn)的,都要和作惡者一同滅亡;而善,則永世長存。”人都會做錯事,只要會內(nèi)疚,會慚愧,就是一種美德。因為,會產(chǎn)生慚愧之心的人,一定有一顆崇善之心。

          有這樣一個小故事:有一個剛上車的男孩請求司機等一等他的媽媽,一分鐘后他的媽媽還沒來,車上的人開始抱怨,孩子的媽媽耽誤了大家的時間,這時,孩子的媽媽一瘸一拐地上了車,所有人都安靜了下來。

          看故事時,我們的注意力是不是集中到了車上的乘客們身上?他們?yōu)槭裁闯聊?是因為先前不知道孩子母親是殘疾人,對自己錯怪了他人而慚愧,這是一個令人欣慰的故事,因為乘客們認(rèn)識到了自己的錯誤,而且為自己的行為感到了慚愧?梢赃@樣說,他們抱怨行動遲緩的母親時,心中的善良尚未復(fù)蘇,可當(dāng)他們的雙眼看到殘疾母親艱難行走時,他們深藏心底的善良被激活了。這是令人高興的。

          原諒他人的錯誤,是一種美德;漠視自己的錯誤,是一種惡習(xí)。車上乘客沒等他人提醒便能自省,他們選擇了承認(rèn)自己的錯誤,給他人以理解,在沉默中感到了慚愧,這也是一種崇高的美德。

          “人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉!”孔子如是說。

          《世說新語》中有一個少年叫周處,年少時胡作非為,為禍鄉(xiāng)里,后來浪子回頭,改過自新,為鄉(xiāng)野除掉了“三害”,名揚古今。

          別因感到慚愧而羞恥,因為慚愧本身是向善向美的,只是,別讓你的慚愧吃到。

          2015年3月2日,在T168次列車上,一母親說兒子才上一年級,沒超過高不用買票,隨后測身高,男孩已超1.2m的購票標(biāo)準(zhǔn)。女子因兒子雖高,但年齡太小不愿補票,男孩在這時說道:“我今年11歲,上四年級了,這是我的壓歲錢,可以給自己補票。”母親看了看兒子,沒有說話,默默地低下頭,從身上拿出錢為兒子補了票。等列車員轉(zhuǎn)身離去后,母親對兒子說:“兒子,這件事是媽媽的錯,你做得很對,媽媽為你自豪,以后媽媽再也不會這樣了……”

          男孩糾正了他媽媽的錯誤,做了一個正確的決定,而母親也為自己的行為感到了慚愧,兒子的車票補上了,差點在兒子心靈上留下的陰影也及時抹去了。一切都沒有缺憾,一切都還算完美。能為自己的錯誤感到慚愧并改正,這也是一種美德。

          人難免犯錯,你在錯誤面前感到過慚愧嗎?不要因羞愧而不愿表達(dá)慚愧,慚愧也是一種美德。

          第二篇 愧疚是一種美德

          胡蘭成在《今生今世》里說,“中國舊小說里英雄上陣得了勝或者箭中紅心,每暗叫一聲慚愧”,也是這個意思。又“元曲里誰人升了官或掘了寶藏,或巧遇匹配良緣,都說圣人可憐見或天可憐見”,也是覺得落在自己頭上的是不期而至的好運氣,需要禱天,需要祭地,需要平起心來稱一聲“慚愧”。

          就連陸游都“行年九十未龍鐘,慚愧天公久見容”,也并不把自己活到九十歲還耳聰目明當(dāng)成自己會養(yǎng)生的效果,而是覺得雖是己身無德,卻勞天公格外偏愛,于是慚愧。

          有慚愧心的人,每天總是問問自己:“我做得好嗎?我是不是對得起別人?”沒有慚愧心的人,卻是會根根怒眉如針,一聲聲質(zhì)問別人:“你做得好嗎?你有沒有對得起我?”佛家忌“我執(zhí)”,皆因“我執(zhí)”太盛,則天地間只有一個“我”字,“我”是最大的、最好的、最該得著的、最不該失去的,花也是我的,葉也是我的,世間金粉繁華俱都該歸我,清風(fēng)明月又不能白給了別人。有慚愧心的人則如會使化骨綿掌的高人,把“我執(zhí)”一一化去,所以《遺教經(jīng)》上又說:“慚恥之服,無上莊嚴(yán)。”莊嚴(yán)就在于,有慚愧之心的人覺得,花本不屬我我卻得見,葉不屬我我也得見,金粉繁華哪里該有我的份呢?慚愧,上天垂憐于我,我享受這些真是該慚愧的。

          所以慚愧是自見其小、自見其俗、自見其弱、自見其短而自覺地紅暈上了粉面。見高人圣者自然要叫慚愧,見乞丐行走路上而自己衣裝鮮亮,也要暗叫一聲慚愧,那意思未必一定是也要自己污服穢衣,不過是叫自己起惜福之心,知道憫恤他人:未必討吃要飯的做人不如己,不過是天生際遇相異,所以萬不可端起一種傲然的架勢,鼻尖底下看人;見人做了俠義的事、仁和慈憫的事,更要暗叫一聲慚愧,因同樣的事情當(dāng)頭,未必自己就能如人,或有心無力,或有力卻無心,都值得慚愧;即便如人一樣做了,也要叫一聲慚愧,慚愧自己不能做更大更好的事,好比一塊布由于幅面所限,不能繡一朵更大的牡丹;抑或因了幸運,自己竟能成了大事,那更是要叫一聲慚愧,因必定是有上天眷顧,才能成器,這一聲慚愧,是叫自己把頭低下來,不可因之多了傲慢冷然殺伐之氣。

          錢鐘書替愛妻楊絳序《干校六記》,講一般群眾回憶時大約都得寫《記愧》:或者慚愧自己是糊涂蟲,一味隨著大伙兒去糟蹋一些好人;或者慚愧自己是怯懦鬼,覺得這里面有冤屈,卻沒有膽氣出頭抗議。也有一種人,他們明知道這是一團(tuán)亂蓬蓬的葛藤賬,但依然充當(dāng)旗手、鼓手、打手,去大判“葫蘆案”。按道理說,這類人最應(yīng)當(dāng)“記愧”。不過,他們很可能既不記憶在心,也無愧怍于心。他們的忘記也許正由于他們感到慚愧,也許更由于他們不覺慚愧。

          讀章詒和的文章《誰把聶紺弩送進(jìn)了監(jiān)獄》,聶紺弩戴上“右派”帽子以后,被發(fā)配到北大荒勞動改造,于1960年冬季返回北京。然后便不斷有人主動將他的一言一行、一舉一動都“積極配合公安機關(guān)”,告發(fā)檢舉上去。這些人都是他的密友,自費錢鈔,請聶喝酒暢談,然后將他的言行“盡最大真實地記錄”下來;又有他贈友人的詩,也將里面的“反意”都摳出來,于是他便被抓、被關(guān)、被整,挨苦受罪。聶紺弩去世后,出賣他的人寫懷念文章,那里面沒有一點兒歉意。這些人未必不懂慚愧,不過卻是著實害怕慚愧,所以盡量不去慚愧。

          慚愧,我不如他。

          慚愧,竟見垂憐。

          慚愧,當(dāng)做之事未做。

          慚愧,分外的福分竟得。

          一切都值得慚愧。賈母禱天,未必不是因知慚愧而惜福。她雖待見鳳姐,鳳姐卻是一個不知慚愧的人。她受了大婆婆的氣也會羞得臉紫漲而氣恨難填,又因從她房里抄出高利貸的債券連累家運而羞憤欲死,卻不會因貪酷致人于死而慚愧,所以她是無本的花,無根的葉,又如剁了尾巴當(dāng)街跳踉的猴,雖是熱鬧,后事終難繼。

          一本書里解漢字“慚愧”:“心鬼為愧,心中有鬼也。斬心為慚,斬除心中之鬼,是為慚愧。人若知慚愧,常斬心中鬼,則鬼無處藏?zé)o處生。心中無鬼則問心無愧!”真是飯可以亂吃,話不敢亂講,敢說自己問心無愧的,倒多半是大話,真值得慚愧。

          慚愧是一種德行,好比一絲陰影,曠野驕陽下行路的一蓬花葉,直待我們“亭前垂柳,珍重待春風(fēng)”;也是藏起來的暗器,再躲也沒用,不定什么地方和什么時刻,以什么方式,我們就會和它來一個猛烈的不期而遇——一箭穿心。

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